春江花月夜/張若虛學習目標1、通過意象，借助聯想和想象，置身詩境，體味詩歌的意境美。2、緣景明情，賞析景、理、情渾然天成的畫意詩情。3、讓學生在賞析過程中，通過誦讀品味聲韻、感受詩趣，進一步提高審美和鑒賞水平。

課堂導入：背誦描寫月的詩句：月出驚山鳥，時鳴春澗中。-----王維《鳥鳴澗》星垂平野闊，月涌大江流。------杜甫《旅夜書懷》今夜明月人盡望，不知秋思落誰家。----王建《十五夜望寄托中》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。------張繼《楓橋夜泊》關于此詩的具體創作年份已難以確考，而對此詩的創作地點則有三種說法：揚州文化研究所所長韋明鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發，創作了此詩，表現的是唐代曲江一帶的景色；長期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩作于瓜洲，表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩的意境之美；長期從事大橋文史研究的學者顧仁認為，此詩作于揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。寫作背景

張若虛（約660－約720），揚州人，唐代詩人。曾以“文詞俊秀”而名顯長安，與賀知章、包融、張旭并稱“吳中四士”。僅《全唐詩》錄存《代答閨夢還》、《春江花月夜》兩首。

《春江花月夜》一千多年來為世人所傾倒，詩人因此名垂后世。作者簡介

《春江花月夜》為樂府詩。作者吸取了南朝民歌的內容形式，以和諧的歌調，點染出祖國錦繡的江山，描述了動人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。使詩歌的內容和形式達到了完美統一。為寫景、敘事、抒情融合一體的詩歌，鋪墊了基礎。對詩歌的繼承和發展，影響極為深遠。解題春江花月夜（1—8句）（9—16句）（17—36句）月色無垠月色純凈月下之景繪景月下之思月下之情人生無盡宇宙永恒思婦懷遠游子思歸哲理詩情全詩賞析全詩以月為中心，春、江、花、夜作為月的陪襯，主客巧妙地配合，敷以斑瀾的色澤，構成一幅如夢如幻般的空明純美的詩境。全詩由皎潔的月光，鋪寫到海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹、良辰美景又與人生的短暫與愁苦構成對應，抒發了詩人淡淡的感傷和幽幽探索的心境。從月升到月落，月在一夜之間經歷了

的過程。升起——高懸——西斜——落下

在月的照耀下，等意象，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽靜謐的意境美。江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍、不眠的思婦以及漂泊的游子具體探究1.前八句春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。夜月初升之景物美春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。連詩人入手擒題，一開篇便就題生發，一個“連”字由實及虛，勾勒出一幅空曠遼遠、壯麗奇幻的春江月夜的畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。生一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命，滲入了詩人主觀的想像，壯觀而熱烈，可謂妙筆生輝。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。花詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便用比喻的手法點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地補足了“春江花月夜”的題面。賞析：“流霜不覺飛”“白沙看不見”比喻，如“床前明月光，疑是地上霜”。側面襯托，一片渾然，只有皎潔明亮的月光存在，月光同化了整個世界，整個意境顯得空靈皎潔。

開篇八句，詩人入手擒題，就題生發，以細膩的筆觸勾勒了一幅壯麗高遠、靜謐幽美、空靈夢幻的春江花月圖。自然美景，由遠及近，由大到小，紛至沓來，它們因為一輪明月的映照，達到了美的極致，而筆墨也逐漸凝聚在一輪孤月上了。2.江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。孤月高懸之哲思美江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？

春江共長天一色，純凈無暇，空靈夢幻，令人神往。

由“空中孤月”引出對宇宙生成的探索，進而由“孤月”引出對人生本源的思考。人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。劉希夷《代悲白頭翁》：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜。”阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠。”李白《把酒問月》：“今人不見古時月，今月曾經照古人。”蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

就個體而言，何其短暫；就整個人類而言，則又是代代相傳，無窮無盡，與明月共存于天地之間！詩人跳出了個人生命意義的小圈子，用博大的情懷來關注人類，表現了他對人生的追求與熱愛。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。

江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖像，引出下半篇男女相思的離愁別恨。白云：青楓浦：扁舟子：明月樓：白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

喻游子。白云飄忽，象征行蹤不定。

“浮云游子意，落日故人情。”（李白《送友人》

南浦，泛指送別之地，類似“長亭”。

“送美人兮南浦”（屈原《九歌·河伯》）

“南浦凄凄別，西風裊裊秋。”（杜甫《南浦別》）

指漂泊江湖的游子。泛指相思之所。雁字回時，月滿西樓。（李清照《一剪梅》）

高樓休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。（范仲淹《蘇幕遮》

誰家”、“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問。一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。4.懷人的思婦可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。詩中是如何描寫思婦的思念的？

詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。愁思如月，“月滿西樓”，她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷”而“不去”，“拂”而“還來”，生動地表現出思婦內心的惆悵和迷惘。李太白：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”李易安：“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠還生。”秦少游《八六子》：“恨如芳草，凄凄刬盡還生。”此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。相望不相聞：一種相思兩處閑愁愿逐月華流照君：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西鴻雁、魚龍——用典，“尺素在魚腸，寸心憑雁足”

向以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊——該又平添幾重愁苦！昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。5.思歸的游子落花、流水——“花自飄零水自流”“芳樹無人花自落”“落花人獨立”“逝者如斯夫，不舍晝夜”

花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月：襯托凄苦的寂寞之情。碣石瀟湘：天各一方，道路是多么遙遠。無限路：無限的相思賞析：不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。以景作結，寓情于景，創造意境，含蓄無限。如：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”

“落月搖情滿江樹”，這結句的“搖情”——不絕如縷的思念之情，哀而不傷，將月光之情、游子之情、詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。以景結情，情景交融，言有盡而意無窮，“不著一字，盡得風流”。總結詩歌的意脈月生高懸西斜月落——隨波萬里——恬靜幽美——空明澄澈——哲思如輝——朦朧凄迷——婉轉深沉——晦暗不明——悠悠不絕

詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。景、情、理水乳交融題型——分析意境：②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。①描繪詩中展現的圖景畫面。抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時盡量用自己的聯想和想象加以再創造，語言力求優美。③分析作者