專題02《文化走出去》申論的寫作技法指導-【同步作文課】高二語文單元寫作深度指導（統編版選必中冊）第四單元《文化走出去》申論寫作指導

申論的寫作技法指導

（技法指導+單元作文+高考鏈接）

一教材寫作任務

1.教材原題

閱讀下面的材料，提煉觀點，圍繞“文化走出去"的話題，聯系社會生活，任選

一個角度，寫一篇不少于1000字的申論。要求立意明確，有思想性；在90分鐘之內

完成。

“一個故事勝過一打道理。”講好中國故事是外宣工作的基本方法，也是提升中

華文化影響力的基本途徑。從毛澤東同志向美國記者斯諾、史沫特萊等人講述“延安

故事”，到習近平總書記通過講故事介紹中國道路和共建美好世界的理念主張，善于

通過故事傳播理念、以理服人、以情動人，是中國共產黨人的優良傳統。今天，中國

故事最精彩的主題，是講清楚中國共產黨為什么“能”、中國特色社會主義制度為什

么管用。我們要圍繞國際社會關注的問題，主動宣介習近平新時代中國特色社會主義

思想，主動講好中國共產黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和

平發展合作共贏的故事，讓世界更好地了解中國。同時，要采用外國人聽得懂、易接

受的話語體系和表述方式生動鮮活地講，貼近中國實際、貼近國際關切、貼近國外受

眾入情入理地講，平等待人、虛懷若谷、真誠親和地講。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。做好外宣工作，不斷提升中華文化影響力，

既要宣介優秀傳統文化，也要傳播優秀當代文化。中華優秀傳統文化是中華民族的文

化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，不僅是我們中國人思想和精神的

內核，對解決人類問題也有重要價值。推動中華優秀傳統文化走出去，不能停留在舞

個獅子、包個餃子、耍套功夫上，不能滿足于向國外提供一些表層的文化符號上，關

鍵是要把優秀傳統文化的精神標識提煉出來、

展示出來，把優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展

示出來。同時，提升中華文化影響力不能厚古薄今，更要注重展示當代中國的發展進

步、當代中國人的精彩生活，推動反映當代中國發展進步的價值理念、文藝精品、文

化成果走向海外，既要入鄉隨俗又要入情入理，努力進入主流市場，影響主流人群。

(摘自《不斷提升中華文化影響力——論學習貫徹習近平總書記在全國宣傳思想工

作會議重要講話精神》，2018年9月2日《人民日報》)

2.延伸解讀

申論的寫作，是公務員招聘考試必考科目之一。在新課改之前的高中教材中沒有

明確出現申論的寫作要去，新課改則在選擇性必修中冊第四單元，明確提出高中生學

寫申論的要求。

且教材如是說——

從瑣碎的日常生活現象以及紛繁的會社信息中發現、思考并解決問題，是一個高

中生應該具備的基本素質。

由此可見，這是新課改“一核四層四翼"的具體體現，教學中我們師生應高度重

視。

3.對標高考

（2023年新高考1卷）閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故

事，可以改變一個人的命運，可以展現一個民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

二寫作點撥——申論的寫作技法指導

“申”是申述，“論"是議論，“申論”，就是要求作者就特定的材料、事件或

者問題進行陳述、說明、概括，并據以發表見解，闡述理由，推斷邏輯關系。簡而言

之，就是“講道理"。申論一般用于考查觀察社會現象、分析和解決社會問題的能

力。

申論寫作是當前公務員考試筆試的科目之一，本質上是議論文寫作的范疇，如果

說它與一般議論文寫作有什么不同的話，那就是它不大講究語言的文采，重點是通過

對題目或資料的分析，體現出分析問題、解決問題的能力。

1．申論的立意

立意，也就是確立觀點。申論立意通常要做到觀點正確、深刻、新穎，緊密結合

材料。

(1)首先要通覽全篇材料，把握申論考查的主題。做到駕馭材料，了解該次申論考

查的社會問題和背景。

(2)緊扣材料，了解主題思想。宏觀引領(找到文章分論點)、中觀切入(文章分論點

要圍繞服務于總論點)和微觀支撐(分論點如何展開)。

2．申論的基本結構

申論，其實就是政論文，是議論文的一種，所以要遵循議論文的寫作方式，也就

是要有論點、論據、論證。

基本結構組成：引論→分析問題→解決問題→結尾。

常見典型結構——七段論：

引論，引出主題(1—2段)；分析問題，分析論證(3—4段)；對策分析，論述對策

(5—6段)；結論，總結結尾(第7段)。

3．申論的寫法

(1)開頭

申論文章講求時效性，講求開門見山，一般用一兩個自然段引出主題，開門見山

地直入主題。

申論文章開頭的三種常見寫法：

①引用名言開頭。這里強調的是申論文章中的引用部分要盡可能是“時代最強

音”，因為時代最強音是黨和國家領導人高瞻遠矚、統領全局、深入總結實踐經驗、

反復調查研究的智慧的結晶，是我們時代的主旋律，當然是我們工作的指導思想，也

是我們申論文章有力的論據。

②舉例開頭。舉實例作為文章的開頭是申論文章中常用的一種方法，這種例子可

以是給定材料中的，也可以是世人皆知的材料以外的內容，但一定要強調事例本身的

說服性、典型性。開頭所舉事例要盡可能做到語言生動、內容精練、舉例典型、直入

主題。

③直接分析論述開頭。在一些情況下，直接對問題進行深入論述，同樣也是一個

很好的開頭辦法。申論文章講求時效性，直接深入論述也不失為一種很好的開頭方

式。

(2)中間——深入分析主題

分析主題，要準確把握重點，同時要上升到一定的高度。一般來講，凡是作為申

論文章的主題，應該是比較重大的社會現象、社會問題。既然是比較重大的社會現

象、社會問題，往往就需要上升到一定的思想高度去分析。將問題的關鍵實質準確把

握住，并且將問題準確、合理地上升到科學發展觀、構建和諧社會、全面奔小康的思

想政策高度，或者上升到關系到社會穩定、民族未來等高度是申論文章分析問題的重

要技巧和要求。但也不能牽強地上升到科學發展觀或者社會主義和諧社會等思想高

度，而是要有理、有力，有充分的論證作為前提。

申論文章的分析部分一般可以就主題的以下五個方面中的一個或幾個進行分析：

①解決問題的重大意義；②問題的嚴重性、迫切性；③問題的復雜性、艱巨性；

④問題原因的分析；⑤問題出在哪些方面。

(3)結尾

文章結尾要收回文章。文章在中間部分從不同的側面進行了分析，結尾需要收回

文章，再次點明文章的中心論點。

文章結尾要文采斐然。申論區別于一般政府的工作文件就在于文章講究文采，中

間進行了比較平實的論述之后，結尾就需要文采斐然，氣勢比較強，讀起來朗朗上

口。

文章結尾要內容干練。結尾需要干練精簡，最好是對分論點的一個回顧等。

結尾的基本方法：一句話收回文章＋回顧分論點＋重申總論點＋呼吁美好將來。

二單元作文訓練

閱讀下面的材料，提煉觀點，圍繞“文化走出去"的話題，聯系社會生活，任

選一個角度，寫一篇不少于1000字的申論。要求立意明確，有思想性；在90分鐘之

內完成。（材料見上）

【寫作點撥】

根據寫作要求，“文化走出去”是話題，核心是講好中國文化故事。材料主要給

出了“故事"的主題——中國傳統文化和中國當代先進文化，給出了“講故事”的一

些方式。因此，“講好中國文化故事"是主體，讓中國文化走出去是目的。立意時可

以圍繞“中國文化故事的內容、主題”或“如何講好中國文化故事"重點展開。

【范文借鑒】

中國文化走出去關鍵在創新

一考生

評析：題目即作者的觀點，能起到提綱挈領的作用。

①近年來，文化“走出去”正成為我國文化產業發展的助推器，成為提升國家形象

和軟實力的有效途徑。隨著對外文化貿易發展加快，中外文化合作方興未艾，一些文

化企業在海外落戶。中法文化年、中俄文化年、倫敦中國文化年、紐約中國文化游、

“感知中國"等活動把中國文化帶到國外民眾中間，產生了積極反響。

②但我們仍要清醒地認識到，我國是一個文化資源大國，但還不是一個文化強國，與

發達國家相比，我國文化產業發展還處在較低水平，在文化產品的輸出和進口方面，

我們還存在較大的“逆差”和“赤字"。而在這背后，更重要的是話語權和影響力的

缺失，是國家文化安全和意識形態安全面臨的挑戰。（第②段作者敢于面對現實中存

在的問題，指出在文化方面我們面臨的挑戰。）

③在一定意義上說，國家綜合國力的競爭最終要體現為軟實力的較量。中國文化產品

要走出去，必須克服語言障礙、文化差異和意識形態隔閡等方面的難題。因此，必須

以創新的精神實施文化走出去工程，創新中國文化走出去模式。（第③段作者以“因

此”收束，提出“必須以創新的精神實施文化走出去工程，創新中國文化走出去模

式"的觀點。）

④中國文化走出去，要向世界提供具有吸引力、感召力的“中國創造”文化產品。

中國創造要實現“中國元素，國際制作；中國故事，國際表述”，促進中國文化產品

國際化。具體來講：一方面要不斷提高文化創新能力，破除舊的思維方式和傳統觀

念，適應國外的文化需求，對文化內容和形式大膽創新，注入新的基因，增強中國文

化的吸引力與國際影響力；另一方面，不斷提高文化傳播能力，將高科技手段與文化

創意有機結合，用有親和力的、能為他人所理解的方式講好“文化故事”和“中國故

事"。

⑤中國文化走出去，要傳播中國的價值觀，讓世界人民真正了解中國優秀傳統文化

和社會主義先進文化。只有這樣，世界人民才能正確、客觀地理解中國和中國對外戰

略與政策。因此，走向世界的中國文化，應把這些中國文化精神貫穿其中，把中華文

化的美妙用最好的方法告訴全世界，增強世界人民對生活幸福的體驗，為世界文化提

供更具生命力的價值選擇。

⑥中國文化走出去，要實施品牌戰略，打造精品。實施品牌戰略才能高水平地使中

國文化走出去，這就要求中國企業制作出更好更多的創意產銷自主品牌。積極發揮文

化精品工程的示范作用和國家藝術基金的引導作用，推出一批深受群眾喜愛、思想性

藝術性觀賞性相統一的精品力作。發揮國家社科基金藝術學項目的導向作用，推出一

批藝術學科理論研究和當代文化發展問題研究的重要成果。凈化網絡文化市場，推動

優秀傳統文化和當代文化精品網絡傳播。改進現行文藝評獎辦法，開展積極健康的文

化批評。

(第④⑤⑥段以并列的結構形式，每段提出一個分論點，然后加以論述，條理清晰。第

⑥段著重分析如何“實施品牌戰略，打造精品”，作者思路嚴謹，語言邏輯性較強。)

⑦總之，增強文化自信，讓中國文化走出國門，不能簡單地固守傳統，也不能妄自

菲薄，而是要與時俱進，讓中國文化汲取世界先進文化精髓，博采眾長，讓中國文化

開出創新之花，結出豐碩之果。(最后一段總結觀點，回扣題目和開頭，起到升華主旨

的作用。)

【總評】這篇申論先擺出當前存在的問題，然后引出中心議題“中國文化走出

去關鍵在創新"；整體思路上采取“總－分－總”的結構模式，中心部分設置小分論

點，從不同角度談論“創新"的重要意義，最后自然收束，強化觀點。作者立意高

遠，分析高屋建瓴，充分運用理證法展開分析，語言邏輯性較強，是一篇上乘的申論

文。

三高考鏈接

1.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

當代“低頭族”已然成為一個日益嚴重化的標簽。隨著智能手機和互聯網的發

展，越來越多的年輕人，不斷沉迷于其中無法自拔。躺在床上刷手機，走路刷手機，

等公交刷手機，甚至上班開會也刷手機。微博、微信、抖音等等各類APP無情地吞噬

著我們。輿論大眾不斷發聲，呼吁“低頭一族"重新回歸生活，可是收效甚微。

對此你怎么看？請以《可以低頭，別喪失專注》為題，寫一篇申論。

【寫作示例】

可以低頭，別喪失專注

今日中國的一大景觀，就是人人成為“低頭族”。無論在地鐵里、馬路上，還是

在大學的自習室、醫院的候診區，到處都是低頭看手機的人。智能手機似乎成了一個

魔盒，人們像貪心的獵人般不停地追逐魔盒里釋放出來的兔子，最后被帶入幽暗的森

林深處，四顧茫然。

【分析】現象描述：今日中國的一大景觀，就是人人成為“低頭族"。(展開例

子)……段末：智能手機似乎成了一個魔盒，人們像貪心的獵人般不停地追逐魔盒里釋

放出來的兔子，最后被帶入幽暗的森林深處，四顧茫然。

這片一望無際的信息森林，叫作移動互聯網。這是一個嶄新的領地，歷史和經驗

無法給我們太多指導。專家說，人類從直立行走到2003年所創造的知識，總計才5艾

字節(1艾字節＝10億GB)；而到2022年，全球網絡流經的IP流量將達到每月396艾

字節。當信息的汪洋大海呈現在方寸之間的手機上，無處不在地環繞于我們周圍，又

怎能不帶來對生活方式的沖擊？

【分析】承接上文：幽暗的信息森林，就是移動互聯網。引用論據一，說明信

息的汪洋大海環繞于我們周圍。

對“低頭族”最嚴厲的批評，來自憂心忡忡的人文主義者。他們認為，智能手機

破壞了人的主體性，使人喪失了全神貫注的能力。美國小說家馮尼格曾在上世紀的一

篇科幻作品中描述：未來的人們為了彌補智力上的不平等，要求高智商的人在耳中佩

戴微型干擾器，每隔20來秒便放出刺耳聲響，使他們無法深入思考任何問題。而現

在，手機仿佛是每個用戶的干擾器，每一次提示音的響起，都像一個強行插入的休止

符，無論你此刻是剛端起一杯沏好的茶，還是正沉浸在思接千載的閱讀中，都需要停

下來，查看新的信息。

【分析】分析現象：引用人文主義者的批判來分析，智能手機破壞了人的主體

性，使人喪失了全神貫注的能力。引用論據二，手機便是干擾器，每一次提示音的響

起，都像一個強行插入的休止符。

不可否認，移動互聯給我們帶來了極大的便利，駕馭技術、適應時代而不是消極

躲避，才是正確的態度。事實上，歷史上任何一種新技術的出現，都會有人以各種各

樣的借口批評它。當印刷術帶來報紙的普及，當電視機開始占領客廳時，都能聽到這

些被稱為文化保守主義者們的憤怒譴責。而同樣不可否認的是，迄今為止，尚未有哪

種技術像移動互聯一樣，對人們的注意力產生如此大的影響。擁抱新技術，同時捍衛

我們的專注力，是移動互聯時代降臨時需要一起出擊的兩條戰線。

【分析】分析現象：文化保守主義并不完全正確，駕馭技術、適應時代，才是

正確的態度。再次轉折，移動互聯對人們注意力產生的影響巨大。擁抱新技術，捍衛

專注力，是移動互聯時代的兩條戰線。

專注力是健全人格得以發展的前提，也是人類創造任何一項文明的基礎。《莊

子·達生》里記載了一個小故事：孔子到楚國去，在林中看到一位駝背老人正用長竿

粘蟬，如臂使指。孔子驚訝之下向老人求教，老人說，我一心只注意蟬的翅膀，從不

左顧右盼，絕不因任何事情改變對蟬翼的注意，經過長期練習，自然會成功。孔子聽

后，對弟子說了一句流傳久遠的話：用志不分，乃凝于神。這八個字，后來也有人用

在圍棋大師吳清源身上，意謂心志不被分散，才能凝神聚氣。對需要專注工作的每一

個人來說，這句話都值得聽取。

【分析】論述專注力的重要性和必要性：引用論據三，《莊子》里的故事。

智能手機只是信息化社會的一個符號或者縮影，怎樣在碎片化的時代思考，如何

涵養寶貴的專注力資源，才是真正要緊的問題。早在30多年前，當代藝術家謝德慶就

曾完成過一系列驚世駭俗的行為藝術作品，其中一項是：每小時打一次卡，一天打24

次，堅持一年。他試圖以這種方式提醒人們，現代生活可能被切割成怎樣的碎片。我

們在生活和信息的碎片中穿行，也需要在碎片中補綴生命的意義，拼湊完整的價值圖

景，讓時光不必像斑駁蕪雜的馬賽克一樣填滿我們的回憶，讓人文精神不會在大數據

的沖天巨浪下搖搖欲墜。做到這一點，請從節制使用手機開始。

【分析】結尾與呼吁：智能手機只是信息化社會的一個符號或者縮影，怎樣在

碎片化的時代思考，如何涵養寶貴的專注力資源，才是真正要緊的問題。引用論據

四，說明碎片化的時代。發出呼吁：生活在信息的碎片中，也需要在碎片中去尋找生

命的意義，拼湊完整的價值圖景，讓時光不必像斑駁蕪雜的馬賽克一樣填滿回憶，就

從節制使用手機開始。

2.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

日前，世界知名未來學家、《連線》雜志創始主編、被看作是“網絡文化"的發

言人和觀察者的凱文·凱利接受了采訪，其間，凱利圍繞著自己的《科技想要什么》

等在技術思想領域的重要著作，回答了“新技術”與“人性"的關系等一系列問題，

現摘要整理如下：

A．在《科技想要什么》中我想表達的是，我對技術本質的疑慮以及人與技術的矛

盾關系。世界上每天都有新的技術誕生，但我們還沒有理論和框架，讓我們來理解科

技面對的是什么。我們一直在發展科技，但我們是否要考慮：我們會不會有一天被科

技征服？科技是宇宙的一部分嗎？它是好的那部分嗎？我們是該限制它還是要發展

它？

B．正如哲學家海德格爾對于技術的批判理論所描述的那樣：這種貌似宿命的技術

現實，本質上是人所無法控制的，但獲得拯救的機會也恰在于此：“救贖即植根發育

于技術的本質之中。”技術元素向共生性發展，這種發展也推動我們去追逐一個古老

的夢想：在最大限度發揮個人自主性的同時，使集體的能力最大化。

C．技術是進化的延伸，就像進化是宇宙的延伸那樣，我們會認為技術對生命是種

挑戰，但事實上科技也是一種生命。技術也有像進化一樣的歷程，畢竟技術對宇宙、

對生命都有積極的好處。技術具有生命的普遍特征，理解了技術的理論也就能理解進

化論。

D．技術元素的確準備操縱物質，包括人類，重組各種內部結構，但是技術將為其

注入感知能力和情感，注入更多“非工具性"的東西。我認為我們應該培養科技的感

情。目前科技還不具備感情，但我認為今后我們會賦予科技感情。“科技的生命

化”，已成為現實世界無法根除的特征。科技將具備人性。

E．科技是一種“新文化”，或者說，“科技是第三種文化”，這意味著科學家們

可以直接和大眾進行對話，而不是通過人文知識分子。傳統知識分子所占領的媒體一

直控制著輿論方向——他們說：“人文是精彩的，科學是呆板的。"今天，倡導“科

技是第三種文化”的思想家們卻更傾向于繞過中間人，致力于用關注知識的讀者們能

夠理解的形式，向公眾傳達他們最深邃的思想。

F．在過去二十年，互聯網給人類的生活和知識帶來方便。而現在，是另一個起

點。而今天是人類歷史上最好的時代，之前的所有成果都是今天的基礎，我想激勵年

輕人現在就是創造新事物最好的時代，不僅是互聯網，對所有領域來說，現在都是創

造新事物的最好時代，創造新事物，離不開技術創新。我在《科技想要什么》一書

中，特別強調一句話：科技想要的。就是人類想要的。

給定資料中畫線句子寫著：“人文是精彩的，科學是呆板的。"請結合你對這句

話的思考，聯系歷史和現實，自擬題目，寫一篇申論文章。

要求：(1)自選角度，立意明確；(2)參考結合給定資料，但不拘泥于給定資料；

(3)思路清晰，語言流暢；(4)總字數1000字左右。

[寫作指導]

本篇寫作主要圍繞“人文精彩和科學呆板”展開，具體內容如下：

(1)人文是精彩的，科學是呆板的

根據前后的語言環境，這句話意思就是：“人文是精彩的，科學其實不是呆板

的。"科學要精彩必須要具有“人文”(人性化)。

(2)聯系歷史和現實

對觀點的理解要深刻，對“科技要精彩要具備人文"的論證旁征博引，不可一味

講道理。

(3)參考給定資料，但不拘泥于給定資料

文章觀點從材料中來，但是論證的事例一定不能是材料中的，要有自己的真實感

受、體會。

以上三點限定了寫作的論點，謀篇布局的結構，文章表達的思想性，同時也是本

篇寫作的基本要求。

【佳作展臺】

還原科學的精彩才能迎來真正的科學昌明

一考生

如果你對一個毫無審美情趣的科學匠人說“我的憂愁像漆黑的夜晚，濃得化不

開”，他一定覺得你不通邏輯、不可理喻，然而這樣的比喻在文學上卻是司空見慣

的，倘若不這樣類比，文學的趣味恰恰會降低很多。從科學的邏輯上來說，“異類不

比”，這是一個最基本的常識性公理，而從文藝的角度來看，異類之比卻能比出絕妙

的審美意境。從上述分析來看，確實正應了那句話——人文是精彩的，科學是呆板

的。科學的呆板來自其求真的天然屬性，在科學的世界里容不得半點含糊，嚴格的邏

輯性界定清楚了科學的邊界——世界原本客觀，人類當