導(dǎo)游基礎(chǔ)單項(xiàng)選擇題專項(xiàng)強(qiáng)化真題試卷23(總分：150.00，做題時(shí)間：120分鐘)一、單選題(總題數(shù)：39，分?jǐn)?shù)：150.00)1.不屬于典型的球狀風(fēng)化怪石景觀的有()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.黃山的“猴子觀海”

B.三清山的“司春女神”

C.太平山“飛來(lái)石”

D.桂林“象鼻山”

√解析：黃山的“猴子觀海”、三清山的“司春女神”、千山“無(wú)根石”、太平山“飛來(lái)石”、海南島“天涯海角”等都屬于典型的球狀風(fēng)化怪石景觀。所以答案為D。2.我國(guó)歷史最悠久，產(chǎn)量最大，產(chǎn)區(qū)遼闊的茶葉品種是()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.紅茶

B.烏龍茶

C.花茶

D.綠茶

√解析：綠茶是我國(guó)產(chǎn)量最多的一類茶葉，全國(guó)18個(gè)產(chǎn)茶省(區(qū))都生產(chǎn)綠茶。我國(guó)綠茶花色品種之多居世界之首，每年出口數(shù)萬(wàn)噸，占世界茶葉市場(chǎng)綠茶貿(mào)易量的70％左右。3.加拿大的國(guó)樹(shù)是()，也是加拿大民族的象征。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.橡膠樹(shù)

B.楓樹(shù)

√

C.香樟樹(shù)

D.桉樹(shù)解析：楓樹(shù)是加拿大的國(guó)樹(shù)，也是加拿大民族的象征。4.唐乾陵、明十三陵、秦始皇陵的陵墓樣式分別是()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.方上、寶城寶頂、以山為陵

B.以山為陵、寶城寶頂、方上

√

C.以山為陵、方上、寶城寶頂

D.寶城寶頂、以山為陵、方上解析：5.根據(jù)明清的科舉考試制度，鄉(xiāng)試一般每三年一次在各省省城舉行，經(jīng)鄉(xiāng)試合格而取中者稱為()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.秀才

B.貢士

C.舉人

√

D.學(xué)士解析：正式科舉分“鄉(xiāng)試”“會(huì)試”“殿試”三級(jí)。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行一次，稱“大比”。取中者稱“舉人”，其第一名稱為“解元”，第二名稱為“亞元”。6.位于天安門西側(cè)，專供帝王祭祀土地神、糧食神，祈求全國(guó)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的壇廟建筑被稱為()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.社稷壇

√

B.天壇

C.地壇

D.．太廟解析：社稷壇位于天安門西，為明清兩代祭祀社、稷神祗的祭壇，其位置是依周禮《考工記》“左祖右社”的規(guī)定，置于皇宮之右(西)。祖與社都是封建政權(quán)的象征。社稷是“太社”和“太稷”的合稱，社是土地神，稷是五谷神，兩者是農(nóng)業(yè)社會(huì)最重要的根基。不僅在京城有國(guó)家的祭壇，地方各級(jí)城市也都有祭祀社稷的場(chǎng)所。社稷壇于1988年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。7.曲阜孔廟的院落進(jìn)深為()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.五進(jìn)

B.七進(jìn)

C.九進(jìn)

√

D.十一進(jìn)解析：曲阜孔廟前后共九進(jìn)院落。前三進(jìn)院落為孔廟的前導(dǎo)部分，自大成門起整個(gè)庭院分為左_、中、右三路，中路為主體。左路為祭祀孔：子上五代祖先之所，右路為祭祀孔子父母的地方。8.我國(guó)歷史悠久，產(chǎn)量大，品種多的茶為()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.紅茶

B.烏龍茶

C.花茶

D.綠茶

√解析：綠茶是中國(guó)最古老的茶葉品種，產(chǎn)量大，品種多。9.相傳普賢菩薩的道場(chǎng)在()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.峨眉山

√

B.普陀山

C.九華山

D.五臺(tái)山解析：峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市，大行普賢菩薩道場(chǎng)。普陀山位于浙江舟山群島，大悲觀音菩薩道場(chǎng)。九華山位于安徽省，大愿地窖菩薩的道場(chǎng)。五臺(tái)山位于山西東北部，中國(guó)佛教第一圣地，是大智文殊菩薩的道場(chǎng)。10.緙絲是一種歷史悠久的高級(jí)絲織品，產(chǎn)于()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.蘇州

√

B.南京

C.四川

D.湖南解析：蘇州緙絲，又名刻絲，是我國(guó)古、老傳統(tǒng)手工藝品之一；精商巧艷，淳樸高雅，技藝高超，為絲織工藝中最高的一種高檔工藝品。11.二十四節(jié)氣中的節(jié)日中，不屬于單一性質(zhì)的節(jié)日為()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.立春

B.清明

√

C.秋分

D.冬至解析：?jiǎn)我恍再|(zhì)節(jié)日由某個(gè)節(jié)日活動(dòng)的單一目的所決定的。如24節(jié)氣中絕大多數(shù)節(jié)日在長(zhǎng)、期發(fā)展中是為了某種農(nóng)事活動(dòng)而存在的。(除清明節(jié))12.我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的山水畫《游春圖》的作者是()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.顧愷之

B.展子虔

√

C.閻立本

D.吳道子解析：展子虔，隋代杰出畫家，他描繪貴族游春情景的《游春圖》是我國(guó)現(xiàn)在保存下來(lái)的最古老的卷軸山水畫之一，對(duì)后世山水畫的發(fā)展影響很大。閻立本代表作為《歷代帝王圖》《步輦圖》，擅長(zhǎng)人物畫，其畫作人物清俊娟秀，具有魏晉遺風(fēng)；吳道子代表作《送子天王圖》，擅長(zhǎng)以濃墨勾線，略施淡彩，人物畫達(dá)到“八面生意，竊眸欲語(yǔ)”的境地；顧愷之代表作《女史箴圖》《洛神賦圖》，精確刻畫人物的精神狀態(tài)，是美術(shù)史上詩(shī)畫結(jié)合的早期范例。13.通稱“揚(yáng)州八怪”的揚(yáng)州畫派活躍于()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.明代中期

B.明代晚期

C.乾隆年間

√

D.同治年間解析：揚(yáng)州畫派，清代乾隆年間活躍于揚(yáng)州地區(qū)，通稱“揚(yáng)州八怪”，他們是金農(nóng)、黃慎、鄭板橋等，以石濤為前驅(qū)。14.許多道教宮觀以“太清宮”“上清宮”命名，“太清”和“上清”分別是()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.靈寶天尊和元始天尊

B.元始天尊和道德天尊

C.道德天尊和靈寶天尊

√

D.靈寶天尊和道德天尊解析：道教信奉的崇高之神，稱為“天尊”或“尊神”，“三清”是道教供奉的至高無(wú)上的尊神。三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。15.個(gè)園的四季假山中以太湖石堆疊而成的是()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.春山

B.夏山

√

C.秋山

D.冬山解析：個(gè)園造園工匠選用黃石、太湖石、雪石和狀如竹筍的石筍疊成四組假山，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，稱為四季假山。春景用石筍插于林中，象征雨后春筍；夏景則于荷花池畔疊砌太湖石，過(guò)橋進(jìn)洞荷藕飄香，似炎夏入濃蔭；秋景是坐西朝東的黃石假山，峰巒起伏，山勢(shì)雄偉，登山俯瞰，頓覺(jué)秋高氣爽；冬景采用雪石堆疊成雪獅圖。16.個(gè)園園中最負(fù)盛名的是被中國(guó)園林界泰斗陳從周譽(yù)為“國(guó)內(nèi)孤例”的()。

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.四季假

√

B.萬(wàn)竹園

C.片石山房

D.水心亭解析：個(gè)園園內(nèi)最負(fù)盛名的是被中國(guó)園林界泰斗陳從周譽(yù)為“國(guó)內(nèi)孤例”的四季假山，采用分峰用石的手法，運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。因此本題選A。17.根據(jù)天干地支紀(jì)年法計(jì)算，2010年是()

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.辛卯年

B.己丑年

C.庚寅年

√

D.丙戌年解析：18.廣東菜的代表菜是()

（分?jǐn)?shù)：3.90）

A.宮保雞丁

B.獅子頭

C.東坡肉

D.脆皮乳豬

√解析：19.在理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)體系上仍接近于原始佛教的上座部佛教又被稱為()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.大乘佛教

B.小乘佛教

√

C.密宗

D.禪宗解析：小乘佛教又名上座部佛教，在理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)體系上仍接近于原始佛教，認(rèn)為世上只有一個(gè)佛，即佛祖釋迦牟尼。其教義重自我解脫，修行的最高果位為阿羅漢果。20.“江作青羅帶，山如碧玉簪”，形象貼切地比喻所描繪的秀美景色是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.湘江山水

B.太湖長(zhǎng)江山水

C.桂林山水

√

D.富春江山水解析：題中詩(shī)句出自唐代韓愈所作《送桂州嚴(yán)大夫》，描繪的是桂林山水。21.歷史上第一位有名家為其立傳的名廚是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.王小余

√

B.蕭美人

C.太和公

D.專諸解析：清代王小余是歷史上第一位有名家為其立傳的名廚。22.以“紅雕嵌玉，平磨螺鈿”為產(chǎn)品特色的是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.北京漆器

B.揚(yáng)州漆器

√

C.福建漆器

D.海南漆器解析：揚(yáng)州漆器以“紅雕嵌玉，平磨螺鈿”為產(chǎn)品特色。23.中國(guó)四大名硯中，產(chǎn)于廣東的是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.歙硯

B.澄泥硯

C.洮河硯

D.端硯

√解析：端硯是中國(guó)四大名硯中產(chǎn)于廣東的。24.江南古鎮(zhèn)中素有“文化之邦”和“詩(shī)書之鄉(xiāng)”之稱的是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.同里

B.南潯

√

C.烏鎮(zhèn)

D.周莊解析：江南古鎮(zhèn)中素有“文化之邦”和“詩(shī)書之鄉(xiāng)”之稱的是南潯。25.內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于()代，是迄今我國(guó)保存最完整的古代縣衙。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.宋

B.元

√

C.明

D.清解析：26.中篇小說(shuō)《臘月·正月》的作者是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.賈平凹

√

B.路遙

C.陳忠實(shí)

D.京夫解析：27.被評(píng)為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的“十二木卡姆”(十二部大曲)是由()族人民創(chuàng)作的長(zhǎng)達(dá)340多首的大型民族音樂(lè)舞蹈史詩(shī)，長(zhǎng)期在民間流傳。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.蒙古

B.滿

C.維吾爾

√

D.回解析：十二木卡姆是維吾爾族人民對(duì)中華民族燦爛的文化所作的重大貢獻(xiàn)。28.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是()寫的名句。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.王維

√

B.李白

C.劉禹錫

D.王灣解析：29.()時(shí)期，宦官蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù)，制造出了既輕便又實(shí)用的植物纖維質(zhì)，把造紙術(shù)提高到一個(gè)新的水平。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.北宋

B.西漢

C.東漢

√

D.明朝解析：30.我國(guó)古代園林中，被稱為“不系舟”的建筑是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.榭

B.軒

C.舫

√

D.廊解析：我國(guó)古代園林中，被稱為“不系舟”的建筑是舫。31.當(dāng)代三大名錦中的云錦產(chǎn)于()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.蘇州

B.南京

√

C.成都

D.昆明解析：32.()素有“戲曲之鄉(xiāng)”的美稱。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.商洛

√

B.安康

C.漢中

D.寶雞解析：33.被譽(yù)為“東方蒙特卡洛”的城市是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.香港

B.澳門

√

C.曼谷

D.芭堤雅解析：34.四川省至今被日本臨濟(jì)宗尊為祖庭的佛教寺院是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.成都文殊院

B.成都昭覺(jué)寺

√

C.新都寶光寺

D.什邡羅漢寺解析：35.被譽(yù)為中國(guó)錦繡河山代表的是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.黃河

B.西湖

C.長(zhǎng)江

D.富春江

√解析：36.素有“武術(shù)之鄉(xiāng)”之稱的是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.吳橋

B.德化

C.滄州

√

D.定州解析：37.下列作品中，屬于老舍創(chuàng)作的小說(shuō)是()。

（分?jǐn)?shù)：3.80）

A.《雷雨》

B.《斷魂槍》

√