教育基礎知識和基本原理

第一節教育的產生于發展

教育的概念：

1.教育是一種培養人的社會活動，產生于人類的生產勞動，是傳承社會文化、傳遞生產經

驗和社會生活經驗的基本途徑。

2.廣義的教育：指能增進人的知識和技能、發展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動。

包括社會教育f學校教育f家庭教育。

3.狹義的教育：主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有

組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變

化的活動。學校教育有專職人員（教師）和專門教育機構（學校）承擔。

教育的構成要素：

1.教育者一教師是教育的主體，主導作用；

2.受教育者一教育對象、學習的主體；

3.教育影響：包括教育內容和教育措施一橋梁、中介；

教育的屬性：（選擇題、簡答題/辯題題）

1.教育的本質屬性

教育是一種有目的地培養人的社會活動，這是教育區別于其他事物現象的根本特征（區別

與動物），是教育質的規定性。

2.教育的社會屬性（社會性）

①教育具有永恒性。教育是人類特有的社會現象，只要人類社會存在，就存在教育。

②教育具有歷史性。不同社會或同一社會不同歷史階段教育具有自己的特點。

③教育具有相對獨立性。

教育具有繼承性；

教育要受其他社會意識形態的影響；

教育與社會政治經濟發展不平衡；

教育的起源：（選擇題）

神話起源論

生物起源論一利托爾諾、桑代克、沛?西能

心理起源論一孟祿

勞動起源論一米丁斯基、凱洛夫

交往起源論一葉瀾

古代學校教育的特征：

L古代產生了學校；

2.古代學校教育與生產勞動相脫離；

3.古代學校教育適應古代經濟與政治的發展，具有階級性、等級性；

4.古代學校教育適應古代思想文化的發展，表現出道統性、專制性、刻板性、象征性；

5.古代學校教育初步發展，尚未形成復雜的結構體系。

20世紀以后教育的新特點：

1.教育的終身化

2.教育的全民化

3.教育的民主化

4.教育的多元化

5.教育技術的現代化

第二節教育學的產生與發展（選擇題）

蘇格拉底“產婆術”

柏拉圖《理想國》、“寓學習于游戲”

亞里士多德“百科全書式”的哲學家、《政治學》教育遵循自然

昆體良《雄辯術原理》/《論演說家的培養》

培根首次把教育學作為一門獨立學科提了出來

夸美紐斯泛智（普及）教育、學年制、班級授課制、百科全書式教學、

“太陽下最光輝的職業”、《大教學論》標志教育學成為獨立發展的學科。

盧梭《愛彌兒》、自然教育、兒童本位

裴斯泰洛奇“教育心理學化”、將“教育與生產勞動相結合”付諸實踐

洛克“白板說”、紳士教育

赫爾巴特《普通教育學》的出版標志著規范教育學的建立、“現代教育學之父”、教

育性教學原則、傳統三中心論、“四階段教學論”

杜威《民主主義與教育》兒童活動/經驗/活動中心；

“教育即生活”、“教育即生長”、“學校即社會”（與陶行知比較）

?西方最早的教育學著作：昆體良的《雄辯術原理》/《論演說家的培養》。

?世界/人類歷史上最早專門論述教育問題的著作：《學記》

■斯賓塞：主張“教育預備說”，即教育為生活而準備。

■馬卡連柯：集體主義思想。

?克伯屈：設計教學法

■瓦根舍因：《范例（規范）教學原理》

■楊賢江：教育勞動起源說

?陶行知：陶行知：生活即教育、社會即學校、教學做合一

?贊可夫：《教學與發展》以最好的教學效果使學生達到最理想的發展水平。

第三節教育與社會的發展教育的功能

（教育與社會的發展從社會生產力、社會經濟政治制度、文化三方面來考慮）

教育的功能：

1.按教育功能作用的對象劃分為：個體發展功能一一社會發展功能

2.按教育作用的性質劃分為：正向功能一一負向功能

3.按教育功能呈現的形式劃分為：顯性功能一一隱性功能

教育與社會生產力的相互關系（選擇題、簡答題/辨析題）

1.生產力對教育的制約作用：

（1）生產力水平決定教育事業的發展規模和速度；

（2）生產力水平制約教育結構的變化；

（3）生產力水平制約教育內容、教育方法和教學組織形式的發展與變革；

（4）生產力水平影響教育目的的確定

2.教育對生產力的促進作用（教育的經濟功能）：

（1）教育再生產勞動力；

（2）教育再生產科學知識；

（3）教育是提高勞動生產力的重要因素；

教育與社會政治經濟制度的相互關系

1.政治經濟制度對教育的制約作層：

<1）政治經濟制度決定教育的領導權；

（2）政治經濟制度決定受教育權；

（3）政治經濟制度決定教育的性質；

（4）政治經濟制度制約的宗旨和目的；

（5）政治經濟制度制約教育內容、教育結構和教育管理制度：

2.教育對政治經濟制度的影響作用（教育的政治功能）：

（1）教育為政治經濟制度培養所需要的人才：

（2）教育可以通過提高全民文化素質，推動國家的民族政治建設；

（3）教育是一種影響政治經濟的輿論力量；

（4）教育通過傳播一定的社會政治意識形態，完成年輕一代的政治社會化；

教育與文化的相互關系

1.文化對教育發展的制約作用：

（1）文化影響教育的價值取向；

（2）文化影響教育目的的確立；

<3）文化影響教育內容的選擇；

（4）文化影響教育教學方法的使用；

2.教育對文化發展的促進作用（教育的文化功能）：

（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；

（2）教育具有傳播和交流文化的作用；

（3）教育具有更新和創造文化的作用；

（4）教育具有選擇、提升文化的作用；

3.學校文化

（1）學校物質文化

（2）學校精神文化一是校園文化的核心

（3）學校制度文化

第四節教育與人的發展

青春期的發展變化：

1.中學生身體形態的發育；

2.中學生身體機能的發展；

3.性器官日趨成熟；

人的身心發展的一般規律口訣:個體身心有規律,順階差不互補（要求理解定義出選擇題）

1.順序性一循序漸進

啟示：在對青少年進行教育時，必須遵循由具體到抽象，由淺入深，由簡到繁，由低級向

高級的順序，循序漸進，不能“損苗助長”。

2.階段性一不能搞“一刀切”

教育工作必須從學生的實際出發，針對不同年齡階段學生，提出不同的具體任務，采取不

同的教育內容和方法，要根據實際情況區別對待。在教育教學的要求、內容和方法的選擇

上，不能“搞一刀”，還要注意各階段間的銜接和過渡。

3.個體差異性一因材施教

在教育工作中發現研究個體間的差異特征，教育工作要做到“因材施教”，充分發揮每個人

的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學，是每個學生都能得到最大的發展。

4.不平衡性一把握最佳關鍵期

人有其發展中關鍵期和最佳期。所謂關鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜

于形成的時期。在關鍵期內施加教育影響，可以起到事半功倍的效果，錯過了關鍵期的教

育，往往事倍功半。

5.互補性一揚長避短

要求教育應結合學生實際，揚長避短，長善救失，注重發現學生的自身優勢，促進學生的

個性發展。

影響人發展因素的理論

1.內發論：遺傳決定論一孟子、弗洛伊德、格塞爾、霍爾、高爾頓、威爾遜

2.外錢論：環境決定論一荀子、洛克、華生、斯金納

3.多因素相互作用論

影響個體身心發展的主要因素

1.遺傳一前提條件

指通過某種遺傳物質所傳遞的、父母和種系發展過程中所形成的人的一些解剖生理特點。

①遺傳素質是人的身心發展的物質前提，為人的身心發展提供了可能性；

②遺傳素質的差異性對人的發展也有定的影響作用；

③遺傳素質的發展過程制約著年輕一代身心發展的年齡特征；

④遺傳素質不能預定或決定人的發展，遺傳在人的發展中的作用是不能夸大的；

⑤遺傳素質具有可塑性；

2.環境一外部條件

①環境在人的發展過程中將遺傳素質提供的可能性變為現實；

②環境是推動人身心發展的動力；

③個體受環境的影響不是消極被動的，而是積極能動的實踐過程；

④環境不決定人的發展。

3.個體主觀能動性一內因

①個體的主觀能動性是個體身心發展的動力；

②是促進個體發展從潛在的可能狀態轉向現實狀態的決定性因素；

4.學校教育

①在人的身心發展中起主導作用

學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養人的活動，它規定著人的發展方向；

學校教育是通過受過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果較好；

學校教育給人的影響比較全面、系統和深刻；

②學校教育對個體發展的特殊功能

學校教育按社會對個體的基本要求對個體的方向做出社會性規范：

學校教育具有加速個體發展的特殊功能；

基礎教育對個體及發展的影響具有即時和延時的價值；

學校教育具有開發個體特殊才能和發展個性的功能；

第五節教育制度

狹義的教育制度指學校教育制度，簡稱學制，是一個國家各級各類學校的總體系，具體規定

各級各類學校的性質、任務、目的、入學條件、修業年限以及他們之間相互銜接關系。

教育制度的影響因素/建立學制的依據

1.生產力發展水平和科學技術發展狀況；

2.社會政治經濟制度；

3.青少年兒童身心發展規律；

4.本國學制的歷史發展和外國學制的影響。

現代學制的類型：（選擇題、簡答題）

1.雙軌學制

19世紀以英國為代表的歐洲把學校分為兩個互不相通的軌道，一軌是自上而下，為資產階

級子女設立的教育學校，另一軌是自下而上，為普通勞動人民子女設立的職業學校，兩軌互

不相通，互不銜接。

2.單軌學制

單軌制是19世紀末20世紀初在美國形成的一種學制，指所有的學生在同樣的學校系統中學

習，從小學、中學、大學各級各類學校相互銜接。相對于雙軌制來說，這種學制是歷史的一

個進步，有利于普及教育和提高國民素質。

3.分支型學制

分支型學制是20世紀上半葉蘇聯建立的一種學制。它的前段是單軌，進入中學階段開始分

叉，是介于雙軌制和單軌制之間的分支型學制。蘇聯型學制的中學，上通（高等學校），下

達（初等學校），左（中等專業學校）右（中等職業學校）暢通，這是分支型學制的特點和

優點。

我國現代學制的發展：（選擇題）

時間學制特征

1902年壬寅學制/《欽定學堂章程》以日本為藍本，未實行

1904年癸卯學制/《奏定學堂章程》以日本為藍本，中國實行的第一個現代學制

1912年壬子癸丑學制第一次規定男女同校，具有資本主義性質

1922年壬戌學制/633學制/麟學制以美國的單軌制為藍本

我國當前的學制：我國現階段是從單軌制發展而來的分支型學制。

義務教育的特點：1.強制性/義務性2.普及性/統一性3.免費性/公益性

現代教育制度的發展趨勢：

1.加強學前教育并重視小學教育的銜接；

2.義務教育年限的延長；

3.普通教育與職業教育的綜合化；

4.高等教育的大眾化：

5.終身教育體系的建構；

6.教育制度有利于國際交流；

第六節教育目的

教育目的與培養目標

教育目的層次（由大到?。簢业慕逃康腁-學校的培養目標B■教師的教學目標

1.教育目的（設為A）：是國家對培養人的總要求，它規定者各級各類教育培養人的總的質

量規格和標準要求。

2.培養目標（設為B）：是教育目的的具體化，是結合教育目的、社會要求和受教育者的特

點制定的各級各類的培養要求。

3.A與B之間是普遍與特殊的關系。A是針對所有受教育者提出的，1HB是針對特定的教育

對象提出的，各級各類學校的教育對象有各自不同的特點，制定培養目標需要考慮各自學校

學生的特點。

教育目的的作用：1.導向作用2.激勵作3.評價作用

教育目的的理論

1.宗教本位論一一奧古斯丁、托馬斯-阿奎那

2.教育無目的論一一杜威

3.社會本位論：（選擇題、簡答題）

社會本位論認為教育目的應該根據社會的需要來確定，教育的一切活動都要服從社會的需

要。代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納等。該觀點認為：

①個人的一切發展有賴于社會，受到社會的制約；

②教育除了滿足社會需要以外，并無其他目的；

③教育的結果或效果是以社會功能發揮的程度來衡量的；

基本評價：社會本位論者從社會需要出發來選擇教育目的的價值取向，看到了教育的社會

作用，在今天這個生產高度社會化的時代，具有借鑒作用，但只站在社會立場看教育而抹

殺個人在選擇教育目的過程中的作用，是片面的。

4.個人本位論：（選擇題、簡答題）

個人本位論認為教育目的應根據人的本性、本能的需要來決定，教育的根本目的是人的本

性和本能的高度發展。代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裝斯泰洛齊等。該觀點認為：

①教育目的應該根據人發展的需要未制訂，而不是根據社會的需要而制訂的；

②個人的價值高于社會的價值；

③人生來就有健全的本能，教育的職能就在于使這種本能不受影響地得到發展。

基本