貴州省安順市第二學(xué)期2025屆語(yǔ)文高三上期末經(jīng)典模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。談到讀書(shū)，不能不提及閱讀時(shí)的姿態(tài)。你的書(shū)，是放在膝益還是拿在手中，是_____還是隨便翻翻，()。為什么?往深里說(shuō)，涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，還有閱讀的志趣與方法的講究等，都與閱讀效果有關(guān)。魯迅在《且介亭雜文。隨便翻翻》中說(shuō)，自己有個(gè)“隨便翻翻”的閱讀習(xí)慣:“書(shū)在手頭，不管它是什么，總要拿來(lái)翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾葉內(nèi)容”;不用心，不費(fèi)力，拿這玩意來(lái)作消遣，明知道和自己意見(jiàn)相反的書(shū)要翻，已經(jīng)過(guò)時(shí)的書(shū)也要翻，翻來(lái)翻去，眼界自然_________，不太容易受騙。這“隨便翻翻”的意思，接近陶淵明《五柳先生傳》所說(shuō)的“好讀書(shū)，不求甚解”?？杀仨氂浀?，魯迅說(shuō)了，這不是讀書(shū)的全部，是“當(dāng)作消閑的讀書(shū)”，“如果弄得不好，會(huì)受害也說(shuō)不定的”。這就是魯迅雜文的特點(diǎn)，怕你_______說(shuō)完了，自我調(diào)侃，甚至自我消解，讓你培養(yǎng)獨(dú)立意志與_________精神。1．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．正襟危坐開(kāi)朗邯鄲學(xué)步懷疑B．道貌岸然開(kāi)闊邯鄲學(xué)步質(zhì)疑C．正襟危坐開(kāi)闊膠柱鼓瑟懷疑D．道貌岸然開(kāi)朗膠柱鼓瑟質(zhì)疑2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．閱讀的心態(tài)不同，心情也不一樣B．閱讀的姿態(tài)不同，效果也不一樣C．閱讀效果的好壞與閱讀的心態(tài)相關(guān)D．閱讀的姿態(tài)好，閱讀效果自然就好3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．往深里說(shuō)，這涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關(guān)。B．這涉及閱讀時(shí)的心態(tài),再往深里說(shuō),還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關(guān)。C．不但涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，再往深里說(shuō)，還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關(guān)。D．這涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，再往深里說(shuō)，還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關(guān)。2．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中華民族是世界上最懂得美的民族，凡是看過(guò)中國(guó)園林的人是不會(huì)___________這一點(diǎn)的，園藝家們?cè)诓淮蟮目臻g里，對(duì)山石水流、亭臺(tái)樓閣、花草樹(shù)木進(jìn)行巧妙的布置，于是_____________迭出，____________，令人流連忘返。A．質(zhì)疑勝景巧奪天工 B．置疑勝景鬼斧神工C．質(zhì)疑盛景鬼斧神工 D．置疑盛景巧奪天工3．下列詩(shī)句與我國(guó)古代體育項(xiàng)目，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一何處有虧成！②擲球戲水爭(zhēng)遠(yuǎn)近，流星一點(diǎn)耀波光。③揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。④側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹，霹靂應(yīng)手神珠馳。A．①?lài)澧邗砭息圪愸R④武術(shù) B．①象棋②水球③龍舟④武術(shù)C．①?lài)澧谒颌埤堉邰荞R球 D．①象棋②蹴鞠③賽馬④馬球4．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是新冠肺炎疫情是全人類(lèi)面臨的共同挑戰(zhàn)，需要世界各國(guó)。疫情發(fā)生后，我們用中國(guó)速度為世界防疫爭(zhēng)取了寶貴時(shí)間，用中國(guó)力量筑牢了控制疫情的防線，用中國(guó)實(shí)踐為世界抗疫樹(shù)立了新標(biāo)桿。中國(guó)在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)“疫”中的努力將為全人類(lèi)最終戰(zhàn)勝疫情作出巨大貢獻(xiàn)。A．破釜沉舟蔓延卓爾不群B．風(fēng)雨同舟漫延卓爾不群C．風(fēng)雨同舟蔓延卓有成效D．破釜沉舟漫延卓有成效5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。小隱韓偓借得茅齋岳麓西，擬將身世老鋤犁。清晨向市煙含郭，寒夜歸村月照溪。爐為窗明僧偶坐，松因雪折鳥(niǎo)驚啼。靈椿①朝菌由來(lái)事，卻笑莊生始欲齊②。（注）①靈椿：上古大椿，《莊子·逍遙游》：“上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋?！雹邶R：同等看待。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．本詩(shī)開(kāi)篇緊承題目“小隱”二字，寫(xiě)詩(shī)人借山村的茅屋居住，打算歸隱田園終老山野。B．頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在山村的隱居生活，“煙含郭”“月照溪”凝練地描繪出山村優(yōu)美的環(huán)境。C．頸聯(lián)寫(xiě)僧人來(lái)訪，賓主雪夜圍爐暢談，爐火映得窗子格外明亮，鳥(niǎo)兒也因此受驚鳴叫。D．詩(shī)人借用“靈椿”“朝菌”表明了自己的人生觀，全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱村野后的超脫心境。2．詩(shī)人沒(méi)有因?yàn)椤靶‰[”而接受莊子的人生觀，試結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容加以分析。6．從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！边@句話，對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示：認(rèn)識(shí)責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。②歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國(guó)是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國(guó)風(fēng)光圖”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表達(dá)方式。7．閱讀下面作品，完成各題。在摩耶精舍看明白了張大千①摩耶精舍是張大千先生平生最后一個(gè)故居，拜謁摩耶精舍是我赴臺(tái)間的一個(gè)心愿。這心愿緣自遙遠(yuǎn)的少年習(xí)畫(huà)的時(shí)代。②上世紀(jì)四十年代父親托人買(mǎi)來(lái)張大千先生的兩幅五尺中堂大畫(huà)：一幅淺絳，一幅水墨。淺絳那幅花青用得極美，藍(lán)如藍(lán)天一般清澈；水墨那幅更好，消融在水中透明的墨色好似流動(dòng)著，一如夢(mèng)幻。這兩幅畫(huà)我換著掛，過(guò)一陣子換一換，掛這幅時(shí)便把那幅放在后邊?！拔母铩睍r(shí)卻被“革命小將們”一起扔到院子，扯爛燒掉。后來(lái)畫(huà)沒(méi)了，可賞畫(huà)的感受卻牢牢駐在我心里。此番來(lái)看大千先生的故居是為了重溫那兩幅失不再來(lái)的畫(huà)嗎？絕不僅僅如此。我是想看到他所有畫(huà)作之外卻至關(guān)重要的東西，想進(jìn)一步認(rèn)識(shí)他。③摩耶精舍在臺(tái)北正北面，毗鄰臺(tái)北故宮博物院，面朝一條從山林深處潺潺而來(lái)的溪水：一邊是精深儒雅的人文，一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門(mén)樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊，倘若不是門(mén)楣上懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫(xiě)的“摩耶精舍”墨漆木匾，誰(shuí)知這是一代大師的故居？從墻頭上生出的鮮紅又秀氣的炮竹花，一束束閃閃爍爍懸垂下來(lái)，看上去只像是一個(gè)喜好野趣的人家。④摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。來(lái)到這里，視野與襟懷都好像突然敞開(kāi)，滿園綠色似與外邊的山林相連。據(jù)說(shuō)這后園本無(wú)外墻，由于溪谷就在跟前，每有大雨，溪水迅猛，常常涌至屋前，故而修筑一道圍墻，很矮，只為防水，不叫它妨礙視線。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭，以原木為柱，棕櫚葉做頂，得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥(niǎo)。⑤大千先生說(shuō)：“凡我眼見(jiàn)，皆我所有。”⑥這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的上，大千先生一任，稍加而已，好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低，開(kāi)辟小徑蜿蜒其間；草木全憑野生野長(zhǎng)，只選取少許怪木奇花栽種其中；水池則利用地上原有的石坑，鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。大千先生的母親曾囑咐他，不要抬頭望月，大千先生便常借這水池中的月影來(lái)觀月賞月，故取名影娥池。娥，乃姣好的嫦娥。院中有一長(zhǎng)條木椅，式樣奇特，靠背球樣地隆起，背靠上去很是舒服。他每作畫(huà)時(shí)間長(zhǎng)，輒必背部酸疼，便來(lái)院中坐在這椅子上，一邊歇背一邊賞樹(shù)觀山，吸納天地之氣。⑦細(xì)細(xì)琢磨，大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。院外是一片自然的天地，矮矮的圍墻不去截?cái)嘧匀?，園內(nèi)園外大氣貫通，合為一體。那么房子里邊呢？也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣，里里外外到處陳放他喜好的怪木奇石。一排掛在墻上的手杖，沒(méi)一根是鑲玉包金、安裝龍頭豹首的名牌拐杖，全是山間的老枝、古藤、長(zhǎng)荊、修竹，根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫(huà)上，一定就是好山水了。⑧大千先生的畫(huà)室也是我感興趣的地方。這里最惹我注意的是畫(huà)案下有一小木凳，高約二十公分。川人身材偏矮，大千先生每作大畫(huà)便要踩上這木凳。他住進(jìn)摩耶精舍已七旬以上，偏偏這時(shí)期他多作潑墨潑彩的大畫(huà)。畫(huà)室掛著一張照片，上面大千先生雙手握著巨筆，站在木凳上潑墨作畫(huà)。我還注意到，鋪在畫(huà)案的紙上有水的反光與倒影，可見(jiàn)他潑墨畫(huà)中用水頗多。水多則墨活，也更自然，并且多意外的情景出現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)這幅照片泄露出大千先生那些奇妙的潑墨潑彩畫(huà)的“天機(jī)”。⑨當(dāng)然，更泄露出大千先生藝術(shù)“天機(jī)”的還是摩耶精舍，這里是他精神的巢和心靈的床。這里既沒(méi)有世俗的享樂(lè)和物欲的張揚(yáng)，沒(méi)有鄙俗的器物與艷俗的色彩，也沒(méi)有文化作秀，而是一任自己的性情。這就更使我明白上世紀(jì)四十年代初，在中國(guó)畫(huà)壇如日中天、其畫(huà)作堪比洛陽(yáng)紙貴的張大千，為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北那個(gè)了無(wú)人跡的的敦煌，一連兩年，終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下，給洞窟斷代編號(hào)，還請(qǐng)來(lái)藏族畫(huà)師協(xié)助制作顏料與畫(huà)布，舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍。⑩現(xiàn)在，我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起，就認(rèn)識(shí)到一位大師的精神之本，也就更深刻地認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)之魂。這便是故居的意義，藝術(shù)家往往把他們真正有價(jià)值的東西無(wú)形地放在其中，就看我們能不能發(fā)現(xiàn)。在摩耶精舍，我相信，我看明白了張大千。（取材于馮驥才的同名散文，有刪改）1．下列對(duì)文中出現(xiàn)的字詞的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是A．毗鄰，意思是“相鄰”，“毗”字讀音為ｂǐB．暮靄，意思是“傍晚的云霧”，“靄”字讀音為ǎｉC．蜿蜒，意思是“彎彎曲曲延伸的樣子”，此處可換為“逶迤”D．泄露，與“泄密”，“泄”字意思相同，且都不可寫(xiě)作“瀉”2．在文中第③段橫線處填入語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①前園很小，植松栽竹，引溪為池，大小錦鯉游戲其間②前后有花園，中間也有花園③至于后園，與前邊的園子就大不一樣了④他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間⑤房子中間還有小園，立石栽花，曲廊環(huán)繞，可邊走邊賞A．①⑤③②④ B．②①④⑤③ C．④②①⑤③ D．⑤①③②④3．在第⑥段橫線處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．營(yíng)造性靈修飾B．營(yíng)造天然修整C．建造天然修飾D．建造性靈修整4．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是A．摩耶精舍環(huán)境優(yōu)美,外觀樸素平常、野趣十足，自外而內(nèi)彌散著儒雅自然之氣，處處映射出主人樸雅散淡的情致。B．第②段“賞畫(huà)的感受卻牢牢駐在我心里”，一個(gè)“駐”字反映出大千先生畫(huà)作的美感令作者刻骨銘心，作者失去畫(huà)作后心懷遺憾。C．作者從張大千先生畫(huà)室中的照片上，悟出了先生畫(huà)作取法自然的“天機(jī)”，認(rèn)識(shí)到大千先生潑墨潑彩畫(huà)靈動(dòng)、自然、鮮活的特點(diǎn)。D．從全文看，作者對(duì)摩耶精舍別出心裁的藝術(shù)構(gòu)思、天人合一的設(shè)計(jì)理念推崇備至,因而滿懷著渴慕、敬仰之情去“拜謁摩耶精舍”。E.這篇文章的語(yǔ)言，自然而不失生動(dòng)，樸素而不失雅致，與文中描寫(xiě)的自然山水、人文景觀、人物風(fēng)神相得益彰，可謂文質(zhì)兼美。5．第⑨段中描述“敦煌的大千先生”，在全文中有什么作用？6．作者為什么說(shuō)摩耶精舍是張大千先生“精神的巢和心靈的床”？7．大千先生說(shuō)“凡我眼見(jiàn)，皆我所有”，根據(jù)上下文解說(shuō)這句話的含義，并結(jié)合你的生活經(jīng)歷或閱讀積累，談?wù)勀銓?duì)這句話的領(lǐng)悟。（不少于200字）8．閱讀下面的文字，完成小題。材料一：2019年8月1日出版的《自然》雜志封面上，一項(xiàng)中國(guó)科學(xué)研究成果成為絕對(duì)主角。這顆畫(huà)著大腦、充滿科技感的芯片，叫“天機(jī)芯”，是世界首款異構(gòu)融合類(lèi)腦芯片，也是世界上第一個(gè)既可支持脈沖神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)又可支持人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的人工智能芯片。研發(fā)出“天機(jī)芯”的，是清華大學(xué)施路平團(tuán)隊(duì)。該團(tuán)隊(duì)在本期雜志上發(fā)表的論文，更實(shí)現(xiàn)了中國(guó)在芯片和人工智能兩大領(lǐng)域《自然》論文零的突破。（摘編自搜狐網(wǎng)《天機(jī)芯帶您從零崛起》）材料二：目前傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)芯片，主要基于馮諾依曼架構(gòu)，處理單元和存儲(chǔ)單元分開(kāi)，通過(guò)數(shù)據(jù)傳輸總線相連。芯片總處理信息能力受總線容量的限制，構(gòu)成所謂“馮諾伊曼瓶頸”。而且傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)的處理單元一直處于工作狀態(tài)，導(dǎo)致能耗巨大。同時(shí)，由于需要精確的預(yù)編程，傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)無(wú)法應(yīng)對(duì)編程以外的情況和數(shù)據(jù)。而大腦結(jié)構(gòu)則完全不同：神經(jīng)元（處理單元）和突觸（存儲(chǔ)單元）位于一體，不需要高能耗的總線連接，突觸是神經(jīng)元之間的連接，具有可塑性，能夠隨所傳遞的神經(jīng)元信號(hào)強(qiáng)弱和極性調(diào)整傳遞效率，并在信號(hào)消失后保持傳遞效率。突觸的這種性質(zhì)，使大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)動(dòng)態(tài)可塑，能夠隨外部數(shù)據(jù)的變化而適應(yīng)調(diào)整。腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)包含1000億神經(jīng)元和100萬(wàn)億個(gè)神經(jīng)突觸，他們相互連接組成一個(gè)龐大而復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，使人腦信息處理能力超強(qiáng)，而神經(jīng)元只在工作時(shí)消耗能量，大腦的功耗極低；可大規(guī)模并行處理多個(gè)信號(hào)；具備學(xué)習(xí)能力，在海量數(shù)據(jù)處理方面有巨大優(yōu)勢(shì)。類(lèi)腦計(jì)算芯片可模擬人類(lèi)大腦信息處理方式，能以極低的功耗對(duì)信息進(jìn)行異步、并行、低速和分布式處理，并具備自主感知、識(shí)別和學(xué)習(xí)等多種能力。同傳統(tǒng)計(jì)算芯片相比，類(lèi)腦計(jì)算芯片將實(shí)現(xiàn)兩個(gè)突破：一是突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計(jì)算范式的局限，有望形成“自主認(rèn)知”的新范式；二是突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理，能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處理海量數(shù)據(jù)。（摘編自唐旖濃《美國(guó)類(lèi)腦芯片發(fā)展歷程》）材料三：預(yù)測(cè)2018-2020年中國(guó)人工智能芯片市場(chǎng)規(guī)模及增長(zhǎng)情況材料四：今天類(lèi)腦芯片的發(fā)展最根本的優(yōu)勢(shì)在于，類(lèi)腦計(jì)算可以繞開(kāi)比特編程和摩爾定律。在算力極限面前，是跟量子計(jì)算一樣都是人類(lèi)的主要救生船。但是類(lèi)腦芯片在今天還有極大的不確定性，尤其是有一些基礎(chǔ)問(wèn)題無(wú)從解答。比如類(lèi)腦芯片的任務(wù)性處理能力差、算力水平過(guò)低。雖然經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，類(lèi)腦計(jì)算可以處理的任務(wù)越來(lái)越多，但是要看到這些任務(wù)都有嚴(yán)苛的先決條件。對(duì)于絕大部分計(jì)算目標(biāo)來(lái)說(shuō)，類(lèi)腦芯片都帶不動(dòng)。另一方面，用電子電路模擬人造突觸，是極其不劃算的一件事。它要花費(fèi)極高的工藝與技術(shù)成本，來(lái)實(shí)現(xiàn)效率并不高的神經(jīng)元模擬。所以面向未來(lái)，更多人認(rèn)為一定要找到可以代替晶體管的，屬于類(lèi)腦計(jì)算的新材料——但是這個(gè)材料是什么，如何才能做到像硅晶片一樣便宜，今天都是未知數(shù)。還有，適配類(lèi)腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等等也處在廣泛的空白期。尤其在我們身邊，還要特別警惕一件事，那就是類(lèi)腦芯片虛假繁榮帶來(lái)的危險(xiǎn)。AI火了之后，更未來(lái)更AI的技術(shù)成為投融資與政府扶持熱點(diǎn)，是一件很自然的事。但類(lèi)腦計(jì)算和類(lèi)腦芯片，事實(shí)上還有非常遠(yuǎn)的路要走。今天在產(chǎn)業(yè)中討論它，很多時(shí)候都是漫無(wú)邊際的非理性暢想。（摘編自電子工程世界網(wǎng)《類(lèi)腦芯片簡(jiǎn)史：2019或成類(lèi)腦芯片爆發(fā)元年》）1．下列關(guān)于類(lèi)腦芯片的表述不正確的一項(xiàng)是A．“天機(jī)芯”是世界上第一個(gè)既可支持脈沖神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)又可支持人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的異構(gòu)融合人工智能芯片。B．類(lèi)腦芯片架構(gòu)就是模擬人腦神經(jīng)元和突觸傳遞結(jié)構(gòu)，在處理數(shù)據(jù)上優(yōu)勢(shì)明顯，功耗比傳統(tǒng)芯片更低。C．相較于傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)芯片而言，類(lèi)腦芯片的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：運(yùn)行效率高、架構(gòu)設(shè)計(jì)優(yōu)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。D．類(lèi)腦芯片不受處理任務(wù)限制是因?yàn)樗芾@開(kāi)比特編程和摩爾定律，在算力極限面前等同于量子計(jì)算。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．清華大學(xué)施路平團(tuán)隊(duì)發(fā)表在2019年8月1日《自然》雜志的論文，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)在芯片和人工智能兩大領(lǐng)域《自然》論文零的突破。B．傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)芯片主要基于馮諾依曼架構(gòu)，芯片總處理信息能力受總線容量的限制，處理、存儲(chǔ)單元分開(kāi)，而處理單元能耗巨大。C．根據(jù)材料三，2017年較2016年中國(guó)人工智能芯片市場(chǎng)規(guī)模同比增長(zhǎng)了75%，2020年較2019年同比增長(zhǎng)了33.9%。D．類(lèi)腦計(jì)算芯片在將來(lái)有望形成“自主認(rèn)知”的新范式，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理，能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處理海量數(shù)據(jù)。3．根據(jù)材料，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括促進(jìn)類(lèi)腦芯片發(fā)展應(yīng)從哪些方面做出努力。9．閱讀下面的文字，完成小題。母親的手莊因在異鄉(xiāng)做夢(mèng)，幾乎夢(mèng)夢(mèng)是真。而夢(mèng)境每如倪云林的山水，平、漠、淡、遠(yuǎn)，殊少浪漫綺麗的了，也許就是總提掛著，那無(wú)法忘卻夢(mèng)里不知身是客的情懷所使然的罷?！坝耠A空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭?！崩畎走@首菩薩蠻，確乎把我夢(mèng)境皴染出來(lái)了。夢(mèng)境雖屬平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫(huà)意詩(shī)情，將夢(mèng)鄉(xiāng)裝點(diǎn)得不忍醒來(lái)。

夢(mèng)境也常有滿天如飄絮的詩(shī)句，忽而排成人字雁陣，在蕭殺、莊穆、澄澈又復(fù)高遠(yuǎn)的秋空里，冉冉南徂。也多次從夢(mèng)中踢被躍起，不及攬衣追騰空際，那雁陣卻已去遠(yuǎn)。孤自失落，殘陽(yáng)中，讓一聲幽怨的雁鳴驚醒。去年秋匆匆返臺(tái)一行，回來(lái)后，景物在夢(mèng)中便很是依稀了，而人物的比重則日復(fù)一日增加起來(lái)。這真是頗令人驚心動(dòng)魄的現(xiàn)象，卻也是一種頗殘酷的事實(shí)。試想，你在夢(mèng)鄉(xiāng)方與舊人握手、把酒、高歌、歡言、爭(zhēng)辯、漫步過(guò)，覺(jué)來(lái)訝然自己竟身在迢迢萬(wàn)里大海關(guān)山之外，其不堪、其酷寂，或非棄夢(mèng)之痛所可比。近年，人物中的師長(zhǎng)、故友、親友和親戚們，也都相繼漸隱，獨(dú)留下母親一人形象，碩大磐固，巍偉如泰山，將夢(mèng)境實(shí)然充沛了。那夜，我夢(mèng)見(jiàn)母親。母親立于原野。碧海青空中，有一只風(fēng)箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻，大風(fēng)起兮，炊煙散逝，落日沒(méi)地，古道隱跡，遠(yuǎn)山墜入蒼茫，而江聲也淹過(guò)了母親的話語(yǔ)，母親的形象漸退了，我的視線焦定在她那一雙手，那一雙巨手，竟蓋住了我淚眼所能見(jiàn)到的一切。那手，使我走入這世界之門(mén)；那十指，是不周之山頂處的燭火，使我的世界無(wú)需太陽(yáng)的光和熱。母親的手，在我有生第一次的強(qiáng)烈印象中，是對(duì)我施以懲罰的手。揪或擰，許是中國(guó)母親對(duì)男孩子們慣用的戒法，大概一般慈母在望子成龍的心理壓力驅(qū)使下，總會(huì)情急而出此的。我的母親也正如天底下數(shù)億個(gè)母親一樣，對(duì)我是愛(ài)之深，責(zé)之切的。特別是小時(shí)候，國(guó)有難，民遭劫，背井離鄉(xiāng)，使得母親對(duì)她孩子們律之更嚴(yán)，愛(ài)之益切，責(zé)之越苛。母親之對(duì)我，雖未若岳母之對(duì)武穆，但是，在大敵當(dāng)前的大動(dòng)亂時(shí)代，大勇大義之訓(xùn)，使母親與任何一位大后方逃難的中國(guó)母親一樣，對(duì)子女的情與愛(ài)，可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順，有一年，家中來(lái)了遠(yuǎn)客，母親多備了數(shù)樣菜，這對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，可是千載難逢的大好機(jī)會(huì)了。我因貪嘴，較往常多盛了半碗飯，可是，扒了兩口，卻說(shuō)什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟縮地睇著母親。她的臉色平靜而肅然，朝我說(shuō)：吃完，不許剩下。我搖頭示意，母親臉色轉(zhuǎn)成失望懊忿，但仍只淡淡地說(shuō)：那么就下去吧，把筷子和碗擺好。在大人終席前，我不時(shí)偷望著母親，她的臉色一直不展，也少言笑。到了夜里，客人辭去，母親控制不了久壓的情緒，一把拽我過(guò)去，沒(méi)頭臉地按我在床上，反了兩臂，上下全身揪擰，而且不住說(shuō)：為什么明明知道吃不下去還盛？有得飽吃多么不易，你知道街上還有要飯的孩子嗎？揪擰止后，我看見(jiàn)母親別過(guò)頭去，坐在床沿氣結(jié)飲泣。從此以后，我的飯碗內(nèi)沒(méi)再剩過(guò)飯。當(dāng)然，母親的手，在我的感情上自也有其熨帖細(xì)膩的一面。那時(shí)，一家大小六口的衣衫褲襪都由母親來(lái)洗。一個(gè)大木盆，倒進(jìn)一壺?zé)崴螅俜湃氪蠹s三洗臉盆的冷水，一塊洗衣板，一把皂角或一塊重堿黃皂，衣衫便在她熟巧之十指下翻搓起來(lái)了。安順當(dāng)時(shí)尚無(wú)自來(lái)水，住家在院中有井的自可汲取來(lái)用，無(wú)井的便需買(mǎi)水，終日市上沿街都有擔(dān)了兩木桶水（水面覆以荷葉）的賣(mài)水的人。我們就屬于要買(mǎi)水的異鄉(xiāng)客。寒凍日子，母親在檐下廊前洗衣，她總是漲紅了臉，吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的紙窗內(nèi)窺望，每洗之前，母親總將無(wú)名指上那枚結(jié)婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時(shí)，她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長(zhǎng)大后，才知道母親在婚后頭數(shù)年里，曾過(guò)著頗富裕的少奶奶生活，可是，母親那雙纖纖玉手，在“七七”炮火下接受了洗禮，歷經(jīng)風(fēng)霜，竟脫胎換骨，變得厚實(shí)而剛強(qiáng)，足以應(yīng)付任何苦難了。也同樣是那雙結(jié)滿厚硬的繭的手，在微弱昏黃的油盞燈下，毫不放松地，督導(dǎo)著我們兄弟的課業(yè)。粗糙易破的草紙書(shū)，一本本，一頁(yè)頁(yè)，在她指間如日歷般翻過(guò)去。我在小學(xué)三年級(jí)那年，終因功課太差而留級(jí)了。我記得把成績(jī)單交給母親時(shí)，沒(méi)有勇氣看她的臉，低下頭看見(jiàn)母親拿著那“歷史實(shí)錄”的手，顫抖得比我自己的更加厲害。可是，出乎意料地，那雙手，卻輕輕覆壓在我的頭上，我聽(tīng)見(jiàn)母親和平地說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，明年多用點(diǎn)功就好了。我記不得究竟站了多久，但我永遠(yuǎn)記得那雙手給我留下的深刻印象。然則，就在那樣的歲月中，母親仍不乏經(jīng)常興致高漲的時(shí)候。每到此際，她會(huì)主動(dòng)地取出自北平帶出來(lái)的那管玉屏簫和一枝笛子，吹奏一曲。母親常吹的曲子有《刺虎》、《林沖夜奔》、《游園驚夢(mèng)》和《春江花月夜》。那雙手，如此輕盈跳躍在每個(gè)音階上，卻又是那般秀美。去夏返臺(tái)時(shí)，注意到母親的手上添了更多斑紋，也微有顫抖，那枚結(jié)婚戒指竟顯得稍許松大了。有一天上午，家中只留下母親和我，我去廚房沏了茶，倒一杯奉給她。當(dāng)我把杯子放在她手中時(shí)，第一次那樣貼近看清了那雙手，我卻不敢輕易去觸撫。霎時(shí)間那雙手變得碩大無(wú)比，大得使我為將于三日后離臺(tái)遠(yuǎn)航八千里路云和月找到了恒定的力量。母親的手，從未涂過(guò)蔻丹，也未加過(guò)任何化妝品的潤(rùn)飾。惟其如此，那是一雙至大完美的手。(有刪改）1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文是一篇敘事散文，作者以母親的手為線索串起二三事，將母親過(guò)去幾十年的生活濃縮其中，構(gòu)思巧妙，意蘊(yùn)豐厚。B．文章用第一、第三人稱(chēng)展開(kāi)敘述，娓娓道來(lái)，富含情感，真實(shí)而又靈活地反映出母親在不同時(shí)空中的形象特點(diǎn)。C．文中母親看到成績(jī)單時(shí)顫抖的手與和平的語(yǔ)調(diào)這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在手態(tài)的動(dòng)與語(yǔ)態(tài)的靜的對(duì)比中體現(xiàn)了母親憤怒與無(wú)奈的心態(tài)。D．本文卒章顯志，“至大完美”點(diǎn)化出由母親的手所傳感的偉大的母愛(ài)，永恒的人格力量，“從未”突出了母愛(ài)的質(zhì)樸無(wú)華。2．文章前三段對(duì)夢(mèng)境的描述有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。3．本文以濃墨重彩借母親的手以寫(xiě)母親其人，“手”是理解母親形象的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。范仲淹字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法?！鼻疑鲜枵?qǐng)?zhí)筮€政,不報(bào)。時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門(mén)。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷簡(jiǎn)不悅。葛懷敏敗于定川賊大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:“若仲淹出援,吾無(wú)憂矣。”奏至,帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也?！边M(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無(wú)功,辭不敢受命,詔不聽(tīng)。帝方銳意太平,數(shù)問(wèn)當(dāng)世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書(shū)畫(huà)一頒下;獨(dú)府兵法,眾以為不可而止。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善,士多出其門(mén)下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問(wèn),既卒,嗟悼久之。又遣使就問(wèn)其家,既葬,帝親書(shū)其碑曰“褒賢之碑”。(節(jié)選自《宋史·列傳第七十三》,有改動(dòng))1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。B．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。C．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。D．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A．“字”是古代的中國(guó)人在姓名之外的別名,由父母或師長(zhǎng)來(lái)取。古時(shí)男子20歲時(shí)取字。B．“冬至”是中國(guó)農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣,也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。C．“親”一般指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人,在中國(guó)古代可以指父母,也可以指親戚。D．“疏”是奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱(chēng),包括奏、議、疏、表等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．范仲淹讀書(shū)勤奮。在應(yīng)天府讀書(shū)期間,晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書(shū)疲倦了,就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。B．范仲淹崇尚簡(jiǎn)樸生活。在家里時(shí),如果沒(méi)有客人來(lái),吃飯時(shí)不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門(mén),出門(mén)前要換衣服。C．范仲淹深得皇帝信賴(lài)。定川兵敗時(shí),皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬,事情就能得到解決?；实蹖?duì)范仲淹陳述的十條建議,全部認(rèn)同。D．范仲淹深受百姓愛(ài)戴。得到他死的消息,老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落,在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂,掛上他的畫(huà)像來(lái)祭祀他。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(2)及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。11．閱讀下面的文言文，完成各題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒(méi)，儒道不明于天下，久矣！幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出，著書(shū)立言，以闡斯道之秘，然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者，又發(fā)揮其微詞奧義，俾曲暢旁通，而古圣賢立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要，其論議皆本于天衷民彝，其文章則如布帛菽粟之不可無(wú)，四方高第，云集于其門(mén)。時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院，且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒，賜謚文通。所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》諸書(shū)，皆已梓行于世，而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù)，嘗命儒臣博采諸儒要論，而云峰立論之見(jiàn)采者居多。向使先生獲際斯時(shí)，其道必大行于世，惜乎！丁宋元之交，位不昌而澤不流也。然道充自貴，言在永傳，亦豈以大行窮居有所加損哉？世更兵燹，書(shū)院榛蕪，云峰文集散逸無(wú)存，七世孫用光刻志搜輯，恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑，用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬，乃以書(shū)院顛末，白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁，檄有司為之重建，煥然維新，又博訪遺文，得倍增于舊。姑分為前后二編，謹(jǐn)錄于冊(cè)，其所未得者，尚力求而有待焉。成化丁未，東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來(lái)宰婺源，德政宜民，間嘗披閱是文，三復(fù)潛玩，遂命工鋟梓，以廣其傳，而屬序于予！先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今，實(shí)來(lái)學(xué)之所共幸，匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋，不克敷張萬(wàn)一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺(tái)憲藍(lán)君之為，守令用光父子之為，人后皆能知所重，而力于當(dāng)為，足以為天下后世勸，是亦不可以不書(shū)。(選自《云峰胡先生文集》)1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．皆已梓行于世梓：刊印B．姑分為前后二編姑：暫且C．向使先生獲際斯時(shí)向：如果D．足以為天下后世勸勸：勉勵(lì)2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孟子去世后，儒家學(xué)說(shuō)一度不受世人重視，宋代理學(xué)家們著書(shū)立說(shuō)，使儒家學(xué)說(shuō)得以再次顯揚(yáng)于天下。B．作者對(duì)胡云峰的文章給予高度評(píng)價(jià)，還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。C．胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子，胡淀向朝廷請(qǐng)求為他修建明經(jīng)書(shū)院，朝廷同意了，然后胡云峰捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們。D．胡云峰生逢亂世,學(xué)說(shuō)未得到廣泛傳播，文集散失殆盡，胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。3．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)世更兵燹,書(shū)院榛蕪,云峰文集散逸無(wú)存，七世孫用光刻志搜輯，恒以未全復(fù)為憾。(2)予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括胡炳文的學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】【分析】1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一空，“正襟危坐”與“道貌岸然”都有神態(tài)嚴(yán)肅之意，但“道貌岸然”含貶義，用于嘲諷人，不符合語(yǔ)境。第二空，“開(kāi)朗”也有“開(kāi)闊”的意思，但“開(kāi)朗”還有明朗之意，文中與“眼界”搭配，用“開(kāi)闊”比較恰當(dāng)。第三空，“膠柱鼓瑟”是比喻固執(zhí)拘泥，不知變通，而“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒(méi)學(xué)到本事，反而把原來(lái)的本事也丟了，根據(jù)語(yǔ)境，用“膠柱鼓瑟”比較恰當(dāng)。第四空，“懷疑”是指心中存疑，“質(zhì)疑”是提出疑問(wèn)，文中與“精神”搭配，用“懷疑”比較恰當(dāng)。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。本句的上文談的是“閱讀時(shí)的姿態(tài)”，下文指出“都與閱讀效果有關(guān)”,據(jù)此排除A.C兩項(xiàng)；文本沒(méi)有涉及閱讀的姿態(tài)好與不好的問(wèn)題，故排除D。故選B。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，可把“往深里說(shuō)”移至“還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等”前；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可去掉“的講究”，并把“有”改為“關(guān)涉”；C項(xiàng)，成分殘缺，可把“不但”改為“這”。故選D?！军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。2、A【解析】【分析】【詳解】本題主要考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一個(gè)空處，“質(zhì)疑”，提出疑問(wèn)；“置疑”，表示懷疑，但這個(gè)詞多用于否定句中，如“毋庸置疑”，后面往往不帶賓語(yǔ)，此處應(yīng)用“質(zhì)疑”。第二個(gè)空處，“勝景”，指優(yōu)美的（景物、境界、景象等)；“盛景”，盛大的景象，美麗的景色。“盛景”多指場(chǎng)面盛大，此處指“山石水流、亭臺(tái)樓閣、花草樹(shù)木”，都是優(yōu)美的景物，用“勝景”恰當(dāng)。第三個(gè)空處，“鬼斧神工”，形容藝術(shù)技巧高超，不像是人力所能達(dá)到的；“巧奪天工”，專(zhuān)指精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧。此處指園藝家們的技巧高超，用“巧奪天工”恰當(dāng)。故選A?！军c(diǎn)睛】解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。3、C【解析】【詳解】本題主要考查理解詩(shī)句意思的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“下列詩(shī)句與我國(guó)古代體育項(xiàng)目，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是”，抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析判斷為何種古代體育項(xiàng)目。根據(jù)“分白黑”分析，為圍棋；根據(jù)“戲水”分析，為水球；根據(jù)“揚(yáng)桴”“亂流”分析，為龍舟；根據(jù)“著馬腹”可推斷出為馬球。故選C。4、C【解析】【分析】【詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，破釜沉舟：比喻下決心不顧一切地干到底。風(fēng)雨同舟：比喻共同經(jīng)歷患難。聯(lián)系上句“新冠肺炎疫情是全人類(lèi)面臨的共同挑戰(zhàn)”，該句說(shuō)的是世界各國(guó)共同經(jīng)歷患難，應(yīng)填“風(fēng)雨同舟”；第二處，蔓延：指如蔓草滋生，連綿不斷，引申為延伸，擴(kuò)展。漫延：水滿溢而向周?chē)鷶U(kuò)散。句中形容疫情擴(kuò)展，應(yīng)填“蔓延”；第三處，卓爾不群：指才德超出尋常，與眾不同。卓有成效：有突出的成績(jī)和效果。句中形容努力，應(yīng)填“卓有成效”。故選C?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。5、1．C2．“靈椿”是傳說(shuō)中的長(zhǎng)壽之樹(shù)，“朝菌”是朝生暮死的菌類(lèi)，“由來(lái)事”表明詩(shī)人認(rèn)為壽命長(zhǎng)短不同，因人而異，因事而異是由來(lái)已久的事，他坦然承認(rèn)，心中并不在意，“卻笑莊生始欲齊”表明詩(shī)人認(rèn)為莊子想要把生死夭壽同等看待的想法是可笑的，表明詩(shī)人不接受莊子的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，C項(xiàng)“鳥(niǎo)兒因此受驚”錯(cuò)，原詩(shī)樹(shù)枝因大雪被壓折，鳥(niǎo)兒因松折而受驚。故選C。2．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后要抓住詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋、詩(shī)中的意象以及直接流露情感的詞語(yǔ)來(lái)分析?！办`椿”“朝菌”指代壽命長(zhǎng)短?！坝蓙?lái)事”表明詩(shī)人認(rèn)為壽命長(zhǎng)短不同，因人而異，因事而異是由來(lái)已久的事，他坦然承認(rèn)，心中并不在意，“卻笑莊生始欲齊”作者否定了莊子把生死壽夭等同看待的觀點(diǎn)，認(rèn)為世間萬(wàn)物，壽命有長(zhǎng)有短，自古如此。既然人生短暫，何必汲汲于功名，莫如及時(shí)行樂(lè)，追求隱居的閑適與自由。表現(xiàn)出詩(shī)人歸隱村野后的超脫心境。6、例文一：成人之始與終不忘初心，立志成才；責(zé)任在肩，勇于擔(dān)當(dāng)?！}記綿延黃河水，華夏五千年，遙望這五千年的傳奇歲月，華夏大地注定成為人類(lèi)社會(huì)星光璀璨的一筆?；趾臧蹴绲娜f(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果；惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話，是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來(lái)的悠久文化底蘊(yùn)下，華夏兒女只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！遼闊的神州大地，涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”?？追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模，錢(qián)學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮，促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣，我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫(xiě)，而改寫(xiě)者們勇于開(kāi)拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起，有勇氣就會(huì)有奇跡?！痹趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下，作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì)，激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情，積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。“祖國(guó)哪里需要我，我就在哪里”，該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言，青春因裝點(diǎn)祖國(guó)大好河山而絢爛，人生因譜寫(xiě)時(shí)代華章而精彩！我們?yōu)楣埠蛧?guó)70年的輝煌成就喝彩，被愛(ài)國(guó)主義的硬核力量震撼?？倳?shū)記的真切話語(yǔ)感召著我們：“青年一代，既是追夢(mèng)人，也是圓夢(mèng)人。”縱使當(dāng)下仍有不足，人民整體文化素質(zhì)有待提高，但努力的方向卻始終向上的。開(kāi)墾更為廣袤的良田，興修更高品質(zhì)的工程，加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品，需要你，需要我，需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書(shū)寫(xiě)不平凡的人生。因?yàn)閻?ài)你，所以不負(fù)韶華；因?yàn)闊釔?ài)，我輩青年選擇只爭(zhēng)朝夕，全力以赴，追隨前人的足跡，留下自已的拓印。至遲暮，便也可以吶喊出那句響亮的話語(yǔ)——“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。青年朋友們，我們是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，讓我們不忘初心，牢記使命，把責(zé)任扛在肩上，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二：祖國(guó)風(fēng)光圖中國(guó)是一幅美麗的畫(huà)卷。巍峨的昆侖，高聳云霄的珠穆朗瑪峰；奔騰不息的長(zhǎng)江，浩瀚無(wú)垠的青海湖……給這幅畫(huà)卷添彩的，還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著，演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。（一）藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云，白云像軟軟的棉花糖，看！那邊飄過(guò)來(lái)一只“小兔子”，正望著棉花糖流口水呢！天空可是個(gè)“變臉大師”，不信，一起來(lái)看看吧！清晨，太陽(yáng)升起來(lái)了，給世界帶來(lái)了無(wú)限光明；下雨了，水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來(lái)，給世界蒙上了一層輕紗；雨過(guò)天晴，太陽(yáng)公公又跑出來(lái)了，樹(shù)葉上還帶著淚水……（二）巍峨的群山說(shuō)到山，只要聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)，都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國(guó)的西方，像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵，在最高峰眺望著祖國(guó)大地。當(dāng)然，不僅是珠峰，中國(guó)還有很多山脈，巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”，把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看，又似一首優(yōu)美的曲子，不對(duì)不對(duì)，這分明是一條“血脈”，祖國(guó)的血脈啊?。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長(zhǎng)江、激流滾滾的黃河，我們的母親河??！多少年來(lái)，你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女，你造福了一世又一世炎黃子孫，你見(jiàn)證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔，是那奔流不息的江水；你的剛強(qiáng)，是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí)，美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國(guó)這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采，他們展顯的，是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳?guó)多么美麗??！她像一顆燦爛的明珠，那么閃耀，那么璀璨，那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無(wú)限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是寶貴的生命換來(lái)的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血，為國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國(guó)。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了，我的國(guó)》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國(guó)更加旖旎、璀璨的風(fēng)光，這就是科技和創(chuàng)新帶來(lái)的。我們堅(jiān)信，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)，在未來(lái)將會(huì)更加美麗富強(qiáng)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫(xiě)作能力。讀懂材料是材料作文寫(xiě)作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語(yǔ)不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度。命題方式：命題作文審題過(guò)程及要點(diǎn)：這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！边@句話，對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示：認(rèn)識(shí)責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任，進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任，才能真正地成為國(guó)家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”之說(shuō)的深刻理解，進(jìn)一步不忘初心，勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫(xiě)《祖國(guó)的風(fēng)光圖》，要善于擷取典型的素材反映祖國(guó)的風(fēng)光，從山川河流到人文精神的美等角度來(lái)體現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)景如畫(huà)。立意角度（一）：1.成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的過(guò)程，需要善始善終，走好人生的每一步。2.不忘初心，勇?lián)厝巍?.青年是國(guó)家的未來(lái)，一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，才能報(bào)效國(guó)家。4.青年立志成才，國(guó)有美好未來(lái)。立意角度（二）：1.名山大川是祖國(guó)的風(fēng)景，我們要引以為傲，更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣，更是人們昂揚(yáng)的精氣神，奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次：兩篇文章都是命題作文，第一篇要求《成人之始與終》為題，第二篇要求以《祖國(guó)風(fēng)光圖》為題。前者適合寫(xiě)成議論文，通過(guò)引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來(lái)組織文章；第二篇文章要求是記敘文，但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來(lái)思考，行文中可以抒情、描寫(xiě)，展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開(kāi)篇講到：華夏兒女只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！中間部分寫(xiě)到：作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì)，激發(fā)自身的愛(ài)國(guó)熱情，積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，從而書(shū)寫(xiě)不凡的人生。縱觀全文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，觀點(diǎn)鮮明，很有號(hào)召力。范文《祖國(guó)風(fēng)光圖》，從“藍(lán)天白云”，寫(xiě)到“巍峨的群山”“奔騰的江河”，最后寫(xiě)到“勤勞智慧的人們”，思路清楚，層次井然，語(yǔ)言富有激情和感染力。素材積累（一）：1.孔子提出“志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁”，孟子提出“舍生取義”，都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來(lái)的人有大人格，有使命感和責(zé)任感，就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識(shí)，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識(shí)出發(fā)，探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任，強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng)，“茍利社稷，生死以之”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。千古文人家國(guó)夢(mèng)，修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中。2.中國(guó)人的內(nèi)心世界，內(nèi)化為熱愛(ài)祖國(guó)與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天，“家國(guó)天下”便是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)，是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的精神，也是國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來(lái)源。3.儒家文化體系中的“家國(guó)天下”意識(shí)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體，社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此，汲取“家國(guó)天下”意識(shí)傳統(tǒng)，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在今天仍具有重要的意義。“家國(guó)天下”意識(shí)作為積極的入世精神，將個(gè)人發(fā)展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起，基于這一道德自覺(jué)，社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累（二）：1.近處，白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾，仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花；遠(yuǎn)處，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵。再過(guò)一個(gè)月，他就要告別心愛(ài)的艦艇，告別祖國(guó)的南海疆域，解甲歸田。也許，這一次出航，就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵，他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位：某礁盤(pán)的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開(kāi)放之前，陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主，展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開(kāi)放后，陳復(fù)禮的作品開(kāi)始捕捉時(shí)代的脈搏，記錄社會(huì)的變遷，滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說(shuō)風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”，那么一系列寫(xiě)實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象，陳復(fù)禮也沒(méi)有規(guī)避，他以鏡頭為武器，或夸張，或映射，進(jìn)行犀利的批判。3.國(guó)慶節(jié)在石河子度過(guò)。假日無(wú)事，到街上去散步。雖近晚秋，秋陽(yáng)卻暖融融的，賽過(guò)春日。人皆以為邊塞苦寒，其實(shí)這里與北京氣候無(wú)異。連日預(yù)告，日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開(kāi)得正盛，金色與紅色居多?；ò暌粚右粚?，組成一個(gè)小團(tuán)，茸茸的，算是一朵，又千朵萬(wàn)朵，織成一條條帶狀的花圃，繞著樓，沿著路，靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊，葉小，狀如銅錢(qián)，是專(zhuān)等天氣涼時(shí)才開(kāi)的?，F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日，一起簇?fù)碇銎鹦∧樞χ！军c(diǎn)睛】命題作文寫(xiě)作方法：1.抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，只有抓住了關(guān)鍵性詞語(yǔ)，才能體現(xiàn)文章的特色，寫(xiě)出更好的作文。一般來(lái)說(shuō)，偏正短語(yǔ)結(jié)構(gòu)重在修飾語(yǔ)部分。2.明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時(shí)要弄清楚，作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒(méi)有限制的內(nèi)容，題目上沒(méi)寫(xiě)，需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思，化抽象為具體。5.煉語(yǔ)言，注重個(gè)性化表達(dá)。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西，無(wú)論是平實(shí)樸素的，還是充滿文學(xué)韻味的，錘煉語(yǔ)言，使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富，應(yīng)是不懈的追求。7、1．A2．C3．B4．BD5．形象而具體地表現(xiàn)了張大千對(duì)繪畫(huà)的摯愛(ài)，對(duì)藝術(shù)執(zhí)著、不懈的追求（對(duì)自我的超越）；豐富了張大千（鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù)）的形象，也反映出傳統(tǒng)文化對(duì)大千先生的深刻影響，隱含了作者對(duì)張大千先生在物欲橫流的社會(huì)仍能堅(jiān)守對(duì)藝術(shù)純粹的追求，表示由衷的贊賞，從而深化了文章內(nèi)涵。6．①摩耶精舍自然樸素（充滿野趣），富有天地生氣（與天地融為一體、與自然貫通）；②在這里大千先生“一任性情”，身心得以放松，吸納天地之氣，視野與胸襟開(kāi)闊；③它使張大千先生的繪畫(huà)靈動(dòng)、鮮活、自然（充滿了情致和美感），涵養(yǎng)了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù)的情趣。7．第一問(wèn)：凡“我”眼見(jiàn)的自然美景，使“我”享有心靈或精神愉悅（自由、輕松）（擁有開(kāi)闊的視野與襟懷），（或收獲藝術(shù)創(chuàng)作的情致與美感）。第二問(wèn)：我認(rèn)為生活中也是如此。當(dāng)我游覽泰山感受到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢(shì)時(shí)，內(nèi)心不覺(jué)與泰山融為一體，認(rèn)為我所見(jiàn)到的泰山壯麗的氣勢(shì)都是我心靈的一部分，隨后畫(huà)到了畫(huà)中，又把這氣魄帶到了生活中，開(kāi)闊的心境成為了我心靈的一部分。我領(lǐng)悟了“凡我眼見(jiàn)，皆我所有”這句話，一個(gè)人是可以把自己的所見(jiàn)奇景帶到作品中，同時(shí)也可以把景色帶來(lái)的感受融入到心靈中，使心境開(kāi)闊，受益終身【解析】1．此題考查學(xué)生正確辨析字音的能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類(lèi)，命題形式主要有找出注音全部正確的一項(xiàng)、找出讀音全部相同（或不同）的一項(xiàng)，找出讀音全部相同（或不同）的一組三類(lèi)。復(fù)習(xí)時(shí)分類(lèi)整理記憶，以記憶為主，訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。A項(xiàng)，毗鄰，意思是“相鄰”，“毗”字讀音為pí。故選A。2．此題考查語(yǔ)言連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)等問(wèn)題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。C項(xiàng)，先寫(xiě)“雙層樓式四合院”，它是園中央最突出的建筑，然后整體介紹前、中、后都有花園，再依次介紹前園、中間小園及后園。橫線后“來(lái)到這里”，“這里”應(yīng)指后園，其后內(nèi)容寫(xiě)的是“大不一樣”體現(xiàn)在哪里。故選C。3．本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。考查形式有判斷詞語(yǔ)使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。詞語(yǔ)使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解詞語(yǔ)的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定詞語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義詞語(yǔ)的積累記憶。第一組，營(yíng)造：有計(jì)劃、有目的地造。建造：建筑、修建。張大千先生的園林可以說(shuō)是他“創(chuàng)作”的作品，精心設(shè)計(jì)的，因此用“營(yíng)造”。第二組，天然：自然存在的。性靈：人的精神、性情、情感等。根據(jù)語(yǔ)境填入“天然”。第三組，修整：修理使完整或整齊。修飾：修整裝飾使整齊美觀。從下文看，大千先生是依園子本身的樣子加以修整，而非依照自己的情感，也沒(méi)有對(duì)園子進(jìn)行裝飾。故選B。4．本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)題，首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握藝術(shù)特色；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)辨析，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng)，“作者失去畫(huà)作后心懷遺憾”錯(cuò)誤，沒(méi)有“心懷遺憾”。D項(xiàng)，“因而滿懷著渴慕、敬仰之情去‘拜謁摩耶精舍’”錯(cuò)誤，因果不當(dāng)，去拜謁摩耶精舍，不僅僅是這個(gè)地方，更主要的是因?yàn)橄壬?。故選BD。5．本題考查分析句段作用的能力。解答本題要對(duì)文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面分析其作用。內(nèi)容上，看句段寫(xiě)了什么，有什么獨(dú)特之處；結(jié)構(gòu)上，根據(jù)句段在文中的位置確定，或引起下文，或承上啟下，或總結(jié)全文，或貫通全文等。本題要結(jié)合文本從人物、主旨等方面進(jìn)行分析?！吧鲜兰o(jì)四十年代初，在中國(guó)畫(huà)壇如日中天的張大千，為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北的敦煌，一連兩年，終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下，給洞窟斷代編號(hào)，還請(qǐng)來(lái)藏族畫(huà)師協(xié)助制作顏料與畫(huà)布，舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍”形象而具體地描繪張大千先生；“終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下”，看出對(duì)藝術(shù)執(zhí)著、不懈的追求；“那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍”，可知傳統(tǒng)文化對(duì)大千先生有深刻影響；“現(xiàn)在，我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起，就認(rèn)識(shí)到一位大師的精神之本，也就更深刻地認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)之魂”，可知豐富了張大千的形象。6．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要事件，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題要結(jié)合文本?從摩耶精舍的特點(diǎn)說(shuō)起，再說(shuō)對(duì)大千先生身心的作用，最后說(shuō)對(duì)大千藝術(shù)創(chuàng)作、風(fēng)格的影響?！澳σ嵩谂_(tái)北正北面，毗鄰臺(tái)北故宮博物院，面朝一條從山林深處潺潺而來(lái)的溪水：一邊是精深儒雅的人文，一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門(mén)樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊，倘若不是門(mén)楣上懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫(xiě)的‘摩耶精舍’墨漆木匾，誰(shuí)知這是一代大師的故居”，可知大千先生的故居貌不驚人，看上去只像是一個(gè)喜好野趣的人家……，好似他的潑墨山水”可知在這里大千先生“一任性情”，身心得以放松，吸納天地之氣，視野與胸襟開(kāi)闊；“細(xì)細(xì)琢磨，大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。院外是一片自然的天地，矮矮的圍墻不去截?cái)嘧匀唬瑘@內(nèi)園外大氣貫通，合為一體。那么房子里邊呢？也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣”，它涵養(yǎng)了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù)的情趣。7．此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。上文提到的故居的山色溪光，晨暉暮靄的自然雅趣為“眼見(jiàn)”，下文所說(shuō)的“這情致與美感到了他的畫(huà)上”就是“所有”。凡是張大千先生所見(jiàn)的自然美景，都為他所用，在他的畫(huà)作中得以表達(dá)、體現(xiàn)。這就是“凡我眼見(jiàn)，皆我所有”的含義。我認(rèn)為我們要善于發(fā)現(xiàn)美，提煉美，將眼見(jiàn)化為所有。比如最初學(xué)習(xí)古箏，只是機(jī)械地重復(fù)，偶然隨父母去黃山游玩，欣賞奇峻的山嶺，山間淙淙的溪水，用心體會(huì)山的古意和水的靈動(dòng)。回去再練琴，旋律就飽滿了很多，少了生澀。所以說(shuō)，善于將眼見(jiàn)化為所有是一種人生智慧。比如只有用心去領(lǐng)悟自然，我們的作品才會(huì)隨之自然。領(lǐng)悟自然讓我們的心靈更為飽滿豐富，也讓我們觀察體會(huì)世界的心情得到滋潤(rùn)，創(chuàng)作同樣如此。沈從文先生的《邊城》描寫(xiě)了美麗傳統(tǒng)的湘西世界，正是因?yàn)樗麑?duì)湘西文化的深切體會(huì)和對(duì)自然之美的深刻理解。由此可見(jiàn)，用心品味自然，我所見(jiàn)便為我所有，并體現(xiàn)在作品中。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1．D2．C3．①努力實(shí)現(xiàn)類(lèi)腦芯片的兩個(gè)突破，即突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計(jì)算范式的局限，形成“自主認(rèn)知”的新范式和突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理，能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處理海量數(shù)據(jù)。②提高類(lèi)腦芯片的任務(wù)性處理能力和算力水平。③降低神經(jīng)元模擬的工藝與技術(shù)成本，找到可以代替晶體管的，屬于類(lèi)腦計(jì)算的新材料。④研究好適配類(lèi)腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等。⑤警惕類(lèi)腦芯片虛假繁榮帶來(lái)的危險(xiǎn)?！窘馕觥?．此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。D項(xiàng)，“類(lèi)腦芯片不受處理任務(wù)限制”說(shuō)法錯(cuò)誤。材料四提到“類(lèi)腦計(jì)算可以處理的任務(wù)越來(lái)越多，但是要看到這些任務(wù)都有嚴(yán)苛的先決條件。”故選D。2．本題考查篩選文中重要信息的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表，再仔細(xì)閱讀各個(gè)選項(xiàng)，找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。C項(xiàng)，“根據(jù)材料三，2017年較2016年中國(guó)人工智能芯片市場(chǎng)規(guī)模同比增長(zhǎng)了75%，2020年較2019年同比增長(zhǎng)了33.9%”說(shuō)法錯(cuò)誤。材料三是“預(yù)測(cè)2018-2020年中國(guó)人工智能芯片市場(chǎng)規(guī)模及增長(zhǎng)情況”，選項(xiàng)把未然變已然。故選C。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。本題題干是“根據(jù)材料，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括促進(jìn)類(lèi)腦芯片發(fā)展應(yīng)從哪些方面做出努力”結(jié)合“同傳統(tǒng)計(jì)算芯片相比，類(lèi)腦計(jì)算芯片將實(shí)現(xiàn)兩個(gè)突破：一是突破傳統(tǒng)‘執(zhí)行程序’計(jì)算范式的局限，有望形成‘自主認(rèn)知’的新范式；二是突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理，能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處理海量數(shù)據(jù)”分析可知，可以從努力實(shí)現(xiàn)類(lèi)腦芯片的兩個(gè)突破，即突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計(jì)算范式的局限，形成“自主認(rèn)知”的新范式和突破傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的局限，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理，能夠以極低功耗實(shí)時(shí)處理海量數(shù)據(jù)的方面努力；“比如類(lèi)腦芯片的任務(wù)性處理能力差、算力水平過(guò)低”這是目前存在的問(wèn)題，結(jié)合這一問(wèn)題，可以從提高類(lèi)腦芯片的任務(wù)性處理能力和算力水平的方面努力。結(jié)合“用電子電路模擬人造突觸，是極其不劃算的一件事。它要花費(fèi)極高的工藝與技術(shù)成本，來(lái)實(shí)現(xiàn)效率并不高的神經(jīng)元模擬。所以面向未來(lái)，更多人認(rèn)為一定要找到可以代替晶體管的，屬于類(lèi)腦計(jì)算的新材料”分析可知，可以從降低神經(jīng)元模擬的工藝與技術(shù)成本，找到可以代替晶體管的，屬于類(lèi)腦計(jì)算的新材料的方面努力。結(jié)合“適配類(lèi)腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等等也處在廣泛的空白期”分析可知，可以從研究好適配類(lèi)腦計(jì)算的架構(gòu)、算法、編程方案等的方面努力。結(jié)合“尤其在我們身邊，還要特別警惕一件事，那就是類(lèi)腦芯片虛假繁榮帶來(lái)的危險(xiǎn)。AI火了之后，更未來(lái)更AI的技術(shù)成為投融資與政府扶持熱點(diǎn)，是一件很自然的事”可以從警惕類(lèi)腦芯片虛假繁榮帶來(lái)的危險(xiǎn)的方面努力?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭結(jié)尾，過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個(gè)原則：(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉)；(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．C2．示例：①?gòu)膬?nèi)容上來(lái)說(shuō)，對(duì)夢(mèng)境中景物及其他人物的描繪烘托了母親高大偉岸的形象，表達(dá)了作者對(duì)母親深切的思念及熱烈的贊美之情，奠定文章的基調(diào)。②從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，由夢(mèng)境中作者的視線定焦在母親的那一雙巨手之上引出下文對(duì)母親的手的描繪，由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入實(shí)寫(xiě)記憶中母親的手，過(guò)渡自然。③從藝術(shù)效果上來(lái)說(shuō)，作者在一幅幅寫(xiě)意畫(huà)式的中國(guó)山水的夢(mèng)幻中，營(yíng)造出一種濃郁的中國(guó)文化氛圍，增強(qiáng)了母愛(ài)的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。3．示例：①由母親因我剩飯不知民間疾苦而對(duì)我嚴(yán)加懲罰的手，可看出母親的大勇大義、胸懷闊大的形象特點(diǎn)。②由母親在寒凍日子洗衣、督導(dǎo)課業(yè)，整日為家庭、孩子操勞，纖纖玉手變成結(jié)滿厚繭的粗糙的手，可看出母親堅(jiān)韌剛強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的形象特點(diǎn)。③由母親在艱難歲月中興致高漲吹奏雅樂(lè)，輕盈跳躍在音階上的秀美的手，可看出母親富有才情、樂(lè)觀豁達(dá)的形象特點(diǎn)。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“體現(xiàn)母親憤怒與無(wú)奈的心態(tài)”分析錯(cuò)誤，不是“無(wú)奈”，而是“理智”，母親望子成龍，又能教子成龍，看似反常的情態(tài)表現(xiàn)，恰恰體現(xiàn)了母親教子的智慧。故選C。2．本題考查學(xué)生把握文章段落作用能力。把握文章段落作用，首先明確要把握作用段落的位置，然后明確段落內(nèi)容，最后根據(jù)段落所在的位置，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面去理解和把握其作用。本題要求結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析文章前三段對(duì)夢(mèng)境的描述有何作用。題干已經(jīng)指出要把握作用的段落為“前三段”，對(duì)“夢(mèng)境的描述作用”。答題前，仔細(xì)閱讀前三段，明確夢(mèng)境的內(nèi)容，然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)以及藝術(shù)效果方面進(jìn)行分析作答。本題前段寫(xiě)夢(mèng)，第一段寫(xiě)在異鄉(xiāng)做夢(mèng)幾乎夢(mèng)夢(mèng)是真。夢(mèng)到真實(shí)的景物，“夢(mèng)境每如倪云林的山水，平、漠、淡、遠(yuǎn)，殊少浪漫綺麗的了，也許就是總提掛著，那無(wú)法忘卻夢(mèng)里不知身是客的情懷所使然的罷”，夢(mèng)境中景物“雖屬平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫(huà)意詩(shī)情，將夢(mèng)鄉(xiāng)裝點(diǎn)得不忍醒”。第二段寫(xiě)去年返臺(tái)一行回來(lái)后，“景物在夢(mèng)中便很是依稀了，而人物的比重則日復(fù)一日增加起來(lái)”，近年來(lái)“人物中的師長(zhǎng)、故友、親友和親戚們，也都相繼漸隱，獨(dú)留下母親一人形象”。第三段具體寫(xiě)夢(mèng)境中母親形象，母親立于原野之中，碧海青空之下，手中緊握風(fēng)箏的線繞子，這是運(yùn)用夢(mèng)境中的“平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫(huà)意詩(shī)情”景物，以及其他人物諸如“師長(zhǎng)、故友、親友和親戚們”的形象來(lái)烘托“立于原野”之中，“碧海青空”之下母親形象的偉岸高大。夢(mèng)境中母親的形象漸漸退了，“我”的視線定焦在母親的那一雙巨手，緊接著引出下文具體對(duì)記憶中母親的手進(jìn)行敘寫(xiě)。所以文章由夢(mèng)境中景物引出夢(mèng)境中人物，進(jìn)而引出夢(mèng)境中母親形象，最后由母親形象引出了母親的手，“我”的視線定焦在母親的那一雙巨手之上引出下文對(duì)記憶中母親的手的描繪。還有前三段對(duì)夢(mèng)境中景物描繪，諸如“夢(mèng)境每如倪云林的山水，平、漠、淡、遠(yuǎn)，殊少浪漫綺麗的了”“雖屬平漠淡遠(yuǎn)，卻是畫(huà)意詩(shī)情”“夢(mèng)境也常有滿天如飄絮的詩(shī)句，忽而排成人字雁陣，在蕭殺、莊穆、澄澈又復(fù)高遠(yuǎn)的秋空里，冉冉南徂。也多次從夢(mèng)中踢被躍起，不及攬衣追騰空際，那雁陣卻已去遠(yuǎn)。孤自失落，殘陽(yáng)中，讓一聲幽怨的雁鳴驚醒”，簡(jiǎn)直就是一幅幅寫(xiě)意畫(huà)式的中國(guó)山水畫(huà)，在這在夢(mèng)境中一幅幅寫(xiě)意畫(huà)式的中國(guó)山水景物，營(yíng)造出一種濃郁的中國(guó)文化氛圍，增強(qiáng)了母愛(ài)的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。3．本題考查學(xué)生分析作品人物形象和作者創(chuàng)作意圖能力。解答此類(lèi)題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，梳理文章結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上明確題目要求，根據(jù)題目要求回歸文章，圈畫(huà)出涉題信息，進(jìn)行分析，回答問(wèn)題。本題題干是“本文以濃墨重彩借母親的手以寫(xiě)母親其人，‘手’是理解母親形象的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析”，解答本題，首先通讀文章，在文章中圈畫(huà)出有關(guān)寫(xiě)母親“手”的內(nèi)容，然后分析這些寫(xiě)母親“手”的內(nèi)容塑造了母親什么形象特點(diǎn)。文章寫(xiě)母親手的內(nèi)容主要四到七自然段。文章第四段寫(xiě)對(duì)我施以懲罰的母親手。因?yàn)樽约盒r(shí)候貪嘴，多盛了半碗飯，吃不下。母親在“客人辭去，母親控制不了久壓的情緒，一把拽我過(guò)去，沒(méi)頭臉地按我在床上，反了兩臂，上下全身揪擰，而且不住說(shuō)：為什么明明知道吃不下去還盛？有得飽吃多么不易，你知道街上還有要飯的孩子嗎”，此處母親用手扭揪剩飯的“我”，特別是在教訓(xùn)“我”時(shí)候“為什么明明知道吃不下去還盛？有得飽吃多么不易，你知道街上還有要飯的孩子嗎”，可以看出母親的大勇大義、胸懷闊大的形象特點(diǎn)。文章第五段母親手在我的感情上熨帖細(xì)膩的一面，母親用雙手操持家務(wù)，整日為家庭，為孩子操勞，比如在天寒地凍之中洗一家大小六口人的衣服，在昏黃的油燈下督導(dǎo)孩子課業(yè)，使曾經(jīng)的纖纖玉手變成了成結(jié)滿厚繭的粗糙的手，第六段指出“母親在婚后頭數(shù)年里，曾過(guò)著頗富裕的少奶奶生活，可是，母親那雙纖纖玉手，在‘七七’炮火下接受了洗禮，歷經(jīng)風(fēng)霜，竟脫胎換骨，變得厚實(shí)而剛強(qiáng)，足以應(yīng)付任何苦難了”，由此可以得出母親堅(jiān)韌剛強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。第七段寫(xiě)在艱難歲月中，母親經(jīng)常興致高漲地用她那雙被家務(wù)磨出老繭的手吹奏諸如《刺虎》、《林沖夜奔》、《游園驚夢(mèng)》、《春江花月夜》”的高雅的樂(lè)曲，吹奏時(shí)“那雙手，如此輕盈跳躍在每個(gè)音階上，卻又是那般秀美”，由此可以得出母親富有才情、樂(lè)觀豁達(dá)的特點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，散文手法主要集中在表達(dá)技巧，特別是修辭手法上，主要考核賞析句段表達(dá)效果，某種手法作用等；小說(shuō)手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1．D2．B3．B4．(1)況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理。(2)等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開(kāi)?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。本題中相關(guān)句子的翻譯為“葛懷敏在定川被敵軍打敗,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)震動(dòng)驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì),從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救,聽(tīng)說(shuō)敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊(duì)返回”。“葛懷敏敗于定川”是一個(gè)狀語(yǔ)后置句，“于定川”，做“敗”的狀語(yǔ)，交代打敗戰(zhàn)的地點(diǎn)，這是獨(dú)立的句子，應(yīng)該在“川”后停頓；“賊”