2024-2025學年普通高中高三第一次教學質量檢測語文本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。滿分150分。考試用時150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務必將本人的姓名、準考證號等考生信息填寫在答題卡上，并用2B鉛筆將準考證號填涂在相應位置。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號；非選擇題答案使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。3.請按照題號在各題的答題區域（黑色線框）內作答，超出答題區域書寫的答案無效。4.保持卡面清潔，不折疊，不破損。第I卷閱讀題（共72分）一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：新一代的人工智能已經可以深度學習一切現有的文學文本，并在此基礎上計算出不同作家的用詞喜好、句式句法、行文風格，以此派生出風格相近的作品。可以說，經過算法的持續迭代和優化，人工智能技術處理語言本質、敘事規律的效能將持續逼近甚至超越人類作家。但這種寫作技術層面的臻于至美，絕不是文學的終極旨歸，也遠未探及文學性之根本。一流的文學作品，絕不是靠一套懸浮的語詞和絕對的理性邏輯就能簡單完成的文字游戲。那些伏脈于歷史褶皺深處沉甸甸的細節，那些無窮的遠方、無數的人們才是其要義所在。近來魯迅筆下諸多的人物形象在互聯網上不斷掀起討論，便足以顯現出文學經典所具有的跨時代、跨媒介、破圈層的能量。作家正是有著對社會關系的深刻洞見、對他者的熱忱關切，才能以如此這般簡潔克制的文字直擊人心，精準塑造出孔乙己、閏土、阿Q的人物形象和生活狀態。反觀人工智能寫作，人工智能技術在誕生之時，就是工具導向性的。生成式人工智能的人機交互模式更是在很大程度上決定了人類是制定算法法則、下達指令、具有主體性的一方。人工智能只需要扮演執行指令的助手，服從并完成指令任務。因此，人工智能的動機并不在于自我表達，而只是在預訓練素材的基礎上，對操縱者作出符合程序化的回應。同樣，它也不能真正理解自己生產的語言。

再者，人工智能生成文本時更無法依憑自身的情感體驗、歷史經驗駕馭文學數據庫。這直接導致人工智能寫作的內容高度機械化、同質化，難以產生鮮活的現實關切，也無法在實際意義上促成一種具有真實情感、辯證思想、倫理意義的“新文學”的迭變。即便腦機接口技術已經實現階段性突破，人工智能也初步具備了讀取人類腦電活動并將其轉換為數據信息的能力，但人工智能技術的根基還是在于人類驅動。它仍舊是一種通過對人類思維的模擬，拓展人類潛能的輔助工具。如果沒有設計者加以引導和管束，人工智能將一味追求熱門題材，不斷加強同質化的文學數據，濯洗甚至篩除異質化元素，最終再以程式化的方式輸出文學產品。當人工智能與人類作家逐步相互模仿、人工智能寫作開始自我重復，當人類悄無聲息地以算法技術研判語言、以數理邏輯衡量文學，這將是對文學本真性最為嚴重的威脅。長此以往，文學創作終將充斥著算法偏見以及對邊緣性文體的傾軋，更多單向度、媚俗化、流于表象的作品將構成文學的主流。屆時，我們勢必面臨語言簡化、認知偏狹、個性消弭乃至主體性沉溺的危機。（摘自馬曉炎《寫作技術的臻于至美不是文學的終極旨歸》）材料二：不久前，文生視頻大模型創作的《雨后的東京街頭》震驚世人；用AI音樂生成類工具創作音樂，讓一個不懂音樂的人也能將菜譜配上旋律成為朗朗上口的歌曲……忽然拉低的創作門檻，讓過去高不可攀的藝術創作變得簡單輕松，作品也觸手可及。人工智能創作神器布局的藝術風口正呼喚一個藝術新時代的到來，而當一種智能工具從“技術手段”發展到“創作伴侶”再升級為“藝術主人”時，我們一方面為新銳技術的創作潛能而欣喜，同時也需要對人工智能帶來的藝術隱憂保持清醒的認知。“硅基生命”則讓AI創作“本體失根”，擬主體沒有源自生命體實踐的喜怒哀樂、愛恨情仇，沒有王夫之所說的“身之所歷，目之所見”的“鐵門限”，藝術創作不可或缺的歷史鏡像、時代精神、生活閱歷均無從談起。用于AI大模型的數據不過是“二手生活”而非“肉身經驗”，其表達的“知情意”來自“他者投喂”而不是自己的“生命歷險”，這就顛覆了文藝創作“躬身成文”“藝以明志”的創作原則，斬斷了作品和藝術家之間有關社會的、歷史的、生命的有機聯系，勢必會抽空藝術存在的意義。因而，沒有生命體驗，缺少肉身感知，是AI創作的致命缺陷，其所帶來的“情感虛置”和“意義缺席”將成為AI創作確證自身藝術性的巨大挑戰。基于上述兩個原因，還將導致AI創作的另一個更重要的局限——缺少藝術原創力。生成式人工智能提供的答案是從已有的語料資源中依據算法邏輯匹配而來，是“借”用前人的知識產權資源而巧置選擇的結果。換句話說，它可以根據人的信息“投喂”和大數據預訓練，完成從“1”到“99”的拓展，卻難以實現從“0”到“1”的突破，這在藝術創作中表現得更為明顯。譬如，僅靠技術智能，要產生AI莎士比亞、AI卡夫卡，不過是癡人說夢。藝術來自生活，AI藝術來自語料庫；藝術家用靈魂創作，AI用程序表達；藝術的“根”源于人生與人性的生命體驗，而AI創作則是冷冰冰的“無痛操作”。正因如此，如果沒有歷史先賢的引領，人工智能領悟不了屈原“香草美人”的象征，洞察不了《紅樓夢》“好了歌”的寓意。如果用智能機器人代替阿姆斯特朗首次登上月球，它不會有任何發自內心的欣喜與自豪，從這個意義上說，這也正是“嫦娥的月亮比阿姆斯特朗的月亮更有魅力”的原因。（摘編自歐陽友權《人工智能創作的藝術隱憂和倫理邊界》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.文學作品中的細節以及觸動人心的人物形象都是人工智能無法創造出來的。

B.人工智能技術創作文學作品時，極為依賴人類提供的數據庫以及程序訓練。C.人工智能讓藝術創作垂手可及，但其作品可能會面臨藝術價值不足的問題。D.嫦娥的月亮比阿姆斯特朗的月亮更有魅力主要是從藝術原創力角度分析的。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.AI能創作出與卡夫卡行文風格相似的作品，但它無法對格里高爾變成甲蟲產生悲憫。B.人類作家能夠在現有文學經驗的基礎上融合自己的生命體驗促成一種新文學的迭變。C.如果讓人工智能創作一部語料資源庫中未包含的全新小說形式，它基本上難以完成。D.因缺少生活和生命體驗，AI創作的藝術作品在構圖、色彩、抽象等方面不如人類。3.下列選項，最適合作為論據來支撐材料一最后一段觀點的一項是（3分）A.中文逍遙大模型基于創作者的想法靈感，可實現一鍵生成萬字，一張圖寫一部小說，一次讀懂100萬字小說。B.在AI生成的故事中，出現了鄒忌為保住權勢富貴而出賣小妾、為孩子買橘子的父親在月臺摔倒暴斃的情節。C.智能創作系統“阿里編編”可以讓大批影視劇的創作實現“套路化”的批量生產，進而省人工，省資金。D.人工智能“微軟小冰”正式推出自己的詩集《陽光失了玻璃窗》，但內容仍是對傳統詩歌意象的堆疊整理。4.文本二中使用了大量引號，請以第三段為例，簡要分析其在行文中的論述效果。（4分）5.新時代的人工智能，上知天文，下知地理，甚至可以寫文章，寫的文章可能比人類寫的更厲害。因此，有些人擔心人工智能會逐漸取代包括作家在內的文藝工作崗位。請結合材料談談你的看法。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。老人與黃牛

趙有年驚蟄過后，終于下了一場雨夾雪，干燥的山野濕潤了。雨雪霏霏，飄落到遼闊的田野和山谷里，這里瞬間有了一股生氣。干燥了一冬的田野，如同炒面里添加了新鮮的酥油拌成的糌粑，到處濕漉漉、油汪汪的。空氣里彌漫著泥土和芳草的清香，那新鮮的空氣使人心曠神怡。恰逢春日，一縷春風，一樹杏花，一派春光。雨過天晴。巷道、公路、田邊的杏花爭相怒放，繁花似錦，吸引不少市民及攝影愛好者到百年藏莊瑪曲村欣賞美景。老人趕著套了架子車的老黃牛，行走在鄉間小路上，他的身影在灼灼杏花中，成了一道風景。春雨貴如油。破土而出，像淺淺的煙霧一般鉆出嫩芽的牧草布滿田野，提醒人們到了一年一度的春耕時節。老人趕著老黃牛，走到自家耕地邊停下來，他掃視了一圈那片熱情的田野。田野還是那個田野，可沒有了當初春耕時的熱鬧氣氛。除了緩緩吹過的春風，田野一片寧靜，一種失落感像風一樣掠過老人的心頭。老人口噙羊骨頭煙瓶，佝僂著身子，蹲坐在耕地邊，口吐煙霧，凝望著寂寥空曠的田野，回想著久遠的往事。老人想起了當年初春的啟耕節。春回大地，萬物復蘇。坐落在青藏高原黃河岸邊的瑪曲村村民在農歷二月廿五這天，用一場傳統的開耕儀式開啟春耕的序幕。對于瑪曲村的村民來說，啟耕節是一年中非常重要的節日。屆時，村民穿上節日的盛裝，早早聚集在一起，聽村里德高望重的老人講述啟耕節的由來，吃過糌粑、喝過奶茶后，一年一度的啟耕節便開始了。啟耕節那天，村民依舊用“二牛抬杠”掀開春耕第一犁。村民將木杠扛在兩頭耕牛身上，木杠后面接上轅犁，一人在前面牽牛引路，一人信手揚鞭在后面扶犁吆喝，翻開春日大地上的第一份希望。村里的男女老少身穿節日盛裝，踏著歡快的步伐來到田間地頭，祈愿一年風調雨順、五谷豐登。阿佳們手拿榔頭，平整土地，將麥種深埋在疏松的土壤中，田地就此喚起了生機與活力。回憶往事，其樂融融。老人仿佛置身其中，蒼老的臉上洋溢著幸福的微笑。一群飛鳥從老人頭頂飛過，愣是把他從美好的回憶中拽到了殘酷的現實中。田野里空空蕩蕩，甚至合作社播種機的轟鳴聲也顯得遙遠。老人卸車駕轅，給老黃牛披紅扎花，把老黃牛打扮一新后，拴在地邊，開始舉行一個人的開耕儀式。老人坐下來，幻想身邊圍坐著村里的年輕人，他講述起啟耕節的由來。然后，一個人吃過糌粑、喝過奶茶后，他起身走到耕地中間，煨桑、誦經、拋灑青稞酒、放鞭炮。而后，他端起裝有種子的斗方，邊向天地三界拋撒種子，邊歌唱：“白犏牛牽下左邊山，黑犏牛牽下右邊山，黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿。扶犁的是雄獅大王格薩爾，播種的是森姜珠姆美王妃，種子撒滿金土地，今年又是豐收年。”祈福的歌唱，熱烈而高亢，此起彼落，充盈于天地之間，飄搖于巍巍雪峰之上。祈禱完畢，老人走過去，牽著老黃牛走進了耕地，揚鞭扶犁，拉轅耕地，走得極其緩慢。新歲第一次耕田，第一次播種，播下老人良好的祝愿。春風溫和，春日溫煦。一場春雨過后，大地濕潤松軟，散發著泥土摻雜青草的清香氣。一圈下來，老人汗流浹背，老黃牛也在喘著粗氣。老人停下來休息，老黃牛自然也停下來。老人想起了老伴。她穿著節日的盛裝，端著裝滿種子的斗方，站在自家的耕地里，邊拋撒著種子，邊誦經祈禱，祈盼風調雨順、五谷豐登。老伴美如天仙，可親可愛。老伴的影子如海市蜃樓，瞬間消失得無影無蹤，留給老人無限空寂。寂寞像河水一樣悠長。老黃牛站立在田野里，抬頭觀望四野，滿眼一片空洞。老人抽完煙，顫巍巍地站起身，蹣跚地走到老黃牛身邊，扶犁、揚鞭、吆喝，老黃牛停止了反芻，猛吸了一口粗氣，拉鏵、犁地，一道新翻起的濕土在他們的身后綻放。

陽光和煦，杏花燦爛。鄉間小路上，游客漸漸多了起來，掩映在杏花綠樹中的老人和老黃牛成了游客眼中的美麗風景。一個頭戴狐皮帽，揚鞭扶犁的老人；一頭拉著轅犁，耕作在田野的老黃牛，成了游客手機里的美照。留言在評論區里漫天飛舞——“仿佛在穿越時空。”“想念起久別的故鄉了。每年啟耕節都是一場盛大的慶典，祈求這一年風調雨順、五谷豐登。”“啟耕節是藏歷中最重要的節日之一，開啟一年的農事耕種，寄托的是藏族人民對勞動、對土地、對自然萬物的熱愛與敬畏。這時候，村民們就會身著節日盛裝，不約而同地來到田間地頭，舉行隆重的開耕儀式。可現在，隨著城市化進程的加快，很多村民涌進了城市，農村里的留守老人越來越多。可悲可嘆！”“好懷念家鄉的啟耕節啊！屆時，鄉下的家家戶戶、老老小小，手捧潔白的哈達，高舉自釀的青稞美酒，踩著歡快的舞步來到田間地頭，滿懷期望地向神靈祈福一年風調雨順。”“好想念我的老阿爸啊！愿阿爸在天堂幸福！”“我是瑪曲村第一書記，我們工作隊爭取明年恢復啟耕節，傳承瑪曲村許多快要失傳的民俗文化，用瑪曲村的民俗文化來推動鄉村文化振興。”評論區里豎起了無數的“大拇指”。老人揚鞭扶犁，催趕拉轅的老黃牛，行走在生機盎然的田野里，樹上的枝丫、路旁的野草開始嶄露頭角，生機勃勃。6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）A.為一睹老人獨自舉行的幾近失傳的啟耕儀式，很多市民和攝影愛好者專門來到瑪曲村。B.“雨雪霏霏”“像淺淺煙霧一般鉆出嫩芽的牧草”兩處環境描寫烘托了老人失落迷茫的心境。C.老人舉行開耕儀式時幻想著給年輕人講啟耕節由來，流露出傳統民俗后繼無人的隱憂。D.“扶”“揚”“吆喝”三個動作一氣呵成，畫面感強，說明老人已經擺脫了內心的寂寞。7.關于文中回憶啟耕節和老伴的段落，下列說法不正確的一項是（3分）A.如今寂寥空曠的田野與記憶中的場景反差巨大，故而老人回憶完后洋溢著幸福微笑。B.回憶中村民聚在一起聽德高望重的老人講啟耕節由來的場景與后面老人的幻想相呼應。C.兩個回憶段落的文字里彌漫著熱鬧、莊重的儀式感，營造了鄉村舊時光的獨特氛圍。D.盛裝聚集的眾人和拋種誦經的老伴暗示了老人的孤獨，及城鄉之間差距擴大的現實。8.文章引用了老人啟耕時祈福的歌謠，有什么用意？請簡要概括。（4分）9.文章主要記敘老人和牛進行開耕的事情，為什么還在后面花費大量筆墨敘述評論區中的內容？請簡要分析其原因。（6分）

二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成10~14題。材料一：太公望東封于齊，齊東海上有居士曰狂矞、華士昆弟二人者立議曰：“吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾無求于人也。無上之名，無君之祿，不事仕而事力。”太公望至于營丘，使吏執而殺之，以為首誅。周公旦從魯聞之，發急傳而問之曰：“夫二子，賢者也。今日饗國而殺賢者，何也？”太公望曰：“彼不臣天子者，是望不得而臣也；不友諸侯者，是望不得而使也；耕作而食之，掘井而飲之，無求于人者，是望不得以賞罰勸禁也。且先王之所以使其臣民者，非爵祿則刑罰也。今四者不足以使之，則望當誰為君乎？不服兵革而顯，不親耕耨而名，又非所以教于國也。今有馬于此，如驥之狀者，天下之至良也。然而驅之不前，卻之不止，左之不左，右之不右，則臧獲雖賤，不托其足。已自謂以為世之賢士而不為主用行極賢而不用于君。此非明主之所以臣也，亦驥之不可左右矣，是以誅之。”（節選自《韓非子·外儲說右上》）材料二：周公聞太公誅二子，非而不是，然而身執贄以下白屋之士。白屋之士，二子之類也，周公禮之，太公誅之，二子之操，孰為是者？宋人有御馬者不進，拔劍到而棄之于溝中；又駕一馬，馬又不進，又到而棄之于溝。若是者三。以此威馬，至矣，然非王良之法也。王良登車，馬無罷駑。堯、舜治世，民無狂悖。王良馴馬之心，堯、舜順民之意。人同性，馬殊類也。王良能調殊類之馬，太公不能率同性之士。然則周公之所下白屋，王良之馴馬也；太公之誅二子，宋人之剄馬也。舉王良之法與宋人之操，使韓子平之，韓子必是王良而非宋人矣。王良全馬，宋人賊馬也。馬之賊，則不若其全；然則，民之死，不若其生。使韓子非王良，自同于宋人，賊善人矣。如非宋人，宋人之術與太公同。非宋人，是太公，韓子好惡無定矣。（節選自王充《論衡·非韓》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）已自謂A以為B世之賢士C而不為主D用E行極F賢G而不用于君。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.封，受封，與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“封”意思相同。B.左，使動用法，與《琵琶行》中“予左遷九江郡司馬”的“左”用法不同。C.類，同類的人或事物，與《核舟記》中“絕類彌勒”的“類”意思不同。D.之，用以取消句子獨立性，與《師說》“師道之不復”的“之”用法相同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.狂矞、華士隱居于東海，想要無求于人，不臣服天子，不交結諸侯，靠自己耕作吃飯，靠自己挖井喝水，結果被姜太公殺掉。B.姜太公認為，不打仗而顯貴，不耕田而揚名，不是教化國人的辦法，就像是不受支配的馬，低賤的奴仆也不會依托它的腳力。C.周公聽說姜太公殺了狂矞和華士，就指責這種做法不對，然后拿著禮物去看望地位低下的人，王充對周公的做法提出了質疑。D.王良是一個善于馴馬的人，給他拉車的馬，沒有疲沓不走的壞馬，王充認為，王良馴馬的方式，也一定會得到韓非子的肯定。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）且先王之所以使其臣民者，非爵祿則刑罰也。（4分）（2）以此威馬，至矣，然非王良之法也。（4分）14.為什么王充認為韓非子“好惡無定”？請簡要概括分析。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。次韻任君官舍秋雨①黃庭堅墻根戢戢數蝸牛，雨長垣衣亭更幽。驚起歸鴻不成字，辭柯落________最知秋。菊花莫恨開時晚，谷穟猶思晴后收。獨立搔頭人不解，南山用取一樽酬。【注】①此詩作于詩人在河南葉縣擔任縣尉期間。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.墻根上聚集著很多蝸牛，亭子里長滿了苔蘚，首聯體現了官舍環境的幽靜。B.根據林庚《說木葉》中對“木”特征的解釋，詩中橫線處可填寫“木”字。

C.面對雨后秋景，詩人內心無限感慨，卻無人理解，只能對著南山飲酒抒懷。D.本詩意象豐富，且具有季節特征，讓讀者能感知濃郁的秋意和深沉的情感。16.本詩頸聯蘊含深意和哲理，請結合詩歌內容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》中“________________,________________”兩句，給人以“山路十八彎”的感覺，凸顯了登山道路的曲折。（2）小剛在困難面前心情有些低落，同桌給他寫了張紙條，引用《菩薩蠻·書江西造口壁》中的“________________，________________”兩句，鼓勵他重拾信心，相信未來。（3）鷗鳥常自由自在漫步于水邊，因此在古詩文里常用來作為歸隱的象征，比如：“________________，________________”。第Ⅱ卷表達題（共78分）三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。“天空”是一個生活中常見的詞，人們通常不會注意到“天”和“空”的區別。實際上，這兩個字有著不同的指向。按照現代科學的劃分，（A），這一區域其實一點都不空，充滿了氮氣、氧氣、二氧化碳、水蒸氣以及被電離的高層大氣等，自下而上可分為對流層、平流層、中間層、熱層、散逸層，屬于大氣科學研究領域。在“空”之上，一直延伸到無窮遠處，就是“天”，一般是天文學研究領域。從航空航天角度來看，航空活動，包括飛機、高空氣球等的飛行都發生在大氣層，屬于“空”的范圍；航天活動，如人造地球衛星的飛行，發生在幾乎沒有大氣的高層區域，屬于“天”的范圍，在那里，衛星可以有效避開空氣阻力、依靠慣性繞地飛行。①“空”與“天”之間是漸進過渡的，②并沒有嚴格分界線。③國際航空聯合會將距離地面高度100公里處確定為“空”與“天”。④低軌道的人造衛星其實仍在大氣層內，⑤但大氣非常極其稀薄，⑥也可以算作“天”的范圍。除了地球，（B），因而也存在“空”與“天”的區別和關聯。僅以太陽系來說，比如金星，表面大氣密度及壓力均為地球的90多倍，成分以二氧化碳、硫酸為主，底層溫度高達460攝氏度；火星的表面大氣雖然比地球稀薄得多，但偶爾也會刮起沙塵暴；木星主要由氫和氦組成，表面是濃密的大氣；而水星、月球等天體，表面之上幾乎沒有大氣，“空”與“天”________，彼此不分。天文觀測的對象都在“天”里，（C）：大氣層讓天文觀測效果________，甚至令有些波段的觀測幾乎無法進行。客觀因素的制約，促使科學家發明了空間望遠鏡，讓望遠鏡飛行在大氣層外，也推動了天文學上的重大發現接連發生。“空”與“天”的組合，對人類而言是如此美妙：（甲）“空”帶來風霜雨雪，形成多姿多彩的環境，讓人類安居于家園；（乙）。

18.下列句子中的“一般”與文中加點的“一般”，意義和用法相同的一項是（3分）A.這件事本來沒什么，他卻像如臨大敵一般地緊張而不知所措。B.顯然，這種現象不僅僅發生在職場上，一般也存在于社會中。C.英雄人物也有愛情，有時甚至兒女情長，與一般人沒有兩樣。D.一般與特殊之間存在辯證關系，兩者相互聯系，也相互轉化。19.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）20.文中第④自然段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）21.請在文中括號內A、B、C處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）22.請根據最后一段甲處內容，仿寫句子填入乙處。要求：語意完整，表達流暢。（3分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。清代詩人顧嗣協在《雜興八首》中說：“駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟。”這四句形象地揭示了“物各有所用，各有其利；人各有所長，各有所短”的道理。這對青年的成長、理想、擇業等都具有現實指導意義。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1.C2.D3.B4.①文中多處使用引號，如“硅基生命”“本體失根”“鐵門限”“知情意”“他者投喂”“躬身成文”“藝以明志”等，使論述語言更加準確、嚴謹；②這些專業術語、特定表達被加上引號后，能引起讀者的特別關注，增強了論述的專業性和說服力。5.人工智