福建省泉州市永春縣華僑中學2025年高三下學期三模考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

福建省泉州市永春縣華僑中學2025年高三下學期三模考試語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。路遙寫《人生》《平凡的世界》的一些情況高建群大約是1982年的六七月間吧,路遙回延安。他這次有一個事情,就是見他的四弟王天樂。由于路遙自小過繼到延川,所以與長在清澗的四弟從未見過面。父親說了,你哥在西安成事了,你去找他。這樣王天樂便給路遙寫了封信。路遙回信說,讓弟弟下延安等他。路遙在延安找王天樂,找不著。原來,王天樂下來后,在延安東關大橋的勞動力市場當民工。路遙問我,我說見過一次,后來不知道到哪里去了。后來訪問了很多人,結果在陳澤順那里探到一些消息。澤順說,西溝有一戶人家圈窯,雇天樂給背石頭。這樣,路遙在西溝半山上,找到穿個紅背心,正在背石頭的天樂。“我親愛的弟弟!”抱著王天樂,看著這三面將要圈起的石窯,兄弟倆抱頭大哭。后來在延安飯店五樓,開了個房間,路遙聽天樂講他的故事。天樂那時候還不叫天樂,叫猴蠻,天樂這名字,就是路遙給起的。兄弟倆關在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來。路遙背了個大包,一個肩膀高、一個肩膀低,到甘泉去寫。甘泉文化館有個作家叫張弢,招呼他。兩個月以后,他背著個大包,包里裝著厚厚的一沓《人生》手稿,又回到延安。圓臉整個瘦了一圈,人精神恍惚。他對我說:中國文壇有一件大事要發生了!那天晚上,月光照得延安城如同白晝。路遙、王天樂和我,順著街道從北關走到南橋,又從南橋走到北關。整整走了一夜。路遙談到他的初戀,談到《人生》中的主人公叫高加林,為什么叫高加林呢?當年,一個孩子曾經熱淚漣漣地望著夜空,因為當晚有個叫加加林少校的人正飛向星球,所以這孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遙還說,《人生》中用了我的詩,“我是一只生著翅膀的大雁,自由地去愛每一點藍天……”你不會告吧?我笑著說不會。路遙說如果你要告我,我就說這是黃亞萍抄了高建群的詩,送給高加林的,與我路遙無關。上面是我知道的路遙寫《人生》的一些情況。下面說說寫《平凡的世界》的一些情況。大約是1985年清明節前后,路遙給我打電話,要去實際踏勘一家煤礦,為長篇動筆前做準備。這樣我陪他到黃陵店頭煤礦。天冷極了。煤礦老板叫陶家山,找了件棉衣讓路遙穿上,在店頭呆兩天,然后回黃陵縣城。在黃陵軒轅賓館,路遙說在長篇動筆前,需要找個朋友,做聽眾,幫他把人物和故事圓滿一遍。他說這是長篇小說創作的一個訣竅。這樣,我便與他在軒轅賓館關起門來,談了三天。記得最初的時候,這部洋洋百萬言的長篇還不叫《平凡的世界》,路遙說,共分三部,第一部叫《黃土》、第二部叫《黑金》,第三部《大世界》,然后總的名字叫《走向大世界》。他后來是如何將這部名著改成《平凡的世界》這樣既大氣又樸實無華的名字的,我就不知道了。《平凡的世界》出版時,扉頁上那張路遙夾著個大筆記本,戴著個黑框眼鏡的照片,就是那次在黃帝陵軒轅手植柏前照的。拍照片的是黃陵詩人,在縣城開照相館的任宗耀。后來(大約是1986年8月),路遙在吳起縣武裝部寫《平凡的世界》時,我去看他。疲憊、恍惚、孤獨,像一個被世界放逐的人一樣。他對我說,他的同學在縣武裝部工作,給他騰了一個窯洞。他說想洗澡,這地方洗不成澡,半個月沒洗澡了。再后來(大約是1987年),路遙在延安賓館寫作《平凡的世界》時,我去看他。他把自己關在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①。然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!記得他給賓館的墻上畫了許多的道道。他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數,看寫到多少萬字了。在路遙十五周年忌日的時候,謹以以上的文字,作為對一位兄長的悼念,作為對新時期中國文壇一位重量級人物的悼念。他對文學的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎,他所塑造的諸多文學形象,已經超越文學的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。(相關鏈接)?路遙(1949、12、3-1992、11、17),中國當代作家,生于陜北清澗縣一個農民家庭,后過繼到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地展現了改革時代中國城鄉的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,獲得第三屆茅盾文學獎。因肝病早逝,年僅42歲。

(百度百科)?中央人民廣播電臺著名播音員李野墨在看完《平凡的世界》第一部后,說:“從路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認同感,以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者。”(注釋)①瞌睡還得眼里過:陜北俗語,比喻事情總得有個過程才能了結⑴下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是A.本文作者從一個熟人、朋友的角度,利用真實而生動的生活素材,敘述了路遙在創作《人生》和《平凡的世界》時的一些情況,體現了路遙身上的一些可貴品格。B.路遙僅用兩個月左右的時間,便完成了長篇小說《人生》的初稿。在他帶著《人生》手稿回到延安時,他精神恍惚,竟產生了幻覺,認定中國文壇將會發生大事件。C.路遙的胞弟王樂天,是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型。D.路遙曾在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創作《平凡的世界》,在這個窯洞里,就連洗澡的需求都無法滿足。本文通過這個材料,突出了路遙創作條件的艱苦。E.從本文作者樸實的敘述語言中,我們可以讀出對路遙的深切懷念,可以讀出對路遙品格與文學成就的由衷頌揚。⑵從本文及“相關連接”材料看,路遙的文學創作活動具有哪些特征?⑶請從寫作技巧和表達效果兩個角度,對文中劃波浪線的語段作簡要賞析。⑷在文末,作者說:“他對文學的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎,他所塑造的諸多文學形象,已經超越文學的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。”你認為,路遙可以給“黃土地上的兒女們”怎樣的感召?2、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。星星變奏曲江河如果大地的每個角落都充滿了光明誰還需要星星,誰還會在夜里凝望尋找遙遠的安慰誰不愿意每天都是一首詩每個字都是一顆星像蜜蜂在心頭顫動誰不愿意,有一個柔軟的晚上柔軟得像一片湖螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動誰不喜歡春天,鳥落滿枝頭像星星落滿天空閃閃爍爍的聲音從遠方飄來一團團白丁香朦朦朧朧如果大地的每個角落都充滿了光明誰還需要星星,誰還會在寒冷中寂寞地燃燒尋找星星點點的希望誰愿意一年又一年總寫苦難的詩每一首都是一群顫抖的星星像冰雪覆蓋在心頭誰愿意,看著夜晚凍僵僵硬得像一片土地風吹落一顆又一顆瘦小的星誰不喜歡飄動的旗子,喜歡火涌出金黃的星星在天上的星星疲倦了的時候升起去照亮太陽照不到的地方1.下列對本詩相關內容的理解,不正確的一項是A.人們抬頭凝望星空,把“星星”作為遙遠的安慰,這是因為黑暗籠罩大地,處于劫難中的人們渴望光明。B.“柔軟得像一片湖”形象地寫出夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在,給人溫柔如夢的美好感覺。C.“在寒冷中寂寞地燃燒”意思是在尋求自由和光明的過程中,周圍都是黑暗的時候,只能把寂寞化作光明。D.結尾用“飄動的旗子”“涌出金黃的星星”的“火”來表現詩人豐富的情感流變與追求光明的熱望。2.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.詩歌以假設的語句來開頭,用“誰還需要星星,誰還會”詰問,宣泄著詩人內心蓄積已久的苦悶與祈盼。B.詩人用“誰不愿意……誰不愿意……誰不喜歡……”這樣的句式,引出一系列的美好意象,寫出了詩人向往的光明世界。C.這首詩采用復沓的結構形式,意在營造濃郁的氛圍,增強詩的內趨力和表達效果,讓人于輕松中心靈受到震動。D.用睡蓮、丁香等象征美好的理想世界,用夜、冰雪等代表黑暗冰冷的現實,使詩歌清晰顯豁,意境優美。3.“每一首都是一群顫抖的星星”中的“顫抖”如何理解?4.詩歌中有些句子使用了通感的手法,這樣寫有什么好處?請結合詩歌舉例簡析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。種子的力量(節選)梁曉聲當然,種子在未撞觸到土壤的時候,是沒有任何力量可言的。尤其,種子僅僅是一粒或幾粒的時候,簡直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,誰會將一粒或幾粒種子的有無當成一回事呢?我們吃的糧食,諸如大米、小米、包谷、高粱……皆屬農作物的種子;桃和杏的核兒,是果樹的種子;柳樹的種子裹在柳絮里,榆樹的種子夾在榆錢兒里;榛樹的種子就是我們吃的榛子,松樹的種子就是我們吃的松子……都是常識。據說,地球上的動物,包括人和家畜禽類在內,哺乳類大約四五千種之多;僅蛇的種類就有兩千種以上;鳥類一萬五千余種;魚類三百種以上。蟲類是生物史最多的。草蟲之類的原生蟲類一萬五千余種;毛蟲之類四千余種;章魚、墨魚、文蛤等軟體動物近十萬種;蝦和螃蟹等甲殼類節肢動物估計兩萬種左右;而我們常見的蜘蛛竟也有三萬余種;蝴蝶的種類同樣驚人的多……那么植物究竟有多少種呢?分綱別類地一統計,想必其數字之大,也是足以令我們咋舌的吧?想必,有多少類植物,就應該有多少類植物的種子吧?而我見過,并且能說出的種子,才二十幾種。比我能連綽號說出的《水滸》人物還少半數。像許多人一樣,我對種子發生興趣,首先由于它們的奇妙。比如蒲公英的種子居然能乘“傘”飛行;比如某些植物的種帶刺,是為了免得被鳥兒吃光,使種類的延續受影響;而某類披絨的種子,又是為了容易隨風飄到更遠處,占據新的“領地”……關于種子的許多奇妙特點,聽植物學家們細細道來,肯定是非常有趣的。我對種子發生興趣的第二方面,是它們頑強的生命力。它們怎么那么善于生存呢?被鳥啄食下去了,被食草類動物吞食下去了,經過鳥獸的消化系統,隨糞排出,相當一部分種子,居然仍是種子。只要落地,只要與土壤接觸,只要是在春季,它們就“抓住機遇”,克服種種條件的惡劣性,生長為這樣或那樣的植物。我是知青時,曾見過最為奇異的由種子變成樹木的事。某年撲滅山火后,我們一些知青徒步返連。正行間,一名知青指著一棵老松嚷:“怎么會那樣!怎么會那樣!”--眾人駐足看時,見一株枯死了的老松的禿枝,遒勁地托舉著一個圓桌面大的巢,顯然是鷹巢無異。那老松生長在山崖上,那鷹巢中,居然生長著一株柳樹,樹干碗口般粗,三米余高。如發的柳絲,繁茂倒垂,形成帷蓋,罩著鷹巢。想那巢中即或有些微土壤,又怎么能維持一棵碗口般粗的柳樹的根的拱扎呢?眾人再細看時,卻見那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出,似數不清的指,牢牢抓住巢的四周。并且,延長下來,盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根,將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結在一起。使那巢看去非常的安全,不怕風吹雨打……一粒種子,怎么會到鷹巢里去了呢?又怎么居然會長成碗口般粗的柳樹呢?種子在巢中變成一棵嫩樹苗后,老鷹和雛鷹,怎么竟沒啄斷它呢?種子,它在大自然中創造了多么不可思議的現象啊!我領教種子的力量,就是這以后的幾件事。第一件事是大宿舍內的磚地,中央隆了起來。且在夏季里越隆越高。一天,我這名知青班長動員說:“咱們把磚全都扒起來,將磚下的地鏟平后再鋪上吧!”于是說干就干,磚扒起后發現,磚下嫩嫩的密密的,是生長著的麥芽!原來這老房子成為宿舍前,曾是麥種倉庫。落在地上的種子,未被清掃便鋪上了磚。對于每年收獲幾十萬斤近百萬噸麥子的人們,屋地的一層麥粒,誰會格外在惜呢?而正是那一層小小的,不起眼的麥種,不但在磚下發芽生長,而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂得高高隆起,比周圍的磚高出半尺左右……第二件事是有位老職工回原籍探家,請我住到他家替他看家。那是在春季,剛下過幾場雨。他家灶間漏雨,雨滴順墻淌入了一口粗糙的木箱里。我知那木箱里只不過裝了滿滿一箱喂雞喂豬的麥子,殊不在意。十幾天后的深夜,一聲悶響,如土地雷爆炸,將我從夢中驚醒。駭然奔入灶間,但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發出了長芽的麥子瀉出箱外,在地上鋪了厚厚一層……于是我始信老人們的經驗說法--誰如果打算生一缸豆芽,其實只泡半缸豆子足矣。萬勿蓋了缸蓋,并在蓋上壓石頭。誰如果不信這經驗,膨脹的豆子鼓裂誰家的缸,是必然的。我們兵團大面積耕種的經驗是--種子入土,三天內須用拖拉機拉著石碾碾一遍,叫“鎮壓”。未經“鎮壓”的麥種,長勢不旺。人心也可視為一片土。因而有詞叫“心地”,或“心田”。在這樣那樣的情況下,有這樣那樣的種子,或由我們自己,或由別人們,一粒粒播下在我們的“心地”里了。可能是不經意間播下的,也可能是在我們自己非常清楚非常明白的情況下播下的。那種子可能是愛,也可能是恨;可能是善良的,也可能是憎恨的,甚至可能是邪惡的。比如強烈的貪婪和嫉妒,比如極端的自私和可怕的報復的種子……播在“心地”里的一切的種子,皆會發芽、生長。它們的生長皆會形成一種力量。那力量必如麥種隆起鋪地磚一樣,使我們“心地”不平。甚至,會像發芽的麥種鼓破木箱,發芽的豆子鼓裂缸體一樣,使人心遭到破壞。唯一行之有效的措施是,時時對于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心。因為人當明白,丑陋的邪惡的種子一旦入了“心地”,而不及時從“心地”間掘除了,對于人心構成的危險是如癌細胞一樣的。首先是,人自己不要往“心地”里種下壞的種子;其次是,別人如果將一粒壞的種播在我們心里了,那我們就得趕緊操起我們理性的鋤了……“人之性如水焉,置之圓則圓,置之方則方。--古人在理之言也。1.聯系上下文,分析首段文字在文中的作用。2.賞析文中畫線部分的句子。3.“種子的力量”,結合文本,你能梳理出文章中提到的植物種子的幾種力量嗎?4.文章“土壤”轉到“心地”,你對“心地”有著怎樣的理解與思考?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。富弼,字彥國,河南人。少篤學,有大度,范仲淹見而奇之,曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。仁宗復制科,仲淹謂弼:“子當以是進。”舉茂材異等,授將作監丞、簽書河陽判官。時西夏首領二人來降,位補借奉職。弼言當厚賞以勸來者。事下中書,宰相初不知也。弼嘆曰:“此豈小事,而宰相不知邪!”更極論之,于是從弼言。帝銳以太平責成宰輔,數下詔督與范仲淹等,又開天章閣,給筆札,使書其所欲為者;且命仲淹主西事,弼主北事。弼上當世之務十余條,大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悅矣。河朔大水,民流就食。弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬區,散處其人,以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞。季五日,輒遣人持酒肉飯糗慰藉,出于至誠,人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取,死者為大家葬之,目曰“叢冢”。明年,麥大熟,民各以遠近受糧歸,凡活五十余萬人,募為兵者萬計。前此救災者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式。至和二年,召拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制之日,士大夫相慶于朝。帝微覘知之,以語學士歐陽修曰:“古之命相,或得諸夢卜,豈若今日人情如此哉?”修頓首賀。弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。當是時,百官任職,天下無事。遂請老,加拜司空,進封韓國公致仕。元六年八月,薨,年八十。(節選自《宋史·富弼傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/B.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥而仆/名為救之/而實殺之/C.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/D.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.制科,古代由皇帝親自下詔臨時設置的科舉考試科目。B.粟,五谷之一,即高粱,是中國古代北方的主要糧食作物。C.公,古代貴族五等爵位中的頭等,爵位一般由嫡長子孫世襲。D.薨,死的一種說法,例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。3.下列對原有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.富弼目光敏銳,見識卓越。他認為給與歸降之人的賞賜過于微薄,不利于規勸其他人降服,并對宰相反應的遲鈍表示不滿。B.富弼盡職盡責,勇于革新。宋仁宗渴望天下太平,多次下詔書進行督促,富弼順勢進言,力圖革故鼎新,因此得罪了一些人。C.富弼敢于擔當,解民危困。河朔發生水災,富弼完善前人的救災方案,合理安置災民,其方法簡便周到,天下以之為樣板。D.富弼才能卓著,百官推崇。他被授職同中書門下平章事、集賢殿大學士,士大夫互相慶賀。富弼人氣之高,令仁宗心生嫌隙。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)弼上當世之務十余條,大略以進賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。(2)弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。5.在今天看來,富弼的救災方案仍有頗多啟示意義,請分條概括其救災之法。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。落梅(南宋)劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數,偶粘衣袖久猶香。東風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張。(注)這首詩寫于詩人任建陽令時。當時權相史彌遠專擅朝政,詩人和一些正義之士倍受排擠。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.開篇寫落梅鋪滿臺階又堆上墻頭,衰敗的景象既令人感傷,又引發后文聯想。B.頷聯將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花,表達了對其遭遇的深切同情。C.“亂點莓苔”寫落梅與莓苔為伍的凄涼,“多莫數”則表現出對其命運的嘆惋。D.全詩通過對梅花品格及遭遇的描寫,透露出詩人的自我情感,引人深思。2.詩的尾聯有什么含義?表達了詩人怎樣的思想感情?6、把下列句子補寫完整。(1)位卑則足羞,______。(韓愈《師說》)(2)______,任重而道遠。(《論語七則》)(3)______,澄江一道月分明。(黃庭堅《登快閣》)(4)世胄躡高位,______。(左思《詠史》)(5)土地平曠,屋舍儼然,______。(陶淵明《桃花源記》)(6)______,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)(7)君不見黃河之水天上來,______。(李白《將進酒》)(8)______,福兮禍之所伏。《老子》7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰之中。戰“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發網友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態,有關部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態”轉入正常狀態,也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結合材料一,針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結合材料二,請結合你的觀點和看法,續寫材料。(不少于150字)8、當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一這一年,中國制造、中國創造、中國建造共同發力,繼續改變著中國的面貌。……在此,我要向每一位科學家、每一位工程師、每一位“大國工匠”致敬!——總書記2019年新年賀詞摘錄材料二2019年3月30日,四川省涼山州木里縣發生森林火災。4月1目,30名失聯撲火隊員的遺體已全部找到,其中27名森林消防隊員平均年齡僅23歲,另外3名為地方干部群眾。——《央視網》材料三母親是一個平凡的人,她只是中國千百萬勞動人民中的一員,但是正是這千百萬人造了和創造著中國的歷史。——朱德《回憶我的母親》一生許國的科學家、一身許民的英雄、億萬普通的勞動者,他們努力著、奉獻著。正如魯迅先生所言:“能做事的做事,能發聲的發聲,有一分熱,發一分光。”上述材料引發了你怎樣的感悟,與聯想?請結合材料內容寫一篇發言稿,參與學生會舉辦的“當代青年應該如何實現自己的生命價值”主題座談會,體現你的思考,表達你的看法。要求:自擬標題,自選角度,確定立意:不要套作,不得抄襲不得泄露個人信息:不少于800字。

參考答案1、(1)AE⑵路遙的文學創作活動具有的特征:①他關注現實,關注社會底層,歌頌普通勞動者。②他有純粹而崇高的文學理想,甘為文學殉道者。③他充滿激情,全身心投入,嘔心瀝血,廢寢忘食。④他的作品,能給予讀者鼓舞和力量。⑶在這兩段中,作者利用真實而生動的素材,運用了白描手法,對路遙在延安賓館創作《平凡的世界》時的神態、動作、語言作了簡練而富于表現力的描寫,生動地刻畫了路遙嘔心瀝血,廢寢忘食,燃燒自己生命的文學殉道者形象,也含蓄地抒發了作者對路遙的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例:①路遙有遠大的理想,有單純而堅定的追求,有滿腔的熱忱,有對現實命運的不屈和抗爭,這種人生態度很值得當代中國年輕人學習。②在從事文學事業時,路遙全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食、堅忍耐勞,這種對待事業的態度,在當今社會極其難能可貴,理當成為當代年輕人汲取的精神營養。③路遙扎根社會底層,關注底層勞動者的疾苦,歌頌勞動,這種偉大而溫厚的情懷,值得當今每一個中國人欽佩和學習。④憑借自己創造的作品和文學形象,路遙已經并會繼續給那些有理想抱負、不畏艱難、勤勞善良的一代代中國青年送出鼓舞和力量。【解析】

(1)此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強,既涉及到了對傳主精神品質的理解,也涉及到了對文章主旨的探究。解答這類體的方法是:①解讀標題,確定文體,找出傳主,聯系現實思考傳主的人生及經歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構;③認真品讀重要段落,把握傳主精神品質,概括作者觀點態度評價;④細致咀嚼重要語句,總結文章手法技巧;⑥將選項與原文對照,一一排除得出答案。本題:A項,正確。B項,“竟產生了幻覺,認定中國文壇將會發生大事件”誤解路遙語意。路遙嘔心瀝血寫出《人生》,他對自己的這一作品很自信,“中國文壇有一件大事要發生了”一語,是確信《人生》會在文壇上造成大的影響。C項,說“王樂天是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型”未免顯得太肯定,實際上“高加林”這一形象也有路遙自身經歷的影子。D項,“本文通過這個材料,突出了路遙創作條件的艱苦”不準確,本文寫路遙“在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創作《平凡的世界》”這件事,是要突出路遙進行文學創作時避開干擾,全身心投入,嘔心瀝血,就連洗澡這樣的生活尋常需求也顧不上。E項,正確。故選AE。(2)此題考查篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。本題:路遙的文學創作活動具有哪些特征可以結合“兄弟倆關在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來”“路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認同感,以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。”“他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者”“他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數,看寫到多少萬字了”“他對文學的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎,他所塑造的諸多文學形象,已經超越文學的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召”等內容組織答案。(3)本題考查賞析句子表達效果的能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結合具體內容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。本題:文學作品的表達技巧是豐富多彩的,其作用也是異彩紛呈的,對常見的技巧必須要熟悉它的常規性作用。“他把自己關在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①.然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!”這里的兩句話都是對路遙的直接描寫,表現了路遙創作《平凡的世界》時候的神態、動作、語言等。作答時要有對路遙形象的概括以及作者的情感。(4)本題考查探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發,就某個問題讓考生來談自己的觀點,這是實用類文本常考的題目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關信息,再從分析這些信息入手,聯系現實談自己的見解。本題:可在整體感知文本內容的基礎上,從人生信仰、寫作態度、人生經歷等角度分析路遙的精神感召。這幾個角度可以從題干中總結出來,“他對文學的獻身精神”是指他在進行文學創作時,全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食的精神和態度,是以生命在創作,這是寫作態度給人的精神感召;“他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎”,是說路遙有遠大的理想,堅定的追求,滿腔的熱情和對現實命運的不屈和抗爭。這是人生信仰給人的精神感召。他的人生經歷,決定他關注底層勞動者,歌頌勞動者。這些他所塑造的諸多文學形象,給人的精神感召是指他創作的作品和塑造的文學形象給予一代青年以鼓舞和力量。這是他作品中的形象給人的感召。閱讀人物傳記類的實用文時要注意以下幾點:1.知人:就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章寫了幾個人,主要人物是誰,次要人物有幾個,人物之間的關系如何,作者對他們的評價是什么,對這些都要一一搞清楚。2.明事:事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事,如果只寫了一件事,那么就要分析事件的起因、經過和結果,如果是寫了幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關系,弄清這些問題,就是把握住了文章的主要內容。3.辨理:就是分析作者借助所敘之事,對人物做出怎樣的評價,說明了什么道理,這其實就是分析作者在文中的觀點態度。所謂“理”有的就是作者明說的,即作者通過議論表現自己的觀點態度;有的借人物之口表達作者的看法,更多的是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。2、1.C2.D3..①星星的顫抖,是人心靈的顫抖,心靈因生活的壓抑和束縛而得不到自由與溫暖。②該句運用了暗喻的手法,表明“苦難的詩”所受到的束縛,這種不自由帶來的就是心靈的寒冷孤寂。4.①詩句“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”采用了通感的修辭手法,詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音。②因為聲音一會兒人耳、一會兒消失、一會兒清晰、一會兒模糊的感覺,與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相似的。③這是以形容視覺的詞語來表現聽覺,以視覺感來突出對聲音的時斷時續、隱隱約約的真切感覺。【解析】1.此題考查對文章的綜合理解和分析能力。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細閱讀文章找到這些問題。C項,“只能把寂寞化作光明”錯誤,應該是“只能燃燒自己去尋找光明”。故選C。2.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“清晰顯豁”錯誤,應該是“朦朧含蓄”。故選D。3.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯系上下文理解句意。(2)根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。江河是朦朧詩派的代表詩人之一,與顧城、北島、舒婷和楊煉一起并稱為“五大朦朧詩人”。《星星變奏曲》是江河的處女作。朦朧詩是新時期一個非常重要的文學流派,是“文革”后期一群自我意識開始覺醒的青年,利用詩歌的形式對現實進行反思和追求詩歌獨立的審美價值的產物。它是指舒婷、江河、顧城、楊煉、多多、食指、芒克、方含、梁小斌為代表的一批“文革”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。這首抒情詩以“星星”象征光明,即詩意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西,但詩中的“星星”又有其特定的情境和意味,即它所顯現的不是陽光普照的光明,而是茫茫黑夜中閃現的點點光明,寄托了詩人在現實中執著追求的理想。全詩由兩個基本對稱的詩節組成,每一節十六行,都以“如果…”的假設句起頭,具有一氣呵成的氣勢。整首詩都以“星星”為主要意象并以假設為前提來抒情寫意,展示現實與理想的背離,顯示詩人對光明的渴求。“每一首都是一群顫抖的星星”中的“顫抖”,運用了暗喻的手法,表達的是對黑暗冰冷的現實的否定,抒發了對理想的向往和追求,以及雖然迷茫失落而不失堅定的希望,這在朦朧詩中非常有代表性。4.此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問等。通感又叫“移覺”,是在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉移,將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯,彼此挪移轉換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。本詩,“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩,分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約,白丁香的朦朧,將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境。詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音,采用了通感的修辭手法,以形容視覺的詞語來表現聽覺,以視覺感來突出對聲音的時斷時續,隱隱約約的真切感覺。將一種令人陶醉的朦朧夜景通過不同方式帶到人們眼前,表明一種真切的感受,運用的通感修辭,表達出一種具體的內在感受。現代詩歌的鑒賞主要從以下幾方面入手:(一)詩歌的語言由于體裁的特點,詩歌的語言要求能用最簡潔的詞句來傳達盡可能豐富的內容,這就形成詩歌語言凝練、含蓄、跳躍性強的特點。(二)詩歌的形象鑒賞詩歌必須準確把握詩歌中的藝術形象。要把握詩歌的形象,就要抓住詩歌形象。(三)根據詩歌內容,正確理解詩歌的主旨。3、1.寫了種子在沒有接觸土壤之前,看起來沒有力量,渺小、微不足道,不被人重視;與后文種子接觸土壤之后,所表現出來的繁衍的奇妙、頑強的生命力,強大的力量構成鮮明的對比,欲揚先抑。也自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心,明明題目是種子的力量,卻先提種子沒有力量。那么作者所說的種子的力量到底是什么意思呢?2.①用聲音、我的感受、動作,側面寫種子的力量帶給我的震驚,給人一種真實驚駭的現場感;(用自己的親身經歷見證了種子的神奇力量;)②動詞的運用非常貼切,“鼓散”“鼓開”“滾落”“瀉”“鋪”,給人遐想與強烈的視覺感受,充分表現了種子力量的強大;③為下文寫“播在心地的種子”做鋪墊。3.①傳播種子,延續種類,呈現出奇妙的繁衍生命力量;②善于生存,表現出頑強的生存能力;③為了謀求發展,呈現出的令人驚駭的向上的力量。4.①心地就是人心。②我們要時時警惕,保持審慎與敬畏,不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內心滋生蔓延;③萬一產生這些念頭,要及時“掘除”(徹底根除),不讓它生長。④像古人所說的,“置之圓則圓”,培育善與愛,讓人心流淌著理性與向上向善。【解析】1.本題考查段落作用,思維角度涉及內容主旨、結構思路、語言修辭等三方面。“作用題”是高考現代文閱讀的一大亮點,文章講求開頭精美,即常說的“鳳頭”。因此,考查開頭語段的作用是現代文閱讀的重頭戲之一,開頭語段的作用大致為:開篇點題,統領全文;引出下文,或為下文作鋪墊;渲染氣氛,奠定基調。這些僅是術語,答題時需根據文章從內容、結構、效果等方面作答。從內容上看,本文開頭寫到“種子在未撞觸到土壤的時候,是沒有任何力量可言的。尤其,種子僅僅是一粒或幾粒的時候,簡直那么的渺小,那么的微不足道,那么的不起眼,誰會將一粒或幾粒種子的有無當成一回事呢?”,這是寫種子在沒有接觸土壤之前,看起來沒有力量,渺小、微不足道,不被人重視;從結構上看,與下文寫一棵柳樹長在了鷹巢里,“那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出……將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結在一起”,寫老職工家的麥芽破箱而出等體現“種子的力量”的事件形成鮮明的對比,欲揚先抑;從效果上看,題目是“種子的力量”,開頭卻寫種子的渺小和微不足道,欲揚先抑,自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心:作者所說的種子的力量到底是什么意思呢?2.本題考查欣賞精彩的語言表達藝術的能力。欣賞語言一般要從修辭、詞語、句式等角度賞析,有時還要聯系上下文,從結構方面分析妙處;注意要舉例,結合具體語句分析好處。畫線句“十幾天后的深夜,一聲悶響,如土地雷爆炸,將我從夢中驚醒。駭然奔入灶間,但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發出了長芽的麥子瀉出箱外,在地上鋪了厚厚一層”,這是寫“我”看到“種子的力量”的驚駭的場面和震驚的感受,通過寫聲音“一聲悶響,如土地雷爆炸”、“我”的感受“駭然”、動作“奔”以及看到的場面“但見那木箱被鼓散了幾塊板,箱蓋也被鼓開,壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上,膨脹并且發出了長芽的麥子瀉出箱外,在地鋪了厚厚一層”,通過側面描寫生動地寫出種子的力量帶給我的震驚,見證了種子的神奇力量;其次,動詞運用非常貼切,“鼓散”“鼓開”“滾落”,寫出種子的力量之大;“瀉”“鋪”,給人強烈的視覺感受,引人遐想,這小小的種子是怎樣一點一點積蓄力量,而后終于“爆發”的;從結構上看,這段描寫為下文寫關于人的“心地”以及種什么種子的聯想做了鋪墊,既然種子的力量如此駭人,那么人就應當警醒,不要在“心地”種下“仇恨”等邪惡的種子。3.本題考查梳理文本結構,概括主要內容的能力。解答此類題目,考生要給文本劃分段落層次,抓住每一層的關鍵句子概括層意;然后結合題干要求分點概括答案。本文6——7段,寫“比如蒲公英的種子居然能乘‘傘’飛行……而某類披絨的種子,又是為了容易隨風飄到更遠處,占據新的‘領地’”,“它們怎么那么善于生存呢?被鳥啄食下去了,被食草類動物吞食下去了,經過鳥獸的消化系統……克服種種條件的惡劣性,生長為這樣或那樣的植物”,傳播種子,延續種類,呈現出奇妙的繁衍生命力量;第8——10段,寫一顆落到鷹巢里的種子,竟然長成“樹干碗口般粗,三米余高”的柳樹,并且“那柳樹的根是裸露的--粗粗細細地從巢中破圍而出,似數不清的指,牢牢抓住巢的四周。并且,延長下來,盤繞著枯死了的老松的干。柳樹裸露的根,將柳樹本身,將鷹巢,將老松,三位一體緊緊編結在一起”,種子善于生存,表現出頑強的生存能力;第11——14段寫了關于種子的兩件事,一是宿舍磚地下的麥子“不但在磚下發芽生長,而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂得高高隆起,比周圍的磚高出半尺左右”;二是老職工家的木箱里的麥子得了一點點雨水,竟然鼓散了木板,鼓開了箱蓋,“壓在箱蓋上的,腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上”,為了謀求發展,種子呈現出的令人驚駭的向上的力量。4.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。能力層級為探究F。這類題型可以任選其中的一個角度來回答,前提是自己要能理解并認同,回答時能自圓其說,并結合文本時行分析。答題前先通讀全文,整體理解把握文本的內容。結合文本“人心也可視為一片土”,可見“心地”就是“人的心”;結合文本“那種子可能是愛,也可能是恨;可能是善良的,也可能是憎恨的,甚至可能是邪惡的。比如強烈的貪婪和嫉妒,比如極端的自私和可怕的報復的種子……播在‘心地’里的一切的種子,皆會發芽、生長……使人心遭到破壞”“唯一行之有效的措施是,時時對于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心”,由此可見,我們要時時警惕,保持審慎與敬畏,不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內心滋生蔓延;結合文本“因為人當明白,丑陋的邪惡的種子一旦入了‘心地’,而不及時從‘心地’間掘除了,對于人心構成的危險是如癌細胞一樣的”,萬一產生這些邪惡的念頭,要及時“掘除”(徹底根除),不讓它生長;結合文本“‘人之性如水焉,置之圓則圓,置之方則方’——古人在理之言也”可知正確的做法是,像古人所說的,“置之圓則圓”,培育善與愛,讓人心流淌著理性與向上向善。賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設問句,提醒注意,引發思考;③反問句,加強語氣;④感嘆句,抒情強烈。答題模式:這是個……句,(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果:①比喻、擬人,使事物生動、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強聯想,給人啟示;③對偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強語勢,強調內容,加重感情;⑤反復,富有音樂美,突出強調某一感情。答題模式:運用……的修辭手法,寫出了……的特點,表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點或內容,表達了作者……的思想感情。(4)從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用:①議論,點明事件的意義或文章的主旨,起到統領全篇,畫龍點睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現得栩栩如生,使文章更加生動形象。④記敘,可使讀者對人物活動和事件的發展、全貌有個清晰的了解。答題模式:運用于……的表達方式,點明了(寫出、抒發或交代)……4、1.B2.B3.D4.(1)富弼上奏當世的事務十余條,大致內容以進納賢才斥退無能之人、阻止僥幸之徒、革除過去的積弊為根本。(2)富弼當宰相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。5.一是保障民眾基本生存需要。二是有效動員官員。三是鼓勵民眾自救。四是采取措施避免次生災害的發生。【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:在此之前,救災者都把老百姓聚集在城中,煮粥供食,結果導致疾病,以及互相踐踏,有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒,名義上是救濟災民,實際上是殺死災民。其中,“救災者”是“聚民城郭中”的主語,中間不能斷開,排除AC項;“或待哺數曰不得粥而仆”意思是,“有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒”,不能將“而仆”斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。B項,“粟……即高粱”錯,粟是“小米”。粟,谷子。去殼后叫小米。一年生草本植物。耐旱,適應性強。是中國北方主要糧食作物。故選B。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。D項,富人氣之高,令宋仁宗都為之喜出望外,而不是心生嫌隙。宋仁宗所說“古之命相,或得諸夢卜,豈若今日人情如此哉?”,是指人心所向,比“夢卜”更為可靠。夢卜:殷王武丁以夢得傅說,周文王以卜得姜尚,故以“夢卜”代指任命宰相。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)大略:大致內容。進、退:進納、斥退。不肖:無能之人。宿:舊有的。(2)典故:典章制度。故事:舊例。傅:參考。容:摻雜。5.本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,首先審清題干要求,找出對應答題區域;然后翻譯這部分內容,理清思路;最后分條概括。本題答題區間在第二段。“弼勸所部民出粟,益以官廩,得公私廬舍十余萬區,散處其人,以便薪水”,這是解決了百姓的“吃”和“住”的問題,可概括為“保障民眾基本生存需要”;“官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞”,這是“有效動員官員”;“山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取”,這是“鼓勵民眾自救”;“死者為大家葬之,目曰‘叢冢’”“前此救災者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式”,這是“采取措施避免次生災害的發生”。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:富弼字彥國,河南人。年輕時堅學習,氣量大度,范仲淹見到他后十分驚奇,說:“是帝王的輔佐之才。”將他所寫的文章拿給王曾、晏殊看,晏殊將女兒嫁給他。仁宗恢復制科,范仲淹對富弼說:“你應當通過這種途徑進入仕途。”推舉他為茂才異等,授將作監丞、簽書河陽判官。這時西夏有二位首領前來歸降,朝延對他們只是補借奉職。富弼說應當給他們豐厚的賞賜以便規勸人前來降服。事情下到中書,宰相起初不知此事。富弼嘆息說:“這難道是一件小事嗎?而宰相卻不知道!”更加極力論說此事,這樣就聽從了富弼的建議。仁宗急切地用天下太平來督責宰相輔臣們,多次下詔督促富弼與范仲淹等,又打開天章閣,給予筆和紙,讓他們寫下他們想要做的事情;并且任命范仲淹主管西部邊境之事,富弼主管北部邊境之事。富弼上奏當世的事務十余條,大致內容以進納賢才斥退無能、阻止幸之徒、革除過去的積弊為根本。富弼打算逐步更換藍司中沒有才能的人,讓監司裁減所屬各部的官吏,這樣小人就開始不高興了。河朔發生大水,老百姓到處流浪討飯。富弼規勸治區內的老百姓拿出糧食,加以官倉的糧食,獲得公私廬舍十余萬處,分散讓人居住,以便于供給柴薪火和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿,讓他們到老百聚集的地方,挑選老病衰弱者給予糧食,并記下這些官吏的功勞,約定到時候替他們上奏請求賞賜。一般每隔五天,就派人拿著酒肉飯菜進行慰問,出于最大的誠心,人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產有利于老百姓生活的,都聽任流民自行獲取。死去的人用大坑合葬,將它叫作“叢冢”。第二年,麥子成熟,老百姓依路的遠近領取糧食回家,共救治五十余萬人,招募為兵的流民達萬人。在此之前,救災者把老百聚集在城中,煮粥供食,結果導致疾病,以及互相踐踏,有的等待進食卻幾天都不能吃到粥而餓倒,名義上是濟災民,實際上是殺死災民。自從富弼立法簡便周到詳盡,天下相傳來作為樣板。至和二年。詔令投職同中書門下平章事、集賢殿大學士,與文彥博同時被任命。宣制那天,士大夫在朝延互相慶賀。仁宗暗中觀察知道此事。對學士歐陽修說:“古人任命宰相,有的得之于做夢和占卜,哪里像現在人心如此呢?”歐陽修叩頭致賀。富弼當相,遵守典章制度,按照舊例行事,并參考公眾議論,其中不摻雜私心。這個時候,百官各自任職,天下太平無事。于是請求告老回鄉,加拜司空,遂封韓國公辭官歸居。元豐六年八月,去世,終年八十歲。5、1.B2.表面上譴責東風掌握了對眾花生殺予奪的大權,忌妒梅花的孤高,任意摧殘它。實則暗諷了歷史上和現實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿。【解析】1.本題考查學生鑒賞詩歌主要內容的基本能力.解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌主要內容,從詩歌的結構內容方面進行具體分析,重點把握詩歌的表達意蘊。B項,“頷聯將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花”錯誤,“飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘”的意思是:飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客,墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯是把梅花比喻成遷客騷人。B錯誤。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內容;其次要看詞句有什么特點,如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達效果;當然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。尾聯在此基礎上抒發議論,點明正意,是全篇的畫龍點睛之筆。通常詩人在描寫落梅之后多抒發自己的傷感,這里卻別具會心地責備東風說:“東風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張。”表面上譴責東風不解憐香惜玉,卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權,忌妒梅花的孤高,任意摧殘它,實則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現實中一切嫉賢妒能、打擊人才的當權者。同時寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當前這個棄毀賢才的時代的不滿。筆力奇橫,言近旨遠,諷喻之意、不平之氣,溢于言表。分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復回禍兮福之所倚【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復”“倚”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課,并不是形式主義,而是學校對網絡教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現。同樣老師上網課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網課,與在學校上課唯一的區別就是,學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果,也超過了學校之前的預期。[例文2]但是,雖有多個省區市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流。“誰無風暴勁雨時,守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關鍵還是要靠個人;也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答,字數不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現象;第二段是對第一段出現的這些現象的“委婉理解”,而學生在續寫的時候要抓住續寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現的這些現象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續寫即可。微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創設某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發感情,或發表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領悟內涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現出來,就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節的發展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】

本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創新意識,體現個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。9、【例文】責任與擔當各位同學:大家下午好。今天我發言的題目是《責任與擔當》。擔當,是“鐵肩擔道義,妙手著文章”的義無反顧;擔當,亦是“俠之大者,為國為民”的氣壯山河;擔當,是人之存世之魂,是國之立世之神,是每個人應具備的責任。為己:粉身碎骨全不怕。擔當,是肖邦把家園之思,亡國之痛埋在心頭,從此羈旅異鄉,手指流轉于黑白世界,擔當起音樂筑魂的責任;擔當,是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇,從此隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭,擔當起血著史書的責任。一位位先驅,面對生死別離,面對家破國亡,沒有喪失生的豪情,沒有放棄活的氣節,用生命活成一座座豐碑,擔當起一份無愧于心的責任!為人:滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮,亂世臥龍,胸中兼懷天下,面對的卻是一個扶不起的阿斗!他本可以放棄,放棄這個負擔。但憶劉備,三顧茅廬,詢以天下大事;臨危托孤,寄以國家興旺。這份知遇之恩,怎能不擔當?于是諸葛孔明,淚灑《出師表》。俠之大者,重情義,敢擔當,“千載誰堪伯仲間”,偉哉!李劍英,命運給他16秒,他就用凜然之生命擔當起人民的安全。“他是一名軍人,自然把生命的天平向人民傾斜。飛機無法轉彎,他就讓生命轉向……”這位長空英雄,用人生最珍貴的16秒,踐行了軍人為民的責任。16秒鐘,飛機隕落,卻有一個俠義的靈魂化為明星,永保人民!俠之大者,滿豪情,輕生死,敢擔當,壯矣!為國:民族脊梁民族魂。林則徐,于列強橫行之時,萬里銷煙,雄壯虎門,壯我國人!是他,冷對昏君,怒對貪官,擔當起“開眼看世界”的責任;是他,含恨被貶,忠而被忘,仍心念強國圖存的責任。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,他擁有的是一個英武的民族魂!金晶,于“藏獨”分子亂竄之時,孤身抵擋,緊擁火炬,展我國威!是她,用弱小的身軀,抵住粗暴的“藏獨”分子,擔當起保

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