七年級歷史試題卷注意事項：1.歷史試卷滿分100分。2.本試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分。請務必在“答題卷”上答題。在“試題卷”上答題無效。3.考試結束后，請將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、單項選擇(本大題共20小題；每小題2分，共40分)1.中華文明是人類最古老的文明之一。能揭示中華文明起源的考古發掘史料是（）A.元謀人的門齒化石 B.北京人用火場景想象圖C.山頂洞人復原頭像 D.中國古人類遺址分布圖【答案】A【解析】據題干“能揭示中華文明起源的考古發掘史料”，所學知識可知，元謀人的門齒化石屬于第一手史料，是研究中華文明起源的考古發掘史料，A項正確；北京人用火場景想象圖、山頂洞人復原頭像都存在人的主觀想象，不屬于考古發掘史料，排除BC項；中國古人類遺址分布圖，不屬于考古發掘史料，排除D項。故選A項。2.北京人距今約70萬年至20萬年，下列關于北京人表述正確的是（）①會使用火②使用骨針縫制獸皮③從事漁獵和采集④過著群居生活A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】結合所學知識可知，北京人生活在距今大約70萬年至20萬年，他們在險惡的環境里往往幾十個人在一起，共同勞動，過群居生活，北京人已經學會制造和使用工具，會使用打制石器從事漁獵和采集，已經會使用天然火，還會保存火種，他們用火來燒烤食物，驅趕野獸、照明、防寒，①③④正確，C項正確；山頂洞人使用骨針縫制獸皮，②不符合題意，ABD項都包含②，排除ABD項。故選C項。3.北京周口店遺址共出土人類化石200余件，石器10多萬件以及大量的用火遺跡及上百種動物化石等。這些文化遺存屬于（）A.舊石器時代 B.新石器時代 C.奴隸社會 D.封建社會【答案】A【解析】據題干“北京周口店遺址共出土人類化石200余件，石器10多萬件以及大量的用火遺跡及上百種動物化石等”和所學知識可知，這些文化遺存是北京人遺址，屬于舊石器時代，A項正確；材料反映的是北京人遺址，屬于舊石器時代，排除B項；北京人生活在原始社會時期，還沒有進入奴隸社會和封建社會，排除CD項。故選A項。4.小明在歷史復習的過程中看到了“距今約3萬年左右”、“樣貌與現代人相同”、“有愛美意識”等關鍵詞，符合上述特征的古人類是（）A.元謀人 B.鄖縣人 C.藍田人 D.山頂洞人【答案】D【解析】根據材料“距今約3萬年左右”、“樣貌與現代人相同”、“有愛美意識”等關鍵詞，結合所學知識可知，山頂洞人距今約3萬年，模樣和現代人相同，有愛美意識，D項正確；元謀人遺址距今約170萬年，排除A項；鄖縣人距今約100萬年，排除B項；藍田人距今約160萬年，排除C項。故選D項。5.中國早期原始居民過上定居生活的最主要原因是（）A.建造房屋 B.火的使用 C.原始農業的出現 D.使用陶器【答案】C【解析】根據所學知識可知，原始農業的產生，使人類可以獲得比較穩定的食物，使人類的生活有了保障，從而能過上定居生活，C項正確；建造房屋是定居生活的標志，不是原因，排除A項；火的使用、使用陶器都不是定居生活的最主要原因，排除BD項。故選C項。6.下圖為半坡遺址民居復原圖。據此推測，該遺址（）A.民居多營建于南方 B.手工業成為獨立生產部門C.居住環境相對干燥 D.居民尚未掌握引火的方法【答案】C【解析】根據復原圖可知，這是半坡人居住的半地穴式的房屋，這種建筑有利于防寒保暖，適應了北方地區寒冷干燥的環境，C項正確，排除A項；半坡人居住的房屋與手工業成為獨立生產部門無關，排除B項；半坡遺址民居與是否掌握引火的方法無關，排除D項。故選C項。7.考古學家在某遺址中發現了大量水稻遺存和木結構水井，該遺址可能是（）A.河姆渡遺址 B.仰韶遺址 C.半坡遺址 D.牛河梁遺址【答案】A【解析】根據所學知識可知，在河姆渡遺址，考古學者發現了大量水稻遺存，還發現了木結構水井，這是迄今發現年代最早的木結構水井，A項正確；仰韶遺址、半坡遺址位于黃河流域，與“大量水稻遺存”不符，排除BC項； 牛河梁遺址屬于新石器時代晚期的紅山文化遺址，不符合“大量水稻遺存和木結構水井”，排除D項。故選A項。8.用玉器隨葬是良渚文化的重要習俗。在良渚遺址的大型墓葬中，玉器種類豐富，制作精美，有琮、璧等重器，但中小型墓葬中很少見到。這表明良渚社會（）A.早期國家出現 B.階層分化明顯C.農耕經濟發達 D.地域特色鮮明【答案】B【解析】根據材料內容“在良渚遺址的大型墓葬中，玉器種類豐富，制作精美，有琮、璧等重器，但中小型墓葬中很少見到”可知，這反映出良渚社會出現了貧富差距，說明社會階層分化明顯，B項正確；僅從材料的信息不能看出當時出現早期國家，而早期國家指的是夏商周，排除A項；材料強調的是貧富分化與階層分化，并沒有體現農耕經濟發展水平，排除C項；材料中沒有良渚社會的鮮明地域特色，排除D項。故選B項。9.“有巢氏”、“軒轅氏”、“伏羲氏”、“神農氏”是我國傳說時期的一些代表人物。這些代表人物基本上能反映我國原始社會的經濟生活狀況。以下人物中能夠突出反映原始社會時期人類農業狀況的是（）A.有巢氏 B.軒轅氏 C.伏羲氏 D.神農氏【答案】D【解析】結合所學知識可知，傳說中炎帝發明了農耕技術，而號稱神農氏，相傳他教會人們種植五谷、改進農具，D項正確；有巢氏教會族人建造房屋，排除A項；軒轅氏是黃帝，炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，排除B項；伏羲氏是華夏民族人文先始，是中國神話中的始祖神，排除C項。故選D項。10.根據古書《世本·作篇》記載，三皇五帝傳說時代的一些創造發明有：倉頡作書，鯀作城郭，堯作宮室，蚩尤以金作兵，巫彭作醫……這些又與現今的考古發明相參照。據此可以得出的合理結論是（）A.英雄人物作用巨大 B.文明社會初具雛形C.傳說故事絕對可靠 D.階級分化日趨明顯【答案】B【解析】據材料“倉頡作書，鯀作城郭，堯作宮室，蚩尤以金作兵，巫彭作醫……”可知，三皇五帝傳說時代，存在文字、城郭以及宮室等，這些都是文明出現的標志，說明文明社會初具雛形，B項正確;材料強調的是文明社會的特點，并不是突出英雄人物，排除A項；傳說時代的史書記載，真實性有待考證，排除C項；僅從材料的信息，無法得出階級分化日趨明顯的結論，排除D項。故選B項。11.考古研究發現，三星堆文化亡泛吸收了來自黃河流域夏商文明的青銅鑄造技術等，同時吸收了來自長江下游良渚文化的玉錐形器，來自長江中游的石家河文化的觀念、制度、技術和具體器物等。這說明（）A.南北文化漸趨一致 B.中華文明多元一體C.大江大河流域文明發達 D.中華文化領先世界【答案】B【解析】根據題干“三星堆文化亡泛吸收了來自黃河流域夏商文明的青銅鑄造技術等，同時吸收了來自長江下游良渚文化的玉錐形器，來自長江中游的石家河文化的觀念、制度、技術和具體器物等”和所學知識可知，材料反映了三星堆文化吸收了不同地區的各種文明、文化因素，體現了中華文明多元一體的特征，B項正確；材料反映了三星堆文化吸收了不同地區的各種文明、文化因素，不能體現南北文化漸趨一致，排除A項；材料反映了三星堆文化吸收了不同地區的各種文明、文化因素，不能體現大江大河流域文明發達，排除C項；材料強調的是中華文明多元一體，沒有同世界其他地區比較，不能說明中華文化領先世界，排除D項。故選B項。12.我國儒家經典《尚書》中有“堯舜禪讓”的記載。其中“禪讓”的標準是（）A.部落勢力 B.德才兼備 C.閱歷豐富 D.征戰功績【答案】B【解析】結合所學可知，禪讓制是將部落首領位子傳給賢德之人，推舉人才標準為德才兼備，B項正確；部落勢力、閱歷豐富、征戰功績都不是禪讓制的標準，排除ACD項。故選B項。13.某同學在研究“夏朝的誕生”這一課題時，使用了《左傳》等文獻史料。他還可以使用的史料是（）A.良渚遺址古城墻 B.甲骨文的記載C.二里頭遺址資料 D.何尊及其銘文【答案】C【解析】根據所學可知，二里頭遺址的宮殿建筑群、大型墓葬和手工業作坊，還有平民生活區和墓葬群，反映了夏王朝的階級分化，故能夠作為了解夏朝歷史的原始史料，讓夏朝由傳說成為信史，C項正確；良渚古城是長江下游地區首次發現的新石器時代城址，與題干無關，排除A項；甲骨文的記載，反映了商朝的歷史，排除B項；何尊是西周時期的青銅器，排除D項。故選C項。14.《史記·殷本紀》中記述“(帝紂)好酒淫樂……大聚樂戲于沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之”。史料中描述的是人物是（）A.夏桀 B.盤庚 C.商紂 D.周厲王【答案】C【解析】根據“《史記·殷本紀》”“(帝紂)好酒淫樂……以酒為池，懸肉為林”，結合所學知識可知，殷指的是商朝，題干反映的是商紂王荒淫的生活，C項正確；夏桀、盤庚、周厲王不符合“帝紂”，排除ABD項。故選C項。15.制作年代標尺是學習歷史的有效方法之一。下面是一位同學在復習中國古代某一歷史時期政權更迭時制作的年代標尺。下列選項中，對應正確的是（）A.①商朝 B.②春秋 C.③西周 D.④夏朝【答案】C【解析】根據題干信息結合所學知識可知，公元前1046年，西周建立，③對應西周，C項正確；約公元前2070年，夏朝建立，①對應夏朝，A項對應錯誤，排除A項；約公元前1600年，湯建立商朝，B項對應錯誤，排除B項；公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周，D項對應錯誤，排除D項。故選C項。16.北京房山琉璃河遺址出土的青銅器上有銘文“太保墉(筑城)醫(燕)”，證實了三千余年的北京建城史，與《史記》中“武王之滅紂封召公于北燕”的記載相符。這兩則信息可以得出北京地區曾實行（）A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【答案】C【解析】據題干“武王之滅紂封召公于北燕”和所學知識可知，武王之滅紂封召公于北燕，C項正確；禪讓制的出現是原始社會時期，西周時期已經沒有禪讓制，排除A項；世襲制誕生于夏朝時期，這里說的是分封制，排除B項；郡縣制，與題干“封召公于北燕”不符，排除D項。故選C項。17.初步掌握計算歷史時間是新課標對初中學生的要求之一。公元前771年犬戎族攻破鎬京，西周滅亡，歷史進入東周時期。按照公元紀年法，這一年處于（）A.公元前7世紀前期 B.公元前7世紀晚期C.公元前8世紀前期 D.公元前8世紀晚期【答案】C【解析】根據所學知識可知，公元前771年，太子的外祖父申侯聯合犬戎，進攻鎬京，周幽王被殺，西周滅亡。根據公元紀年法可知，一百年一個世紀，十年一個年代，具體年份與世紀換算公式為千百位數加1，十位數不變。公元前771年為公元前8世紀70年代，是公元前8世紀前期，C項正確；公元前771年為公元前8世紀前期，排除AB項；公元前十位和個位的數值越大年份越早，公元前771年為公元前8世紀70年代。屬于公元前8世紀前期，排除D項。故選C項。18.小歷在研讀史料的過程中，發現“管仲相，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”一句中出現了空缺，其中空白部分是（）A.齊桓公 B.晉文公 C.秦穆公 D.楚莊王【答案】A【解析】據題干“管仲相

，霸諸侯”和所學知識可知，春秋時期，齊桓公任用管仲為相，改革內政，發展生產，訓練軍隊，使齊國成為春秋時期第一位霸主，A項正確；BCD項都是春秋時期的霸主，但與“管仲”無關，排除BCD項，故選A項。19.春秋時期，一些諸侯國為取得優勢，打出“尊王”的旗號，這表明（）A.統一局勢逐漸加強 B.地方諸侯已經取代周王C.等級制度被嚴格遵循 D.周王權威仍有一定影響【答案】D【解析】根據所學可知，“尊王攘夷”是以尊崇周王為號召，打擊周邊少數民族，發展自己的勢力，實質是借周王的名義發展自己的勢力。春秋時期，一些強大的諸侯國為取得優勢，爭奪霸主地位，都打出了“尊王”的旗號，表明了周王權威影響尚存，D項正確；題干材料說明不了統一趨勢明顯加強，排除A項；“地方諸侯已經取代周王”的敘述不符合當時的史實，排除B項；春秋時期，禮崩樂壞，等級制度被破壞，排除C項。故選D項。20.楚王問鼎、臥薪嘗膽、退避三舍等成語和典故反映了我國春秋時期（）A.和平穩定 B.諸侯爭霸 C.經濟發展 D.文化繁榮【答案】B【解析】根據所學可知，春秋時期，王室衰微，諸侯爭霸，在戰爭中，產生了退避三舍、楚王問鼎、臥薪嘗膽等成語，B項正確；春秋時期，諸侯爭霸，戰爭頻繁，排除A項；CD項與楚王問鼎、臥薪嘗膽、退避三舍等成語和典故無關，排除CD項。故選B項。二、辨析改錯(12分)21.辨別下列史實的正誤，并加以改正。（1）陶寺遺址的發現，表明當時長江中游地區已經出現早期國家。（）（2）啟建立起我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝。（）（3）牧野之戰中周軍占領朝歌，商朝滅亡。（）（4）周幽王將國都從鎬京東遷洛邑，我國歷史從此進入東周時期。（）【答案】（1）錯誤，“長江”改為“黃河”（2）錯誤，“啟”改為“禹”（3）正確（4）錯誤，“周幽王”改為“周平王”【解析】【小問1詳解】根據所學可知，陶寺遺址的發現，表明當時黃河中游地區已經出現早期國家。故原題錯誤，“長江”改為“黃河”。小問2詳解】根據所學可知，約公元前2070年，禹建立起我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝。故原題錯誤，“啟”改為“禹”。【小問3詳解】根據所學可知，公元前1046年，牧野之戰中周軍占領朝歌，商朝滅亡。故原題正確。【小問4詳解】根據所學可知，公元前770年，周平王將國都從鎬京東遷洛邑，我國歷史從此進入東周時期。故原題錯誤，“周幽王”改為“周平王”。三、材料解析(本大題共2小題；第22題14分，第23題16分，共30分)22.閱讀材料，完成下列要求。材料一：炎帝、黃帝—→堯—→舜—→禹—→啟（1）七年級學生在歷史課堂上繪制了如上示意圖，請指出因治水有功而名聲大噪的人物，說一說“天下為家”的局面從何人開始？從此更替首領的辦法有何新變化？材料二：西周重要封國一覽表諸侯國第一代諸侯魯國周武王弟周公旦燕國周式王弟召公央晉國周成王弟叔虞齊國功臣姜尚宋國商紂王庶兄微子啟（2）將《周代貴族等級圖》填寫完整，根據材料二和所學，概括分封制的作用。【答案】（1）大禹；啟；世襲制取代禪讓制。（2）①諸侯；②士；作用：周王將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民權力，建立諸侯國，確立了周王朝的社會等級制度，保證了周王朝對地方的控制；同時穩定了政局，擴大了統治范圍。【解析】【小問1詳解】人物：根據所學可知，禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。“天下為家”局面開始的人物：根據所學可知，禹死后，禹的兒子啟拒不接受傳統的舉賢禪讓做法，直接繼承了禹的王位，“天下為家”局面開始。新變化：根據所學可知，禹死后，禹的兒子啟拒不接受傳統的舉賢禪讓做法，直接繼承了禹的王位，從此，世襲制取代了禪讓制。【小問2詳解】填空：根據材料二和所學可知，周朝的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士，分封制確立了周朝內部嚴格的等級結構和統治秩序。①填諸侯，②填士。作用：根據所學可知，周王將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國，確立了周王朝的社會等級制度，保證了周王朝對地方的控制；同時穩定了政局，擴大了統治范圍。23.閱讀材料，完成下列要求。材料一：（1）材料一反映的是我國農業發展的新現象，根據所學指出，“新現象”的出現時期和內涵。材料二：“天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”——《論語·季氏》（2）材料二中從“禮樂征伐自天子出”到“禮樂征伐自諸侯出”反映了政治方面出現了什么變化？材料三：春秋戰國時期諸侯大國的爭霸孕育著各民族歷史發展的新趨勢，隨著各民族社會的經濟、文化的發展，以黃河、長江流域為主的華夏族同姓諸侯國、各民族國家逐漸聯為一體，互相依存。——摘編自《春秋戰國時期的民族和民族關系》（3）你是否同意材料三中“春秋戰國時期諸侯大國的爭霸孕育著各民族歷史發展的新趨勢”的觀點？結合所學知識，簡要說明理由。【答案】（1）春秋時期；鐵制農具和牛耕的出現，社會生產力水平提高。（2）王室衰微，諸侯爭霸（3）【示例一】判斷：同意。理由：春秋戰國時期因戰爭的需要，各諸侯國紛紛進行改革，發展生產，推動社會進步與經濟發展；同時，戰爭又促進了民族交融，使國家趨于統一，符合歷史發展的潮流，所以我同意材料的觀點。【示例二】判斷：不同意。理由：春秋戰國時期的戰爭給人民的生命和財產帶來了深重災難，阻礙了社會生產力的發展，延緩了歷史的發展進程，所以我不同意材料的觀點。【解析】【小問1詳解】時期：材料一圖片鐵農具和耕牛，結合所學可知，春秋時期，出現鐵制農具和牛耕。內涵：根據所學可知，春秋時期我國農業發展的新現象的內涵是：出現鐵制農具和牛耕，社會生產力水平提高。【小問2詳解】變化：依據所學可知，材料二“禮樂征伐自天子出”就是西周的時候周王能夠控制全國，春秋戰國時期“禮樂征伐自諸侯出”則反映了春秋戰國時期王室權威下降，無力控制諸侯，諸侯勢力強大，諸侯爭霸，因此，春秋戰國時期政治方面出現的變化是王室衰微，諸侯爭霸。【小問3詳解】本題為開放性試題，可以同意也可以不同意，言之有理即可。同意該觀點；理由：結合所學可知，春秋戰國時期因爭霸和兼并戰爭的需要，各諸侯國紛紛進行改革，發展生產，推動社會進步與經濟發展；同時，戰爭又促進了民族交融，使國家趨于統一，符合歷史發展的潮流，所以我同意材料的觀點。不同意該觀點；理由：結合所學可知，可從春秋戰國時期的爭霸兼并戰爭給人民的生命和財產帶來了深重災難，阻礙了社會生產力的發展，延緩了歷史的發展進程等角度進行總結。四、活動與探究(18分)24.中華文明探源工程證實了我國擁有五千多年的文明歷史，為增強中華民族文化自信提供了強大的精神動力。閱讀材料，完成下列探究活動。【中國標準定文明起源】材料一我們提出的進入文明社會的標志包括：生產發展、人口增加，出現城市；社會分工和社會分化，出現階級；權力不斷強化，出現王權和國家……國家出現的標志為都城、規模巨大且制作考究的宮殿或神廟、規模大且隨葬品豐富的墓葬、形成了表明尊貴身份的禮器和禮制、寬大壕溝或高大城墻以及大量武器隨葬反映出的戰爭頻發。——中華文明探源工程首席專家王巍（1）根據材料一并結合所學，說說中國提出的進入文明社會的標準是什么？【考古史料證文明起源】材料二良渚遺址(距今5300——4300年)（2）結合材料一中的“中國標準”，判斷距今5300-4300年的良渚是否進入文明社會？模仿以下示例，選取2個材料二中的考古材料，說一說你的理由。示例：①——良渚遺址中發現的古城及外圍相對完整的水利系統證明了當時的良渚已經出現了