高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省青島市2023-2024學年高一10月階段性測試歷史試題2023.10注意事項：1.本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷為選擇題，共60分；第Ⅱ卷為非選擇題，共40分，滿分100分，考試時間為60分鐘。2.第Ⅰ卷共5頁，每小題有一個正確〖答案〗，請將選出的〖答案〗標號（A、B、C、D）涂在答題卡上。第Ⅱ卷共1頁，將〖答案〗用黑色簽字筆（0.5mm）寫在答題紙上。3.試卷卷面分5分，如不規范，分等級（5、3、1分）扣除。第Ⅰ卷一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共計60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.玉鉞是中國史前玉禮器傳統中最重要的一種。在江蘇昆山的趙陵山良渚文化遺址共發掘出的良渚文化墓葬90座，隨葬石鉞十分普遍，而雕琢精美的玉鉞只有兩件，且只在同一墓穴中出現。這說明良渚文化時期的中國（）A.禮樂等級秩序逐漸形成 B.具備了國家的初始形態C.部落中已出現了權貴階層 D.王權的神秘色彩相當濃重〖答案〗C〖解析〗由材料“隨葬石鉞十分普遍，而雕琢精美的玉鉞只有兩件，且只在同一墓穴中出現”可知良渚文化時期階級分化嚴重，部落中已出現了權貴階層，C項正確；禮樂等級制是西周創建的制度，排除A項；五帝后期的龍山文化時代，中國具備了國家的初始形態，排除B項；商朝王權的神秘色彩相當濃重，排除D項。故選C項。2.近年，考古工作者在江西國字山發現了戰國中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征，同時又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發現（）A.印證了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中華文明多元一體的特點C.證明中原率先成為中華文明核心 D.說明了統一多民族國家已經建立〖答案〗B〖解析〗結合所學知識可知，考古工作者在江西發現的戰國中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制與中原墓葬有相似之處等，反映了中華文明多元一體的特點，B項正確；戰國時期的墓葬不能印證“春秋五霸”的政治格局，排除A項；材料不足以證明中原率先成為中華文明核心，排除C項；戰國中期統一多民族國家尚未建立，排除D項。故選B項。3.從1899年發現甲骨文，到1928年開始發掘，殷墟成為中國連續發掘時間最長的遺址。殷墟位于下圖中（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：商朝（中國）。結合所學知識可知，殷墟遺址是商代的都城，位于黃河中下游，今河南安陽，②正確，B項正確；①是西安，排除A項；③位于長江中游地區，排除C項；④位于長江下游地區，排除D項。故選B項。4.祭祀是周代的“國之大事”，在祭祀先祖時，《周禮》明確規定“支子不祭”，也就說嫡子、庶子沒有權力主持祖先祭祀，只有助祭資格，但在春秋戰國時期，非宗子出身者紛紛作器主持祭祀先祖。這說明當時A.分封制開始解體 B.禮崩樂潰的局面正式形成C.宗法制遭到破壞 D.“克己復禮”已刻不容緩〖答案〗C〖解析〗根據材料以及所學知識可知，原本沒有祭祀權力的庶子在春秋戰國時期可以主持祭祀，這說明原有的維系等級制度的宗法制遭到了破壞，C項正確；材料體現的是以嫡長子繼承為核心的宗法制的解體，與分封制無關，排除A項；禮崩樂壞是漸進的，并沒有具體事件標志禮崩樂潰的局面正式形成，排除B項；春秋戰國時期的禮崩樂壞是時代進步的副產品，因此克己復禮恢復舊制度是違反歷史發展趨勢的，排除D項。故選C項。5.戰國時期，大城市具備了完整的城郭布局。城是國君、公室貴族居住和宗廟、社稷及官僚機構的所在地；郭是各級官吏和市民的居住區，以“里”為單位，“里”之外是各種市和肆。這主要是由于，當時A.周王室衰微 B.諸侯的紛爭頻繁 C.工商業繁榮 D.文明的起源〖答案〗C〖解析〗根據材料結合所學知識可知，戰國時期大城市除了有政治軍事機構和民居外，還有各種市和肆等商業設施，主要是因為當時工商業繁榮，C項正確；周王室衰微、諸侯紛爭并不能解釋材料中的現象，排除AB項；中國文明在戰國之前早已起源，排除D項。故選C項。6.商朝實行內外服制度，外服指的是迫于武力臣服于商族的部族，這些部族接受商王的封號，表示對商王承擔義務，商王承認附屬國所擁有的土地和臣民。西周的分封制則是將土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族，讓他們到各地去建立諸侯國。相較而言，西周的分封制（）A.加強了中央集權 B.強化了君主專制C.推動了文化認同 D.淡化了血緣關系〖答案〗C〖解析〗結合題干可知，西周分封制下，周天子將土地和人民分封給臣下諸侯，不管是王族、功臣還是古代帝王后代都是從周天子處得到賞賜，這樣易于形成共同文化認知，C項正確；西周的分封制和商朝內外服制下，中央對地方的管理不夠強大，A項不符史實，排除A項；商周時期屬于中國古代早期，最高統治者尚未實現權力的高度集中，B項不符史實，排除B項；結合所學可知，分封制建立在血緣關系之上，排除D項。故選C項。7.下列成語典故反映了春秋時期的史事，給它們確定一個主題，最為恰當的是（）成語典故退避三舍晉文公在即位前流亡時曾被楚成王收留，他許諾如晉楚發生戰爭將退避三舍（九十里）。后來晉楚相爭，兩軍在城濮相遇，晉軍退避三舍問鼎中原楚莊王在推行霸業時，曾率軍在周王室所在的洛邑郊外耀武揚威，并遣使追問象征王權的九個鼎的大小輕重孰不可忍魯國權臣季氏使用了只有天子才能用八佾（六十四人）的舞樂隊。孔子談到季氏時，憤怒地說：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”A.諸侯爭霸 B.戰爭頻繁 C.藝術發展 D.社會變革〖答案〗D〖解析〗材料中的成語典故“退避三舍”反映了春秋時期晉楚之間的矛盾，是諸侯爭霸的表現，“問鼎中原”反映了楚莊王稱霸天下的意圖，“孰不可忍”反映了春秋時期禮崩樂壞的局面，這都是社會大變革的內容，D項正確；前兩個成語典故可以反映諸侯爭霸的史實，但“孰不可忍”是禮崩樂壞的表現，諸侯爭霸不能成為它們共同的主題，排除A項；材料只介紹了晉楚之間的戰爭，不能得出戰爭頻繁的結論，排除B項；材料中三個成語典故都沒有介紹藝術發展的相關史實，排除C項。故選D項。

8.據表可知，春秋戰國時期言論出處（商賈）倍道兼行，夜以繼日，千里而不遠。《管子》百姓不聊生，族類離散，流亡為臣妾，滿海內矣。《戰國策》六國之時，賢才之臣，入楚楚重，出齊齊輕，為趙趙完，畔魏魏喪。東漢王充《論衡》A.封建生產關系開始出現 B.奴隸制商品經濟日益壯大C.部族血緣關系逐步瓦解 D.封建士大夫階層迅速崛起〖答案〗C〖解析〗三個言論分別反映了春秋戰國時期商人的流動，百姓流亡，士階層的流動等，而人口流動反映了當時以部族血緣關系為主的社會組織結構逐步瓦解，C正確；材料沒有體現“開始出現”，排除A；材料并非強調商品經濟，排除B；士大夫階層迅速崛起在材料中沒有體現，排除D。9.秦國商鞅變法推行二十等爵制，從低到高依次排列，如下表所示：1—10級公士上造簪裊不更大夫官大夫公大夫公乘五大夫左庶長11—20級右庶長左更中更右更少上造大上造駟車庶長大庶長關內侯徹候“士”和“大夫”等舊貴族稱謂被壓低至十級以下。這一舉措（）A.提高了人們的進取精神 B.強化了對基層的控制C.旨在提高平民經濟地位 D.有利于社會長治久安〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單選題，據題干可知是推斷題，據材料時間信息得出準確時空是戰國時期。通過材料可看出商鞅變法推行二十等爵制，并限制舊貴族，有利于提高人們的進取心，A項正確；材料沒有強調中央和地方的關系，排除Ｂ項；變法的目的是富國強兵，排除Ｃ項；該措施有利于激化和貴族的矛盾，一定程度上不利于社會穩定，排除Ｄ項。故選Ａ項。10.“夫嚴刑者，民之所畏也；重刑者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其邪，設其所惡以防其奸，是以國安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足用，而嚴刑重罰之可以治國也。”以上言論出自A.《論語》B.《道德經》C.《孟子》D.《韓非子》〖答案〗D〖解析〗本題主要考查的是對材料的理解分析能力。材料“民畏嚴刑，民惡重刑；以所畏、所惡，禁其衰、防其奸”；這樣可以“國安而暴亂不起”。這種觀點贊賞用嚴刑酷法來治理國家，屬于法家。所以〖答案〗選D。11.秦朝建立后，興建了一批公共工程，如萬里長城、馳道、靈渠等。這些工程的修建，得益于秦朝A.土地私有的強化B.法律制度的健全C.中央集權的建立D.社會矛盾的緩和〖答案〗C〖解析〗依據材料結合所學可知，興建萬里長城、馳道和靈渠等大型工程需要大量的人力物力，并在統一協調管理中才能實現，而中央集權制度有利于集中全國的人力、物力進行大規模的工程建設，因此C選項正確。A選項錯誤，土地私有的強化與這些工程的修建沒有直接關系；B選項錯誤，秦朝法律制度尚未健全，也與這些工程的修建沒有直接關系；D選項錯誤，秦朝嚴苛的政治制度使社會矛盾日益激化。故正確〖答案〗為C選項。12.易中天教授在《帝國的終結》中說：“秦，雖死猶存，它亡的悲壯”。從政治上看，“秦雖死猶存”主要是A.中央建立三公九卿制 B.在地方確立郡縣制C.建立統一國家和中央集權制 D.官僚政治代替貴族政治〖答案〗C〖解析〗試題分析：本題考查學生對秦朝滅亡后影響的理解，題目中關鍵信息是“秦，雖死猶存，它亡得悲壯。”根據所學知識，秦統一后，為了鞏固統治，政治上建立了專制主義中央集權制度，地方上實行郡縣制，經濟上統一貨幣，統一了度量衡，文化上實行了焚書坑儒政策，雖死猶存是指秦朝雖然滅亡了但他/她創立的政治制度卻保存下來。所以〖答案〗選C。考點：古代中國的政治制度·秦中央集權制度的形成·建立統一國家和中央集權制13.中國古代某時期的地方行政區劃，共設13州，其中青州“轄郡、國十一，縣六十五”,荊州“轄郡七，縣一百一十七”。該時期為（）A.秦朝末年 B.西漢初期 C.東漢末期 D.北宋初年〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：東漢末期（中國）。根據材料“共設13州，其中青州‘轄郡、國十一，縣六十五’,荊州‘轄郡七，縣一百一十七’”和所學知識可知，西漢初年實行郡國并行制，漢武帝時期設立十三州刺史，東漢晚期，原來的監察區“州”變為一級行政機構，因此，東漢末期會出現“州”“國”“郡”“縣”，C項正確；秦朝沒有設立封國，不符合材料，排除A項；東漢晚期，原來的監察區“州”變為一級行政機構，B項不符合材料，排除B項；宋朝改道為路，又將隋唐時期作為軍事管理機構的府變為一級行政區劃，形成路、府、縣三級制，不符合材料，排除D項。故選C項。14.老子認為“民不畏威，則大威至”“民不畏死，奈何以死懼之”；孟子主張君主“春省耕而補不足，秋省斂而助不給”。由此可知，兩者都（）A.認同德主刑輔 B.主張順應民意 C.代表平民利益 D.具有辯證意識〖答案〗B〖解析〗結合所學知識可知，老子認為強大威勢和嚴刑峻法并不能讓人民順從，孟子建議君主關心民生，實行仁政，說明兩者都主張順應民意，B項正確；老子主張無為，并不認同德主刑輔，排除A項；兩人均不代表平民利益，排除C項；材料不能說明孟子與老子一樣，具有辯證意識，排除D項。故選B項。15.在完成統一后，秦始皇強行遷徙天下豪富十二萬戶至咸陽。秦朝還曾經向麗邑（今陜西臨潼）移民三萬戶，向云陽（今陜西淳化）移民五萬戶，向北河（今內蒙古中部）、榆中（今陜西北部）移民三萬戶。其做法旨在（）A.解決人口不平衡的現狀 B.鞏固國家政治統一C.增強關中地區經濟活力 D.促進邊疆地區開發〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是目的類題，時空是中國秦朝。根據材料可知，秦始皇強行遷徙天下豪富至咸陽與移民至北部地區，是為了強化對地方的管理，從而加強中央集權鞏固統治，B項正確；材料中的做法是鞏固統治，不是解決人口不平衡的現狀，排除A項；移民邊疆并不能增強關中地區經濟活力，排除C項；豪富移民咸陽沒有促進邊疆開發，排除D項。故選B項。16.云夢秦簡《日書》對選擇善馬的標準有嚴格規定，漢代官府內有專門學習相馬理論者，相馬術已成為專門技術自設一科，與書數、射御等同。這一時期相馬術的發展主要服務于A.農耕技術的推廣 B.商業交往的便利C.軍事戰爭的需要 D.禮樂制度的重建〖答案〗C〖解析〗根據材料“漢代官府內有專門學習相馬理論者、與書數、射御等同”并結合所學知識可知，古代戰馬對軍隊是非常重要的，故漢代設有專門的相馬理論者，C項正確；農耕主要是鐵犁牛耕，排除C項；漢代采取的是重農抑商政策，不會因為商業而專門設立相馬課，排除B項；跟禮樂制度的重建無關，排除D項。故選C項。17.漢高祖時期，王國職官設置與朝廷基本一致。如表為此后西漢統治者對王國職官的調整概況，這些調整的出發點是時期調整概況漢景帝時期改丞相為相；裁撤御史大夫、廷尉等漢武帝時期郎中令減秩為千石；改太仆（秩兩千石）為仆（秩千石）漢成帝時期裁撤內史；令相治民，與郡太守無異A.精簡地方行政機構 B.節約中央財政開支C.維護國家政治統一 D.廢除郡國并行體制〖答案〗C〖解析〗漢代裁撤王國機構，降低王國官員的品軼，這是打擊諸侯國的舉措，目的在于加強中央集權，維護國家政治統一，C正確；地方機構還有郡縣，但是西漢主要針對的是王國機構，因此A不是出發點，排除；王國官員的俸祿由王國支出而非中央，排除B；D不符合史實，排除。18.西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，但施政方針有了諸多重大調整。下列各項，屬于西漢初年施政方針“重大調整”的是（）A.采取“與民休息”政策 B.實施尊崇儒術文化改革C.頒布推恩令削弱王侯勢力 D.設立直接為皇帝控制的中朝〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是正向題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：西漢初年（中國）。根據材料并結合所學可知，西漢初年基本“漢承秦制”，最突破秦朝的施政方針是采取“休養生息”的政策，A項正確；據所學可知，西漢初年是黃老思想，漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”，排除B項；據所學可知，漢武帝時期頒布“推恩令”削弱了諸侯王的勢力，排除C項；據所學可知，為加強皇權削弱丞相權力，漢武帝設立直接為皇帝所掌控的中朝，排除D項。故選A項。19.《史記》中描述江南地區“地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨”，但到東晉南朝時期則“一歲或稔，則數郡忘饑”。造成這一變化的主要原因是A.曲轅犁在江南的推廣 B.北民南遷帶來先進工具和技術C.經濟重心已完成南移 D.南方地區戰亂較少和政局穩定〖答案〗B〖解析〗根據材料可知，當時江南地區經濟得到了發展，這主要是因為這一地區有大量人口遷入，帶去了先進的工具和技術，B項正確；曲轅犁是唐代的農具，排除A項；南宋完成經濟重心南移，排除C項；D項不是主要原因，排除D項。故選B項。20.北魏孝文帝時期的《考課法》規定，中央到地方各級官員必須接受三年一度的考核，根據結果決定官員升遷罷免，力圖“愚滯無妨于賢者，才能不壅（堵塞）于下位”。據此可知，《考課法》頒行的主要目的是A.強化對地方的控制 B.改革官員選拔制度C.打擊門閥士族勢力 D.提升國家治理效能〖答案〗D〖解析〗由材料“根據結果決定官員升遷罷免，力圖‘愚滯無妨于賢者，才能不壅（堵塞）于下位’可知，《考課法》頒行主要是為了考核官員素質，使賢德有才能的人不被埋沒，以提升國家治理的效能，D項正確；材料體現的是對中央到地方各級官員的考核，并沒有強調要加強中央集權，強化對地方的控制，排除A項；材料體現的是對各級官員的考核，沒有涉及官員的選拔制度，也沒有涉及對門閥士族勢力的打擊，排除B項、C項。故選D項。21.魏晉南北朝時期在南北政權對峙中，南朝認為北朝的民族政權是非正統的，用“魏虜”“索頭”等稱呼北魏民族；而北朝所著史書，認為正統乃屬北方，北魏地處中原，是真正的正統文化所在地，而將南朝的宋、齊、梁三朝稱為“島夷”。這一現象反映出A.民族沖突中蘊含著文化認同 B.儒學正統地位受到了沖擊C.傳統的夷夏觀發生根本改變 D.南北經濟文化交流被阻斷〖答案〗A〖解析〗由材料可知南北朝政權對峙之時，南北政權互相爭奪王朝的正統地位，并指責對方，這反映出南北政權間既相互沖突又存在著文化認同，A項正確；爭奪正統并不意味著儒學正統地位受到沖擊，排除B項；C選項表述過于絕對，排除；魏晉南北朝時期雖然南北政權之間處于對立狀態，但是南北經濟文化交流依然在持續，排除D項。故選A項。22.“若夫終日馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，抏士卒之精，費府庫之財，而無德厚之恩，務在獨樂，不顧眾庶，亡國家之政，貪雉兔之獲，則仁者不繇也。”出自司馬相如的《上林賦》，這段文字的特點是（）A.恬靜安寧，樸素綺麗 B.鋪陳排比、辭藻華麗C.樸實生動、傳播廣泛 D.膾炙人口、千古絕唱〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：西漢（中國）。據本題材料“不顧眾庶，亡國家之政，貪雉兔之獲，則仁者不繇也。”并結合所學知識可知，《上林賦》詳細地描寫了賞樂觀舞的場面，采用鋪陳排比的手法，用華麗的辭藻、夸張的語言描寫了建筑的壯麗，樂器的動聽，具有強烈的感染力，B項正確；上林賦辭藻華麗，而不是樸素綺麗，排除A項；“樸實生動”不屬于上林賦的特點，排除C項；僅憑材料無法得出《上林賦》膾炙人口的結論，排除D項。故選B項。23.白壽彝《中國通史》指出：“自北魏產生，經歷隋唐的均田制，是中國歷史上最后一個封建國家所有的田制。”在這一“田”制下()A.土地全部歸國家所有 B.土地都可以自由買賣C.農民只需向國家繳納賦稅 D.無主荒地由國家重新分配〖答案〗D〖解析〗本題主要考查學生對基礎知識的掌握。所謂均田制指封建王朝將政府掌握的無主土地按人口數分給農民耕作，農民向政府交納租稅，并承擔一定的徭役和兵役。土地所有制形式為國有制，不允許土地買賣、占田過限，北魏至唐前期都推行均田制作為基本的土地制度。A項沒有認識到均田制只是在政府掌握的無主土地上實行，地主土地私有制不在均田制范圍；B、C項不符和均田制的特征，故選D24.如表為3世紀中期中國出現的三大區域經濟。推動這一局面出現的主要原因是（）一以許洛為中心的傳統經濟區域二以建業、揚州等地為中心的區域經濟三以益州、成都為中心的巴蜀區域經濟A.政權鼎立 B.人口遷移 C.民族交融 D.江南開發〖答案〗A〖解析〗根據材料“3世紀中期中國”“以許洛為中心”“以建業、揚州等地為中心”“以益州、成都為中心”可知，該時期處于東漢末年到三國鼎立，政權鼎立導致出現三大區域經濟，A項正確；三大區域經濟出現的主要原因是政權鼎立，人口遷移、民族交融和江南開發不屬于主要原因，排除BCD項。故選A項。25.在湖北云夢出土的秦簡中，有登錄戶主姓名、妻子、兒女的年齡，以及財產，如奴婢、田宅等；在居延(內蒙古西部)漢簡中也保存了戶籍的片段，每戶名下，均登錄屬于本戶的人口及奴婢、田宅、牛馬、車輛等狀況。這些信息可以直接印證（）A.土地私有是否取得優勢地位 B.邊疆地區的農耕經濟發展狀況C.治理體系向基層延伸的情況 D.政府對私有財產權的重視程度〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：秦漢時期（中國）。根據材料“每戶名下，均登錄屬于本戶的人口及奴婢、田宅、牛馬、車輛等狀況”可知，秦漢時期的漢簡上，登記了人口、土地、奴婢等詳細的戶籍信息，有利于基層的有效治理，印證了治理體系向基層延伸的情況，C項正確；材料未提及土地具體占有情況，無法得出土地私有在秦漢時期具有統治地位，排除A項；材料只提到登錄人口、奴婢、田宅等，不能反映具體經濟發展狀況，排除B項；政府對戶籍登記較為重視，但未涉及私有財產權，無法直接印證，排除D項。故選C項。26.西漢學者評價商鞅變法時認為：“刑人如菅茅，用師若彈丸；從軍者暴骨長城，戍漕者輦車相望……故君子仁以恕，義以度，所好惡與天下共之，所不所不施不仁者”，造成這一評價的主要原因是A.漢初無為而治的治國理念 B.重利輕義之風的舉國盛行C.儒學官方意識形態的確立 D.穩定統一國家秩序的需要〖答案〗C〖解析〗依據材料“刑人如菅茅，用師若彈丸……所好惡與天下共之，所不所不施不仁者”，可以看出西漢學者認為商鞅變法弊端較大，應該施仁義，是基于儒學正統地位的確立，C項正確；材料涉及的是儒學思想，排除A項；材料未涉及義利觀的變化，排除B項；材料涉及的是思想的變化，排除D項。故選C項。27.下面是從一部《魏晉南北朝史》的“大事年表”中摘錄的幾條，按時間先后順序排列正確的是（）①……正月，魏定族姓，清流品。改拓跋氏為元，其余鮮卑復姓均改。②……三月，王濬自武昌順流直下建業。吳主孫皓投降，吳亡。中國再度統一。③……四月，劉備即帝位，改元，是為漢昭烈帝，史稱蜀漢。④……八月，秦詔分道南征，圖謀滅晉。十一月，晉謝石等于淝水大破秦軍。A.①②③④ B.①③②④ C.③②④① D.③④①②〖答案〗C〖解析〗根據“改拓跋氏為元”可知，①為北魏孝文帝改革時期改漢姓，時間為494年；根據“吳主孫皓投降，吳亡。中國再度統一”可知②為西晉統一中國，時間為280年；根據“劉備即帝位，改元，是為漢昭烈帝，史稱蜀漢”可知③為蜀漢建立，時間為221年；根據“晉謝石等于淝水大破秦軍”可知為④淝水之戰，時間為383年。按照時間順序排序為③②④①，C項正確，排除ABD項。故選C項。28.北朝推行均田制，規定年滿15歲男子依照制度占有一定數量的耕地，按戶繳納賦稅，并要求男子達到15歲、女子達到13歲，必須嫁娶，不得拖延。均田制的目的是A.抵制土地兼并 B.促進人口增長C.增加財稅收入 D.穩定個體小農〖答案〗C〖解析〗試題分析：依據所學知識，均田制是國家把土地分給農民耕種，農民承擔相應的賦稅和徭役，材料所述稅收為按戶繳納，并且規定子女達到一定年齡就必須分家，可見分封制的目的在于配置個體小農戶，以增加國家的財政收入，均田制不能起到抑制兼并的作用，與人口增長無關，應為培植個體小農，而不是穩定個體小農，所以A、B、D說法錯誤，所以選C考點：歷史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革·均田制29.如圖是長沙馬王堆漢墓出土的養生體育運動導引圖，該圖可以反映（）A.體育養生的開端 B.剛健雄偉的時代氣息C.珍愛生命的精神 D.百姓生活的美好富足〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是漢朝（中國）。根據圖片可以反映出我國漢代人民鍛煉身體和防治疾病，從而增壽的生動情景，C項正確；圖片能得出體育養生的信息，但不能得出這是開端，排除A項；導引圖體現的健身運動的姿態，主要是養生理念，不能反映剛健雄偉的時代氣息，排除B項；僅從圖片不能得出百姓生活的美好富足，排除D項。故選C項。30.如表為東漢至魏晉時期的戶口數表（據當時官府戶籍統計所得約數）影響其中數量變化的主要因素是（）時間戶數口數東漢157年1067796056486856魏263年663423146642344328817672881蜀263年280000940000吳280年523000230000.0西晉280年240000016160000A.社會秩序的變動 B.戶籍制度的調整C.中央集權的消長 D.人口的大量流動〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：中國古代中央集權制度。根據材料“東漢至魏晉時期的戶口數表”可知，東漢至魏晉時期，無論是戶數還是人口數，都呈下降趨勢，這與當時國家動亂具有重要的關系，東漢后期中央權力下移，造成地方割據勢力的崛起，中央集權削弱，最終導致國家動亂，C項正確；社會秩序的變動是一原因，但不是主要因素，排除A項；戶籍制度的調整和人口的流動，與人口的減少沒有直接關系，排除B項和D項。故選C項。第Ⅱ卷（共40分）二、非選擇題：本大題包括2小題，第31題20分，第32題20分。31.閱讀材料，回答問題。材料一材料二黃河流域9個省（區）共有不可移動文物30余萬處，占全國的39.73%。全國重點文物保護單住1451處，省級文物保護單位4221處，世界文化遺產11處，世界文化和自然混合遺產1處，全球重要農業文化遺產3處，中國重要農業文化遺產19處，以及國家歷史文化名城16處。材料三西晉末年永嘉之亂，中原人民在階級和民族的雙重壓迫下，紛紛越淮渡江，相率南下。此后中原每一次較大的政治變動，如淝水之戰、劉裕北伐等，都有一次較大規模的人口南徙。據研究，截至劉宋為止，南渡人口約共有90萬，占當時劉宋全境人口的1/6。西晉時北方諸州，約700余萬口。南渡的90萬口占其1/8強。北來的僑民集中在長江上游的成都平原、江漢流域的襄陽、江陵、武昌以及長江下游的今江蘇省境內。……史書中關于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國以來，許多少數民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動人口。波瀾壯闊的人口大流動，從短時態來看是加劇了社會動亂，但它也對社會的久遠進步，開辟了道路。——改編自曹文柱等著《乾坤眾生》整理（1）材料一中圖一反映出當時社會出現了什么現象？這一現象的出現產生了什么歷史影響？（2）閱讀材料二、結合中國古代黃河流域文明發展的史實分析說明“黃河流域開創了中華文明的源頭”。（3）根據材料三、概括兩晉南北朝時期人口遷徙的主要特點。并結合所學知識，從經濟角度分析其影響。〖答案〗（1）現象：諸侯爭霸。消極影響：諸侯爭霸戰爭給人民帶來了深重災難。積極影響：諸侯國數量減少，客觀上有利于國家走向統一。（也可以推動了變法圖強）（2）源頭、開創性的史實：黃河流域是最早栽培粟的地方；我國最早的奴隸制國家夏朝；甲骨文；青銅鑄造；宗法分封制；華夏族；百家爭鳴；秦統一多民族國家建立；張騫出使西域等。（3）特點：由北向南遷徙；遷徙規模大、參與人口多；遷徙活動范圍廣；遷徙涉及階層廣，民族成分繁雜。影響：促進了落后地區的開發，有利于全國經濟的均衡發展；有利于促進國內各民族之間的經濟交流與經濟發展；有利于江南的開發，推動了中國古代經濟重心的南移。〖解析〗【小問1】本題是特點類與影響類材料分析題。時空是古代的中國。第一小問現象，根據材料一“周王城”，“吳國進軍路線”結合所學所學知識可知，材料體現的是春秋時期的諸侯爭霸。第二小問影響，根據所學知識可知，其消極影響諸侯爭霸戰爭給人民帶來了深重災難；再結合所學知識可知，其積極影響是諸侯國數量減少，客觀上有利于國家走向統一。【小問2】本題是認識類材料分析題。時空是古代的中國。根據材料二“黃河流域9個省（區）共有不可移動文物30余萬處，占全國的39.73%。”結合所學知識可知，源頭、開創性的史實可以從經濟，文化，政治以及民族等領域進行分析。從經濟領域分析，結合所學知識可知，黃河流域是最早栽培粟的地方以及青銅鑄造的源頭；從政治領域分析，結合所學知識可知，我國最早的奴隸制國家夏朝，宗法分封制的實行，秦統一多民族國家建立以及張騫出使西域；從文化領域分析，結合所學知識可知，甲骨文的出現，百家爭鳴的發展以及華夏族的形成。【小問3】本題是特點類與影響類材料分析題。時空是兩晉南北朝時期的中國。第一小問特點，據材料三“西晉末年永嘉之亂，中原人民在階級和民族的雙重壓迫下，紛紛越淮渡江，相率南下。此后……南徙。”可得由北向南遷徙；據材料三“南渡的90萬口占其1/8強。”可得遷徙規模大，參與人口多；據材料三“北來的僑民集中在長江上游的成都平原、江漢流域的襄陽、江陵、武昌以及長江下游的今江蘇省境內。”可得遷徙活動范圍廣；據材料三“史書中關于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。”可得遷徙涉及階層廣，民族成分繁雜。第二小問影響，根據材料三“十六國以來，許多少數民族在中原與漢族雜居，一遇變亂，同樣成為流動人口。波瀾壯闊的人口大流動，從短時態來看是加劇了社會動亂，但它也對社會的久遠進步，開辟了道路。”分析概括魏晉南北朝時期人口遷移對經濟產生的影響，則從各民族共同發展、經濟文化交流、江南經濟開發等方面加以闡述。從各民族共同發展角度分析可知，促進了落后地區的開發，有利于全國經濟的均衡發展；從經濟文化交流角度分析可知，有利于促進國內各民族之間的經濟交流與經濟發展；從江南經濟開發角度分析可知，有利于江南的開發，推動了中國古代經濟重心的南移。32.1961年，曲阜被列為全國重點文物保護單位，1982年，被確定為首批中國歷史文化名城。1994年，孔廟、孔府和孔林三處文化遺產被作為一個統一的整體列入聯合國教科文組織頒布的世界文化遺產名錄。閱讀材料，回答問題。材料一曲阜周、漢代、明清故城與“三孔”布局關系圖——姜騰根據曲阜魯故城各時期平面復原圖自繪（1）根據材料一并結合所學知識，概括曲阜城市與三孔布局關系演變的特點并分析周朝和漢代影響其的政治、文化因素。（2）指出“三孔”的史料價值。材料二孔子主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”，即遵守嚴格的等級制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴格的區別。孔子周游列國希望實現其政治主張，但卻被各國君主認為不切實際。（3）結合材料二與所學中國史的相關知識，對“儒家思想與時代變革的關系”進行簡要闡述（闡述須有史實依據）。〖答案〗（1）演變特點：“三孔”的興建與曲阜城市的營建與發展幾乎同時進行，歷史悠久；城市規模不斷減小，但“三孔”建筑群規模不斷擴大。政治原因：周朝實行分封制，曲阜是魯國的都城；漢代實行中央集權制度，曲阜是地方城市。文化因素：周朝實行周禮制度；漢代，儒學成了封建社會的正統思想，使曲阜古城完成了從諸侯國的都城向儒家文化圣城的轉變。（2）類型：實物史料。研究價值：為研究中國古代建筑藝術風格、儒家文化演變、社會歷史變遷、中國社會文明發展提供了重要史料；利于傳承優秀傳統文化，增強中華民族的文化認同感