古代兩河流域第二課古代兩河流域文明古巴比倫王國(guó)《漢謨拉比法典》兩河流域是指哪兩河？現(xiàn)在大體是哪個(gè)國(guó)家？?jī)珊恿饔虬l(fā)展的歷程？?jī)珊恿饔蛭拿鞯某删陀心男俊稘h謨拉比法典》的地位及意義？一、古代兩河流域文明觀察地圖，思考兩河指的是哪兩條河流？范圍大體在哪個(gè)國(guó)家？（一）地理位置和范圍河流：幼發(fā)拉底河、底格里斯河國(guó)家：伊拉克注：兩河流域，又稱“美索不達(dá)米亞”，意即“兩河之間的地方”。一、古代兩河流域文明根據(jù)課本歸納古代兩河流域發(fā)展的歷程及得出什么認(rèn)識(shí)？（二）古代兩河流域發(fā)展歷程統(tǒng)一強(qiáng)大滅亡后續(xù)興起前1595年赫梯吞并約前3500年約前24世紀(jì)古巴比倫漢謨拉比新巴比倫被波斯滅亡蘇美爾人阿卡德古巴比倫亞述新巴比倫一、古代兩河流域文明根據(jù)課本歸納古代兩河流域文明成就有哪些？（三）古代兩河流域文明成就60進(jìn)制楔形文字陰歷《漢謨拉比法典》空中花園新巴比二、古巴比倫王國(guó)（一）王國(guó)興起2.統(tǒng)一時(shí)間：3.統(tǒng)一人物：前19世紀(jì)（前1894年）漢謨拉比1.建立時(shí)間：根據(jù)課本找出古巴比倫王國(guó)建立的時(shí)間，統(tǒng)一的時(shí)間和人物。前18世紀(jì)實(shí)行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)二、古巴比倫王國(guó)（二）統(tǒng)治措施根據(jù)課本和人物掃描歸納漢謨拉比采取的統(tǒng)治措施。政治思想神化自己，自稱“眾神之王”大興水利頒布《漢謨拉比法典》法律政經(jīng)濟(jì)三、《漢謨拉比法典》《漢謨拉比法典》刻在一塊黑色石柱上，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。（一）地位《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。三、《漢謨拉比法典》（二）內(nèi)容1.倘自由民摧毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼；倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。2.倘自由民因負(fù)有債務(wù)，將其妻、其子或其女出賣，或交出以為債奴，則他們?cè)谄滟I者或債權(quán)者之家服役應(yīng)為三年，至第四年應(yīng)恢復(fù)其自由。3.倘自由民雇傭船工，并租賃船舶，船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子或任何其他貨物，而此船工不慎，致船沉沒或船上貨物毀損，則船工應(yīng)賠償其所沉沒之船及船上所載全部被損毀之財(cái)物。

——《漢謨拉比法典》通過材料你能了解古巴比倫社會(huì)的哪些情況？1.嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)，維護(hù)奴隸主的利益。2.家庭奴隸制，男性家長(zhǎng)在家中有絕對(duì)地位和權(quán)威。3.商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。三、《漢謨拉比法典》（三）意義①是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。②表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。四、小結(jié)古代兩河流域古代兩河流域文明1.地理位置：幼發(fā)拉底河、底格里斯河——伊拉克2.發(fā)展歷程：漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期最強(qiáng)盛3.文明成就：楔形文字、《漢謨拉比法典》等1.統(tǒng)一：前18世紀(jì)——漢謨拉比2.統(tǒng)治措施：實(shí)行君主專制制度、神化自己、大興水利、

頒布《漢謨拉比法典》古巴比倫王國(guó)《漢謨拉比法典》1.地位：迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典2.內(nèi)容：嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)，維護(hù)奴隸主的利益等3.意義：①是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)②表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)五、課堂演練地位：被壓迫的地位，沒有任何自由。階級(jí)：奴隸主階級(jí)。五、課堂演練

A.阿拉伯?dāng)?shù)字B.漢謨拉比法典

C.擲鐵餅者

D.金字塔2.某校擬組織“古代巴比倫文明”圖片展，下列圖片可以被采用的是

五、課堂演練3.讀《古代主要文明示意圖》（下圖），已知世界上第一部較為完整的成文法典產(chǎn)生于圖中的（）A.A B.B C.C D.DABCD五、課堂演練4.刻寫《漢謨拉比法典》的石柱上部的浮雕，呈現(xiàn)的是巴比倫人的太陽神沙瑪什向國(guó)王漢謨拉比授予權(quán)杖的情景。該情景表達(dá)的思想是（）A．君權(quán)神授B．專制主義C．人文主義D．理性主義5.只有在特定的時(shí)空框架中，才可能對(duì)歷史有準(zhǔn)確的理解。對(duì)下圖所示文明，下列說法正