真題練習04 《誡子書》_第1頁
真題練習04 《誡子書》_第2頁
真題練習04 《誡子書》_第3頁
真題練習04 《誡子書》_第4頁
真題練習04 《誡子書》_第5頁
已閱讀5頁,還剩28頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

04誡子書一、課內閱讀(一)(2023秋·山西大同·七年級統考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!1.請給下列加點字標注拼音。(1)夫君子之行

(2)淫慢2.請用“/”為下面的句子劃出兩處停頓。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。3.對下列句中加點詞語解釋有誤的一項是(

)A.非淡泊無以明志

明:明確B.淫慢則不能勵精

慢:遲緩C.險躁則不能治性

險:輕薄D.意與日去

去:離開、消失4.將文中劃線句子翻譯成現代漢語。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。5.結合文章,說說成才需要具備哪些條件?(二)(2023秋·陜西寶雞·七年級統考期末)閱讀下文,完成后面小題誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!6.解釋下列句子中加點詞的含義。(1)非學無以廣才()

(2)淫慢則不能勵精()(3)險躁則不能治性()

(4)年與時馳()7.下列句中“之”與“夫君子之行”中“之”的意義和用法相同的一項是(

)A.兩狼之并驅如故 B.禽獸之變詐幾何哉C.知之者不如好之者 D.久之,目似瞑,意暇甚8.請將下列的句子翻譯成現代漢語。(1)靜以修身,儉以養德。(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。9.下列對這篇文言文的分析,錯誤的一項是(

)A.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”說明了“淡泊”“寧靜”是實現人生理想的基本要求,強調它們與人的志向是相關的。B.“夫學須靜也”的“學”不僅僅指一般的學習,更指修養自己的人格和品德的意思,“靜”也不僅僅指單純的寧靜,更指淡泊名利的意味。C.“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D.“悲守窮廬,將復何及”表達了君子不與外界同流合污,獨善其身的良好愿望。10.諸葛亮在書信中告誡兒子,一個人要成才需要具備哪些條件?結合文章內容談談。(三)(2023秋·河南商丘·七年級商丘外國語中學校考期末)閱讀下面文章,完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!11.《誡子書》的作者諸葛亮是時期蜀漢政治家、。12.解釋下列加點詞語的意思。①非淡泊無以明志②非寧靜無以致遠③淫慢則不能勵精④險躁則不能治性13.翻譯下面句子。靜以修身,儉以養德。14.本文作者就哪兩個方面進行了論述?15.作者寫這封信的用意是什么?讀后你有怎樣的啟示?二、對比閱讀(四)(2022秋·山東煙臺·七年級統考期末)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!諸葛亮《誡子書》【乙】齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則愧其家室,出則愧其知友州里。唯其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,則家貧無以。于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬。于是田①獵之獲常過人矣。非獨獵也,百事也盡然。呂不韋《呂氏春秋》【注釋】①田:通“畋”,畋獵,即打獵。16.解釋下列句中加點字。①非學無以廣才()②險躁則不能治性()③則家貧無以()④家富則市得良犬()17.下列各項加點字意思與用法相同的一項是(

)A.靜以修身/屠懼,投以骨B.唯其所以不得之故/而兩狼之并驅如故C.曠日持久而不得獸/后狼止而前狼又至D.于是退而疾耕/非得一人于井中也18.翻譯文中劃線句子。非獨獵也,百事也盡然。19.下列對選文有關內容的解釋和分析,不正確的一項是(

)A.甲文題目“誡子書”中的“書”指書信,古人的書信又稱“尺牘”或“信札”。B.甲文中諸葛亮闡述了修身養性、治學做人的深刻道理,勸勉兒子要從淡泊寧靜中下功夫,發人深省。C.乙文中的獵者是一個善于思考、能為困難尋找方法的人。當有了問題,找到問題的關鍵所在,才能有效地解決。D.甲乙兩文都運用了對偶、排比和夸張的句子,讀起來朗朗上口,富有韻律美。(五)(2022秋·河南南陽·七年級統考期末)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去。遂成枯落,多不接世、悲守窮廬,將復何及!(選自諸葛亮《誡子書》)【乙】玉不琢,不成器;人不學,不知道。然玉之為物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害①為玉也。人之性。因物則遷②,不學,則合君子而為小人,可不念③戰?(選自歐陽修《誨學說》)注:①害:妨害,妨礙。②遷:變化。③念:思考。20.下列選項中加點詞語意思相同的一項是(

)A.將復何及

白雪紛紛何所似B.年與時馳

元方時年七歲C.夫君子之行三人行,必有我師焉D.非淡泊無以明志匹夫不可奪志也21.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。22.聯系甲文內容,談一談你對“志”與“學”的關系是如何理解的。23.請結合以上兩則選文的內容,用簡潔明快的語言概括學習對個人成長的重要意義?(六)(2022秋·河南商丘·七年級統考期末)閱讀下面兩個語段,完成下面各題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!——諸葛亮《誡子書》【乙】朕即位十三年矣,外絕游觀之樂,內卻聲色之娛。汝等生于富貴,長自深宮。夫弟子親王,先須克己。每著一衣,則憫①蠶婦;每餐一食,則念耕夫。至于聽斷②之間,勿先恣③其喜怒。朕每親臨庶政,豈敢憚于焦勞!汝等勿鄙人短,勿持己長。乃可永久富貴,以保終吉。先賢有言:“逆吾者是吾師,順吾者是吾賊。”不可不察也。——李世民《誡皇屬》【注釋】①憫:哀憐。②聽斷:聽取陳述而作出決定。常指聽訟斷獄、處理官司案件。③恣:放縱、任由。24.解釋下列加點詞語在句中的意思。(1)非淡泊無以明志

明:

(2)非學無以廣才

廣:(3)遂成枯落

遂:25.翻譯文中畫線語句。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。26.【甲】文中“年與時馳,意與日去”有著強烈的畫面感,請根據自己的理解,簡要賞析“馳”和“去”兩個字的表達效果。27.【乙】文李世民對皇親國戚的告誡中哪些內容能體現諸葛亮所說的“靜以修身,儉以養德”?(七)(2022秋·吉林延邊·七年級統考期末)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!(諸葛亮《誡子書》)【乙】有德者皆由儉來也,儉則寡欲。君子寡欲則不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能謹②身節用,遠罪豐③家,故曰:儉,德之共也,侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴,小人多欲則敗家喪身。是以居宮必賄,居鄉必盜。故曰:侈,惡之大也。(司馬光《訓儉示康》節選)【注釋】①于:被。②謹:約束。③豐:使……豐足。28.下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是(

)A.非寧靜無以致遠(達到) B.淫慢則不能勵精(振奮)C.故曰:儉,德之共也(所以) D.遠罪豐家(遠離)29.用現代漢語翻譯下面句子。(1)靜以修身,儉以養德。(2)有德者皆由儉來也,儉則寡欲。30.請用“/”給【甲】文畫橫線的句子劃分朗讀節奏(限兩處)。淫慢則不能勵精31.諸葛亮寫這封信的目的是什么?并結合生活實際,談談對你的影響。32.請結合具體語句談談【甲】【乙】兩文教育思想的不同點。(八)(2022秋·湖北十堰·七年級統考期末)閱讀《誡子書》和《周公誡子》,按要求回答問題。誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之日:“往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守之以儉者,安;祿位尊盛,守之以卑者,貴;人眾兵強,守之以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?”33.解釋下列句中的加點詞。(1)非學無以廣才(2)守之以恭者34.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。(2)夫貴為天子,富有四海,由此德也。35.下列句子劃分正確的一項是(

)A.然一沐三握/發一飯三吐/哺猶恐失天下之士B.然一沐三握/發一飯三吐哺/猶恐失天下之士C.然一沐三握發/一飯三吐哺/猶恐失天下之士D.然一沐三握發/一飯三吐/哺猶恐失天下之士36.本文與諸葛亮的《誡子書》都是告誡兒子的文章,但是兩文的中心內容有所不同,請結合內容分析。(九)(2022秋·廣東揭陽·七年級統考期末)閱讀下面的文字,完成下面小題【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!(選自《誡子書》)37.解釋文中加點詞語的意思。(1)非淡泊無以明志

(2)淫慢則不能勵精

(3)險躁則不能治性38.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。年與時馳。意與日去,成枯落,多不接世。【乙】陳諫議教子宋陳諫議家有劣馬,性暴,不可馭,蹄嚙傷人多矣。一日,諫議入廄,不見是馬。因詰仆,“彼馬何以不見?仆言為陳堯咨售之賈人①矣。”堯咨者,陳諫議之子也。諫議遽②召子,曰:“汝為貴臣家中左右尚不能制賈人安能蓄之是移禍于人也!”急命人追賈人取馬,而償其直③。戒仆養之終老。時人稱陳諫議有古仁之風。(選自《宋名臣言行錄》有刪改)【注釋】①賈人:商人。②遽:馬上,趕快。③直:同“值”,價值,這里指錢。39.解釋文中加點詞語的意思。(1)性暴(2)戒仆養之終老40.請用“/”給文中畫線的句子斷句。汝為貴臣家中左右尚不能制賈人安能蓄之是移禍于人也!41.結合甲乙兩文,簡要說說諸葛亮和陳諫議分別想讓孩子成為怎樣的人。(十)(2023秋·廣東汕尾·七年級統考期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。【甲】誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!(選自《諸葛亮·文集》卷一)42.解釋加點的字詞。(1)無以廣才

(2)非寧靜無以致遠

(3)不能治性43.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)靜以修身,儉以養德。(2)悲守窮廬,將復何及!【乙】孟子少時誦①其母方織。孟子輟然中止,乃復進。其母知其喧②也,呼而問之:“何為中止?”對曰:“有所失,復得。”其母引刀裂③其織,以此戒之。自是之后,孟子不復喧矣。(選自《列女傳·孟母斷機》)【注釋】①誦:背誦。②喧:同“諼”,遺忘,忘記。③裂:割斷。44.下列各項中加點詞語意思解釋錯誤的一項是(

)A.以此戒之(告誡) B.乃復進(又,再)C.呼而問之(叫,呼叫) D.有所失(失敗)45.請用兩條“/”給文中畫線的句子斷句。孟子少時誦其母方織。46.甲、乙兩文同寫“誡子”,但有著截然不同的用意,諸葛亮“誡子”和孟母“戒子”分別有什么用意?(十一)(2022秋·河北承德·七年級統考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。【甲】誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!【乙】一曰慎獨而心安。自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君①泰然。此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。(選自《曾國藩誡子書》)[注釋]①天君:心情。47.對下列句子中加著重號詞語的解釋,不正確的一項是(

)A.儉以養德

養:培養。B.非寧靜無以致遠

致:達到。C.險躁則不能治性

險:危險。D.守身之先務也

先務:首要事務。48.下列對兩篇選文內容的理解和分析,不正確的一項是(

)A.【甲】文題目中的“誡”意思是“告誡、勸勉”,“書”意思是“書信”。文章是諸葛亮寫給兒子的一封家書。B.【甲】文概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫。C.【乙】文論述了修身、養心、慎獨三者之間的關系,強調了“慎獨”的重要性。D.【甲】【乙】兩文都從正反兩面進行論述,訓誠后世子孫要注重修身養性。49.請將下列句子翻譯成現代漢語。(1)夫學須靜也,才須學也。(2)人無一內愧之事,則天君泰然。50.請用“/”為下面的句子劃分節奏。(限斷兩處)靜以修身,儉以養德。51.古代家訓大都濃縮了作者畢生的人生經驗,不僅他們的子孫從中獲益,就是今人讀來也有很多借鑒之處。請你從【甲】文或【乙】文中選取一句作為座右銘,并說明這樣選取的理由。

04誡子書一、課內閱讀(一)(2023秋·山西大同·七年級統考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!1.請給下列加點字標注拼音。(1)夫君子之行(2)淫慢2.請用“/”為下面的句子劃出兩處停頓。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。3.對下列句中加點詞語解釋有誤的一項是(

)A.非淡泊無以明志

明:明確B.淫慢則不能勵精

慢:遲緩C.險躁則不能治性

險:輕薄D.意與日去

去:離開、消失4.將文中劃線句子翻譯成現代漢語。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。5.結合文章,說說成才需要具備哪些條件?【答案】1.(1)fú

(2)yín2.非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠3.B4.學習必須屏除雜念和干擾,寧靜專一,才干須通過學習才能擁有,不學習就無法增加才干,不立志就無法學有所成。5.①學習,“非學無以成才”。②有志,“非志無以成學”。③寧靜專一,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。④勿急躁、懈怠,“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”。⑤惜時,“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”【解析】1.考查字音。夫,fú,發語詞,無實意。淫,yín,放縱。2.考查斷句。句意:不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。分析句意可知,“淡泊”是“明志”的前提,“寧靜”是“致遠”的前提。故斷句為:非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。3.考查詞語釋義。B.句意:縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。慢,懈怠。故選B。4.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準確。注意:須,必須。才,才干。非學,不學習。無以,沒有什么可以拿來,沒辦法。成學,成就學業。5.考查篩選信息。根據“非學無以成才”可得:學習。根據“非志無以成學”可得:有志。根據“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”可得:寧靜專一。根據“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”可得:勿急躁、懈怠。根據““年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!””可得:惜時。【參考譯文】有道德修養的人,依靠內心安靜來修養身心,以儉樸節約財物來培養品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干,不明確志向就不能在學習上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作,冒險草率、急躁不安就不能修養性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時悔恨又怎么來得及?(二)(2023秋·陜西寶雞·七年級統考期末)閱讀下文,完成后面小題誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!6.解釋下列句子中加點詞的含義。(1)非學無以廣才()(2)淫慢則不能勵精()(3)險躁則不能治性()(4)年與時馳()7.下列句中“之”與“夫君子之行”中“之”的意義和用法相同的一項是(

)A.兩狼之并驅如故 B.禽獸之變詐幾何哉C.知之者不如好之者 D.久之,目似瞑,意暇甚8.請將下列的句子翻譯成現代漢語。(1)靜以修身,儉以養德。(2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。9.下列對這篇文言文的分析,錯誤的一項是(

)A.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”說明了“淡泊”“寧靜”是實現人生理想的基本要求,強調它們與人的志向是相關的。B.“夫學須靜也”的“學”不僅僅指一般的學習,更指修養自己的人格和品德的意思,“靜”也不僅僅指單純的寧靜,更指淡泊名利的意味。C.“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D.“悲守窮廬,將復何及”表達了君子不與外界同流合污,獨善其身的良好愿望。10.諸葛亮在書信中告誡兒子,一個人要成才需要具備哪些條件?結合文章內容談談。【答案】6.增長懈怠修養疾行,指迅速逝去7.B8.(1)以寧靜心緒來提高自身的修養,以節儉生活來培養自己的品德。(2)不恬靜寡欲就無法明確自己的志向,不能夠和平安靜就無法達到遠大目標。9.D10.①第一立志,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,“非學無以廣才,非志無以成學”②第二學習,“夫學須靜也,才須學也”③第三惜時,“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”【解析】6.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現象。(1)句意為:不努力學習就不能增長才干。廣,增長;(2)句意為:放縱懈怠就不能振奮精神。慢,懈怠;(3)句意為:輕浮急躁就不能修養性情。治,修養;(4)句意為:年紀隨同時光而疾速逝去。馳,疾行,指迅速逝去。7.本題考查文言虛詞“之”的用法。例句“夫君子之行”中的“之”:助詞,的。A.之:助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性;B.之:助詞,的;C.之:代詞,代學問和事業;D.之:助詞,湊音節;故選B。8.本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先按照原句子的順序翻譯,然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語:(1)靜:屏除雜念和干擾,寧靜專一;以,連詞,表示后者是前者的目的;修,修養;(2)廣,增長;無以,沒有什么可以拿來,沒辦法。9.本題考查對文章內容的理解。D.“悲守窮廬,將復何及”表達了作者希望兒子不虛度年華,做一個有益于社會的人的愿望;故選D。10.本題考查對文章內容的理解與概括能力。從“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”“非學無以廣才,非志無以成學”可以看出,不清心寡欲,就沒有什么可以拿來使自己的志向堅定、明確,不安定清靜,就沒有什么可以拿來使自己實現遠大目標。不努力學習就不能增長才干,沒有堅定不移的志向就無法使學業成功。據此分析可知,一個人要成才首先要先立志;從“夫學須靜也,才須學也”可知,學習必須靜心專一,增長才干必須刻苦學習。因此,一個人要成才就必須學習;從“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”可知,作者希望兒子不虛度年華,要珍惜時間。據此分析一個人要成才就要珍惜時間。(三)(2023秋·河南商丘·七年級商丘外國語中學校考期末)閱讀下面文章,完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!11.《誡子書》的作者諸葛亮是時期蜀漢政治家、。12.解釋下列加點詞語的意思。①非淡泊無以明志②非寧靜無以致遠③淫慢則不能勵精④險躁則不能治性13.翻譯下面句子。靜以修身,儉以養德。14.本文作者就哪兩個方面進行了論述?15.作者寫這封信的用意是什么?讀后你有怎樣的啟示?【答案】11.三國

軍事家12.內心恬淡,不慕名利;達到遠大目標;振奮精神;修養性情。13.用恬靜來修養自己的身心,用節儉來培養自己的品德。14.作者就學習和做人兩個方面進行了論述。15.告誡兒子修身養性,生活節儉,以此來培養自己的品德。啟示:告訴我們想要學有所成需要立志、向學、靜心。【解析】11.本題考查作家作品。諸葛亮,字孔明,號臥龍(也作伏龍),三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯,死后追謚忠武侯。12.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現象。①句意:不恬靜寡欲無法明確志向。淡泊,內心恬淡,不慕名利。②句意:不排除外來干擾無法達到遠大目標。致遠,達到遠大目標。③句意:放縱懶散就無法振奮精神。勵精,振奮精神。④句意:急躁冒險就不能陶冶性情。冶性,修養性情。13.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準確。注意:靜:屏除雜念和干擾,寧靜專一。以:連詞,表示后者是前者的目的。修身:修養身心。養德:培養品德。14.本題考查內容理解與概括。答題時需要通曉全文大意即可。從“靜以修身,儉以養德”“學須靜也,才須學”中可知,作者從做人和治學兩個方面來教育兒子,著重圍繞一個“靜”字展開論述,蘊含著他對兒子深切的期望。作者于篇首開宗明義,告誡子孫首先要“立德”“修身”。“德”是做人之基,那么,又如何“立德”呢?即“靜”與“儉”。接下來,又從反面進一步談“靜”在“明志”中的作用,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”有了“靜”心才會明確、堅定自己的志向,進而實現自己的遠大抱負。然后,又闡發“靜”與“學”之間的關系,要想有才學必須通過學習,而求學的過程之中又必須有“靜”心,如果一個人“淫慢”與“險躁”無靜心,無恒心,則是求學與修身之所忌。把“靜”與“躁”加以對比,增強了論述效果。15.本題考查內容理解與閱讀啟示。第一問:由“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”可知,諸葛亮告誡兒子要修身養德;由“夫學須靜也,才須學也”可知,勸誡兒子要靜心學習,增長才干;由“非志無以成學”可知,要求兒子立下志向;由“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”,告知兒子懶散急躁是人生大忌。第二問:開放類試題,言之成理即可。如:讀了這篇文章,我認識到,在學習中既要堅定志向,還要保持內心的寧靜,不受外來的影響。還要注意珍惜時間,這樣才能學有所成。二、對比閱讀(四)(2022秋·山東煙臺·七年級統考期末)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!諸葛亮《誡子書》【乙】齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則愧其家室,出則愧其知友州里。唯其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,則家貧無以。于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬。于是田①獵之獲常過人矣。非獨獵也,百事也盡然。呂不韋《呂氏春秋》【注釋】①田:通“畋”,畋獵,即打獵。16.解釋下列句中加點字。①非學無以廣才()②險躁則不能治性()③則家貧無以()④家富則市得良犬()17.下列各項加點字意思與用法相同的一項是(

)A.靜以修身/屠懼,投以骨B.唯其所以不得之故/而兩狼之并驅如故C.曠日持久而不得獸/后狼止而前狼又至D.于是退而疾耕/非得一人于井中也18.翻譯文中劃線句子。非獨獵也,百事也盡然。19.下列對選文有關內容的解釋和分析,不正確的一項是(

)A.甲文題目“誡子書”中的“書”指書信,古人的書信又稱“尺牘”或“信札”。B.甲文中諸葛亮闡述了修身養性、治學做人的深刻道理,勸勉兒子要從淡泊寧靜中下功夫,發人深省。C.乙文中的獵者是一個善于思考、能為困難尋找方法的人。當有了問題,找到問題的關鍵所在,才能有效地解決。D.甲乙兩文都運用了對偶、排比和夸張的句子,讀起來朗朗上口,富有韻律美。【答案】16.增長修養沒有辦法買17.C18.不只是打獵(如此),任何事情也全部都是這樣(注意“非獨”“然”的翻譯)19.D【解析】16.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現象。(1)句意:如果不下苦工學習就不能增長與發揚自己的才干。廣:增長;(2)句意:冒險草率、急燥不安就不能夠陶治修養性情使節操高尚。治:修養;(3)句意:可是家里沒錢沒有辦法。無以:沒有辦法;(4)句意:家里富了就有錢來買好狗。市:買。17.本題考查一詞多義,注意根據語境確定詞義。A.介詞,憑借/介詞,把;B.助詞,的/連詞,用在主謂之間,不譯;C.都表示順承,不譯;D.連詞,表承接;介詞,在;故選C。18.本題考查文言語句的翻譯。翻譯時要注意通假字、詞性活用、古今異義、特殊句式等特殊情況。重點詞有:非:不是;獨:只;然:這樣。19.本題考查對文言內容的理解與分析。D.甲文“靜以修身,儉以養德”和乙文“入則愧其家室,出則愧其知友州里”兩文都運用了對偶;兩文中并沒有夸張和排比,與選項表述不相符。故選D。【參考譯文】【乙】齊國有個愛好打獵的人,花費了很長時間也沒有獵到野獸。在家愧對自己的家人,在外愧對自己相識的朋友。(他)思考打不到獵物的原因,是因為狗不好。他想得到一條好狗。想要得到好狗,可是家里沒錢沒有辦法。于是別人對他說:“你應該努力耕田勞作。”獵人說:“為什么?”別人不說。獵人自己思考,豈不是我努力耕作獲得的錢就可以買好狗了嗎?于是他就回家努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有錢來買好狗,有了好狗之后就多次捉住野獸。他打獵的收獲,常常超過別人。不只是打獵如此,許多事情也都是這樣。(五)(2022秋·河南南陽·七年級統考期末)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去。遂成枯落,多不接世、悲守窮廬,將復何及!(選自諸葛亮《誡子書》)【乙】玉不琢,不成器;人不學,不知道。然玉之為物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害①為玉也。人之性。因物則遷②,不學,則合君子而為小人,可不念③戰?(選自歐陽修《誨學說》)注:①害:妨害,妨礙。②遷:變化。③念:思考。20.下列選項中加點詞語意思相同的一項是(

)A.將復何及

白雪紛紛何所似B.年與時馳

元方時年七歲C.夫君子之行三人行,必有我師焉D.非淡泊無以明志匹夫不可奪志也21.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。22.聯系甲文內容,談一談你對“志”與“學”的關系是如何理解的。23.請結合以上兩則選文的內容,用簡潔明快的語言概括學習對個人成長的重要意義?【答案】20.D21.不能夠恬淡寡欲(內心恬淡,不慕名利)就沒辦法明確自己的志向,不能夠平和安靜就不能達到遠大的目標。22.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”和“非志無以成學”等句子,說明作者很重視“志”的作用,一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”,也就是時時將“志”放在眼前,不斷磨礪;另一方面強調無“志”則不足以“成學”,意謂沒有志向,則學無目標必然學習龐雜,不能專一。23.①增長才干;②為社會所用;③懂得道理;④培養高尚品德。【解析】20.本題考查一詞多義的理解辨析。A.怎么,表示反問/什么,表示疑問;B.時光/當時;C.德行/走路;D.都譯為“志向”;故選D。21.本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當的調整,達到詞達意順即可。本句重點詞語:淡泊,內心恬淡,不慕名利;無以,沒有什么可以拿來,沒辦法;明志,明確志向。寧靜,這里指安靜,集中精神,不分散精力;致遠,達到遠大目標。22.本題考查對文章內容的理解。答題時需要通曉全文大意,理解相關的語句,分析其含義即可。文章一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”,時時將志放在眼前,不斷磨礪;一方面強調無“志”則不足以成學,以為沒有志向,則學無目標必然學習龐雜,不能專一。諸葛亮教育兒子,要“淡泊”自守,“寧靜”自處,鼓勵兒子勤學勵志,從淡泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學”。意思是說,不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習,要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討,人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才干;沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。志是學的前提和動力,學是志的具體表現,志和學都很重要,二者缺一不可,既要立志,更要學習。23.本題考查對文章內容的理解概括。《誡子書》中“非學無以廣才”意思是:不學習就無法增長才干。可知學習可以增長才干;“年與時馳,意與日去。遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”意思是:年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨歲月而喪失。最終凋落衰殘,大多對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地守著那窮困潦倒之人住的陋室,那時再悔恨又怎么來得及?可知珍惜時間學習可以成為社會有用之人。《誨學說》中“人不學,不知道”意思是:(如果)人不學習,(也就)不會懂得道理。可知學習可以使人明白事理。“不學,則合君子而為小人”意思是不學習,就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人,可知學習可以培養人的高尚的品德。【參考譯文】乙(如果)玉不雕刻,(就)不能成為有用的器具;(如果)人不學習,(也就)不會懂得道理。然而玉這種東西,有(它)永恒不變的特性,即使不雕刻制作成為器物,但也還是玉,(它的特性)不會受到損傷。人的本性,受到外界事物的影響就會發生變化,(因此,人們如果)不學習,就會失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人,難道這不值得(我們)深思嗎?(六)(2022秋·河南商丘·七年級統考期末)閱讀下面兩個語段,完成下面各題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!——諸葛亮《誡子書》【乙】朕即位十三年矣,外絕游觀之樂,內卻聲色之娛。汝等生于富貴,長自深宮。夫弟子親王,先須克己。每著一衣,則憫①蠶婦;每餐一食,則念耕夫。至于聽斷②之間,勿先恣③其喜怒。朕每親臨庶政,豈敢憚于焦勞!汝等勿鄙人短,勿持己長。乃可永久富貴,以保終吉。先賢有言:“逆吾者是吾師,順吾者是吾賊。”不可不察也。——李世民《誡皇屬》【注釋】①憫:哀憐。②聽斷:聽取陳述而作出決定。常指聽訟斷獄、處理官司案件。③恣:放縱、任由。24.解釋下列加點詞語在句中的意思。(1)非淡泊無以明志

明:

(2)非學無以廣才

廣:(3)遂成枯落

遂:25.翻譯文中畫線語句。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。26.【甲】文中“年與時馳,意與日去”有著強烈的畫面感,請根據自己的理解,簡要賞析“馳”和“去”兩個字的表達效果。27.【乙】文李世民對皇親國戚的告誡中哪些內容能體現諸葛亮所說的“靜以修身,儉以養德”?【答案】24.明確,堅定增長于是,就25.放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養性情。26.“馳”與“去”生動形象地描繪了時光流逝速度之快,一去不復返的狀態,告誡兒子珍惜光陰,堅定意志。27.乙文中的“每著一衣,則憫蠶婦;每餐一食,則念耕夫”,體現諸葛亮所說的“儉以養德”;“聽斷之間,勿先恣其喜怒”,體現諸葛亮所說的“靜以修身”。【解析】24.本題考查重點文言詞語在文中的含義。(1)句意:不能恬淡自守,就無法明確志向。明:明確,堅定;(2)句意:不學習就無法增長才干。廣:增長;(3)句意:于是凋落衰殘。遂:于是,就。25.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有:淫慢,放縱懈怠;勵精,振奮精神;險躁,輕薄浮躁;治性,修養性情。26.本題考查語句理解。賞析詞語先要理解詞語的意思,再結合整個句子來分析。“馳”的意思是疾行,指迅速逝去,“去”的意思是消失。“年與時馳,意與日去”意思是:年紀隨同時光而迅速逝去,意志隨歲月而消失。“馳”與“去”生動形象地描繪了時光流逝速度之快,諸葛亮告誡兒子要珍惜時間,勤奮學習,堅定意志,流年似水,蹉跎時光,必將老大徒傷悲,于事無補。27.本題考查的是學生對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解文章內容的基礎上,根據題目的要求和提示的信息梳理內容,找出相關的語句,得出答案。“靜以修身,儉以養德”,強調要立德、修身。結合乙文內容,唐太宗告誡皇屬“每著一衣,則憫蠶婦;每餐一食,則念耕夫”,即要求他們不要奢侈浪費,要通過節儉來培養自己的品德,體現了諸葛亮所說的“儉以養德”;告誡皇屬“聽斷之間,勿先恣其喜怒”,即要求他們在處理官司案件時,要依靠內心的平靜來修養身心,不要感情用事,要保證決斷公正,體現了諸葛亮所說的“靜以修身”。【參考譯文】【乙】我在位十三年了,出外時從來享受過游覽觀賞風光名勝的樂趣,在宮中也不敢沉溺于歌舞女色。你們這些人生于富貴之家,長在深宮大院之內。作為皇親國戚,必須嚴格要求自己。每穿一件衣服,則要想到養蠶婦人的辛苦;每吃一頓飯,則要想到種田農夫的艱難。至于在聽取別人的言語時,不能憑著自己的喜怒感情用事。我經常親自處理各種煩雜的政務,怎么敢因過于辛勞而推辭呢!你們不要譏笑別人的短處,也不要因為自己比別人強就妄自尊大。只有這樣才能永久享有富責,確保一生吉祥順利。先賢曾說過:“敢于觸犯我的人是我的老師,一味順從我的人是我的敵人。”這話不可不仔細體會啊。(七)(2022秋·吉林延邊·七年級統考期末)閱讀下面兩個文段,完成下面小題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!(諸葛亮《誡子書》)【乙】有德者皆由儉來也,儉則寡欲。君子寡欲則不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能謹②身節用,遠罪豐③家,故曰:儉,德之共也,侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴,小人多欲則敗家喪身。是以居宮必賄,居鄉必盜。故曰:侈,惡之大也。(司馬光《訓儉示康》節選)【注釋】①于:被。②謹:約束。③豐:使……豐足。28.下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是(

)A.非寧靜無以致遠(達到) B.淫慢則不能勵精(振奮)C.故曰:儉,德之共也(所以) D.遠罪豐家(遠離)29.用現代漢語翻譯下面句子。(1)靜以修身,儉以養德。(2)有德者皆由儉來也,儉則寡欲。30.請用“/”給【甲】文畫橫線的句子劃分朗讀節奏(限兩處)。淫慢則不能勵精31.諸葛亮寫這封信的目的是什么?并結合生活實際,談談對你的影響。32.請結合具體語句談談【甲】【乙】兩文教育思想的不同點。【答案】28.D29.①用寧靜來修養身心,用節儉來培養品德。②有德行(品德)的人都是由勤儉(而)培養來的(獲得的),勤儉就可以減少欲望(欲求)。30.淫慢/則/不能勵精31.(1)勸勉兒子勤學勵志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰浮躁。(2)結合生活實際,談對自己的影響即可。32.甲文側重寧靜淡泊、立志成學、珍惜時間等方面進行論述;乙文側重對“侈”帶來的壞處進行論述。(言之成理即可)【解析】28.本題考查理解辨析文言詞語意思的能力。D.句意為:遠離罪過,使家庭豐裕。豐:使……豐裕。故選D。29.本題考查文言語句翻譯。可采取直接譯和意譯相結合的方法。同時注意句中是否有特殊句式。注意重點字詞:(1)靜:屏除雜念和干擾,寧靜專一;以:連詞,表示后者是前者的目的。儉:節儉。(2)皆:都,全;由:從;則:就;寡:少;欲:欲望。30.本題考查劃分文言句子朗讀節奏的能力。解答時,應了解文言的句讀知識,學會有感情的朗讀文言文,培養語感并能根據句子中詞語的意思含義來劃分句子節奏。本句句意:縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。其中,“淫慢”是主語,“不能勵精”是謂語部分,“則”是狀語部分。所以,本句斷句為:淫慢/則/不能勵精。31.本題考查分析概括能力。第一問,依據本文寫作背景和“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”和“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”可以概括為:諸葛亮勸勉兒子要勵志勤學,要修身養性,要從淡泊寧靜中下功夫,而且最忌諱怠惰浮躁。第二問,文章強調品德修養的重要性,在我們的學習生活中,也要不被外界的喧器所干擾,勤于治學,以誠待人,培養寧靜淡泊的品格。32.本題考查分析概括能力。依據甲文中的“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”可知,君子要做到寧靜淡泊;依據“才須學也,非學無以廣才,非志無以成學”一直,君子要立志成學;依據“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”可知,君子要珍惜時間。依據乙文中的“侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴,小人多欲則敗家喪身。是以居宮必賄,居鄉必盜。故曰:侈,惡之大也。”可知,作者側重闡述“侈”帶來的壞處。據此總結概括即可。【參考譯文】(乙)有德行的人都是從儉樸中培養出來的。儉樸就會減少欲望,君子少欲就不會被外物役使,就可以正道直行;小人少欲就能自謹其身,節約費用,遠離罪過,使家庭豐裕。所以說:儉和德同時并存。奢侈就會有過多的欲求,君子欲求過多就會貪圖富貴,亂道招禍;小人欲求過多就會貪求浪費,使家庭破敗,便自身喪命,這樣他們做官必然接受賄賂,住在鄉野必然成為盜賊,所以說:奢侈是最大的罪惡。(八)(2022秋·湖北十堰·七年級統考期末)閱讀《誡子書》和《周公誡子》,按要求回答問題。誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!周公誡子成王封伯禽于魯。周公誡之日:“往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守之以儉者,安;祿位尊盛,守之以卑者,貴;人眾兵強,守之以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?”33.解釋下列句中的加點詞。(1)非學無以廣才

(2)守之以恭者34.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。(2)夫貴為天子,富有四海,由此德也。35.下列句子劃分正確的一項是(

)A.然一沐三握/發一飯三吐/哺猶恐失天下之士B.然一沐三握/發一飯三吐哺/猶恐失天下之士C.然一沐三握發/一飯三吐哺/猶恐失天下之士D.然一沐三握發/一飯三吐/哺猶恐失天下之士36.本文與諸葛亮的《誡子書》都是告誡兒子的文章,但是兩文的中心內容有所不同,請結合內容分析。【答案】33.增長用34.(1)放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養性情。(2)那些身居帝王之位,富裕到擁有天下,都是因為擁有這些品德。35.C36.本文中,周公告誡兒子要有謙虛、謹慎的美德才能廣攬人才,安定天下。在《誡子書》中,諸葛亮告誡兒子要淡泊名利、寧靜專一,注意珍惜時間,勉勵他刻苦學習。【解析】33.本題考查文言實詞。作答時可結合句意來分析加點字詞的意思。(1)句意:不學習就無法增長才干。廣:增長。(2)句意:用謙遜的品行來保有它的人。以:用。34.本題考查文言文翻譯。翻譯時應注意如下重點字詞的意思:(1)淫:放縱。慢:懈怠,懶惰。勵精:振奮精神。勵,振奮。險躁:輕薄浮躁。治性:修養性情。治:修養。(2)夫:句首發語詞,不譯。富:富裕。四海:天下。由:因為。此:這。德:品德。35.本題考查文言文斷句。作答時可結合句意和語法結構以及關鍵字詞來分析。“然一沐三握發”是省略主語的陳述句,其后要斷開;“一飯三吐哺”與“一沐三握發”是并列結構,它們中間要斷開;“猶恐”通常放在句首,因此“猶恐”前面要斷開;句意:可是,一次沐浴,要多次停下來,握著自己已散的頭發。吃一頓飯,要多次停下來,以接待賓客,(即使這樣)還怕因怠慢而失去人才。所以斷句為:然一沐三握發/一飯三吐哺/猶恐失天下之士;故選C。36.本題考查理解概括文章內容。結合《誡子書》“靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也”“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”可知,這篇文章作者開篇直接告誡兒子要修身養性,生活節儉,淡泊名利,然后從正反兩方面告誡兒子要寧靜專一、珍惜時間、刻苦學習,表達了作者對兒子的殷殷教誨與無限期望。結合《周公誡子》“吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守之以儉者,安;祿位尊盛,守之以卑者,貴;人眾兵強,守之以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟”可知,周公用自己的行為來告誡兒子不能怠慢人才,要保持謙遜的品行,擁有美好的德行來廣攬人才,通過舉桀、紂的例子告誡兒子只有擁有謙虛謹慎的美德,才能安定天下。【參考譯文】《周公誡子》:周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔佐皇上的重任,我在天下的地位也不算輕的了。可是,一次沐浴,要多次停下來,握著自己已散的頭發。吃一頓飯,要多次停下來,以接待賓客,(即使這樣)還怕因怠慢而失去人才。我聽說,道德品行寬容,并用謙遜的品行來保有它的人,必會得到榮耀;封地遼闊,并憑借行為約束而有節制來保有它的人,他的封地必定安定;官職顯赫,并用謙卑來保有它的人,必定高貴;人口眾多、軍隊強大,并用威嚴來統御它的人,必定會勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;見識廣博,并用淺陋來保有它的人,必定智慧。這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子,富裕得擁有天下,便是因為擁有這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下,(進而導致)自己身亡的人,桀、紂就是這樣。(你)能不謹慎嗎?”(九)(2022秋·廣東揭陽·七年級統考期末)閱讀下面的文字,完成下面小題【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!(選自《誡子書》)37.解釋文中加點詞語的意思。(1)非淡泊無以明志

(2)淫慢則不能勵精

(3)險躁則不能治性38.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。年與時馳。意與日去,成枯落,多不接世。【乙】陳諫議教子宋陳諫議家有劣馬,性暴,不可馭,蹄嚙傷人多矣。一日,諫議入廄,不見是馬。因詰仆,“彼馬何以不見?仆言為陳堯咨售之賈人①矣。”堯咨者,陳諫議之子也。諫議遽②召子,曰:“汝為貴臣家中左右尚不能制賈人安能蓄之是移禍于人也!”急命人追賈人取馬,而償其直③。戒仆養之終老。時人稱陳諫議有古仁之風。(選自《宋名臣言行錄》有刪改)【注釋】①賈人:商人。②遽:馬上,趕快。③直:同“值”,價值,這里指錢。39.解釋文中加點詞語的意思。(1)性暴(2)戒仆養之終老40.請用“/”給文中畫線的句子斷句。汝為貴臣家中左右尚不能制賈人安能蓄之是移禍于人也!41.結合甲乙兩文,簡要說說諸葛亮和陳諫議分別想讓孩子成為怎樣的人。【答案】37.(1)內心恬淡,不慕名利

(2)懈怠

(3)修養38.年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失,最后凋落衰殘,大多對社會沒有任何貢獻。39.(1)暴躁

(2)告誡40.汝為貴臣/家中左右尚不能制/賈人安能蓄之/是移禍于人也41.示例:諸葛在想讓諸葛立志做一個君子,有修養,有志向,并為自己的志向努力學習的人;陳諫議希望兒子不坑害他人,要做一個心術正派且正直、善良的好人。【解析】37.本題考查文言實詞含義的理解。(1)句意:不恬靜寡欲無法明確志向。淡泊:內心恬淡,不慕名利;(2)句意:縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。慢:懈怠;(3)句意:冒險草率、急躁不安就不能修養性情。治:修養。38.本題考查句子翻譯。句中重點詞:與,跟隨;馳,疾行,指飛速逝去;日,時間;去,消逝,逝去;遂,最終;枯落,凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處。39.本題考查文言實詞含義的理解。(1)句意:性情暴躁。暴:暴躁;(2)句意:(他)告誡仆人把那匹馬養到老死。戒:告誡;40.本題考查文言句子斷句。句意:你是朝中重臣,家里周國的人都不能制服這匹馬,商人又怎么能養它呢?你這是把禍害轉嫁給別人啊!根據句意可斷句為:汝為貴臣/家中左右尚不能制/賈人安能蓄之/是移禍于人也。41.本題考查內容理解概括。【甲】文開篇說“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”,由此可以看出諸葛亮想讓兒子立志做一個君子,以此為標準,不斷的改掉身上的錯誤,修養自己的品德。“非學無以廣才,非志無以成學”,這兩句話中,諸葛亮希望自己的兒子能夠做一個有志向,并為自己的志向努力學習的人。【乙】文陳諫議批評兒子說:“汝為貴臣,家中左右尚不能制,賈人安能蓄之?是移禍于人也!”從這句話中,我們可以看出,陳諫議希望兒子不坑害他人,要做一個心術正派之人;后來陳諫議“命人追賈人取馬,而償其直。戒仆養之終老”我們可以看出他是一個正直、善良之人,他以自己的行為教育自己的兒子,要做一個正直、善良的好人。【參考譯文】【乙】陳諫議教子宋人陳諫議家里有一匹劣馬,性情暴躁,不能駕馭。踢傷、咬傷了很多人。一天,他走進馬棚,沒看到這匹馬,于是責問仆人:“那匹馬怎么不見了?”仆人說是陳堯咨把馬賣給商人了。陳堯咨是陳諫議的兒子。陳諫議馬上召來兒子,說:“你是朝中重臣,家里周國的人都不能制服這匹馬,商人又怎么能養它呢?你這是把禍害轉嫁給別人啊!”(陳諫議)趕緊命人去追商人牽回馬,并把賣馬的錢退給商人。(他)告誡仆人把那匹馬養到老死。(因此)當時的人們稱贊陳諫議有一種古代賢仁之風。(十)(2023秋·廣東汕尾·七年級統考期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。【甲】誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!(選自《諸葛亮·文集》卷一)42.解釋加點的字詞。(1)無以廣才

(2)非寧靜無以致遠

(3)不能治性43.把下列句子翻譯成現代漢語。(1)靜以修身,儉以養德。(2)悲守窮廬,將復何及!【乙】孟子少時誦①其母方織。孟子輟然中止,乃復進。其母知其喧②也,呼而問之:“何為中止?”對曰:“有所失,復得。”其母引刀裂③其織,以此戒之。自是之后,孟子不復喧矣。(選自《列女傳·孟母斷機》)【注釋】①誦:背誦。②喧:同“諼”,遺忘,忘記。③裂:割斷。44.下列各項中加點詞語意思解釋錯誤的一項是(

)A.以此戒之(告誡) B.乃復進(又,再)C.呼而問之(叫,呼叫) D.有所失(失敗)45.請用兩條“/”給文中畫線的句子斷句。孟子少時誦其母方織。46.甲、乙兩文同寫“誡子”,但有著截然不同的用意,諸葛亮“誡子”和孟母“戒子”分別有什么用意?【答案】42.(1)增長(2)達到(3)修養43.(1)用寧靜專一來修養身心,用儉樸節約來培養自己高尚的品德。(2)悲哀地守著貧窮的陋室,(到那時后悔)又怎么來得及。44.D45.孟子少時/誦/其母方織。46.諸葛亮告誡兒子要立德、修身,希望兒子珍惜時光、堅定意志、刻苦學習,學有所成。孟母告誡兒子做事要一心一意,不能半途而廢。【解析】42.本題考查文言詞語。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法,尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現象。(1)句意:無法增長自己的才干。廣:增長。(2)句意:不排除外來干擾無法達到遠大目標。致:達到。(3)句意:不能修養性情。治:修養。43.本題考查文言文句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇到倒裝句就要按現代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞:(1)靜:寧靜;以:用來;修:修養;養:培養;(2)悲:悲哀地;窮廬:貧窮的陋室;復:又;何:怎么。44.本題考查文言詞語。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法,尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現象。D.有誤,“有所失”的意

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論