《初二語文》課程教案授課題目子衿課時2課時授課類型?新授課□復習課教學目的與要求：1.讓學生認識《詩經》愛情詩的豐富內涵、精深品質和不朽的社會意義。2.理解《詩經》常用的藝術手法和語言風格。教學重點與難點：理解《詩經》常用的藝術手法和語言風格。教學方法與手段：誦讀法、賞析法、討論法教學安排：多媒體教室及設備教學內容及過程旁批教學內容與教學設計：一、了解《詩經》（一）《詩經》簡介《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本稱“詩”，漢代時被儒家奉為經典，才稱《詩經》，收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，又稱“詩三百”。（二）《詩經》的分類《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成風、雅、頌三類。“風”是民謠、土樂，有十五國風，160篇，大多數為勞動人民的口頭創作，具有濃厚的民歌特色。“風”代表著《詩經》的最高藝術成就，與屈原的《離騷》并稱“風騷”

“雅”是周王朝直接統治地區的音樂，根據音節、律呂分為大雅、小雅，共105篇，多為貴族、士大夫所作。

“頌”多采用廟堂祭祀舞曲，有商頌、周頌、魯頌，共40篇。。（三）《詩經》的表現手法所謂《詩經》中的“六藝”，即是指“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現手法。1.賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現手法。2.比即比喻。如《魏風·碩鼠》通篇用比。3.興即起興，用其他東西引出要說的內容。如“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鳩鳥在河中叫起興。（四）《詩經》的題材《詩經》是中國現實主義詩歌的源頭。它形式多樣,題材十分廣泛，它反映了周的建國、周初的經濟制度、生產狀況以及一些重大的歷史事件。不少民間創作還揭露了統治階層的剝削丑行，反映了下層人民的生活和感情，再現了青年男女愛情和婚姻的悲喜劇，具有很高的文學價值。從整體上來看，它也可以說是華夏民族的史詩。是周代社會的一面鏡子。二、《詩經》中的愛情詩周南·關雎——愛之執著關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。蒹葭——愛之相思——求之不得蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。邶風·靜女——愛之熱烈靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。衛風·氓——婚后生活-----情絕氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！三、《鄭風·子衿》（一）體味詩歌之美1.初讀，感受詩歌的音韻美青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！（二）逐句賞析詩歌●青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？衿（今jīn）：衣領，即系佩玉的帶子。寧不：猶“何不”。嗣（似sì）：《釋文》引《韓詩》作“詒（貽yí）”，就是寄。譯文：青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？●青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？佩：玉佩譯文：青青的你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去會你，難道你不能主動來？●挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。挑達：獨自來回走動。城闕：城門兩邊的觀樓，是男女慣常幽會的地方。譯文：來來往往張眼望啊，在這高高城樓上啊。一天不見你的面呵，好像已有三月長啊！1.詩歌內容賞析這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。全詩三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人，可想見其相思縈懷之情。可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由轉化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個音信?縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來。第三章點明地點，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個月那么漫長。2.思考探究《子衿》中的女子具有怎樣的形象？其中傳達了怎樣的愛情觀？焦急等待戀人，大膽表達思念體現了春秋時期女性獨立、自主、平等的愛情觀如果你說你在下午四點來，從三點開始，我就開始覺得很快樂，時間越臨近，我就越來越感到快樂。知道你會來，所以我在等。連等待都是幸福在蔓延。那是幸福降臨前的發酵。那是甜在心里的時光。（三）分析藝術特色藝術手法一是賦的運用。“賦”就是鋪陳直