社會主義核心價值觀體現了中國古代諸子百家中哪些思想主張？第二單元夏商周時期：早期國家的產生與社會變革學習目標1.了解老子和孔子的生平、思想主張、著作等。2.掌握儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點。3.掌握“百家爭鳴”的含義，理解其歷史影響。感受古代先賢以天下為己任的責任感。春秋時期的特點鐵犁牛耕的出現周王室衰微、諸侯爭霸

動蕩的春秋時期，以老子和孔子為代表的士人開始關注和擔憂社會發展方向，并且思考解決的辦法，提出一系列主張。一、老子姓名姓李名耳時代春秋后期國籍楚國地位道家學派創始人經典《老子》《道德經》1.簡介【P38第一段】一、老子2.思想主張：②世間的事物都有其對立面難→易長→短前→后生→死【P38第二段】③對立的雙方可以相互轉化，善于從正反兩方面思考問題。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。【壞事可以引發出好的結果，好事也可以引發出壞的結果。】（辯證法思想）老子的辯證法思想在現實社會生活中是否有用？什么事物都不是絕對的，都是可以變化的。

貌似強大的人可能會被弱者打敗；看起來聰明的人可能一生無所作為；平凡的人由于努力可能會做出好事業。一、老子3.政治主張：老子在政治上主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平。【P38第二段】二、孔子姓名名丘，字仲尼時代春秋后期國籍魯國地位儒家學派創始人經典《論語》1.簡介【P38第三段】【P40第二段】2.思想主張：故事①：有一次孔子家的馬棚失火，孔子退朝回家，看見焦土斷垣，急切地問：“傷人了沒有？”而對財產只字不提。（問題：這個故事體現了孔子什么思想？）①提出“仁者愛人”，要有愛心和同情心【P39第二段】2.思想主張：子曰：已所不欲，勿施于人。子曰：已欲立而立人，已欲達而達人。（孔子提出的為人處世的準則是什么？）②“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規范。核心思想“仁”【P39第二段】故事②：孔子路過泰山，見到一婦女在墳前哭泣。孔子讓弟子前去詢問其哭泣的原因。婦女說：“以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我兒子又死于虎口。”孔子問：“那你們一家為什么不搬離這里呢？”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻的暴政。”孔子說：“學生們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕！3.政治主張：主張以德治國，要求統治者愛惜民力，體察民意，反對苛政。【P39第二段】4.教育主張：故事③：有一對平民夫婦聽聞孔子招收學生的事情，想讓自己的孩子拜孔子為師。但他們出身平民，擔心孔子不會收他們的孩子為徒弟。問題①：孔子為什么能私下招收學生？問題②：這對夫婦的孩子能去上學嗎？為什么？①創辦私學，打破了貴族和王室壟斷教育局面②主張有教無類，招收不同出身的學生【P39第三段】4.教育主張：針對學生能力、性格、志趣的差異和程度的高低，注意施行不同的教育。三人行，必有我師焉。溫故而知新，可以為師矣。因材施教虛心請教溫故知新孔子學院全球分布圖孔子學院是在海外設立的以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機構。孔子在世界文化史上具有重要地位。二、孔子5.影響：①孔子是儒家學派創始人，我國古代偉大的思想家和教育家；②他創立的儒家思想為后人發揚光大，成為中國傳統文化的主流。【P40第二段】戰國時期的特點不斷進行兼并戰爭諸侯國相繼進行變法面對社會巨變，如何解決社會問題、如何治理國家？三、百家爭鳴1.原因：①戰國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的制度逐步確立。（P40第一段）②各學派代表人物提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。（P41最后一段）三、百家爭鳴百家：泛指數量多，主要分為：儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。爭鳴：指不同學派之間的爭論和辯解。三、百家爭鳴春秋和戰國時期知識分子中不同學派針對當時社會上和學術上的各種問題，爭相發表自己的見解。形容思想文化繁榮的局面。學派人物代表作主要思想墨家儒家道家法家墨子孟子荀子莊子韓非《墨子》《孟子》《荀子》《莊子》《韓非子》①主張“兼愛”、“非攻”。“我覺得對別人就像對自己一樣，要盡量地幫助別人，而且不能進行不義的掠奪戰爭，殘害生命。”墨子孔子講“仁愛”，墨子主張“兼愛”，有區別嗎？仁愛是有等級的愛。以血緣關系的親情為出發點，先愛父母子女，之后再愛他人，是一種有先后、有差別的關愛。兼愛是一視同仁的博愛，是不分親疏遠近、尊卑貴賤的大愛，提倡無差別的愛社會上一切人。②提倡節儉，選賢舉能“我覺得貴族的生活不應該鋪張浪費，貪圖享樂。國家應該選拔有能力的人來參與管理。”墨子①主張實行“仁政”；②提出“民貴君輕”的思想“作為統治者，不應該過分剝削人民，要以人民的利益為中心，人民比君主更重要啊。”孟子①實行禮治，明確尊卑等級。“要想維護社會穩定，就應該明確尊卑等級，加強道德規范，約束人的行為。”荀子“要想人們安居樂業，不要過分捕撈魚鱉、要按時令進山伐樹。”荀子②按自然規律辦事①強調治國要順應自然和民心；“治理國家就像養魚，經常到魚缸去翻滾，魚很快就死了，讓魚兒自由生長。”莊子②人生應追求精神自由，保持獨立人格。反對空談仁義，強調以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統治。“哼！用愛感化是不行的，我覺得就應該用嚴酷的刑罰來治理國家。”韓非子三、百家爭鳴3.影響：①促進了思想和學術的繁榮；②成為中國古代第一次思想文化發展的高峰；③為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。【P42第一段】“對傳統文化中適合于調理社會關系和鼓勵人們向上向善的內容，我們要結合時代條件加以繼承和發揚，賦予其新的涵義。……讓中國優秀傳統文化同世界各國優秀文化一道造福人類。”對待傳統文化的態度：取其精華，棄其糟粕在治理國家問題上，儒、法、道的主張有何不同？哪一家思想學說最適合當時時代的發展？儒家：道家：法家：以德治國無為而治以法治國儒法墨道和諧友善平等公正法治自由討論探究結合戰國時期的時代背景，說說為什么會出現百家爭鳴的局面？（試從經濟、政治、文化三個方面分析）經濟大發展：鐵制農具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產力水平不斷提高。社會大動蕩：各諸侯國林立紛爭，諸侯爭霸。社會大變革：各諸侯國改革變法，舊有制度逐步消亡，新的社會制度正在形成文化大繁榮：從“學