摘要《應物兄》是李洱時隔多年的最新著作，一發表便引起軒然大波。其中的知識分子形象是不同時代的縮影，大致根據他們年齡分期可以劃分為老一代、中生代和新生代。取三類知識分子中的典型詳盡地加以描述，從各種做事風格和與人交往的實例，窺見每個人獨特的行事風格。瑣碎的日常生活夾雜碎片化的情景、暗諷的語言相互交織呈現出“象牙塔”百態，突顯這一時代的共同特征和偶然出現的“異端”。李洱擅長從身邊事入手，取日常生活的方方面面，發掘隱藏之下深刻含義。李洱以知識分子為載體，于“出世”“入世”中搖擺不定，對古人“修身，齊家，治國，平天下”、“以天下為己任”、“虛己應物，恕而后行”的理想表示深切贊同并思考對現今的借鑒意義。關鍵詞：老一代；中生代；新生代；日常生活；時代意義AbstractBrotheryingwu,lier'slatestbookaftermanyyears,causedastirwhenitwaspublished.Theimagesoftheintellectualsaretheepitomeofdifferentages,whichcanbedividedintotheoldgeneration,theMesozoicgenerationandthenewgenerationaccordingtotheirage.Takingthetypicalofthethreetypesofintellectualstodescribeindetail,fromvariousstylesofdoingthingsandinteractingwithpeople'sexamples,wecangetaglimpseofeachperson'suniquestyleofdoingthings.Thetrivialdailylifeisinterwovenwithfragmentaryscenesandinsinuatinglanguage,presentingavarietyof"ivorytower"states,highlightingthecommoncharacteristicsofthiseraandtheoccasional"heresy".Li'erisgoodatstartingfromthethingsaroundhim,takingeveryaspectofdailylife,andexploringthehiddendeepmeaning.Lier,withintellectualsasthecarrier,waveredbetween"beingborn"and"enteringwto".Hedeeplyagreedwiththeancientidealsof"cultivatingone'smorality,regulatingone'sfamily,governingthecountry,andmakingtheworldpeaceful","takingtheworldasone'sownresponsibility",and"emptyoneselfandrespondtothings,andforgiveotherstoactlater".Keywords:Theoldergeneration;TheMesozoic;Thenewgeneration.Dailylife;Timesignificance目錄TOC\o"1-2"\h\u一、引言 淺談《應物兄》知識分子眾生相引言知識分子普遍的范圍是指接受過高等教育的，有過良好教育的一類人。時代的進步使那些“范進中舉”時的癲狂消失了，但隨之而來的卻是知識分子愈加迷茫，愈加空虛。這時候，《應物兄》出現了。述說他們面臨的機遇和窘態，還原最真實的人性欲望，理解他們所處的復雜境遇下所產生的精神困境。通過長達幾十萬字的人生百態，發現知識分子不為人知的一面，對新時代知識分子該如何有所作為具有現實意義。本篇論文將重心放在知識分子層面，了解不同時代下知識分子的心境，體會當時散發出的窘迫和無奈，或許可以為當今知識分子自省，更好地承擔起應有的責任與擔當，認清活在世上的價值所在，什么才是讀書人應該堅守的，如何做到“冷眼”看世界，做好自己的分內事，一切物欲利益糾紛與我無關。本文分成六個部分，第一部分為引言，主要將本次研究目的和意義作個概述，簡要說明每一章的內容，為本論文之后作鋪墊。第二至四部分主要寫《應物兄》中老、中、青三代知識分子在時代大環境下的形象塑造。第五部分主要寫李洱的日常生活寫作，點明《應物兄》的時代意義，原來知識分子形象及他們的心境和當下時代變化是分不開的，理解時代下不同知識分子的訴求。第六部分為結語，收束全文，提出存在的不足及對之后知識分子的展望。老一代守望，回顧時代號角（一）優秀模范者老一代知識分子不理會世俗眼光，樂于安安靜靜做研究，有自己的行事準則。在得知臺灣方面也有意向請程濟世先生負責儒學研究院的工作，程先生拒絕了，一方面是在臺將處理復雜的人際關系和學術爭論，他只愿意獨烹一茶，閑來暢飲，做個逍遙自在的學者，不被世俗所累；另一方面是去國懷鄉，葉落歸根，就像大雁，南飛之后總要回家，選擇回到濟州大學任教。“巴別”塔請雙林院士發表演講，可屏幕上出現的是一幕幕黃沙，并未真正現身，雙林曾在此生活、工作，似乎在教導人們做比說來得重要。姚鼐先生為了能更深入了解夏商周的歷史，還原當時人們在此生活的全貌，不顧條件惡劣，蓋了一座土坯房，親自養野雞，養土蜂，不亦樂乎？張子房先生是位經濟學家，過著閑云野鶴的生活，很少有人能夠見到他，看她生活的地方，住的像是個貧民窟，蒼蠅蚊子到處飛，正常人完全忍受不了的環境，而他卻自得其樂地說:“只有住在這里，我才能夠寫出中國版的《國富論》。只有在這里，你才能夠體會到原汁原味的經濟、哲學、政治和社會實踐。只有在這里，你才能夠看見那些‘看不見的手’。”①李洱.應物兄①李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:1035.老一代知識分子安之若素，對死亡亦然，不畏懼死亡，認為死亡是生命的升華，是另一種形式的重生。雙林院士離開醫院后，去了生活過的五七干校，悼念死去的妻子；也去了工作過的西北荒漠，為伙伴們的英魂祈禱。“雙林的死亡之旅伴隨著對親人感情的彌補和追念，以及對身邊人事的關心和愛護，由此在情感和精神上延續了自己的生命。”②熊輝.生命的升華、超越與救贖--李洱《應物兄》的死亡敘事[J].②熊輝.生命的升華、超越與救贖--李洱《應物兄》的死亡敘事[J].中國當代文學研究,2019(03):146－156.③李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:976.舊習氣殘留者老一代知識分子大都實事求是，風骨仍存，但不乏像喬木先生身上仍殘留著舊社會讀書人的影子。喬木先生對待兒女婚事上略顯武斷，將自己的意見強加于他人身上，有點今天的大男子主義傾向。他把獨生女兒喬珊珊嫁給學生應物兄，表面上是延續孔子的傳統－師生關系變成父子關系，是對應物兄的看重，但實際上卻毀掉了兩個年輕人的幸福，間接造成了雙方時常吵架拌嘴甚至分居異地。喬木先生沒有學者的清高和高潔。當喬姍姍從美國回來之后，存在私心，想利用應物兄職位之便為女兒謀工作，沒有顧忌到這很容易被別人看成應物兄以權謀私，將夫人調進儒學研究院，有可能還會使應物兄丟了工作。這種考慮不周的蠢事，喬木先生竟有這種想法，實在與其身份不符。喬木先生身上有高傲自大，靠主觀臆想的陋習。僅憑一句回信“回國時一定來拜訪姚先生和我。”④李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:67.就判定程先生要回國，直接降落在濟州。喬木先生認為當時程濟世不同意倪德衛反駁他和姚鼐的論據，發文表示站在喬木先生這邊，姚鼐先生很感謝他，但喬木卻是另一番想法，認為濟世先生“醉翁之意不在酒”，而是為了自己回濟大鋪路，是在跟他“套近乎，也跟姚先生套近乎”⑤李洱④李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:67.⑤李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:67.喬木先生對待個人感情，存在“朝秦暮楚”之嫌。喬木年紀稍大，卻有一位年輕貌美的妻子相伴左右，不合常理，“見到那個喬木先生，我可以勸他再裝個腎。⑥李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:162.”黃興利用嘲諷的藝術，讓人在幽默中重新思考喬木先生的為人，個人生活是否檢點。果然，妻子巫桃不是喬木先生的原配。通過朋友之口:“過日子，你是浪漫主義者。寫詩，你卻說自己是現實主義者。”⑦李洱.應物兄[M].北京:⑥李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:162.⑦李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:123.⑧李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:121.中生代徘徊，洞悉時代風云這類知識分子在新世紀的洪流沖擊中快速成長，既受老一代傳統思想的熏陶，又渴望接受新觀點，感受新潮流。他們猶如“夾縫中生存”，費力掙脫束縛，但還是弄得“四不像”－學傳統沒有學到根蔓，學自由、解放也沒有學到精髓，落了個“都涵蓋一點雜燴”的名聲，性格各異，價值多元。《應物兄》中的文德能是與上一代學者風范相當的人物，保留了光明的火種。但其中更多的人物對于前途是迷茫的，對于立場時常動搖、不堅定，“主人公”應物兄、吳鎮、費鳴、華學明、“偷兒”唐風便是典型。（一）應物象形者本書采用這一時代的人物“應物兄”為書名，本應該是贊賞、褒獎應物兄，實際上卻對應物兄采取百般挑刺，不認同的態度。“應物兄”更多作用是表現在向外發散出千絲萬縷的人物關系，講清楚他所聽、所看到的人物故事，將應物兄看作旁觀者、全知者。在他作為儒學研究院負責人衍生出相關事件，為他人做嫁衣，最后他卻連人員調遣和院落裝修事宜表示不清楚，不禁讓人唏噓，產生為應物兄抱不平之感，可憐其遭到了冷漠和排斥。李洱運用應物兄忙于應酬，卻毫無所得的反差，反思其是否真正實踐了知行合一。應物兄的能力毋庸置疑，但他的習慣告訴讀者其處事能力并不順暢。文中有極大篇幅出現“說給自己聽的話”，似乎大多數人都有自言自語的習慣，但概率之頻繁應物兄算是榜上有名。原來叫他改掉接話太快毛病的是岳父喬木先生，喬木先生更搬出了孔老夫子教導其閉嘴，做一只悶葫蘆。可“不說話的時候，他的腦子好像就停止轉動了；少說一半，腦子好像少轉了半圈。”⑨李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:7.⑨李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:7.應物兄對待感情猶猶豫豫，無法專一。他和喬珊珊貌合神離，但卻始終沒有離婚，還是法律上的夫妻，可他同時和電臺主持人朗月眉來眼去，各有家室卻誰也沒有拒絕，朗月的直接也使應物兄非常被動，但每一次之后又會深深地懊惱，唉，為什么應物兄不果斷一些呢？也許李洱也是想借知識分子的情感世界表現這一代人的通病，以便達到警醒的目的吧。就連應物兄自己都承認喜歡陸空谷，希望發展出一段新的感情呢。雖然應物兄官位高，名聲響，但風花雪月之事是每個正常人心中所想，但他可是有妻女的啊，這種做法不免顯得過分，應物兄的人品還需考量。有些中生代知識分子卑鄙無恥，不堪的嘴臉，一副道貌岸然的樣子。吳鎮他們經過紅燈區，不管人家是否有家室，直接將復旦仁兄和清華仁兄推入妓女的懷抱，還將此場景拍下來，為他的成功之路加一把料。他以這段視頻材料為籌碼，厚顏無恥地提出了自己的要求，這可難為了清華仁兄和復旦仁兄，萬一視頻流出，對他們的前途事業勢必會造成嚴重的影響，所以他們只好盡量滿足他的要求，聘請他為教授并讓他參加一些國際上的重要會議。這下，吳鎮可威風死了。但更令人拍案而起的是，了解事情原委貓膩的應物兄卻無法說出口，本來有很多話一吐為快現在卻不得不憋著，這可難為了應物兄。原因無外乎工作之間或多或少地會存在競爭關系，說了會被視為害怕吳鎮能力超過自己而采取的打壓手段，迫于壓力，只好選擇隱瞞。可作為讀者，也為應物兄可惜，沒想到吳鎮竟是以如此不堪的做法一步步獲得光鮮的生活，一步步登上副院長之位。很難想像，這種為了利益連道德感都拋棄的知識分子會在世上逍遙多久，還有多久會被繩之以法。欲望的膨脹使這些知識分子喪失了基本的為人準則。思想前進者文德能繼承了老一代的優秀品格，博覽群書，就像那個時代微弱的燭光，勃勃生機，照亮燈塔。“文德能總是說，雖然自己看了很多書，但總覺得那些知識還沒有內化為自己的經驗，所以無法舉筆成文。哦，我永遠來不及對你說了：你之所以會被那些知識所吸引，你之所以會向我們講述那些知識，不正是因為它們契合了你的內在經驗嗎？你的‘述而不作’，其實就是‘述而又作’。任何‘述’中都有作。‘述’即闡述，即闡幽，即開啟幽隱之物。”⑩李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:876.直到去世，文德能都記得自己說過的話，幾乎每本他看過的文章旁邊都會批注，寫下自己的“思”，有時或寫批判的句子，甚至還會大段大段地摘抄，但始終沒有出過一本書，甚至一篇論文。應物兄看到曾產生思想火花的文家在文德能去世二十周年之際一瞬間轟然倒塌，如同青春的消亡。憶起談話的種種，發現其有一顆柔軟的靈魂。他感嘆時間，飛流而逝，握不住，想將時間壓縮，記錄發生在時間縫隙里的任何事，⑩李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:876.新生代墮落，探究時代困境新生代知識分子是幸福的，光是從物質生存環境與老一代不知進步了多少倍，完全可以利用良好的世界氛圍成為“把前浪排在沙灘上”的后浪。唉，對物質的渴望、燈紅酒綠的渲染給這一代抹上了一層灰色的污垢，不再那么干凈透亮，許多人背離了儒學“仁”的初衷，嚴肅變玩笑，欲望越來越膨大，追求利益代替了潛心學問，價值觀念扭曲到看不清原貌，甚至忘了正確的價值觀是什么樣的，處于“混沌”的盲目狀態。就像留學生卡爾文，吸毒的程剛篤、珍妮和易藝藝，張明亮等都是面目模糊的這一代。李洱以此為鏡，幾乎諷刺地訴說整個故事，目的就讓讀者在觀看一幕幕“大戲”時能適當反思，認清自我。（一）迷茫背離者有些新生代學人為滿足結論而不惜顛倒是非黑白，沒有絲毫學術的嚴謹，采取玩笑的態度對待。應物兄將珍妮寫的論文《儒驢》讓弟子加以討論，“黔之驢”怎么會是“儒驢”呢？完全和柳宗元的創作意圖背離，而張明亮卻將原本“黔之驢”是外強中干、時無所用的龐然大物扭曲成溫文爾雅的“儒驢”。“不勝怒，蹄之”本意是諷刺驢對老虎挑釁行為，也僅僅“一蹄”而已，表現其麻木不仁的狀態。然而張明亮卻對文章曲解成“恕”道表示贊同。此等斷章取義手法，沒有在全文的基礎上深入分析，還有知識分子應具備的素養嗎？張明亮做此顛倒黑白的言論，我估計在現場聽到也會震驚地說不出話來。為了結論的正確，連事物的本來面目都不管了，傳統都能進行胡亂篡改，還有規矩可言嗎？有些新生代知識分子為了自己的前途，不惜違背倫理道德，一切以利益最大化。張明亮成為應物兄的博士之前，有一份安安穩穩的工作，父母妻子也能同時照顧。他后來申請讀博，原單位也照發工資，也是希望他能夠繼續在此工作。但他抓住“太研”需要人才的空隙，棄原單位不顧，留在“太研”，畢竟在“太研”可以接觸更多人，幻想有一天可以“翻身做地主”。應物兄考慮到他不好和原單位交代，還有妻子父母要照顧，還是一家子商量商量為好，可他卻認為“男人嘛，事業為主。?李洱.?李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:1002.新生代學人完全沒有繼承老一代學人的優秀品行，放棄自己，隨波逐流。應物兄的博士生易藝藝和程剛篤的女朋友珍妮成了好閨蜜，三人還一起吸毒，以視頻為據，雖然易藝藝打死都不承認也已成事實。在珍妮回國期間，易藝藝和程剛篤發生關系，甚至懷孕了。這等的丑事，最終還是沒瞞住，程剛篤母親回來竟是為了讓易藝藝打胎，但易藝藝當時的表現很難讓人信服，表現得很不真實，恐怕連她自己都不知道在說些什么。蕓娘告訴應物兄要去找易藝藝談談，害怕她會做什么傻事，可應物兄是知道她原貌的，她“好像天生就是給別人當情婦的。道德感、羞恥感、貞操觀念，在她那里都快成負數了。”?李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:851.?李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:851.多這個時期的留學生價值觀也逐漸偏離，言辭裸露，奉欲望為最高宗旨。來自坦桑尼亞的濟大留學生達爾文旁聽了應物兄的《<論語>精讀》，幾番交流下來，成了朋友。我們看他和應物兄說關于和女孩交往的經歷，用詞粗獷直接，油嘴滑舌，交往的女子一個接一個，可以斷下“私生活混亂”的標簽。桃都山連鎖酒店老板鐵梳子看中了他那張臉和他那副腔調多次被安排作為外國專家在國際會議上參與發言，可以臨時起到頂替的作用，本來完成任務就可以了，可卡爾文卻與鐵梳子發生了進一步的關系，稱現在喜歡熟婦并且居住在了一起，鐵梳子親切地稱其卡卡。最后竇思齊向應物兄打聽起了卡爾文，使人物有了最終結局，也看清了人物的真實想法。原來后面卡爾文因生活作風混亂，警方查出多名和卡爾文有關系的女性身染艾滋病，主導者卡爾文更是病入膏肓，被中國政府遣送回國。竇思齊希望應物兄如果聯系上卡爾文，叫他別在美國惡意攻擊中國，想想曾經在中國留學，是中國人的“朋友”而今卻演變為中國人的“敵人”，實在難以看透卡爾文的心理，反咬一口實屬不地道，完全忘記中國的恩惠。（二）微弱向上者生代并沒有那么不堪，還是存在文德斯那樣尊重學術權威，正確的價值觀念指引下的火種。文德斯有自己獨特的思想，成熟的觀點，并提出“科學‘思’是因對象的召喚而舍身投入，而人文的‘思’則是因物外的召喚而抽身離去。”?李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:111.參考文?李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018:111.參考文獻[1]李洱.應物兄[M].北京:人民文學出版社,2018.[2]熊輝.知識分子價值觀念的蛻變與現實困境－李洱《應物兄》對當代學人的代際書寫[J].當代作家評論,2019(03):94－103.[3]張慧.李洱小說中知識分子形象研究[D].信陽師范學院，2016.[4]熊輝.生命的升華、超越與救贖－李洱《應物兄》的死亡敘事[J].中國當代文學研究,2019(03):146－156.[5]張旭東.論李洱小說的“知識分子書寫”[J].當代文壇,2010(05):62－65.[6]施占軍.被動語態的“知識分子”－李洱小說的一個向度[J].山花,2005(08):17－19.[7]李洱,馬季.探究知識分子在歷史和現實中的困境[J].作家,2007(01):95－100.[8]王鴻生.被卷入日常存在－李洱小說論[J].當代作家評論,2001(04):124－127.[9] 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Word常用快捷鍵由于Word有定義快捷鍵的功能，在重新指定快捷鍵后，不能再使用該組合完成以前的操作。例如，按快捷鍵Ctrl+B可將選定文本改為加粗格式，如果將Ctrl+B重新指定給一個新的命令或其他命令，則不能通過按Ctrl+B為文本應用加粗格式，除非將快捷鍵指定恢復到初始設置。下面的列表使用說明如下：（1）表中出現的（F）、（E）、（V）、（I）、（O）、（T）、（A）、（W）：分別代表文件、編輯、視圖、插入、格式、工具、表格和窗口菜單。（2）（切換方式）：表示重復按該鍵還原操作。（3）Num？：表示小鍵盤上的數字鍵。（4）Ctrl＋A：表示Ctrl鍵和A鍵的組合，其余類推。A.1常規快捷鍵Ctrl＋A（E）選取整篇文檔（Ctrl＋Num5）Ctrl+R可使段落右對齊Ctrl＋B（E）加粗文本（Ctrl＋Shift＋B）Ctrl＋]（O）按磅值增加所選定內容的字號Ctrl＋C（E）復制所選內容Ctrl＋[（O）按磅值縮小所選定內容的字號Ctrl＋D（O）修改選定字符格式Ctrl＋=（O）將選定內容設為下標(切換方式)Ctrl＋E（O）段落居中Ctrl＋＋（O）將選定內容設為上標(切換方式)Ctrl＋H（E）查找并修改指定文字或格式Ctrl＋＊（V）顯示/隱藏所有非打印字符Ctrl＋I（O）傾斜所選文字（切換方式）Ctrl＋Tab（A）在單元格中插入制表符Ctrl＋M（F）調整整段縮進Ctrl+L（O）段落左對齊Ctrl＋N（F）創建新文檔或模板Ctrl＋Enter（O）在插入點插入一個分頁符Ctrl＋O（F）打開已有的文檔或模板Ctrl＋Up（E）將插入點上移一個段落Ctrl＋P（F）打印文檔（=Ctrl＋Shift＋F12）Ctrl＋Down（E）將插入點下移一個段落Ctrl+Q（O）刪除段落格式Ctrl＋Home（E）將插入點移到文檔開始Ctrl＋S（F）保存當前活動文檔Ctrl＋End（E）將插入點移到文檔結尾Ctrl＋T（O）設置懸掛式縮進Alt＋/（A）快速選定整個表格Ctrl＋U（O）給所選內容添加下劃線Shift＋F1（W）有關命令、屏幕區域的幫助信息或文字屬性Ctrl＋V（E）在插入點插入剪貼板內容Ctrl+Alt+I打印預覽Ctrl+W關閉文檔Ctrl+K（E）插入超級鏈接Ctrl＋X（E）剪切所選內容并將其放入剪貼板Ctrl+Shift+Space-bar創建不間斷空格Ctrl＋Y（E）重復上一步操作（=F4=Alt＋Enter）Ctrl+連字符創建不間斷連字符Ctrl＋Z（E）取消上一步操作（=Alt＋Backspace）Ctrl+Spacebar刪除字符格式A.2Ctrl與光標鍵聯合使用的快捷鍵Ctrl+←可將插入點移到上一個英文單詞或中文詞Ctrl+→可將插入點移到下一個英文單詞或中文詞Ctrl+↑可將插入點移到上一個段落Ctrl+↓可將插入點移到下一個段落A.3Ctrl與部分數字聯合使用的快捷鍵Ctrl+0可迅速在段前增加或刪除12磅的行距Ctrl+1改變段落的行距為單倍行距Ctrl+5改變段落的行距為1.5倍行距Ctrl+2改變段落的行距為雙倍行距A.4Ctrl與Shift+字母鍵聯合使用的快捷鍵Ctrl+Shift+P再通過按“↑”和“↓”鍵改變字號Ctrl+Shift+>增大所選文字的字號Ctrl+Shift+<減小所選文字的字號Ctrl+Shift+A將所有選定的字母設為大寫Ctrl+Shift+C復制選定內容的格式Ctrl+Shift+D段落最后一行文字占滿全行Ctrl+Shift+E打開或關閉任務欄上的“修訂”標記Ctrl+Shift+F再通過按“↑”和“↓”鍵改變字體Ctrl+Shift+H應用隱藏文字格式Ctrl+Shift+K將所選字母中的小寫字母設成大寫，但字母字體大小不變Ctrl+Shift+L應用“列表”樣式Ctrl+Shift+M取消左側段落縮進Ctrl+Shift+N選定段落變為“正文”樣式Ctrl+Shift+Q將所選英文字母變為Symbol字體Ctrl+Shift+S再通過按“↑”和“↓”鍵改變樣式Ctrl+Shift+T減小懸掛縮進量Ctrl+Shift+V對選定內容粘貼格式Ctrl+Shift+W只給字、詞加下劃線，不給空格加下劃線Ctrl+Shift+*顯示非打印字符Alt+Shift+D插入“日期”域Alt+Ctrl+L插入ListNum域Alt+Shift+P插入頁數域Alt+Shift+T插入時間域A.5Ctrl與Alt+字母鍵聯合使用的快捷鍵Ctrl+Alt+D在文章末尾插入尾注Ctrl+Alt+F在當前頁插入尾注Ctrl+Alt+K啟動“自動套用格式”Ctrl+Alt+LListnum域Ctrl+Alt+M創建批注Ctrl+Alt+N切換到普通視圖Ctrl+Alt+O切換到大綱視圖Ctrl+Alt+P切換到頁面視圖Ctrl+Alt+T輸入【?】Ctrl+Alt+Z返回到光標先前位置Ctrl+Alt+1對當前段落應用“標題1”樣式Ctrl+Alt+2對當前段落應用“標題2”樣式Ctrl+Alt+3對當前段落應用“標題3”樣式Ctrl+Alt+PageUp將插入點移到窗口開始處Ctrl+Alt+PageDown將插入點移到窗口結尾處Ctrl+Alt+連字符然后單擊要刪除的命令，可將此命令從菜單中刪除Ctrl+Alt+F2“文件”|“打開”命令A.6功能鍵F1獲得“幫助”或“Office助手”F2移動文字或圖形F3插入自動圖文集詞條（在文檔中顯示該詞條之后）F4重復上一項操作F5選擇“編輯”|“定位”命令F6前往下一個窗格或框架F7選擇“工具”|“拼寫和語法”命令F8擴展所選內容F9更新選定的域F10激活菜單欄F11前往下一