石鐘山記蘇軾教學(xué)目標(biāo)1、積累文言知識(shí)。2、學(xué)習(xí)將情趣與理趣融為一體的寫法。3、培養(yǎng)大膽質(zhì)疑、重視實(shí)踐的求實(shí)精神。目錄知人論世文題解讀課文研讀合作探究作者簡(jiǎn)介姓名：字：號(hào)：籍貫：生活時(shí)代：詞派：地位：蘇軾子瞻東坡居士四川眉山北宋豪放派宋代文學(xué)最高成就代表

唐宋八大家之一蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士、鐵冠道人。眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋著名文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。

詩：題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞：開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。散文：著述宏富，豪放自如，為“唐宋八大家”之一。書：與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。畫：擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。歷史上的全才寫作背景

宋神宗元豐七年（1084)六月，蘇軾由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州（今屬河南）團(tuán)練副使時(shí)，順便送他的長(zhǎng)子蘇邁到饒州德興縣（今屬江西）任縣尉，途經(jīng)湖口縣，游覽了石鐘山，寫了這篇文章。

文題解讀石鐘山記山名游記本文是一篇因事說理的游記，記錄作者考察石鐘山得名的原因的過程。記一種散文體裁可敘事、寫景、狀物、抒發(fā)情懷抱負(fù)、闡述某些觀點(diǎn)。可記人記事、記山川名勝、記器物建筑等，又稱“雜記”。石鐘山

，素有“中國(guó)千古奇音第一山”之稱，位于江西省九江市湖口縣城區(qū)，長(zhǎng)江與鄱陽湖交匯處。石鐘山海拔61.8米，相對(duì)高度約40米左右，面積0.2平方公里。因山石多隙，水石相搏，擊出如鐘鳴之聲而得名。石鐘山，實(shí)際上不是一座山，而是兩座山，都由石灰?guī)r構(gòu)成，下部均有洞穴，形如覆鐘，面臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相擊，響聲如洪鐘，故皆名為“石鐘山”。兩山分據(jù)南北，相隔不到1000米。南面一座瀕臨鄱陽湖，稱上鐘山；北面一座瀕臨長(zhǎng)江，稱下鐘山，兩山合稱“雙鐘山”。1、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！2、南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。3、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？4、大聲發(fā)于水上整體感知，概括每段大意

提出石鐘山得名由來的兩種說法，以及對(duì)這兩種說法的懷疑。記敘實(shí)地考察石鐘山，探明石鐘山得名由來的經(jīng)過。寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖。本文以“疑”字貫穿全文，三段內(nèi)容可以概括如下：______疑——______疑——______疑（在橫線上各填一個(gè)動(dòng)詞）。質(zhì)疑（設(shè)疑）析疑(解疑)評(píng)疑酈、李兩人對(duì)石鐘山得名的由來各有什么說法？作者的態(tài)度與依據(jù)是什么？人物得名由來作者態(tài)度作者依據(jù)

酈道元李渤下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘?！八嗖闭f“扣石發(fā)聲”說游因—質(zhì)疑得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。人常疑之余尤疑之今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？研讀第一段石鐘山的名字到底是如何得來的呢？這一段又寫了幾種說法來解惑？在原文中找出相關(guān)語句，完成以下表格。人物得名由來作者態(tài)度作者依據(jù)寺僧使小童持斧，于亂石間，擇其一二扣之，硿硿焉。笑而不信石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名。何哉？實(shí)地考察目見耳聞笑謂邁曰非常自信山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此（大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕）也。有大石當(dāng)中流……空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲。二者相應(yīng)，如樂作焉。研讀第二段游歷—解疑游感—結(jié)論在作者看來，世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名的由來？作者對(duì)他們不同做法各持什么態(tài)度？酈道元：言之不詳士大夫：終不肯以小舟夜泊絕壁之下漁工水師：知而不能言陋者：以斧斤考擊而求之嘆惜笑研讀第二段作者在探明石鐘山得名的由來以后,悟出了什么道理？事不目見耳聞,不能臆斷其有無從蘇軾對(duì)石鐘山命名原因的探究中，你能獲得哪些啟示？要有質(zhì)疑精神，敢于挑戰(zhàn)前人。要有實(shí)地考察的精神、求實(shí)精神，注重調(diào)查研究。主題:

本文通過寫作者夜游石鐘山的實(shí)地考查，對(duì)酈道元和李渤關(guān)于石鐘山得名的說法，進(jìn)行了分析批評(píng)，提出了事不目見耳聞，不能臆斷其有無的論斷，表現(xiàn)了作者敢于挑戰(zhàn)前人的質(zhì)疑精神和注重調(diào)查研究的求實(shí)精神。合作探究1.本文作者有三次“笑”，他在“笑”什么？在文中找到并分析其內(nèi)涵。2.賞析下列語句。

大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鸛鶴也。”這些景物有何特點(diǎn)？運(yùn)用什么描寫方法？作者為什么要著力描寫絕壁之景？

元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。……舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”“蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也”表示懷疑和否定。釋疑后輕松愉快的笑，表現(xiàn)了作者探明真相后的得意、興奮對(duì)李渤淺陋的說法和做法的嘲笑。

這段話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將側(cè)立千尺的大石比作猛獸奇鬼，將鸛鶴的叫聲比作老人在山谷中便咳邊笑的聲音，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了石鐘山月夜的陰森