醉翁亭記歐陽修人教部編版九年級語文上冊星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。新課導入畫荻教子

歐陽公四歲而孤，家貧無資，太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

學習目標1.了解作者及寫作背景，重要虛詞的用法2.掌握全文的脈絡，理解文章寫景敘事和抒情相結合的寫法3.理解作者“與民同樂”的政治思想，增強社會責任感，樹立胸懷天下的理想北京陶然亭新課導入

長沙愛晚亭杭州湖心亭滁州醉翁亭

中國四大名亭

知識鏈接

醉翁亭坐落于安徽省滁州市市區西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。解放后，醉翁亭列為省級重點文物保護單位，并多次整修。

知識鏈接歐陽修（1007—1072），字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士。吉州永豐（現在江西永豐）人，宋代文學家。歐陽修為“唐宋八大家”之一，謚“文忠”，世稱“歐陽文忠公”。歐陽修領導了北宋古文運動，散文創作成就巨大，也擅長詩詞。所作散文說理暢達，抒情委婉。

知識鏈接六一居士：初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”

寫作背景宋仁宗慶歷五年，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。

環滁（chú）

林霏（fēi）

若夫（fú）頹（tuí）然

弈（yì）者勝

酒洌（liè）瑯琊（lángyá）

?。╣ōng）籌（chóu）

水聲潺（chán）潺

飲少輒（zhé）醉

林壑（hè）尤(yóu)美

巖穴（xué）暝（míng）

射者中(zhòng)

傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié）山肴（yáo）野蔌（sù）

宴酣（hān）之樂晦（huì）明變化

樹林陰翳（yì）讀準字音

讀出節奏1、望之/蔚然而深秀者2、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。3、得之心/而寓之酒也4、若夫/日出/而林霏開5、野芳/發而幽香6、至于/負者/歌于途7、雜然/而前陳者8、太守歸/而賓客從也9、游人去/而禽鳥樂也

讀出節奏1、望之/蔚然而深秀者2、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。3、得之心/而寓之酒也4、若夫/日出/而林霏開5、野芳/發而幽香6、至于/負者/歌于途7、雜然/而前陳者8、太守歸/而賓客從也9、游人去/而禽鳥樂也

星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。環繞著滁州城山谷一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，沿著山路順承從山勢回環，路也跟著轉彎像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上建造的取名命名命名就遞進意趣、情趣領會寄托諸多眾多取別號疏通文意星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。譯文：環繞著滁州城的都是山。它西南方的那些山峰，樹林山谷尤其優美，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（水流）從兩峰之間飛瀉出來的，是釀泉啊。山勢回環，路也跟著轉彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。建造亭子的人是誰呢？是山中的僧人智仙。給亭子命名的人是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守與客人來到這里飲酒，喝一點點就醉了，而年齡又是最大的，所以給自己取了個別號叫醉翁。醉翁的情趣并不在酒上，而是在于山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領會于心間，寄托在酒上。疏通文意星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。要說那樹林里的霧氣散開云霧聚攏山谷就顯得昏暗了的野花開放，有一股清幽的香味好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭天高氣爽，霜色潔白四季樂趣窮盡或暗或明變化不一疏通文意星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。譯文：要說那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，或暗或明變化不一的景色，是山中的早晨和晚上。野花開放有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水面下降，隱石現出，這是山間的四季景色。早晨進山，傍晚返回，四季的景色不一樣，而那樂趣也是無窮無盡的。疏通文意星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。背東西在樹下休息老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走到釣魚做造清野味野菜陳列，擺開盡興地喝酒弦樂器/管樂器（音樂）投壺下棋酒杯和酒籌交互錯雜倒下的樣子蒼老的容顏星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。譯文：至于背著東西的人在路上歌唱，趕路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人回應，老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往絡繹不絕的是滁州的人們在出游啊。到溪水邊釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉造酒，泉水甜酒水清，山上野味野菜，雜七雜八地擺開在前面的，是太守設的宴席呀。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人能投中目標，下棋的人能取得勝利，酒杯和酒籌交互錯雜，人們時起時坐，大聲喧嘩，這是眾賓客在盡情地歡樂。蒼老的容顏，花白的頭發，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了呀。疏通文意星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。時間副詞，不久禽鳥在高處低處鳴叫枝葉茂密成蔭以游人的快樂為快樂醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人為，是廬陵郡，就是吉州取獨返回星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。譯文：不久，夕陽落到西山之上，人影散亂，這是太守回去眾賓客隨行。樹林茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，這是游人離開鳥兒歡樂起來了。可是鳥兒只知山林的樂趣，卻不知人的樂趣；人們只知道跟從太守游山而快樂，卻不知太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。疏通文意

文章結構醉翁亭的位置、環境和命名緣由

山間朝暮和四季的景色滁人、賓客、太守游山的情形宴罷歸去情形點出亭——亭外景——亭中宴——離亭歸

文章結構

點出亭亭外景亭中宴離亭歸亭周環境：環滁皆山→瑯玡山→釀泉→有亭翼然亭之得名：作亭者→名之者→命名之意朝暮之家：朝——日出；暮——云歸四時之景：春花、夏木、秋風、冬石樂亦無窮

滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉

別有一番風味太守歸、游人去、禽鳥樂從人樂、太守樂借山水之樂排遣內心的郁悶表現“與民同樂”的政治理想——開篇點題，由“醉翁亭”引出“樂”這一全文主線。思考探究介紹醉翁亭的自然環境和得名，并指出“醉翁”二字有什么深意，作用是什么？

星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。寫山中景色與出游之樂。思考探究概括第2段段意。

（2）第2段可分三層。第一層寫山間 的景色，第二層寫山間 的景色，第三層寫

。這三層之間的關系，是由

而

。早晚四季欣賞山水的無窮樂趣分總1、滁人游2、太守宴3、眾賓歡4、太守醉思考探究第三段寫什么？

人的活動：滁州人的歡樂圖禽鳥樂、滁人樂、眾賓樂、太守樂思考探究第四段都寫了誰的“樂”？表現了作者什么思想？

烘托山林負者歌于途從太守游而樂山水樂、宴酣樂、農民之樂與民同樂的民本思想（l）寫亭的環境：

（2）寫山間之朝暮：（3）寫山間之四時：

（4）寫宴飲場面：本文寫景時，是按照什么順序寫的？思考探究從遠到近從早到晚從春到冬從外到內本文的主旨句是哪一句？“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！毙呛庸⒐?，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學長廊，它就是滋養了中華民族文化近千年、并讓世界為之回首的唐宋文學。徜徉在這座文學珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學史上的眾多名流巨匠擦肩而過：今天迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白。本文成語【水落石出】水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。

【觥籌交錯】酒杯和酒籌交互錯雜?！咀砦讨獠辉诰啤孔砦痰呐d趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼?！厩昂艉髴勘疽馐乔懊娴娜嗽诤艉埃竺娴娜嗽趹稹，F多用來比喻寫文章首尾呼應?！旧诫纫拜恐敢拔妒卟恕！痉寤芈忿D】現比喻局勢發生變化。主旨歸納

本文描寫了醉翁亭的秀美風光，勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者寄情山水的情懷和與民同樂的思想

《醉翁亭記》課后練習1.說一說第1段是如何由遠及近，一步步“推出”醉翁亭的體會這樣描寫的效果。答案:文章第1段，首先以“環滁皆山也”總起，仿佛是一個航拍的全景鏡頭。然后再逐層拉近，漸次推出“西南諸峰”、瑯琊山、山行之路、釀泉之水，最后定格在“翼然臨于泉上”的醉翁亭。這樣如層層剝筍，最后亮出主景，既準確交代了醉翁亭的地理位置，又給人以移步換景、身臨其境、耳目一新的感覺。2.課文第2、3、4段開頭的“若夫”“至于”“而”等詞語有什么作用？這三段是按照怎樣的順序來寫的？答案:課文第2、3、4段開頭，分別用了“若夫”“至于”“已而”等表示轉接的詞語，起到了標記語意轉變的作用?！叭舴颉笔潜硎巨D接的連詞，含有假設和例說的意思；“至于”同樣表示轉接，卻含有進層的意思，表示描寫的進一步深人；“已而”是表示時間的副詞，是時間短暫的詩意表述，表示時間的推移、暗示場景的轉換。第2段寫山中朝暮、四時景物變化之美，第3段寫滁人游、太守宴，第4段寫游歸，主要探討了幾種樂的境界，點明太守是誰，收束全文。這三段是按照寫景一寫人一寫“樂”的順序寫的，脈絡清晰，層次分明。3.本文多處提到“樂”，主要表現了哪幾種“樂