《菩薩蠻》晚唐溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發(fā)絲飄過(guò)。潔白的香腮似雪，懶得起來(lái)，畫(huà)一畫(huà)蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。照一照新插的花朵，對(duì)了前鏡，又對(duì)后鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。菩薩蠻溫庭筠望海潮·東南形勝

柳永柳永〔宋代〕東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢。(三吳一作：江吳)重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾〔宋代〕大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。聲聲慢·尋尋覓覓李清照〔宋代〕尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾〔宋代〕千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？揚(yáng)州慢·淮左名都姜夔〔宋代〕淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？9

詞大約在初、盛唐產(chǎn)生，從中唐以后流行起來(lái)的新詩(shī)體。詞與詩(shī)不同，它必須是的。詞在唐五代時(shí)期通常稱(chēng)為。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以稱(chēng)詞為

詞句的長(zhǎng)短隨歌調(diào)而改變,所以又稱(chēng)

它在體制上，與近體詩(shī)最明顯的區(qū)別是：①有詞調(diào)；②多數(shù)分片；③句式基本上為長(zhǎng)短不齊的雜言。配樂(lè)吟唱“曲子”或“曲子詞”“詩(shī)余”，“長(zhǎng)短句”。作者簡(jiǎn)介溫庭筠，溫庭筠，原名

歧，字

飛卿

。才思敏捷，八叉手而成八韻，故稱(chēng)

溫八叉。花間詞的開(kāi)山鼻祖，被稱(chēng)為“花間鼻祖”，詩(shī)歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。詩(shī)與李商隱

齊名，并稱(chēng)“溫李”。詞與韋莊

齊名，并稱(chēng)“溫韋”。作者簡(jiǎn)介花間派：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，他們的詞風(fēng)“香軟”，落筆多在閨房，以華艷的詞藻來(lái)形容婦女的服飾體態(tài)，以寫(xiě)男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名。12整體感知結(jié)合注釋解讀，這首詞寫(xiě)什么內(nèi)容？（是什么？）作者是運(yùn)用什么手法來(lái)表現(xiàn)人物形象的？（怎么辦？）詞中塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？探究詩(shī)詞的深層意蘊(yùn)（為什么？）《菩薩蠻》晚唐溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發(fā)絲飄過(guò)。潔白的香腮似雪，懶得起來(lái)，畫(huà)一畫(huà)蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。照一照新插的花朵，對(duì)了前鏡，又對(duì)后鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。一位美人，在閨房中:

起床-梳洗-畫(huà)眉-簪花-照鏡-穿衣泣參鳥(niǎo)浚續(xù)懇碩塌尼辛棚喲渙址趁額駐遺向硝中花拯柱餌咳抄句仇釩迎帳《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)思考：此詞寫(xiě)了什么內(nèi)容？馳斡溺蠢乃泡沏敗菲肋渙噓醛法曲足躺堤渡渤湖拄匿蛛剁你霉絡(luò)旋杖脾駝《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)菩薩蠻

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。思考:

前人評(píng)價(jià)其詞“意象綿密，富艷精工”。詞作用了那些意象？各有何意蘊(yùn)？《菩薩蠻》晚唐溫庭筠小山重疊金明滅【修辭】借代

小山借代小山眉，表現(xiàn)女子妝容之美。小山重疊金明滅【修辭】肖像描寫(xiě)、借代“金”借指額黃。

一種中國(guó)古代婦女的美容妝飾，也稱(chēng)“鵝黃”“鴉黃”“約黃”“貼黃”“花黃”。因以黃色顏料染畫(huà)或粘貼于額間而得名。起源于南北朝，盛行于唐朝。鬢云欲度香腮雪鬢云：烏黑、亮麗、濃密、修長(zhǎng)是中國(guó)古代美女頭發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)。

《長(zhǎng)恨歌》：“云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。”

《阿房宮賦》：“綠云擾擾，梳曉鬟也。”腮：香腮雪，從嗅覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度突出了女子容顏的美艷。美眉若遠(yuǎn)山額黃閃爍秀發(fā)如云香腮如雪堅(jiān)鋸民擰爵鏡丁悅儈磚堂搪維抬拉徽拐盾違谷埔蕉佩開(kāi)謄漣眠所癥章滴榷《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)睡醒——小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。【修辭】借代

蛾眉：娥眉系古詩(shī)文傳統(tǒng)意象，以對(duì)女子眉毛美好形狀的形象刻畫(huà)，來(lái)代指美女的整體氣質(zhì)，常有美麗、美女、美德之意蘊(yùn)。如：屈原《離騷》：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”白居易《長(zhǎng)恨歌》：“六軍不發(fā)無(wú)奈何，婉轉(zhuǎn)娥眉馬前死。”詞人還多用“翠黛”、“翠蛾”“遠(yuǎn)山”“春山”等形容代指美女容貌。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)：一“懶”一“遲”，透露出她情緒不高，對(duì)梳妝打扮并無(wú)興致。其慵懶、倦怠、惆悵、空虛、孤寂之情，生動(dòng)可睹。

女子一方面想梳妝保持自己的美麗姿容，但又傷心于美好容顏無(wú)人欣賞而不愿打扮的矛盾心理。照花前后鏡，花面交相映。細(xì)節(jié)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)——暗寓女子對(duì)鏡時(shí)自賞自憐（用典）“花面交相映”化用人面桃花相映紅的詩(shī)句（正襯）——自賞：人面如花；自憐：盛年獨(dú)處！新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。羅襦：綢制短衣、短襖。鷓鴣：古詩(shī)詞常見(jiàn)禽鳥(niǎo)意象，因其叫聲悲惋凄切，故有離情別緒、憂(yōu)傷惆悵、凄苦悲涼等愁苦之意蘊(yùn)，如辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”。又因其喜愛(ài)雌雄對(duì)啼，故也借其來(lái)描寫(xiě)男女愛(ài)情，象征愛(ài)情和美。這里兩者兼而有之。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。這兩句對(duì)表現(xiàn)人物心情起什么作用？（試從表達(dá)技巧方面法分析）

答：①：運(yùn)用反襯手法；（1分）②以繡羅襦上的金鷓鴣的成雙成對(duì)反襯美婦的孤獨(dú)和寂寞。（2分）③用容貌服飾的描寫(xiě)反襯女主人公內(nèi)心的寂寞空虛。（1分）藝術(shù)手法

菩薩蠻韋莊小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣肖像描寫(xiě)：女子晨醒，昨日之妝容呈半殘狀態(tài)。（比喻、視覺(jué)、嗅覺(jué)）神態(tài)、動(dòng)作：晨起梳妝打扮并無(wú)興致，心境慵懶倦怠、寂寞、惆悵。動(dòng)作、神態(tài)：對(duì)鏡簪花，花面相映，美麗異常，自賞自憐之情生動(dòng)可睹。（正襯）動(dòng)作、神態(tài)：女子穿衣，物雙人單心境孤獨(dú)

寂寞、憂(yōu)傷愁苦。（反襯）伙魚(yú)溪冒障又閡疤豹番棕師向自甩睜年愛(ài)場(chǎng)還屯隕絹澆衛(wèi)弄熬眠鳳睜傣皿《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)人物形象美麗慵懶幽怨哆頭劑侮甸來(lái)庸疹試傘腦妖伶對(duì)杰秘急妙轎拳代患作苔徑沈怨口諺姓反料《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)《菩薩蠻》溫庭筠--極致版(1)

這首詞塑造了一個(gè)嬌美、慵懶又滿(mǎn)懷幽怨的女子形象。她正處盛年，貌美如花，卻獨(dú)處深閨，形單影只，因而慵懶倦怠，連梳妝打扮也提不起興致。她時(shí)而對(duì)鏡自賞自憐，時(shí)而穿衣愁腸滿(mǎn)懷。她是那樣的孤獨(dú)寂寞、空虛無(wú)聊、敏感失落、惆悵憂(yōu)傷。

這首《菩薩蠻》通過(guò)對(duì)人物的肖像、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）、著裝的描寫(xiě)、通過(guò)比喻與反襯手法，塑造了一個(gè)嬌美又滿(mǎn)懷幽怨（孤寂）的閨中女子形象，含而不露地寫(xiě)盡了閨中人的懨懨情態(tài)和寂寞心懷。含蓄深沉地表現(xiàn)了詞人懷才不遇