《阿房宮賦》《六國(guó)論》群文閱讀（二）課件(共35張)+音頻素材-統(tǒng)編版必修下冊(cè)

《阿房宮賦》

《六國(guó)論》

群文閱讀（二）

教學(xué)目標(biāo)

1

了解作者及其寫作背景、了解“賦"和“論”這兩種不同的文體；理解常見文言詞語(yǔ)的含義和用法。

2

體會(huì)課文運(yùn)用的比喻、排比、鋪陳、夸張等藝術(shù)手法；學(xué)習(xí)《六國(guó)論》始終圍繞中心論點(diǎn)展開論述的方法，感知本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn)。

3

了解體會(huì)作者的寫作目的，學(xué)習(xí)作者“借古諷今"手法并體會(huì)作者借古諷今的用意。

4

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民生死的罪惡；并領(lǐng)會(huì)六國(guó)破滅的歷史教訓(xùn)。

同學(xué)們，唐太宗李世民曾感慨地說(shuō)過(guò)：“以古為鑒，可以知興替。”以古為鑒，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄并立是如何演變?yōu)榍匾唤y(tǒng)天下的，我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。

六

國(guó)

論

蘇洵

合作探究比較閱讀

檢查預(yù)習(xí)

01

請(qǐng)學(xué)生介紹自己眼中的蘇洵。

蘇洵(1009一1066)，字明允，自號(hào)老泉，眉州眉山（今屬四川)人，北宋著名散文家。相傳“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤”，經(jīng)過(guò)多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)，達(dá)到通六經(jīng)百書、下筆頃刻數(shù)千言的程度。他的論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā)，能切中時(shí)弊。后人因其子蘇軾、蘇轍也都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，父子三人合稱“三蘇”，三人均被列人唐宋八大家。

同學(xué)們介紹時(shí)代背景。

北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，輸多勝少。1004年契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，這次宋軍打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，向遼輸幣、納貢求和。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。這與“六國(guó)"賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了《六國(guó)論》，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)進(jìn)行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師"。

澶淵之盟

1004年（宋真宗景德元年），遼蕭太后與遼圣宗親率大軍南下，深入宋境。有的大臣主張避敵南逃，宋真宗也想南逃，因宰相寇準(zhǔn)的力勸，才至澶州督戰(zhàn)。宋軍堅(jiān)守遼軍背后的城鎮(zhèn)，又在澶州（河南濮陽(yáng)）城下射殺遼帥，擊敗遼軍，并且遼軍孤軍深入，處境不利，于是謀求議和。宋真宗貪圖荷安，也贊同議和，派曹利用前往遼營(yíng)談判，于十二月間(1005年)與遼訂立和約：遼宋約為兄弟之國(guó)，宋每年送給遼歲幣銀10萬(wàn)兩、絹20萬(wàn)匹，宋遼以白溝河為邊界。因澶州（河南濮陽(yáng)）在宋朝亦稱澶淵郡，故史稱“澶淵之盟”。

補(bǔ)充文學(xué)常識(shí)

論，是古代常用的一種散文文體，以論證為主，要求善于析理，一般分為兩種：

①政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。

②史論：通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

讀準(zhǔn)字音，疏通文意02

1.聽課文朗讀錄音，正音。

思厥(jué)先祖父抱薪(xīn)救火洎(jì)

暴(pù)霜露燕(yān)趙殆(dài)盡為(wéi)國(guó)者

2、同學(xué)們自讀課文，要求不能錯(cuò)讀、誤讀、漏讀，注意正確斷句。

文言語(yǔ)法現(xiàn)象：

古今異義詞

（1）思厥先祖父

古義：祖輩與父輩。今義：父親的父親。

（2）其實(shí)百倍

古義：它（前者）的實(shí)際數(shù)量。今義：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況（承上文，多含轉(zhuǎn)折意)。

（3）至于顛覆

古義：表示由于上文所說(shuō)的情況，引出下文的結(jié)果。相當(dāng)于“以致"以至于”，落到…的地步/結(jié)果/結(jié)局，最終…。今義：表示

達(dá)到某種程度；表示另提一件事。

（4）可謂智力孤危，古義：智謀和力量。今義：指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。

（5）刺客不行，古義：不去行動(dòng)。今義：不可以，不被允許。

（6)而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)，古義：可以憑借。今義：表示可能或能夠。

(7)下而從六國(guó)破亡之故事，古義：舊事。今義：真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情，有連貫性，富吸引力，能感染人；文藝作品中用來(lái)體現(xiàn)主

題的情節(jié)。

詞類活用(1)名詞作動(dòng)詞

以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅（侍奉）

故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（作戰(zhàn)，打仗）

燕趙之君……義不賂秦（堅(jiān)持正義）

以事秦之心禮天下之奇才（侍奉；禮遇）

下而從六國(guó)破亡之故事（降低身份）

(2)名詞作狀語(yǔ)日削月割（一天天；一月月）

至于顛覆，理固宜然（按道理）

(3)形容詞作動(dòng)詞

蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（保全）

惜其用武而不終也（堅(jiān)持到底）

始速禍焉（招致）

(4)形容詞作名詞

小則獲邑，大則得城（小的方面；大的方面）

(5)使動(dòng)用法

李牧連卻之（使…退卻）

文言句式

(1)判斷句

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善賂秦而力虧，破滅之道也

(2)被動(dòng)句洎牧以讒誅

而為秦人積威之所劫

(3)省略句舉（之）以予人

(4)狀語(yǔ)后置句趙嘗五戰(zhàn)于秦

其勢(shì)弱于秦

(5)定語(yǔ)后置句

茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事。

(6)賓語(yǔ)前置

并力西向

反復(fù)誦讀、初探文意03

1.同學(xué)們齊讀課文。

2.同學(xué)們交流探究：全文可以分為幾部分？

課文可以分為三部分：

第一部分（第1段）：提出論點(diǎn)，并作理性分析，從“不賂者"和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。

第二部分（第2、3段）：以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn)，分別從“賂者"和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。

第三部分（第4、5段）：總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫作目的。

精讀課文，探究文本04

1.默讀課文。

2.分小組交流討論：

(1)六國(guó)破滅的原因是什么？作者是如何提出論點(diǎn)的？這種方式有什么好處？

(2)作者從哪兩個(gè)方面論證的？

（3)第2段論證了哪個(gè)分論點(diǎn)？采用了什么樣的論證方法？

(4)第3段從哪個(gè)方面論證了六國(guó)破滅的原因？

(5)齊國(guó)滅亡的原因是什么？哪一句是照應(yīng)開頭“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完"這句話的？作者對(duì)齊國(guó)持怎樣的態(tài)度？

(6)第3段最后一句話在全文中有什么作用？

(7)第4段是怎樣展開論述的？

(8)第5段使用了什么論證手法？有何作用？

(9)本文的中心論點(diǎn)是“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，論點(diǎn)中有蘇洵對(duì)別人看法的否定，也有蘇洵自己的觀點(diǎn)，作者是如何論證自己的觀點(diǎn)的？

3.大家共同討論歸納。

(1)六國(guó)破滅的原因是“弊在賂秦"。作者排除“兵“戰(zhàn)”的原因，把六國(guó)互喪的原因歸結(jié)到“賂"字上。開門見山地提出中心論點(diǎn)，總貫全篇。

(2)一是從賂秦的國(guó)家角度來(lái)說(shuō)“賂秦而力虧，破滅之道也”；二是從不賂秦的國(guó)家角度來(lái)說(shuō)“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完"。

(3)第2段從“賂秦而力虧，破滅之道也”去論述六國(guó)破滅的原因。

運(yùn)用了對(duì)比手法論證，文中有三組對(duì)比：

第一組對(duì)比是秦攻取所得與秦接受割地所得；

第二組對(duì)比是先祖獲得土地的艱辛與子孫敗家割地的容易；

第三組對(duì)比是賂秦效果的對(duì)比。

(4)第3段從“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完"論述六國(guó)破滅的原因。

(5)①作者認(rèn)為齊國(guó)滅亡的原因是“與贏而不助五國(guó)也”；②“五國(guó)既喪，齊亦不免矣"照應(yīng)了開頭“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”這句話；③從“與贏"一句可以看出作者對(duì)齊是持批評(píng)態(tài)度。

(6)用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深人全面，中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。

(7)第4段是一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段，由評(píng)論六國(guó)滅亡，過(guò)渡到規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針，把間題的分析由表層過(guò)渡到里層?！皢?/p>

呼…以趨于亡"是承上，繼續(xù)證明”弊在賂秦“的論點(diǎn)，并且為六國(guó)設(shè)計(jì)了圖存之道：一是用謀臣，“以賂秦之

地封天下之謀臣"；二是禮賢下士，“以事秦之心禮天下之奇才”；三是六國(guó)聯(lián)合，“并力西向"。用的是假設(shè)論證。具體地說(shuō)，假如六國(guó)不賂秦而自強(qiáng)，而對(duì)秦齊心協(xié)力作戰(zhàn)，那么，他們就不至于滅亡。現(xiàn)在六國(guó)害怕秦國(guó)而賂秦，因此，他們終于滅亡。本段中連用“鳴呼”“悲夫"兩個(gè)感嘆詞，表達(dá)惋惜之情，突出表明六國(guó)滅亡教訓(xùn)沉重?！盀閲?guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”，表達(dá)了這樣的意圖：

“為國(guó)者"有兩層含義，明指六國(guó)的統(tǒng)治者，暗指北宋的統(tǒng)治者，一語(yǔ)雙關(guān)。由這句啟下引出第5段，就很自然了。

(8)第5段論證過(guò)程中，使用了借古諷今的論證方法。其作用是勸諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比，證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事，點(diǎn)明本文主旨，即作者寫作本文的目的。本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自已對(duì)歷史事實(shí)的分析上，源于歷史但又高于歷史，閥諫北宋王朝面對(duì)外來(lái)侵略不要重蹈歷史覆轍。

(9)文章第2段講述的制地求和的事例，既駁斥了前人觀點(diǎn)，又證明六國(guó)破滅不是兵不利，戰(zhàn)不善，而是賂素而

亡的觀點(diǎn)。第3段，作者舉了燕趙兩國(guó)的例子，燕趙兩國(guó)剛開始能守住自己的國(guó)土，而且仗還打得不錯(cuò)，比如，趙國(guó)五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝，可見，不是亡于戰(zhàn)敗，而是亡于內(nèi)斗，趙國(guó)把李牧給殺了，導(dǎo)致不能堅(jiān)持用武，結(jié)果亡了。用燕趙的例子駁斥了前人認(rèn)為六國(guó)亡于戰(zhàn)敗的觀點(diǎn)。

比較閱讀

05

《阿房宮賦》和《六國(guó)論》都是對(duì)歷史進(jìn)行反思的文章，請(qǐng)簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國(guó)論》在寫法上的不同。

《阿房宮賦》是一篇賦體文章。賦是介于詩(shī)和散文之間的一種體裁。賦這種形式，講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想，極力描繪秦的奢靡荒淫。

《六國(guó)論》嚴(yán)格說(shuō)是