PAGE24-云南省玉溪市一中2025屆高三語文上學期其次次月考試題（含解析）本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。留意事項：1．答題前，考生應將姓名、考號等信息精確填寫、填涂在規定位置；2．請按題號依次在答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；3．客觀題填涂運用2B鉛筆，主觀題作答運用黑色簽字筆或碳素筆；4．保持答題卡整齊，不行折疊、污損、弄破、弄皺，不得運用涂改液、修正帶（貼）、膠帶紙等，不得在答題卡上亂涂亂畫或做標記。一、現代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。歷史上潮到1200多年前,中國唐朝詩人杜甫的一首很聞名的詩句“殺人亦有限,列國自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷”深刻反映了中國人的戰略文化,中國軍事的防衛思想正是這種戰略文化的詳細表現。中國人為什么會有這樣的戰略文化呢?首先,源于中國農耕民族劇烈的中土意識。

歷史上,中國是一個典型的農業社會,農業文化自然具有“保守性”。眷戀故土、安土重遷成為古代中國人的普遍心態。此外,自給自足的生產方式,使中國人在物質生活上無須外求。這些反映在軍事上就形成了固土自守,以德懷遠的戰略防衛思想,對外侵略斗爭在古代中國不具備其原始驅動力。聳立千年、橫亙于中國北疆的萬里長城,既是抵擋北方游牧民族入侵的軍事屏障,也是中國傳統戰略防衛思想的物化和縮影。與此相對,游牧民族和海洋民族以放牧和貿易為生,大范圍的遷徙和流淌成為其生存所必需的主要方式,斗爭成為其獲得生活必需品和爭奪海上貿易份額的主要手段,侵略和折服在其文化傳承中被視為榮耀之舉。不同的生產和生活方式,產生了不同的戰略文化。概括來說,中國的軍事理論是內向型、防衛性的。更留意軍事謀略的運用:從戰略層面上講,謀略主要是強調防患于未然,避難于無形。西方的軍事理論是外向型進攻性的,更強調軍事技術的發展。其次,緣于中國歷史文化特有的“和合”思想。數千年的中國文化沒有侵略性,中國文化本質上是一種和平的文化。中華民族歷來酷愛和平,強調“和為貴”。中國的儒家主見“以德服人”,反對“以力服人”,道家的創始人老子提出“不敢為天下先”即后發制人的防衛思想。“百世兵家之祖”孫子告誡明君良將“主不行以怒而興師,將不行以慍而致戰”,“非利不動,非得不用,非危不戰”。他將“不戰而屈人之兵”置于戰略理論金字塔的最頂端。可以說,中國自古提倡“慎戰”思想,一以貫之的防衛性國防政策發端于中華民族的歷史文化基因,具有深厚的理論和實踐基礎。時至今日,已成為中國處理與世界各國關系的價值取向和行為準則。第三,緣于對其他大國稱霸必衰歷史教訓的借鑒。縱觀世界古代史,一個文明的毀滅往往源于兵連禍結、外戰頻繁。歷史上,很多大國在崛起時期,都曾試圍通過對外斗爭來變更原有格局,建立符合本國利益的新的國際秩序。歷史表明,“大國力氣增殖于地區性守成,消釋于世界性擴張",超越力氣的擴張會造成國家的衰落。堅持侵略擴張型國防政策的國家,不但沒有實現和持續其霸主地位,反而會無氣大傷,遭遇嚴峻控敗。正是應了英國歷史學家阿諾德,湯因比那句名言:“文明的死亡緣由恒久是自殺而不是謀殺。”那些曾經輝煌一時的帝國失敗的關鍵,在于它們只求一味擴張,不知戰略守成,中國絕不會重蹈覆槭。正是基于這些歷史教訓,新中國成立后,盡管在多次保家衛國、防衛反擊作戰中,中國都曾憑借戰場優勢深人對方腹地,但斗爭結束時,我們都主動回撒到中國境內或邊疆限制線以內。中國從未準備通過斗爭解決與他國的領土主權和海洋權益爭端,更沒有侵略他國的意圍,中國絕不會走所謂“國強必霸”之路。(摘編自《新華文摘》2024年第10期王衛星《中國為何實行防衛性國防政策》有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的項是(

)A.杜甫詩句“殺人亦有限,列國自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷”詳細表現了中國軍事的防衛思想。B.眷戀故土,安土重遷的普遍心態使對外侵略斗爭在古代中國不具備原始驅動力。C.數千年的中國文化沒有侵略性,發端于中華民族的歷史文化基因,即中國文化本質上是一種和平的文化。D.正是緣于對其他大國稱霸必衰歷史教訓的借鑒,中國奉行防衛性的國防政策,中國發展不對任何國家構成威逼,中國無論發展到什么程度都恒久不稱霸。2.下列對原文論證和結構的相關分析,不正確的一項是(

)A.在論述中國軍事防衛思想與與中國農耕民族劇烈的守土意識時,作者指出不同的生產和生活方式,產生了不同的戰略文化。B.本文第三段以典型事例論證了中國的防衛性戰略軍事思想既有歷史的文化基因,又有深厚的理論和實踐基礎。C.文章依據"總-分-總"的思路行文,即先提出問題，接著詳細分析問題，最終明確指出了解決問題的方法,層次分明。D.英國歷史學家阿諾德﹒湯因比名言:"文明的死亡緣由恒久是自殺而不是謀殺。"可以用來佐證"大國力氣增殖于地區性守成,消釋于世界性擴張"。3.下列各項表述中,不能體現中國和文化的一項是(

)A.早在2000多年前,中國的哲人就把"和而不同"視為"天下之達道",把"天人合"視為人與人、人與自然相處的最高境界,把"兼愛""非攻"視為實現人際和諧與國際和平的根本途徑。B.歷經千載的絲綢之路被世界公認為友好溝通之路，給沿路各國帶去了中國的友善和文明。C.明代鄭和艦隊七下西洋,攜帶的國書宣示:"天之所覆,地之所載,一視同仁,不能眾欺寡、強凌弱。"給所經國家及橫跨亞非的海上航線帶去了和平與旺盛。D.幾千年前,中華民族的先民們就秉持"周雖舊邦,其命維新"的精神開啟了締造中華文明的宏大實踐。【答案】1.D2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查內容理解和分析的實力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的實力，篩選信息時肯定要全面快速，提取比照時肯定要敏感、細致、精確。A項，“……詳細表現了中國軍事的防衛思想”主客倒置，原文說：中國軍事的防衛思想是“殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，據豈在多殺傷”戰略文化的詳細表現。B項，“……使……”因果關系錯誤，“使”之后為“果”，“使”之前為“因”，第②自然段前半部分的文意應當是“兩因一果”，“兩因”除了了“安土重遷的普遍心態”以外，還有自給自足的生產方式。C項，“數千年的中國文化沒有侵略性,發端于……”張冠李戴，中國自古提倡“慎戰”思想，一以貫之的防衛性國防政策發端于中華民族的歷史文化基因。D項，表述出自習近平總書記在慶祝改革開放四十周年大會上的講話，與本文主旨完全吻合。故選D。【2題詳解】本題考核分析論點、論據和論證方法的實力。答題時留意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的微小差別。本題要求選出對原文論證和結構的相關分析，不正確的一項。C項，“最終明確指出了解決問題的方法”無中生有。文章雖然是依據“總-分-總”思路綻開論證的，但結尾只是總結強調了以防衛思想為詳細表現的中國戰略文化，并未明確解決問題的方法。故選C。【3題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析實力。要做好此類型，平常應當積累易錯類型及常見問題，比如推斷肯定，時態有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。D項，本句表述出自習近平總書記在慶祝改革開放四十周年大會上的講話，“文王在上，于昭于天。周雖舊邦，其命維新”的意思是周文王稟受天命，昭示天下;周雖然是舊的邦國，但其使命在革新”。這是一種改革創新文化，不是“和”文化。故選D。（二）好用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一部分青少年好逸惡勞，勞動價值觀扭曲，并存在以下現象。現象一：好逸惡勞、嫌貧愛富，不敬重勞動和一般勞動者。受社會不良風氣及家庭教化的影響，一些孩子從小形成了“勞動分貴賤”的錯誤價值觀。現在的不少孩子之所以想當老板、明星及像巴菲特一樣的股神等，是因為這些人“又光鮮又亮麗又多金”。“誰都渴望有一份不臟不累還掙錢多的職業。”一名中學生告知記者。現象二：小皇帝、小公主層出不窮，“老兒童”“巨嬰”越來越常見。南方某地一名小學三年級學生參與為期一周的軍訓，竟然7天沒有洗澡、換衣服，緣由竟是怕洗衣服。一位小學老師曾對100名小學生做了一項關于是否在家做家務的調查，結果顯示，超過60%的學生只是間或做，大約5%的孩子從來不做。現象三：青少年中存在坐享其成、坐享其成的苗頭。當前，大中小學生超前消費的苗頭已經顯現，中小學生運用奢侈品、高檔化妝品的新聞頻現報端，高校校內貸案例層出不窮。現象四：不思進取，青年“啃老”現象日益凸顯。隨著城鄉經濟條件的改善，一些大中專畢業生不就業或慢就業的狀況越來越常見。假如找不到“不苦不累，冬暖夏涼，坐辦公室”的工作，有些青年寧可回家“啃老”，每天在家上網、打嬉戲，或者拿著父母的錢周游世界，肆意揮霍。現象五：年輕人寧送外賣不進工廠，職業教化沒有吸引力。高職院校招生困難，職校畢業生不愿進工廠，青年擇業觀、就業觀扭曲，工匠流失嚴峻。當前，選擇職業教化的學生基本上都是考不上一般中學的孩子，他們被認為是差生。以廣東為例，接近50%的初中畢業生進入中職學校學習，大約30%的中職畢業生能升入高職院校，只有10%的高職畢業生能升入應用型本科院校深造。（摘編自王瑩、鄭天虹、蔣芳《“巨嬰”越來越常見部分青少年勞動價值觀異化五大怪象》）材料二習近平在全國教化大會上，強調加強青少年勞動教化是關乎人才培育和國家發展的戰略性課題，對促進青少年全面發展、國民綜合素養提升及培育能擔當民族大任的時代新人，都具有重大意義。馬克思主義“人的全面發展理論”提出，把“生產勞動同智育和體育相結合，不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法。”同時，勞動本身也是一個不斷發展、與時俱進的概念。勞動教化必需跟上趨勢，進一步適應科技發展和產業變革，針對勞動新形勢、新學問、新技術、新工藝、新方法，結合學生生活環境的變更，更新勞動教化觀念，拓寬勞動實踐渠道，豐富勞動教化內容，改進勞動教化形式，全面提升學生的創新、創業實力。（摘編自鄒竑《關于加強新時代青少年勞動教化的若干思索——基于上海市青少年勞動教化40年的實踐與探討》）材料三勞動教化必需基于成長規律，考慮階段性發展。同樣是煲湯，低年級學生學習怎么搭配食材即可，高年級學生可進一步了解食物背后的飲食文化、地域差異、歷史學問等。廣州市教化探討院課程教材探討室副主任鄒立波認為，勞動教化應區分于學科教化，又滲透于各學科中。比如，可以和已有的社會實踐活動課程結合，并在常規課上提倡多動手。還可以結合地域特色，比如各地的風俗習慣、傳統工藝等。此外，城市有動植物園，農村有農耕田地，加上各類職業學校、蔬果基地等，城鄉學校各有發揮空間并能相互補充。廣州市荔灣區龍津小學校長李紅建議，勞動教化應充分調動社會資源，走出校門，打破“圍墻”，“人人都是勞動教化老師”。同時，還應主動引導家長參與，除了多指導孩子做家務、營造勞動氛圍外，還可以到校傳授自身職業技能。（摘編自丁樂、鄭天虹《上得廳堂下得廚房，勞動教化為何“熱”起來》）4.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A.不良社會風氣對部分青少年勞動觀的影響大，勞動的貴賤觀使他們輕視體力勞動。B.貪圖安逸促使“巨嬰”、校內貸、“啃老”等現象出現，富有家庭子女的勞動觀存在更多問題。C.青少年的勞動教化應當考慮階段性發展，低年級和高年級學生的學習內容應有所不同。D.勞動教化應當讓學生樹立正確的勞動觀，酷愛勞動和勞動人民，養成勞動習慣。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.材料始終面青少年存在的問題，用勞動觀的異化總結其緣由，這是當下重視勞動教化的現實背景。B.材料二引用習近平和馬克思的觀點，闡述了勞動教化的重要意義，將其提升到國家戰略的高度。C.材料三詳細介紹了廣州地區的社會實踐活動，它們能有效避開將勞動教化書本化、形式化的問題。D.三則材料側重點有所不同，材料一側重社會現象，材料二側重國家的重視，材料三側重學校教化。6.請結合材料，概述重視勞動教化的意義。【答案】4.B5.C6.①勞動教化使學生學會敬重勞動和一般勞動者，培育勤儉節約、吃苦耐勞的優秀品質。②勞動教化有助于培育全面發展、能擔當民族大任的時代新人，提升國民的綜合素養。③勞動教化有助于培育學生的勞動技能，推動社會發展。【解析】【4題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的實力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題選“下列對材料相關內容的理解，不正確的一項”。B項，說法有誤。原文中說“部分青少年好逸惡勞，勞動價值觀扭曲，并存在以下現象”，所以選項緣由表述不全。而且原文中并未說“富有家庭子女的勞動觀存在更多問題”，屬主觀臆斷。故選B。【5題詳解】本題考查學生篩選信息和辨析信息的實力。解答此類題目，考生應先細致審題，明確題干要求；然后閱讀選項，回來原文找到選項對應的內容，一一進行比對。本題選的是“下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”。C項，“材料三詳細介紹了廣州地區的社會實踐活動”說法有誤。材料三中的詳細介紹的是廣州市教化探討院課程教材探討室副主任鄒立波和廣州市荔灣區龍津小學校長李紅對于勞動教化的觀點和建議。故選C。【6題詳解】本題考查篩選信息，概括要點的實力。解答此類題目，首先要整體感知文章內容，概括每則材料的內容要點；然后圍繞表述對象，勾畫每則材料中的關鍵信息；最終進行整理加以概括。本題要求“結合材料，概述重視勞動教化的意義”。勞動教化的意義可從個人和國家兩個層面入手分析。材料一主要寫部分青少年好逸惡勞，勞動價值觀扭曲導致的不良現象。基于此對其開展有針對性的教化，便是“重視勞動教化的意義”。結合原文內容“好逸惡勞、嫌貧愛富，不敬重勞動和一般勞動者”“存在坐享其成、坐享其成的苗頭”“不思進取”，重視并進行勞動教化，可以使被教化對象形成正確的勞動觀念：敬重勞動和一般勞動者、能吃苦、勤奮、主動、上進。結合原文內容“職業教化沒有吸引力。高職院校招生困難，工匠流失嚴峻”，重視并進行勞動教化，可以使被教化對象駕馭勞動技能，從而促進社會發展。結合材料二中習近平在全國教化大會上所強調的內容，馬克思主義“人的全面發展理論”，可概括出勞動教化對國家和社會發展的意義：促進青少年全面發展、國民綜合素養提升及培育能擔當民族大任的時代新人。留意分點作答。（三）文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。關大媽茹志鵑一個黑黑瘦瘦的解放軍，胸前掛滿了勛章，急急地跑上小土坡，就見一座朝南的新瓦房。這軍人煞住了腳，漸漸推開院門。院里寧靜無人，堂屋的門敞著，一眼就望見上面的大牌匾，上面矯捷的五個大字“游擊隊之母”。這里就是關大媽的家，就是他日夜思念的地方。七年前，新四軍北撤后的第三年，十月尾的一個陰天。在鎮東五里多遠的地方，大路邊有一大片亂墳場，大家都叫它“窮鬼灘”。天色陰沉，黯淡。關大媽坐在兒子的墳前，沒有唉聲嘆氣，也沒號哭，只是發愣。關大媽在這一帶，真是個出名的心軟命硬的人。她二十三歲那年，剛懷了孕，丈夫就死了。從今，她一個人上山砍柴，挑水煮飯，挺了個大肚子，有天大的苦楚，都擱在自己心里。那年臘月初四，鄰居發覺她兩天沒出門，第三天她出來了，臉腫了，嘴唇破了，微笑著告知大家，她生了個兒子。關大媽就是這樣一個人。關大媽在兒子桂平的墳前，老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂，五花大綁地給人押著站在自己面前，洪亮地說著：“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的內，別想我，可要記住這個仇。”烏云一團接著一團，滿天灰沉沉地見不到一塊藍天，只有一只老鷹在低空回旋著。叭，一聲嘹亮的槍聲。關大媽不由自主地退后幾步，只見一個人，在地上直喘，肩膀上一大片血，把件藍布褂子都滲透了。關大媽怔住了，這個黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住過半宿嗎？突然，關大媽自己也不知道從哪來的力氣，拉住他就朝桂平墳前跑。淸剿隊的兩個家伙，滿身臭汗地跑進墳場，只見兩個“老太婆”，一個趴在墳上，一個正在一邊哭嚷：“好了，哭兩聲就算了，你終于也對得起他了。”“喂!老太婆，望見有人朝這里跑沒有？”“人？”關大媽恐怖地叫了一聲，說道：“老總啊!這里是多年的亂墳場，到了月初月半，遇到天陰下雨，連大白天都會出游魂的，老總，你可不能嚇我這老太婆呀!”天色更黯淡，更陰沉了，枯草瑟瑟地搖擺著。兩個賊兵向四周瞅了兩眼，慌驚慌張地跑起來，活像后面有人追似的，始終跑出了墳場。“孩子，我們快回去吧。”她話還沒說完，自己就坐在地上，腿軟得怎么也站不起來了。一路上，兩個人也不知誰扶著誰，跌跌撞撞地走著，走進那所孤寂單的草房。關大媽活了五十多歲，很少這樣高興，原來自己救的小伙子，就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎，老百姓都叫他貓子。在游擊隊活動的邊緣區里，新増加了一個紅色的“點”。這就是土坡坡上關大媽的那所茅屋。她還是吃素，也常到兒子墳上去，不過除此之外，她常常會稀里糊涂地背上個糞筐，到生疏的村里撿牛糞，也會突然地到敵人據點里去買一籃子豆腐回來。凍結了的大地，給太陽溶化了，剩下最終一點涼意，也叫春風吹跑了。一九四九年的春天，伴隨著長江兩岸的炮聲，來到了江南人民的心里。黎明前的夜，更黑更深。清剿隊不分日夜，不管大小道路，到處聞著，嗅著，埋伏著。貓子已有兩個月沒到關大媽家來了。這一天早上，鄉長金克己，臉色刷白，氣喘喘地站在門外，門一開，就拉著關大媽往里跑。一邊跑，一邊摸岀一個折得四方的、像豆腐塊的硬紙，塞給關大媽，一邊急急地說道：“媽媽，不要怕，今晩貓子會到你這里來，把這東西交給他，告知他，這東西是用命換來的!”關大媽回到屋里，漸漸地把紙攤開，上面劃滿了歪歪扭扭的點點線線。關大媽猛然想起：“這或許就是人常說的地理圖吧。”這一天的日子，好像過得特殊慢，特殊寧靜。直到天黑透了，才見貓子急匆忙地進來。他接過紙去，慎重地和關大媽說：“媽媽，我去了，不定什么時候回來，再過些時候，這里天亮了，日子就好過了。”不知哪里驚起一群宿鳥，呱呱地拂過屋頂，朝后山飛去。“孩子，快走吧!”話音還沒落地，就聽外面的狗，遠遠近近一齊狂叫起來。貓子從門縫張望了一下，就見幾十個清剿隊的家伙正包抄村子。江邊的炮聲，隱隱地響著。微微的星光下，薄薄的茅屋頂變得灰白。殘缺的茅屋屋檐的影子，投在屋子當腰的泥墻上，就像一道奇異的花邊。關大媽定了定神，看住屋邊那堆草，心里冷靜下來，漸漸從身上摸岀了一盒火柴……黑煙沖上天，火光照亮了院子，村子，燒紅了半個天，火，在跳著，火舌舐到了屋檐。“救火啊！著火啦！”從院子到河邊，都是人，都是水，喊的叫的，火光沖天。貓子早擠到河邊，有些在家過夜的年輕人，也趁亂靜靜地跑了。江邊的炮聲，隆隆滾來，正像久旱后的雷聲。陽光從天窗上，斜斜地透進來，匾上“游擊隊之母”五個大黑宇，顯得更加光輝絢麗。那軍人肅然地站在橫匾下，把自己胸前的勛章，一個一個摘下來，放在長條桌上。背后的院門推開了，一位白發蒼蒼的老奶奶，穩步走了進來，她瞇縫著眼，盯住這軍人看了半晌，才輕聲說道：“貓子，可把你盼來了。”那里，五個黃燦燦的勛章，靜靜地擺在母親的桌上。（有刪改）7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.被老百姓稱為“貓子”的游擊隊員，卻被敵人稱之為“老虎”，可見他是一個讓百姓親近，讓敵人懼怕的英雄。B.兒子桂平曾說“我們不能世世代代都做人家案板上的肉”，正是這樸實的階級覺悟，成了關大媽臨危救助革命者倪老虎的干脆動力。C.第六段插敘對關大媽的介紹，既寫出了她命運的不幸，突出了她性格的堅毅，同時也推動了故事情節的發展。D.關大媽在墳場奮不顧身的去救“貓子”，是因為她認出了“貓子”是兒子的摯友，隱隱猜到了“貓子”的身份。8.文中兩處畫線句的環境描寫分別有何作用？請結合文本簡要分析。9.為什么將“關大媽”稱為“游擊隊之母”？請結合文本簡要分析。【答案】7.C8.①第一處通過“烏云”“老鷹回旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和驚慌的氛圍，示意了當時的社會環境，烘托了關大媽當時內心的哀痛；②其次處通過太陽溶化凍結的大地，春風吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感，示意了革命即將取得成功。9.（1）關大媽有“母親”之實：是游擊隊員桂平的母親。（2）關大媽有“母親”之為：為游擊隊供應活動聯絡點，確保了游擊隊的信息傳遞。（3）關大媽有“母親”之義：英勇挽救游擊隊員，舍命救貓子，為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子。（4）稱關大媽為“游擊隊之母”，體現了大家對關大媽的敬意。【解析】【7題詳解】本題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的實力。C項，“推動了故事情節的發展”錯誤，第六段插敘關大媽的事情只是寫出了她命運的不幸，突出了她性格的堅毅，為了給下文關大媽在墳場奮不顧身的去救“貓子”做鋪墊。故選C。【8題詳解】本題考查把握環境描寫的作用的實力。第一處，通過“烏云”“老鷹回旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和驚慌氛圍，示意了當時的社會環境。結合“她二十三歲那年，剛懷了孕，丈夫就死了。從今，她一個人上山砍柴，挑水煮飯，挺了個大肚子，有天大的苦楚，都擱在自己心里。那年臘月初四，鄰居發覺她兩天沒出門，第三天她出來了，臉腫了，嘴唇破了，微笑著告知大家，她生了個兒子”“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉，別想我，可要記住這個仇”等，兒子來之不易，當時兒子死去，烘托了關大媽當時內心的哀痛。其次處，通過太陽溶化凍結的大地，春風吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感。結合“一九四九年的春天，伴隨著長江兩岸的炮聲，來到了江南人民的心里”分析，示意了革命即將取得成功。【9題詳解】本題主要考查理解文本內容及鑒賞人物形象的實力。結合“關大媽在兒子桂平的墳前，老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂，五花大綁地給人押著站在自己面前”“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉，別想我，可要記住這個仇”分析可知，關大媽是游擊隊員桂平的母親。結合“在游擊隊活動的邊緣區里，新增加了一個紅色的‘點’。這就是土坡坡上關大媽的那所茅屋”分析可知，關大媽為游擊隊供應活動聯絡點，確保了游擊隊的信息傳遞。結合“關大媽活了五十多歲，很少這樣高興，原來自己救的小伙子，就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎，老百姓都叫他貓子”“關大媽定了定神，看住屋邊那堆草，心里冷靜下來，漸漸從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天，火光照亮了院子，村子，燒紅了半個天，火，在跳著，火舌舐到了屋檐”分析可知，關大媽英勇挽救游擊隊員，舍命救貓子，為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子。結合“那軍人肅然地站在橫區下，把自己胸前的勛章，一個一個摘下來，放在長條桌上。背后的院門推開了，一位白發蒼蒼的老奶奶，穩步走了進來，她瞇縫著眼，盯住這軍人看了半晌”分析可知，是大家對關大媽的敬意。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。姚察，字伯審，吳興武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈雜戲，初不經心。勤苦厲精，以夜繼日。年十二，便能屬文。年十三，梁簡文帝時在東宮，即引于宣猷堂論難，為儒者所稱。及簡文嗣位，尤加禮接。起家南海王國左常侍，兼司文侍郎。值梁室喪亂，東土兵荒，告糴無處，察家口既多，并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹，自甘唯藜藿而已。在亂離之間，篤學不廢。元帝于荊州即位，授察原鄉令。時邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。中書侍郎領著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚書徐陵時領著作，復引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請察制焉，陵見嘆曰:“吾弗逮也。”太建初，補宣明殿學士，除散騎侍郎，尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經據。初，梁季淪沒，父僧垣入于長安，察蔬食布衣，不聽音樂，至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除，后主以察羸瘠，乃密遣中書舍人司馬申就宅發哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。俄敕知著作郎事，服闋，除給事黃門侍郎，領著作。察自居顯要，甚勵清潔。嘗有私門生不敢厚餉，止送南布一端，花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物于吾無用。既欲相款接，幸不煩爾。”此人遜請，猶冀受納，察厲色驅出，因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處，資產每虛，或有勸營生計，笑而不答。陳滅，入隋，開皇九年，詔授秘書丞，別敕成梁、陳二代史。大業二年，最終東都，年七十四，遺命薄葬，務從率儉。兩宮悼惜，赗賻甚厚。（節選自《陳書·姚察傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.江左耆舊／先在關右者／咸相傾慕沛國劉臻／竊于公館訪《漢書》疑事十余條／并為剖析／皆有經據B.江左耆舊／先在關右者／咸相傾慕／沛國劉臻竊于公館訪《漢書》／疑事十余條并為剖析／皆有經據C.江左耆舊先在關右者／咸相傾慕沛國劉臻／竊于公館訪《漢書》／疑事十余條并為剖析／皆有經據D.江左耆舊先在關右者／咸相傾慕／沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條／并為剖析／皆有經據11.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A.著作，“著作郎”的省稱，其主要職責是編纂國史，也負責撰寫碑志、祝文、祭文等事宜。B.兇問，指死訊、噩耗。“兇”，指不幸，與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C.服闋，指尊親死后，在家守喪，不辦理外事。在此期間停止消遣和交際，表示哀悼。D.赗賻，也作“賻赗”，文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財物車馬等。12.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.姚察勤奮刻苦，才華出眾得人贊揚。夜以繼日地讀書學習，很早就能寫文章，十三歲就在宜猷堂參與論辯，被儒生們稱道。B.姚察擅長管理，復原經濟造福百姓。原鄉縣內蕭條，流亡在外的人沒有回來，他擔當縣令后，減輕賦稅徭役，激勵百姓耕種，于是人口增多百姓富足。C.姚察擅長寫作，多得舉薦編寫史書。先有杜之偉舉薦他為佐著作，一起撰史書，后有徐陵引薦他任史佐；元帝下詔書命他完成梁、陳兩代史書的編撰。D.姚察位居顯要，拒收財物清廉儉樸。他身居顯要，很是留意清正廉潔，曾經拒收一門生送來的布匹；還給家人留下遺命，要求自己的葬禮一切從簡。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）察常以己分減推諸弟妹，自甘唯藜藿而已。在亂離之間，篤學不廢。（2）此人遜請，猶冀受納，察厲色驅出，因此伏事者莫敢饋遺。【答案】10.D11.C12.C13.（1）姚察常常把自己的那份食物減省下來分給弟弟妹妹們，自己只把粗劣的飯菜當作美味。在荒年離亂中，他堅持學習不曾荒廢。（2）這個門生敬重地懇求，還是希望他收下禮物，姚察嚴厲地把他趕走了，于是下屬們沒有誰敢送禮了。【解析】【10題詳解】本題考查文言文斷句實力。“咸相傾慕”的對象是姚察，因此要與“沛國劉臻”斷開，解除A項、C項。“疑事十余條”都是“訪”的賓語，不行斷開，解除B項。句意：江左的年老舊交先在關右的，都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條，姚察都給他分析，全是有經典依據的。故選D。【11題詳解】本題考查了解并駕馭常見的古代文化學問的實力。C項，“指尊親死后，在家守喪，不辦理外事。在此期間停止消遣和交際，表示哀悼”錯誤。服闋，意思是指守喪期滿除服。居喪，是失去所愛的人后的一種自然反應。與逝者的關系越密切，他對本人來說越重要，那么苦痛會越深。這是一種舊俗。尊親死后，在家守喪，不辦理外事。在服喪期滿之前停止消遣和交際，表示哀悼。故選C。【12題詳解】本題考查概括和分析文章內容的實力。C項，“元帝下詔書”理解錯誤，應當是“文帝”。文中是“陳滅，入隋，開皇九年，詔授秘書丞，別敕成梁、陳二代史”，陳滅亡后到隋朝，開皇九年，文帝下詔授予他秘書丞的職務，另外命他寫完梁、陳兩代史。故選C【13題詳解】本題主要考查文言語句翻譯的實力。（1）“減”，減省；“弟妹”，弟弟妹妹們（古今異義詞）；“甘”，意動，以……為美味；“藜藿”，指粗劣的飯菜；“篤”，堅決，堅持；“廢”，荒廢。（2）“遜”，謙遜；“冀”，希望，希望；“驅”，驅逐；“伏事者”，屬下；“饋遺”，贈送，送禮。【點睛】精確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要留意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要留意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能實行忽視或籠統翻譯的方法去躲避，而應當前后推導，細致理解。④要擅長調動已學學問進行比較，辨析異同。特殊是對一詞多義、古代文化學問的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的詳細用法和含義。參考譯文：姚察，字伯審，是吳興武康人。姚察幼時就有很高的悟性，年少時不喜愛嬉戲玩耍，對下棋或其它的嬉戲，從來不經意。勤奮刻苦精神激昂，夜以繼日地讀書學習。十二歲時就能寫作文章了。十三歲那年，梁簡文帝當時還是太子，就讓姚察到宣猷堂聽演講并參與論辯，被儒生們所稱道。等到梁簡文帝繼位，更是以超越常禮的禮節對待拂姚察。起初擔當南海王國左常侍，兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國戰亂，當時東部由于斗爭加上饑荒，人們相食，無處買糧，姚察家裹人多，都到外面采野菜來吃。姚家常常經過艱難險阻，找尋供給家人的財物，糧食才能維持沒斷。他又總是把自己的那份省下來給弟弟妹妹們，以至于親朋戚友斷糧少食的都予以照看，自己只有以食野菜為美味了。在戰亂期間，勤奮讀書學業依舊沒有荒廢。元帝在荊州即位，授予姚察任原鄉縣令。當時縣內蕭條，流亡在外的人沒有回來，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵耕種，于是人口增多百姓富足。中書侍郎領著作杜之偉與姚察深相愛重，上表任姚察為佐著作，跟隨他一起撰史。永定初年，吏部尚書徐陵當時領著作，又引薦他任史佐，連徐陵的讓官致仕等表，都請姚察來寫，徐陵看到姚察寫的文章嘆息說：“我不如他啊。”太建初年，補為宣明殿學士，授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關右的，都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條，姚察都給他分析，全是有經典依據的。當時，梁衰微滅亡時，姚察的父親僧垣流亡到墾宣，姚察粗食布衣，不聽音樂，到這時父親的死訊由使者帶到江南。當時姚察為母親韋氏守喪剛除喪服，后主因為姚察瘦弱，怕他到遠方奔喪損害身體，就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務起用，兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪，一次又一次地陳情辭讓，都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿，就授予他給事黃門侍郎，領著作。姚察連連守喪，加上齋素日子長，從除喪服后，又添了喘病。后主曾單獨召見，看到姚察骨瘦如柴，不禁傷感。姚察身居顯要，很是留意清正廉潔。曾經有個門生不敢送厚禮，只送一端南布、一匹花練。姚察對他說：“我的衣服，只是麻布蒲練，這些東西對我沒有用處，既然要誠意交往，請不要如此煩勞。”這個門生好言懇求，還是希望他收下，姚察嚴厲地把他趕走了，于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標準來自處，財產總是空乏，有人勸他經營生計，他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝，開皇九年，文帝下韶授予他秘書丞的職務，另外命他寫完梁、陳兩代史。大業二年，死于東都，遺命薄葬，肯定要遵從省儉。朝廷吊唁，助喪物品很豐厚。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。唐崇徽公主手痕（1）歐陽修家鄉飛鳥尚啁啾（2），何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留？玉顏自古為身累，肉食何人與國謀?行路至今空嘆息，巖花澗草自春秋。【注釋】（1）唐代宗時與回鶻和親，以崇徽公主嫁其可汗。相傳公主嫁回紇時，道經靈石，以手掌托石壁，遂留下手跡，后世稱為手痕碑，碑上有唐人李山甫《陰地關崇徽公主手跡》詩刻石。這首詩作于嘉祐四年（1059年），時歐陽修在汴京任職。歐陽修所處的時代，正是宋朝由盛到衰的轉折期，統治者對內統治嚴酷，而邊疆卻軍備廢弛，受到東北部契丹和西北部西夏的不斷侵擾。（2）啁啾：擬聲詞，鳥叫聲。14.下列各項對于詩歌內容的理解不正確的一項是（）A.首聯詩人從對比起先，復原了當年崇徽公主遠嫁時的凄涼情景：不離家鄉的鳥兒尚啁啾鳴叫不止，而豆蔻年華的少女隨著悲笳離別父母、遠嫁萬里之外。B.頷聯中“青冢埋魂知不返”和杜詩“環佩空歸月夜魂”的詩意一樣，一個“魂”字使詩情變得更為深婉。C.頸聯詩人發自肺腑地感慨：“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國謀”。這兩對沖突讓詩人的情感更加深厚，批判更加犀利。D.末聯詩人筆鋒一轉，行路人到此只能報之以嘆息，而崖花澗草春秋更替，年復一年，以無情襯有情，頗有韻致。15.細讀全詩，分析詩人在詩中寄寓的情感？【答案】14.B15.（1）首聯復原了當年崇徽公主遠嫁時的凄涼情景，凸顯了公主劇烈的不舍，表達了詩人對公主遠嫁的深切憐憫。（2）頸聯詩人通過兩對沖突現象——“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國謀”，表達對“肉食者”不能謀國的滿腔憤懣之情。（3）詩人借古諷今，表達了對大宋邊患的憂慮以及對執權柄者的勸誡。【解析】【14題詳解】本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點看法、思想感情的實力。B項，“詩意一樣”錯誤。“青冢埋魂知不返”，墓草青青魂魄再不能回來；“環佩空歸月夜魂”，月夜里環佩叮當是昭君歸魂。詩人在這里反用了杜甫詠王昭君的“環佩空歸月夜魂”（《詠懷古跡》）詩意，而用一個“魂”字，則使詩情變得更為深婉，同時也為讀者刻畫了一個楚楚動人的形象，她滿眼含著哀怨的淚水在“翠崖遺跡”之間漂浮。青草年年綠，此恨綿綿無絕期。故選B。【15題詳解】本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點看法的實力。“家鄉飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁”，小鳥兒戀著家鄉嗚叫不止，公主在悲笳聲中遠嫁萬里。詩人的眼前出現了當年崇徽公主遠嫁時的凄涼清景。“啁啾”是形容鳥的細碎鳴叫聲，不離家鄉的鳥兒尚啁啾鳴叫不止，而豆蔻年華的少女隨著悲笳離別父母、遠嫁萬里之外，就更加依戀不舍了。作者在這里傾注了自己對她的憐惜憐憫。“玉顏自古為身累，肉食何人與國謀”，詩人發自肺腑地提問：自古以來，有幾個肉食者能為國家的富強而出謀劃策？又有多少漂亮可愛的女子遭遇遠嫁的厄運，成為對外執行妥協政策的犧牲品？“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國謀”，詩人寓于這兩對沖突現象中的詰問尖銳犀利，自古罕見。此聯爭論深切痛快，而又對仗工整。表達對“肉食者”不能謀國的滿腔憤懣之情。作者在尾聯上句直抒胸臆，長嘆一聲，無可奈何之情襲人心懷，行路人到此只能報之以嘆息。下一句用以景結情的手法來寫孤魂棲止的崖花野草春秋更替，年復一年，這里以無情襯有情，頗有韻致。在這首詩里，詩人對崇徽公主不僅是憐其遠嫁，哀其不幸，而且從政治上指明產生這個悲劇的緣由。啟發人們在深厚的哀怨中進而對這些女子的個人悲劇加以政治上的思索，激起人們對很多不能遠謀的肉食者的憤慨。表達了對大宋邊患的憂慮以及對執權柄者的勸誡。（三）名篇名句默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子用“____________，__________。”這兩句話說明要擅長借助外力提升自己，否則即使極力遠眺遠方，也不如借助地勢的變更來拓寬視野。（2）《觀滄海》一詩中寫大海水波動蕩，山島高峻突兀的句子是：_________，_________。（3）《生于憂患，死于安樂》中從內外兩個方面說明白導致亡國緣由的句子是：____________，___________。【答案】(1).吾嘗跂而望矣(2).不如登高之博見也(3).水何澹澹(4).山島竦峙(5).入則無法家拂士(6).出則無敵國外患者【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的實力。此類試題解答時，默寫要留意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。留意重點字的寫法。如“跂”“博”“澹”“竦”“拂”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應當結合詩句的意思。三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。盡管古代東方寫意畫的意境瀟灑、品行高雅，但這唯恐還不是中國畫主要的成就，西方繪畫在表現特性情感方面所產生的經典作品應當也是______。況且西方畫家生性淳樸，待藝術真誠，且開放______，尤其越到近代，畫面意味也越醇厚，這是值得我們學習的。中國畫作品令西方艷羨的唯恐還是水墨寫意畫里因為書法線條的介入以及______理論的完善，最終完成了中國畫的主體。也可以說，正是因為有了書法線條的介入，中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環境中成立了自己的語言系統，并且廣博幽微，包含廣闊，這個語言系統又極具現代價值。中國畫賴以存在的基本特征是以毛筆線條表現為主導的“寫意畫”，（）。有了“自然質樸”的社會情感，就會少很多______的“假大空”的，脫離人們群眾真實情感的美術樣式，這也是中華文明以淳樸務實為基礎的民族精神的特征——對“浮華制作”的厭棄以及對具有“樸實內美”精神品行的筆墨寫意的敬重。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A.數不勝數包涵現代化裝腔作勢B.不乏其人容納體系化矯揉造作C.數不勝數包涵體系化矯揉造作D.不乏其人容納現代化裝腔作勢18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.所以中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環境中建立了自己的語言系統，并且這個語言系統包含廣闊，極具現代價值，廣博幽微。B.所以中國繪畫才在反“寫實”和純“抽象”的環境中成立了自己的語言系統，極具現代價值，并且這個語言系統包含廣闊，廣博幽微。C.中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環境中成立了自己的語言系統，并且這個語言系統包含廣闊，廣博幽微，又極具現代價值。D.中國繪畫才在反“寫實己和純“抽象”的環境中建立了自己的語言系統，并且這個語言系統包含廣闊，廣博幽微，又極具現代價值。19.下列填入文中括號內語句，連接最恰當的一項是（）A.它可以統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內，并且也可以容納諸多的現代藝術觀念B.它可以容納諸多的現代藝術觀念，并且也可以被統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內C.它可以被統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內，并且也可以容納諸多的現代藝術觀念D.它可以容納諸多的現代藝術觀念，并且也可以統攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內【答案】17.C18.D19.B【解析】【17題詳解】本題考查正確運用詞語（包括熟語）的實力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第①處，“數不勝數”，無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多；“不乏其人”，乏，缺少；其，那，那些。那樣的人并不少；句中不是說人，而是談繪畫作品，故選用“數不勝數”。第②處，“包涵”，寬容大度，側重指人的心胸；“容納”，在固定的空間或范圍內接受人或事物，側重指空間范圍；句中陳述對象是“西方畫家”，故選用“包涵”更恰當。第③處，“現代化”，使具有現代先進科學技術水平；“體系化”，指文化各要素相互連接的整合系統；句中是指中國水墨寫意畫的理論體系，故選用“體系化”。第④處，“裝腔作勢”，有意做作，裝出某種情態，側重指人情態；“矯揉造作”，比方有意做作，極不自然，側重很不自然；文中有些畫家缺乏對生活的真實感受，故選用“矯揉造作”更精確。故選C。【18題詳解】本題考查學生病句辨析與修改實力。病句緣由很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。推斷病句，必需對漢語的語言規范有所了解，首先要細致閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學學問（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地推斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句存在不合邏輯、搭配不當和語序不當等語病。“成立了自己的語言系統”搭配不當，應為“建立了自己的語言系統”，解除BC兩項。“極具現代價值”應為最高層次的，應放在最終，解除AB兩項。故選D。【19題詳解】本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一樣的實力，答題時留意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句，連接最恰當的一項”，選項都有肯定干擾性，難度適中。所填句子分前后兩個分句，是個承上啟下的過渡句。前一分句總結上文，指出中國寫意畫可以兼收并蓄，“容納諸多的現代藝術觀念”，后一分句應為被動句，且與下文“自然質樸”的社會情感相呼應。比較而言，只有B項連接最恰當，解除ACD三項。故選B。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要細致細致審讀每個選項，重點留意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后沖突的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。天氣漸漸轉涼，①______，即使喝熱水、多穿衣服，也依舊暖不起來。這在女性、老人和體弱者中更為常見。人們通常認為手腳冰涼是“寒”造成的，于是選擇吃牛羊肉、辣椒、生姜、桂圓等辛熱之品來溫補。有些人吃完會感到身體熱乎乎的，手腳也不那么涼了；②______。這又是什么緣由呢？中醫認為，手腳冰涼屬“肢厥”范疇，而肢厥也有寒熱之分，不是全部的手腳冰涼都是陽虛惹的禍。所以，出現手腳冰涼這一癥狀，③______，要辨證施治。【答案】(1).很多人都會手腳冰涼(2).有些人卻恰恰相反(3).我們不應當盲目進行溫補【解析】【詳解】本題主要考查語言表達的實力。第一處，結合“即使喝熱水、多穿衣服，也依舊暖不起來”“通常認為手腳冰涼是‘寒’造成的”分析，此處應當是講“很多人都會手腳冰涼”。其次處，結合“有些人吃完會感到身體熱乎乎的，手腳也不那么涼了”“這又是什么緣由呢”“不是全部的手腳冰涼都是陽虛惹的禍”等分析，前面講有些人吃完，手腳不那么涼了，后面講緣由，依據分號提示，此處應當是講“有些人卻恰恰相反”。第三處，結合“不是全部的手腳冰涼都是陽虛惹的禍”“要辨證施治”等分析，此處應當講“不應當盲目進行溫補”。21.對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求：保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60字。2019年9月3日，紐約林肯藝術中心劇院濟濟一堂。一束光波伴著裊裊煙霧傾瀉而下，照亮了舞臺上席地而坐、身披鎧甲的將軍。悠遠的古琴聲拉開芭蕾舞劇《花木蘭》的序幕。芭蕾舞劇《花木蘭》憑借唯美浪漫的色調、精湛曼妙的舞姿、跌宕起伏的劇情，將中國傳統英雄故事與西方經典技術完備融合，折服了紐約的觀眾。美國觀眾從中可以看到，今日的中國接續歷史又承接當代，因而更加自信也更加開放。【答案】①2019年【解析】【詳解】本題考查“壓縮語段”考點，側重“表達應用”實力的考查。解答本類題先通讀全文，了解文章層次，在此基礎上概括文意，留意字數限制。此題還要留意新聞的特點。一句話新聞擬寫原則：要審清題干要求和限制性信息。要結合文體選用篩選方法和技巧。要盡量用主謂句表達（有特殊要求除外）。新聞屬敘事類文體，采納要素提取法，就是將新聞中敘述的各要素（當然有的新聞不肯定每個要素都具備）提取出來，然后按“什么人（或物）于什么時間什么地點做了什么事”的依次（或適當調整語序）即組成一句話新聞。抓住“2019年四、作文22.閱讀下面的材料，按要求完成作文。材料一：1906年，25歲的魯迅課間觀“日俄斗爭教化片”，深受刺激，確定棄醫從文，以喚醒國人、揭出病苦為己任。材料二：黃文秀，2024感動中國人物之一。2024年從北京師范高校畢業后毅然回鄉工作，2024年擔當百色市樂業縣新化鎮百坭村駐村第一書記。任職期間，一心為民，使得百坭村103戶貧困戶順當脫貧88戶，村集體經濟項目收入翻倍。2019年6月17日凌晨，黃文秀遭遇突發山洪不幸遇難，年僅30歲。材料三：近日，湖南耒陽留守女孩鐘芳蓉同學沖上了熱搜，她高考文科成果676分，在填報志愿時，選擇了北大考古系這個冷門專業。我校“職業生涯規劃”主題教化活動正在進行中，作為活動的一項重要內容，校團委擬邀請鐘芳蓉同學在高二年級學生大會上做一個發言。請你結合上述材料，以鐘芳蓉的名義寫一篇發言稿。要求：自選角度，自擬標題；不行套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】例文：無問西東敬重的各位老師、敬愛的同學們：大家好！我是選擇了北大考古系的鐘芳蓉，很榮幸能與在座的高二同學們一起溝通職業生涯規劃。我曾經與在座的同學們一樣，懷著驚慌與期許的心情，渴望走出腳下的土地，飛向更遠的將來。在這里確立目標是最重要的。職業的了解是目標更明確的方式。職業之多，之博，之廣，應接無暇。隨著時代的發展，應運而生了更多的新型的職業。找犬師，補娃娃匠人。我們應當感謝時代，讓全部的愛好與特性都能綻放光線，讓全部的想法與才華都能用之有道。俗話說：行行出狀元。這句話反映了每個行業存在的必要性與職業的同等觀。然而事實并不那么志向。人們簡潔地把職業分為好與不好，收益高與不高，熱門與冷門。在這個繁雜的時代，我們更須要聽。聽，社會的呼喊，此聽不是說聽眾人之聲。了解社會上各類職業的需求，自然是必要的。更多地聽是關注社會的利益與個人的利益。魯迅在日本留學期間觀看“日俄斗爭教化影片”后棄醫從文，他選擇既是英勇的，也是深刻的。那個時代的中華，須要他蒼勁的筆尖，須要他靈魂的喚醒。基于社會利益上的選擇更具有華蜜感。你從來不是一人孤身的奮斗，你的頭腦上方是人類浩瀚的發展與變更。是社會的成長與命運，過去與將來，你來自天空，終成繁星。聽內心的聲音，從來不是一件易事。人生在世，總想留下自己的痕跡，又渴望整理舒適與名利，職業的選擇往往體現了價值觀的選擇。或許你一腔熱血，戰勝了很多困難，聽從了心底的聲音。但你是否能在他人只顧眼前短利之時，守道義惜真義珍名節。你是否在他人止步于高山之時，仰視高山，扒開層層迷霧盡覽朝陽。聽內心的聲音，只是第一步。牛羊才能結對