2016年2月時事評論：為什么要注重家風建設？時事評論背景：家風是一個家庭或家族的傳統風尚，體現著家庭或家族的價值觀。如何使中華民族源遠流長的家庭美德通過家風代代相傳，為塑造個體人格、形成良好社會風尚提供支撐，是歷代政治家十分關注的問題。從當前的實際情況看，領導干部的家風連著黨風政風。習近平同志在十八屆中央紀委六次全會上強調：“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這為加強作風建設、推進反腐倡廉建設指明了新的切入點和著力點。時事評論觀點：注重家風是中華民族的優良傳統“家是最小國，國是千萬家。”家庭是國家發展、民族進步、社會和諧的基點。習近平同志指出，“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優良傳統，良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。家風也叫門風，是調整維系家庭成員之間情感關系和利益關系的道德行為規范。良好的家風是社會美德的一種表現形式。家風的形成主要依托家教，也就是通過家庭里長輩們的言傳身教，對晚輩們產生潛移默化的教化作用，從而把道德規范、原則傳遞給家庭成員，使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個社會最基礎、最直接、最有效的教育方式。中國傳統社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》等備受推崇。可以說，中華民族的精神基因在家風家教中有著充分體現。中國傳統社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下。可以說，中國傳統家風家教的理念并不僅限于個體人格的養成，更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因而，中國傳統社會的家風與中國傳統文化是同生共體的，與政治文化是休戚相關的。許多政治文化理念原本是家風家教中對個人美德的贊譽，經過歷代統治者的倡導，通過各種制度化、規范化的教育，逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內化為人們的集體意識，成為人們普遍追求的社會政治理念，構成中國獨具特色的政治文化教育資源。這也使中國傳統社會家風培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個人而言，良好家風家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義；對家族而言，良好家風家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義；對社會而言，良好家風家教具有使社會和諧穩定、有序發展的作用；對國家而言，良好家風家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統家風家教對于個人、家庭、社會和國家的發展都具有重要意義。領導干部的家風事關黨風政風習近平同志指出，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。這深刻揭示了家風在作風建設中的重要地位。一個社會的良好民風是以千千萬萬家庭的良好家風為基礎的，一個執政黨的良好黨風政風也與廣大領導干部的良好家風密切相關。家風與黨風政風相互影響、相互滲透。現實生活中，一些領導干部之所以貪污腐化，與其家風不正、家教不嚴有很大關系。新形勢下，大力加強作風建設、深入開展反腐敗斗爭，必須深刻認識到領導干部的家風事關黨風政風。中國傳統社會提出的治國與修身、齊家之間的緊密關系，在當今時代也有充分體現，不能齊家就不可能很好治國，要想齊家就必須修身。習近平同志指出：“從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。”這幾個層面是息息相關的。一個家庭有優良的家風家教，這個家庭就會和睦興旺；無數家庭傳承優良的家風家教，我們這個社會就會充滿和諧友愛；好的家風家教涵育無數扶危濟困、廉潔奉公、精忠報國的仁人志士，我們這個國家就會充滿凝聚力、向心力，國家發展就會蒸蒸日上。正因為如此，習近平同志高度重視家風對全社會所起的教化和熏陶作用。對于領導干部來說，只有家風正、家教嚴，才能防止“枕邊風”成為貪腐的導火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，才能保證“后院”不起火。領導干部的家風正了，不但可以防止家屬把領導干部“拉下水”，而且對于領導干部廉潔從政也是一種激勵和保障。當前，我國改革已進入深水區。在新的歷史起點上堅持和發展中國特色社會主義，我們黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的；精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在各級領導干部面前。應對“四大考驗”、克服“四種危險”，需要從各個方面入手。從領導干部個人角度而言，一個非常重要的方面就是加強修身、齊家，把家庭建設成堅強堡壘。當前，從反腐敗斗爭的實際情況看，一些領導干部的落馬與其家庭有很大關系，“丈夫辦事、妻子收錢”這樣的家庭式、家族式腐敗案例屢見不鮮。而一些官員子女依靠父輩手中的權力非法牟利、胡作非為，更是嚴重損害了黨的形象、損害了