2014第6課

古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成學習目標1.了解印歐人的早期遷徙狀況，認識印歐人的遷徙對古代印度、古代西亞、古希臘羅馬文化區(qū)域形成的作用。2.了解大月氏和匈奴的遷徙狀況，認識其對中華文明和印度文明的影響。3.了解3—6世紀的亞歐游牧部落大遷徙，認識游牧部落大遷徙改變了亞歐大陸的政治版圖并分析他們對區(qū)域文化產生的影響。

印歐人可能起源于東歐平原上的原始民族，是今天歐洲人和印度人的共同祖先。他們是游牧民，馴養(yǎng)了馬匹。游牧和遷徙成為了古印歐人最顯著的特征。重要概念：印歐人一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響印歐人非洲

歐洲

亞洲烏拉爾山脈《赫梯法典》有關于馬的規(guī)定:第六十一條:假如任何人獲得良種的馬而消除它的烙印，它的主人發(fā)現(xiàn)了它，則消除烙印的人應交付七匹馬.....同時用自己的房屋擔保。第六十四條:假如任何人盜竊拉車的馬，則其案件也如此(即賠付十匹馬，并用自己的房屋擔保)。——周一良、吳于廑總編，林志純主編《世界通史資料選輯.上古部分》馬對游牧民族非常重要民族的遷徙成為可能思考：古印歐人為何要遷徙？又為何能遷徙到那么遙遠的地方去？

他們沒有掌握古埃及文明、印度河文明和華夏古文明那樣的農業(yè)種植技術，只能靠漁獵、游牧為生，尋找食物成了他們的第一生存目標，食物的匱乏和來源的不固定使他們幾乎無法在原地方長久定居，游牧和遷徙成為了古印歐人最顯著的特征。是游牧民族，為了生存。馴化了歐洲野馬，制造了輪式車——馬拉戰(zhàn)車。印歐人遷徙示意圖印歐人早期遷徙的原因？

材料二

游牧民族驍勇強悍……長期的簡樸生活使其頑固的保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度，遷徙不居的游牧習性則使得這些民族喜好馬背上的營生（劫掠）而不耐耕作之苦。——趙琳

材料一

古印歐人沒有掌握古埃及文明印度河文明和華夏古文明那樣的農業(yè)種植技術，只能靠捕獵為生，尋找食物成為了古印歐人的第一生存目標，食物的匱乏和來源的不固定使得他們幾乎無法在一個地方長久定居……游牧的生活習性；食物匱乏且不固定。對馬的馴化和利用；喜好劫掠、不耐耕作之苦。臨近小亞細亞是文明且富庶之地，對印歐人充滿誘惑力。時間：從公元前2千紀初起，整個遷徙過程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年。結果：以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)約BC1500印度恒河雅利安人約BC2000伊朗高原波斯人約BC2000歐洲北部日耳曼人約BC2000西歐北部凱爾特人約BC2200巴爾干半島希臘人約BC1900小亞細亞赫梯人印歐人：西歐→南歐→西亞→南亞影響：①他們憑借馬和馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢，或征服遷入地區(qū)的居民，或與被征服者融合，分別形成赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人。②對整個亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產生了重要影響。印歐人的早期遷移路線圖（公元前3000-公元前1000年）赫梯帝國：①建立：公元前17世紀②發(fā)展概況經(jīng)濟：赫梯人最早發(fā)明煉鐵技術。赫梯是西亞地區(qū)最早發(fā)明冶鐵術和使用鐵器的國家。赫梯的鐵兵器曾使埃及等國家膽寒。赫梯帝國時期，農牧業(yè)均較發(fā)達。以農業(yè)為主，工業(yè)除冶金之外，還有陶器制造、紡織等下工業(yè)部門。商業(yè)貿易也算繁榮鼎盛：公元前14世紀，赫梯帝國進入鼎盛時期，疆域從小亞細亞延伸到巴勒斯坦，多次與埃及發(fā)生爭霸戰(zhàn)爭。③衰落：公元前13世紀末因陷入內戰(zhàn)逐漸衰落。赫梯帝國瓦解后，冶鐵技術隨之傳播開來。波斯帝國（大食），由波斯人（遷徙到伊朗高原的古印歐人與當?shù)鼐用袢诤隙纬桑┙⒌木髦频蹏Ｇ?50年開創(chuàng)阿契美尼德王朝。前330年，亞歷山大大帝攻陷波斯，帝國滅亡。224年，薩珊王朝成立，重建波斯帝國，651年亡于阿拉伯帝國。874年，薩曼王朝建立，波斯帝國再次重建，1935年改國名為伊朗。（2）波斯帝國：①帝國建立：公元前6世紀，波斯人崛起于伊朗高原，建立了歷史上第一個地跨亞、非、歐三洲的大帝國，并數(shù)次入侵希臘。大流士一世改革希波戰(zhàn)爭（馬拉松戰(zhàn)役、溫泉關戰(zhàn)役、空城計、薩拉米灣海戰(zhàn)等）公元前449年，在塞浦路斯的薩拉米斯，希臘軍隊再次取得海上和陸地的戰(zhàn)斗勝利。這標志著希臘人抗擊波斯入侵的最后勝利。波斯首都蘇薩談判并簽訂了《卡里阿斯和約》，戰(zhàn)爭結束。②影響：西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來，西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。印歐人的遷徙對早期區(qū)域文化產生了哪些重要影響？(1)在不同地區(qū)產生了新的人群。如赫梯人、波斯人、希臘人等。(2)改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式，出現(xiàn)了馬拉戰(zhàn)車。(3)提高了生產力，冶鐵技術傳播開來。(4)促進了新的文化區(qū)域的形成。海上民族：即腓力斯丁人是居住在地中海東南沿岸的古代居巴勒斯坦=腓力斯丁人的土地，但巴勒斯坦人與腓力斯丁人沒有關聯(lián)，腓力斯丁人在公元前5世紀神秘消失了。知識拓展公元前2世紀—公元2世紀1.背景：中國的漢朝和西方的羅馬都進去強盛時期，但在亞歐大陸偏北的地區(qū)，仍生活著眾多游牧部落。2.表現(xiàn)：①中國北方的匈奴勢力強大，不斷擴張。大月氏人西遷，建立貴霜帝國，勢力一度到達印度北部。②歐洲的日耳曼人在與羅馬帝國的接觸中不斷南遷。二、亞歐游牧民族的大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響3—6世紀，亞歐游牧部落開始新一輪的大遷徙1.中國:

①匈奴人逐步內遷，轉向定居生活，并在中原地區(qū)建立政權。②鮮卑人、氐人和羌人等也逐漸遷徙到中原，形成中國北方的民族大交融。③部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷，帶去先進的生產工具和技術，促進了江南地區(qū)的開發(fā)。2.歐洲：日耳曼人各支利用羅馬帝國衰落的機會，陸續(xù)進入羅馬帝國并建立國家，滅亡了西羅馬帝國。3.7世紀，阿拉伯人開始擴張，征服了西亞和北非廣大地區(qū)。8世紀中期，阿拉伯人建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國。學思之窗4世紀中后期，遭到匈奴進攻的西哥特人進入羅馬帝國境內，并于410年攻占羅馬城。奧羅修斯記載了西哥特人首領阿圖爾夫說過的一段話。阿圖爾夫這樣說道最初，我強烈要求消除羅馬這一名字，使羅馬的全部土地成為哥特帝國的領土；我希望用哥特的替代羅馬的；我阿圖爾夫應成為凱撒奧古斯都。不過，眾多的經(jīng)驗告訴我：桀驁不馴的哥特人從不遵守法律，而沒有法律的國家將國不成國。因此，我選擇了較為安全的道路，希望通過哥特的力量來恢復、增強羅馬之榮光。在無法改變帝國形式的情況下，我希望能作為復興羅馬的發(fā)起者傳諸后世。——摘譯自《反異教徒歷史七書》根據(jù)上述材料，想一想：阿圖爾夫最初對羅馬帝國是什么態(tài)度？后來為什么會發(fā)生轉變？態(tài)度：最初阿圖爾夫強烈要求消除羅馬，毀滅羅馬文化，用哥特的替代羅馬的。后來他的態(tài)度發(fā)生轉變，希望通過哥特的力量恢復羅馬之榮光，復興羅馬文化并傳諸后世。原因：主要原因是維護自己的統(tǒng)治，哥特人從不遵守法律，必將導致國不成國，而羅馬法對人的行為作出詳細的法律規(guī)范，有利于緩和社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序，從而維護統(tǒng)治階級的利益。亞歐游牧民族大遷徙的影響。1.改變了亞歐大陸從東到西的政治格局，一批新的國家先后崛起。2.各個區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化。3.各民族在吸收其他民族文化的基礎上促進了本民族文化的發(fā)展。史料閱讀2世紀左右，日耳曼人正處在跨入文明時代的前夜，塔西佗如此描述他那個時代日耳曼人的情況如果他們的本上長年安靜無事，那么很多高資的青年就要自愿地去找尋那些正在發(fā)生戰(zhàn)爭的部落。一則因為他們的天性好動而惡靜；再則因為他們在危難之中容易博得聲譽；三則因為只有在干戈擾攘之中才能維持人數(shù)眾多的侍從日耳曼人中，沒有一個部落是居住在城郭內的，就是個別的住宅也不容許彼此毗連。他們零星散落地逐水泉、草地或樹林而居……——【古羅馬】塔西佗著，馬雍等譯《日耳曼尼亞志》問題思考：對古代人類遷徙的認識1.遷徙的原因：受地理環(huán)境因素、經(jīng)濟原因、政治壓迫與政治局勢、統(tǒng)治者對外擴張等因素的影響，人類在不斷遷徙中謀生存，求發(fā)展。2.遷徙的認識：人口的侵襲必然會帶來不同文化的交匯與接觸，尊重自己民族和其他民族文化的價值，在交流中互相借鑒學習，取長補短，是文化生生不息的活力之源。1.下列關于印歐人文明的表述,正確的是(

)①可能起源于東歐平原 ②有較發(fā)達的農耕經(jīng)濟③較早地馴養(yǎng)了馬匹 ④制造了馬