作家介紹學習目標圖片欣賞課文小結課文理解課堂練習陋室銘作者像作家作品簡介

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772——842），

唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官授監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴，被貶成安徽省和州通判。按當時規定，他應住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。寫作背景劉禹錫今天修復的安徽和州劉禹錫陋室

1、關于文體

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。基礎知識2、給下列紅色的字注音德馨鴻儒苔痕案牘xīnhóngrútáidú學習目標1、學習古人高潔的品格和情操。2、學習托物言志的寫法，理解作者在文中寄寓的思想感情。3、掌握一些文言詞語。4、疏通文言語句，分析文章內容。5、背誦、默寫課文。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。絲竹案牘調素琴閱金經南陽諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛廬子云亭諸葛廬子云亭孔子云：何陋之有？

斯是陋室，惟吾德馨

可以調素琴，閱金經

談笑有鴻儒往來無白丁無絲竹之亂耳無案牘之勞形

苔痕上階綠，草色入簾青南陽諸葛廬西蜀子云亭何陋之有山——仙名水——龍靈課文理解1、重點文言詞的理解與積累。2、翻譯課文，疏通文言語句。3、分析、理解課文內容。有仙則名：有龍則靈：

斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上階綠：草色入簾青：

談笑有鴻儒：

往來無白丁：無絲竹之亂耳：無案牘之勞形：何陋之有？著名靈異這惟：只是德馨：品德高尚長到映入指琴瑟、蕭管等樂器，這里借代奏樂的聲音。案牘：官府的公文勞形：使身體勞累是有何陋的倒裝句，意思是：有什么簡陋的呢？有學問的人沒什么學問的人

山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖然）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧綠。談笑的是淵博的學者。往來的沒有淺薄的人。可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）

南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭。孔子說：“（雖然是陋室，但只要是君子住在這里）有什么簡陋的呢？

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。

斯是陋室，惟吾德馨。第一層運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。“仙、龍”都是暗喻品德高尚的人。“陋室”二字扣題，“德馨”一語統領全篇，以下文字皆由此生發出來。？修辭作用？作用含義點明全文主旨，說明房屋雖然簡陋，但室主人品德高尚，就不僅不覺其“陋”反而能顯出其高雅。第二層苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘只勞形。？寫什么以景色之雅

見“惟吾德馨”

明“陋室”不陋寫陋室幽雅、恬靜的自然環境。寫陋室來往客人之高雅，可知室中主人也是一樣的高雅。寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

寫居室環境、交往人物、日常生活、表達室主人高潔傲岸的節操、安貧樂道的情趣。

處處緊扣“惟吾德馨”第三層南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

運用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代圣賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。？

與前文“斯是陋室”遙相呼應，這是全文的畫龍點睛之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。寫作特色1.托物言志。2.比興手法。比興手法，及觸景生情，因事而興。3.修辭手法。比喻、排比、反問4.文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。本文韻腳：名ing，靈ing，馨in，青ing，丁ing，經ing，形ing，亭ing背誦一遍？練習題1、概括全文主旨的句子是：

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2、寫出“陋室”環境清幽的句子是：

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。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

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4、表明了主人不熱衷于名利的句子是：

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。小結：

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅、構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安