...wd......wd......wd...中醫藥復習題---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【單項選擇題】殷商時期負責醫療管理的官職稱為A、疾小臣B、醫工C、醫官D、醫師我的答案：A【單項選擇題】習近平將中醫藥學譽為“翻開中華文明寶庫的〔〕〞A、鑰匙B、手段C、方法D、策略我的答案：A【單項選擇題】中國醫藥學的學科的人文學特點是A、哲學向醫學滲透B、醫藥學科C、社會學科D、自然學科我的答案：A1【單項選擇題】甲骨文記載疾病的水平是A、直觀部位記載B、疾病機理討論C、疾病病癥描述D、疾病程度描述我的答案：A2【單項選擇題】醫巫分家從哪個朝代開場A、夏朝B、商朝C、周朝D、漢代我的答案：C3【單項選擇題】哪個朝代開場對醫生有考核制度A、夏朝B、商朝C、周朝D、漢代我的答案：C4【單項選擇題】負責周天子飲食的是A、食醫B、疾醫C、瘍醫D、獸醫我的答案：A5【單項選擇題】負責萬民內科疾病的是A、食醫B、疾醫C、瘍醫D、獸醫我的答案：B6【單項選擇題】習近平將中醫藥學譽為“翻開中華文明寶庫的()〞A、鑰匙B、手段C、方法D、策略我的答案：A7【單項選擇題】中國傳統文化中惟一繼續發揮作用的學科A、中醫B、文學C、火藥D、天文我的答案：A8【單項選擇題】中醫的處方相當于兵法布陣，清代醫家徐大椿稱之為A、用藥如用兵B、陰陽平衡C、醫易同源D、治病求本我的答案：A【單項選擇題】民族文化形成的“軸心期〞時代是A、夏朝B、商朝C、周朝D、春秋戰國我的答案：D【多項選擇題】《周易》三圣是指A、伏羲B、女媧C、周文王D、孔子我的答案：ACD【單項選擇題】《周易》用卦表達不同的人生階段，確定應該采取的對應態度，中醫看病是否用卦模型A、是B、否C、辯證D、辯病我的答案：B1【單項選擇題】管子“天出其精、地出其形，乃化為人〞說明人體由來是A、大自然產物B、天地萬物C、人為貴D、陰陽平衡我的答案：A2【單項選擇題】中醫看病是否用卦思維A、是B、否C、辯證D、辯病我的答案：A3【單項選擇題】《周易》三畫卦變六畫卦緣由在于A、天、地、人各有陰陽B、六六節C、孔子加注釋D、演繹六畫卦我的答案：A4【單項選擇題】《周易》簡易是指：A、大道至簡B、陰陽為道C、以人為本D、陰平陽秘我的答案：A5【單項選擇題】《周易》變易是指：A、適應規律的不斷調整B、每天變化C、與時俱進D、日新月異我的答案：A6【單項選擇題】《周易》不易是指：A、規律B、習慣C、心態我的答案：A7【單項選擇題】孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈〞強調A、養正氣B、除邪氣C、保命D、防患我的答案：A8【單項選擇題】孔子強調大德大壽，德高壽長，稱之為〔“〞〕A、仁者壽B、大德C、德壽D、延年我的答案：A9【單項選擇題】老子“淡然無為、神氣自滿，將為不死之藥〞；強調“不死之藥〞是A、人體內環境穩定B、無為淡然C、養生D、藥物我的答案：A10【單項選擇題】中醫看病卦思維表現在“辨證施治〞B、“整體觀〞C、“治未病〞D、“治病求本〞我的答案：A---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【單項選擇題】中國醫藥學奠基之作A、《黃帝內經》B、《神農本草經》C、《易經》D、《難經》我的答案：A【單項選擇題】中國醫藥學的醫學目標A、生生不息B、天人合一C、陰陽五行D、以人為本我的答案：A【單項選擇題】生生不息是中華人類愿望，也是中華醫藥學科A、目的B、方法C、策略D、手段我的答案：A1【單項選擇題】《素問》、《靈樞》各9卷共162篇，合稱A、《黃帝內經》B、《神農本草經》C、《易經》D、《難經》我的答案：A2【單項選擇題】標志中華醫學實踐理論體系、系統化、標準化的著作是A、《黃帝內經》B、《神農本草經》C、《易經》D、《難經》我的答案：A3【單項選擇題】中國醫藥學的醫學模式A、生生不息B、天人合一C、陰陽五行D、以人為本我的答案：B4【單項選擇題】中國醫藥學的研究對象A、生生不息B、天人合一C、陰陽五行D、以人為本我的答案：D5【單項選擇題】中國醫藥學的研究模型A、生生不息B、天人合一C、陰陽五行D、以人為本我的答案：C6【單項選擇題】中華醫藥學科確定生生不息的主體與研究對象是A、疾病B、生物C、大自然D、人類我的答案：D7【單項選擇題】中華人類生生不息的方式是人類存在必須與()合拍A、天B、地C、人D、易我的答案：A8【單項選擇題】醫藥學科確定了〔〕的醫學模式A、天人合一B、陰陽為道C、平衡D、扶正氣我的答案：A9【單項選擇題】人與天主動合拍的橋梁是〔〕，中醫稱之謂"四時陰陽五臟系統"A、天人合一B、陰陽五行C、生生不息D、防患未然我的答案：A【單項選擇題】〔〕條件決定文化特征---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------A、地理B、生理C、心理D、教育我的答案：A【多項選擇題】醫學模式是〔〕的哲學概括A、安康觀念B、疾病觀念C、死亡觀念D、人生觀念我的答案：ABC【多項選擇題】中國醫學模式穿越時空而不朽的緣由〔〕A、學科目標與人類愿望一B、學科模式與人類存在方式一C、學科模型與模式配套D、學科對象是大自然存在主體我的答案：ABCD1【單項選擇題】中國文化特征是A、征服B、順從C、和諧D、守舊我的答案：C2【多項選擇題】中國醫學模式的兩個階段是：A、醫巫共存B、天人合一C、機械D、單純生物我的答案：AB【單項選擇題】道家認為解決人生問題的唯一途徑是A、長生B、不死C、成仙D、煉丹我的答案：A【單項選擇題】秦皇在生生不息文化理念上的積極意義是把養生理念推向A、史無前例的高度B、全民普及化C、技術領先D、方法多樣化我的答案：A【單項選擇題】兩漢一代對生生不息理念文化表達的鐵證，今天何從而知A、漢代畫像石B、帛畫C、玉石D、木雕我的答案：A1【單項選擇題】道家認為“不死〞是A、精神不死B、物質不死C、意識不死D、藥物不死我的答案：A2【單項選擇題】漢武在生生不息文化理念上的積極意義是把養生理念推向A、史無前例的高度B、全民普及化C、技術領先D、方法多樣化我的答案：B3【單項選擇題】兩漢一代若何表達未世的生生愿望A、多生優生B、養生C、事死如事生D、再生我的答案：A4【單項選擇題】兩漢一代若何表達在世的生生愿望A、多生優生B、養生C、事死如事生D、再生我的答案：B5【單項選擇題】兩漢一代若何表達去世的生生愿望A、多生優生B、養生C、事死如事生D、再生我的答案：C6【單項選擇題】兩漢一代若何表達來世的生生愿望A、多生優生B、養生C、事死如事生D、再生我的答案：D7【多項選擇題】兩漢一代對墓地的理解A、人生驛站B、骨骸保存處C、庇護后人處D、等待升天處我的答案：ABCD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【單項選擇題】中國醫藥學的研究對象是A、人B、疾病C、大自然D、人類社會我的答案：A【多項選擇題】關于中醫藥學的“藏象〞理論說法正確的選項是A、通過臟腑外象類推臟腑內在變化規律B、“象〞是“藏〞的外在反映，“藏〞是“象〞的內在本質C、受《易經》“以象推理〞思維方式的影響D、藏象理論是憑空想象，不具備科學性我的答案：ABC【多項選擇題】以下關于五臟功能的描述正確的選項是：A、就是〔氣的升降出入〕B、正常與否〔與“氣量〞充足與否相關〕C、〔“氣〞的路線暢通與否相關〕D、〔“氣〞在不同臟腑發揮不同的功用〕我的答案：ABCD1【單項選擇題】以人為本的物質根基是A、五臟B、經絡C、六腑D、氣血我的答案：A2【單項選擇題】中醫理論體系中五臟之間的相互關系是A、生理上協調配合B、臟腑各自獨立C、由大腦支配D、病理上相互影響我的答案：A3【單項選擇題】中醫將人體胸腹腔內臟器分為上中下三個局部，上焦包括A、心肺B、脾胃C、肝腎D、心肝我的答案：A4【單項選擇題】肝臟與〔〕相表里A、膽B、胃C、小腸D、大腸我的答案：A5【單項選擇題】心臟與〔〕相表里A、膽B、胃C、小腸D、大腸我的答案：C6【單項選擇題】脾臟與〔〕相表里A、膽B、胃C、小腸D、大腸我的答案：B7【單項選擇題】肺臟與〔〕相表里A、膽B、胃C、小腸D、大腸我的答案：D8【單項選擇題】腎臟與〔〕相表里A、膽B、胃C、膀胱D、大腸我的答案：C9【單項選擇題】藏象學說的主要特點，是以以下哪項為中心A、五臟B、六腑C、經絡D、腦我的答案：A10【單項選擇題】人體內臟與體表有臟在內，生理與病理改變表現在外。肝臟在外的表現會反響在:A、鼻B、口C、眼D、耳我的答案：C11【單項選擇題】人體內臟與體表有臟在內，生理與病理改變表現在外。腎臟在外的表現會反響在:A、鼻B、口C、眼D、耳我的答案：D12【單項選擇題】五臟功能的動力是A、精B、氣C、神D、經絡我的答案：B13【單項選擇題】五臟功能的生命力表達在A、精B、氣C、神D、經絡我的答案：C14【單項選擇題】五臟功能的物質根基是A、精B、氣C、神D、經絡我的答案：A15【單項選擇題】機體呼吸上天之“六氣〞，飲食大地“五味〞合成()A、宗氣B、精氣C、元氣D、陽氣我的答案：A16【單項選擇題】人體“水城〞被稱為“洲都之官〞是指:A、膽B、膀胱C、大腸D、小腸我的答案：B17【單項選擇題】人體抖動像似樹木搖擺，與中醫說的哪個臟腑有關A、心B、肝C、脾D、腎我的答案：B18【單項選擇題】人體內臟與體表有臟在內，生理與病理改變表現在外。脾臟在外的表現會反響在A、鼻B、口C、眼D、耳我的答案：B19【單項選擇題】人體內臟與體表有臟在內，生理與病理改變表現在外。心臟在外的表現會反響在:A、鼻B、舌C、眼D、耳我的答案：B20【單項選擇題】人體內臟與體表有臟在內，生理與病理改變表現在外。肺臟在外的表現會反響在:A、鼻B、口C、眼D、耳我的答案：A21【單項選擇題】小腸的功能描述準確的是A、分清別濁B、舒暢氣機C、傳導糟粕D、司二便我的答案：A22【單項選擇題】肝的功能中對其余四臟功能影響最大的是A、舒暢氣機B、調節情志C、疏泄膽汁D、藏血我的答案：A23【單項選擇題】“水火既濟〞是指以下哪兩個臟腑的交流A、心與腎B、胃與脾C、肺與肝D、肝與膽我的答案：A24【單項選擇題】中醫認為生命離開母體主要靠“宗氣〞維持，“宗氣〞在〔〕合成。A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：D25【單項選擇題】中醫認為生命離開母體主要靠“宗氣〞維持，“宗氣〞形成后必須下降到〔〕才能補充到元氣。A、心B、肝C、脾D、腎我的答案：26【單項選擇題】人體元氣是生命的動力，儲藏在A、心B、肝C、脾D、腎我的答案：D27【單項選擇題】人體情緒中醫歸納為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情況，簡稱為“七情〞。每種情緒會引起人體“氣〞作用方向改變，導致氣向上的是喜B、怒C、思D、恐我的答案：B28【單項選擇題】人體情緒中醫歸納為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情況，簡稱為“七情〞。每種情緒會引起人體“氣〞作用方向改變，導致氣向下的是A、喜B、怒C、思D、恐我的答案：D29【單項選擇題】人體情緒中醫歸納為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情況，簡稱為“七情〞。每種情緒會引起人體“氣〞作用方向改變，導致氣滯不暢的是A、喜B、怒C、思D、恐我的答案：C30【單項選擇題】五臟中為生命節奏打拍子的臟腑是：A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：D31【單項選擇題】五臟中為生命保持路線暢通的臟腑是：A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：B32【單項選擇題】中醫建設藏象模型的意義就是將人體與〔〕合拍A、天體B、藏象C、年齡D、外表我的答案：A33【單項選擇題】以下屬于陽的有()A、生命動力B、生命物質C、生命體液D、生命環境我的答案：A34【單項選擇題】五臟中“水火既濟〞是指：A、心與腎B、脾與胃C、肝與膽D、肝與肺我的答案：A35【單項選擇題】五臟中“左升右降〞是指：A、心與腎B、脾與胃C、肝與膽D、肝與肺我的答案：D36【單項選擇題】五臟中“升降樞紐〞是指：A、心與腎B、脾與胃C、肝與膽D、肝與肺我的答案：B37【單項選擇題】中醫認為〔〕是“氣血生化之源〞與“后天之本〞。A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：C38【多項選擇題】中國醫學研究對象以人為本，其中關于“人〞的理解應包括A、為有機生命體B、五臟中心C、經絡聯系人體上下、內外表里、四肢百骸D、發生的疾病我的答案：ABCD39【多項選擇題】三因治宜是指：A、因地B、因人C、因時D、因病我的答案：ABC40【多項選擇題】中國醫學整體觀念認為A、人體本身和諧B、人與大自然和諧C、人與人類社會和諧D、人與精神和諧我的答案：ABC---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【單項選擇題】夏王朝創造了陰陽合歷稱為A、夏小歷B、農歷C、太初歷D、黃歷我的答案：A【多項選擇題】以下關于“天人合一〞的文化淵源描述正確的選項是A、是上古中華人類生產生活活動總結B、先秦諸子“推天道以明人事〞C、西漢董仲舒承上啟下“天人一也〞D、宋代張載“天人合一〞我的答案：ABCD【多項選擇題】天人合一〞的中醫藥學模式研究的內容包括A、天地與人的關系——有利有弊B、人與天地的關系——趨利避害C、人與人的關系——和諧守中D、人體與疾病的關系——扶正祛邪我的答案：ABCD1【單項選擇題】中國“天人合一〞的文化源自〔〕A、農耕活動對天的依賴B、對自然現象崇拜C、對神靈的崇拜D、“巫〞的盛行我的答案：A2【單項選擇題】七情因素直接改變人體藏氣運行方向，并影響人類產生疾病，以下表述錯誤的選項是A、怒傷肝B、喜傷心C、思傷脾D、憂傷腎我的答案：D3【單項選擇題】中醫把人體放在天地中研究的醫藥學模式被稱為()A、天人合一B、陰陽五行C、以人為本D、三因制宜我的答案：A4【單項選擇題】“天人之際，合而為一〞的提出是由()A、先秦諸子B、西漢董仲舒C、宋代張載D、漢代司馬遷我的答案：B5【單項選擇題】“推天道以明人事〞的提出時間為()A、先秦B、西漢C、宋代D、明朝我的答案：A6【單項選擇題】中醫藥學科模式是()A、天人合一B、四時陰陽五行C、以人為本D、頤養天年我的答案：A7【單項選擇題】天人合一是()A、先圣對本身存在規律的發現和總結B、中國先圣的創造創造C、中國先圣偶然所得D、中國先圣憑空臆想我的答案：A8【單項選擇題】國學大師人民幣穆認為中國文化對人類最大的奉獻是()A、天人合一B、陰陽C、五行D、八卦我的答案：A9【單項選擇題】“圣人作……而民悅之，使王天下〞反映出中華民族早期人類圣人為王的標準是A、關注民生B、財力雄厚C、武力強大D、天意我的答案：A10【多項選擇題】人類積極適應大自然，遵循趨利避害的原則表現在A、向自然學習，與天地共陰陽、同節律B、依賴天地，從天地獲取能量C、防止天之六氣過激，地之五味偏嗜給人體造成的疾病D、人類需要積極主動合拍于大自然我的答案：ABCD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【多項選擇題】陰陽在天成像〔抽象的天象〕，在地成形〔具體的物形〕，人與天合拍，需要找到大地上的參照物。稱之為A、法天則地B、人法地C、地法天D、天法自然我的答案：AB【單項選擇題】事物的陰陽屬性是A、絕對的B、相對的C、統一的D、平衡的我的答案：B【單項選擇題】以下事物的五行歸屬，哪一項為哪一項不對的A、木—肝、春、東B、土—脾、夏、南C、金—肺、秋、西D、水—腎、冬、北我的答案：B1【單項選擇題】實現“天人合一〞的橋梁是：()A、免疫系統B、生理器官C、經絡系統D、四時陰陽五行藏象系統我的答案：D2【單項選擇題】五行是陰陽在大地以五方自然狀態呈現，其中南方屬于五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：A3【單項選擇題】五行是陰陽在大地以五方自然狀態呈現，其中北方屬于五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：B4【單項選擇題】五行是陰陽在大地以五方自然狀態呈現，其中西方屬于五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：D5【單項選擇題】五行是陰陽在大地以五方自然狀態呈現，其中東方屬于五行中()A、火B、木C、土D、金我的答案：B6【單項選擇題】五行是陰陽在大地以五方自然狀態呈現，其中中央屬于五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：C7【單項選擇題】五臟與五行對應，其中心臟對應的是五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：A8【單項選擇題】五臟與五行對應，其中肺臟對應的是五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：D9【單項選擇題】五臟與五行對應，其中肝臟對應的是五行中()A、火B、木C、土D、金我的答案：B10【單項選擇題】五臟與五行對應，其中脾臟對應的是五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：C11【單項選擇題】午時是指11：00—13：00，對應五臟六腑之中()A、心B、肝C、脾D、肺我的答案：A12【單項選擇題】五臟與五行對應，其中腎臟對應的是五行中()A、火B、水C、土D、金我的答案：B13【單項選擇題】以下表述中屬陰的是()A、向上的B、向外的C、淺浮雕D、數字“5〞我的答案：C14【單項選擇題】天地自然圖是指：A、太極圖B、卦象圖C、四神獸圖D、五行生克圖我的答案：A15【單項選擇題】五行相生關系描述不正確的選項是：A、水生木B、木生水C、火生土D、土生金我的答案：B16【單項選擇題】陰陽學說認為，疾病發生開展的基本原因是：A、正虛邪甚B、氣血缺乏C、臟腑虛衰D、陰陽失調我的答案：D17【單項選擇題】五行之間的持強凌弱關系表達：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：C18【單項選擇題】五行之間的反克關系表達為：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：D19【單項選擇題】五行之間的相互滋生關系表達為：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：A20【單項選擇題】五行之間的相互制約關系表達為：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：B21【單項選擇題】腎藏精以滋養肝血，用五行學說解釋就是：木生火B、火生土C、土生金D、水生木我的答案：D22【單項選擇題】“培土生金〞用五行學說解釋就是：A、健脾開胃B、健脾和胃C、健脾補氣D、健脾益肺我的答案：D23【單項選擇題】肺氣的肅降，能制約肝氣的上升，肺與肝的這種關系屬于五行學說中的：A、相生關系B、相克關系C、相乘關系D、相侮關系我的答案：B24【單項選擇題】腎陰上升以制約心陽，用五行學說解釋就是：A、木克土B、土克水C、水克火D、火克金我的答案：C25【單項選擇題】“怒〞這種情志活動歸屬于五行中的：A、木B、火C、土D、金我的答案：A26【單項選擇題】“恐〞這種情志活動歸屬于五行中的：A、木B、火C、土D、水我的答案：D27【單項選擇題】“思〞這種情志活動會傷及五臟中的：A、心B、肝C、脾D、腎我的答案：C28【單項選擇題】“氣血生化之源〞是指：A、肝膽B、脾胃C、心肺D、心腎我的答案：B29【單項選擇題】“后天之本〞是指：A、肝膽B、脾胃C、心肺D、心腎我的答案：B30【單項選擇題】“先天之本〞是指：A、肝B、腎C、肺D、心我的答案：B31【多項選擇題】五行中水的特性是：A、色黑B、收斂C、起風D、寒涼滋潤我的答案：AD32【多項選擇題】五行中金的特性是：A、色白B、溫熱C、消沉D、清肅收斂我的答案：AD33【多項選擇題】五行中土的特性是：A、色黃B、清肅C、瀟灑D、承載蘊育我的答案：AD34【多項選擇題】五行中火的特性是：A、色紅B、舒緩C、蘊育D、炎熱向上我的答案：AD35【多項選擇題】五行中木的特性是：A、色青B、收斂C、承載D、條達舒暢我的答案：AD36【多項選擇題】以下表述中屬陽的是A、男B、燈泡C、青年D、風我的答案：ACD37【多項選擇題】以下表述中屬陽的是A、燈光B、桌子C、高浮雕D、數字“5〞我的答案：ACD38【多項選擇題】五行之間的正常關系表達包括：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：AB39【多項選擇題】五行之間的異常關系表達包括：A、相生B、相克C、相乘D、相侮我的答案：CD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【多項選擇題】在《莊子·養生主》中談到“養生〞，認為“緣督以為經〞：可以A、保身B、全生C、養親D、盡年我的答案：ABCD【多項選擇題】養生文化在漢代形成與開展受到以下哪些方面的影響：A、社會生命靠養B、農作物生命靠養C、生命成仙靠養D、孝養文化我的答案：ABCD1【單項選擇題】據《周禮·天官·冢宰》，周朝的醫生等級最高的是()A、食醫B、疾醫C、瘍醫D、獸醫我的答案：A2【單項選擇題】英國學者李約瑟明確指出：“在世界文化當中,唯獨中國人的〔〕是其他民族所沒有的。A、養生學B、醫藥學C、數學D、哲學我的答案：A3【單項選擇題】“養生〞的對象是()A、生命B、身體C、臟腑D、精神我的答案：A4【單項選擇題】在養生文化中，“一個關鍵〞是指()A、腎藏精B、肺主制節C、脾胃生化D、肝氣疏泄我的答案：A5【單項選擇題】“履霜堅冰至〞的應用是指()A、教育認同B、治未病C、持之以恒D、不傷為本我的答案：B6【單項選擇題】“春夏養陽，秋冬養陰〞屬于養生術數中：A、環境養生B、飲食養生C、情緒養生D、勞逸養生我的答案：A7【單項選擇題】“淡然無為，神氣自滿，以為長生不死之藥〞屬于養生術數中：A、環境養生B、飲食養生C、情緒養生D、勞逸養生我的答案：C8【單項選擇題】傳統文化“道〞思維建設的是：A、老子B、莊子C、孔子D、孟子我的答案：A9【單項選擇題】主張養浩然之正氣的是：A、老子B、莊子C、孔子D、孟子我的答案：D10【單項選擇題】“養生〞一詞最早提出由〔)A、老子B、莊子C、孔子D、孟子我的答案：B11【單項選擇題】同身寸中“三寸〞的表達方式是：A、拇指橫向B、四指并攏C、中指第二節卷曲D、食指第二節卷曲我的答案：B12【單項選擇題】情緒對人體影響主要取決于：A、臟腑氣機B、氣血來源C、經絡走向D、陰陽多少我的答案：A13【單項選擇題】情緒發作取決于：A、性格B、心情C、教育背景D、價值觀念我的答案：D14【單項選擇題】情緒變化對臟腑功能影響A、直接作用B、間接作用C、保護作用D、傷害作用我的答案：A15【單項選擇題】人體后正中線稱為：A、督脈B、任脈C、沖脈D、帶脈我的答案：A16【單項選擇題】人體肚臍稱為：A、命門B、腎俞C、神闕D、關元我的答案：C17【多項選擇題】養生術數，具體的方法包括：A、環境養生B、飲食養生C、情緒養生D、勞逸養生我的答案：ABCD18【多項選擇題】養生的三大要素是()A、養心態B、養規律C、養習慣D、養腎我的答案：ABC19【多項選擇題】養生的兩個法寶是()A、教育認同B、治未病C、持之以恒D、不傷為本我的答案：AB20【多項選擇題】通過養生可以到達的目的是：A、延年B、強體C、駐顏D、不死我的答案：ABC21【多項選擇題】上古時代養生家彭祖，其延年益壽的養生術包括彭祖()A、導引術B、服氣術C、房中術D、烹調術我的答案：ABCD22【多項選擇題】飲食養生的正確描述是：A、藥食同源B、飲食有節C、飲食有潔D、飲食不偏嗜我的答案：ABCD23【多項選擇題】勞逸養生包括()A、體力勞逸B、腦力勞逸C、房事勞逸D、思想無窮我的答案：ABC24【多項選擇題】飲食養生包括()A、飲食有節B、飲食有潔C、飲食不偏嗜D、飲食氣味我的答案：ABC25【多項選擇題】環境養生包括()A、順勢調氣B、采天地靈氣C、防止污染D、提高免疫力我的答案：ABCD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【多項選擇題】憂患意識的積極作用在于A、警示未來風險B、將憂患意識轉化為積極的防御行為C、擔憂未來風險D、防患未然我的答案：ABD【單項選擇題】“治未病〞的醫家被稱為：A、上工B、中工C、下工D、醫工我的答案：A【多項選擇題】中醫“治未病〞理論主要內容A、無病先防B、有病早治C、既病防變D、病后康復我的答案：ABC1【單項選擇題】固化了“治未病〞理論體系的著作是：A、《易經》B、《黃帝內經》C、《神農本草經》D、《傷寒論》我的答案：B2【單項選擇題】“上工〞的標準是：A、防患未然B、起死回生C、妙手回春D、懸壺濟世我的答案：A3【單項選擇題】“養生以不傷為本,積傷至盡則早亡〞的提出者是：A、東漢—張仲景B、晉代—葛洪C、唐代—孫思邈D、清代—葉天士我的答案：B4【單項選擇題】“消未起之患,治未病之疾,醫之于無事之前〞的提出者是：A、東漢—張仲景B、晉代—葛洪C、唐代—孫思邈D、清代—葉天士我的答案：C5【單項選擇題】“先安未受邪之地〞的提出者是：A、東漢—張仲景B、晉代—葛洪C、唐代—孫思邈D、清代—葉天士我的答案：D6【單項選擇題】“夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,領先實脾。〞的提出者是：A、東漢—張仲景B、晉代—葛洪C、唐代—孫思邈D、清代—葉天士我的答案：A7【單項選擇題】生命早衰與消亡的關鍵因素：A、不重視補養B、傷害積累C、經絡不通D、家族遺傳我的答案：B8【單項選擇題】養生的基本：A、補益精氣B、不受傷害C、驅除病魔D、疏通經絡我的答案：B9【單項選擇題】“亞安康〞表現為：A、有感覺沒指標B、沒感覺有指標C、有感覺有指標D、無感覺無指標我的答案：A10【單項選擇題】世界上最早發現傳染病的是：A、秦漢《黃帝內經》B、東漢·張仲景《傷寒雜病論》C、東漢·《神農本草經》D、明·吳又可《瘟疫論》我的答案：D11【單項選擇題】中醫將有傳染的病因稱之為：A、六淫B、七情C、繼發病因D、戾氣我的答案：D12【單項選擇題】“亞臨床〞表現為：A、有感覺沒指標B、沒感覺有指標C、有感覺有指標D、無感覺無指標我的答案：B13【多項選擇題】商朝開國成湯桑林求雨與滅國紂王酒池肉林兩個典型為周朝人警示：A、有道為德B、得道多助C、居安思危D、得民心者得天下我的答案：ABCD14【多項選擇題】對于心腦血管疾病的防治，最有效的是保證人體血液通暢，最重要的幾個方面是：A、血液粘稠度B、管壁光滑C、血液流速D、動力充足我的答案：ABCD15【多項選擇題】唐代孫思邈對醫藥學奉獻是多方面的，他將人體與疾病關系狀態描述為：A、未病B、欲病C、已病D、病后我的答案：ABC16【多項選擇題】中醫里程碑式標志：A、秦漢《黃帝內經》B、東漢《傷寒雜病論》C、金元四大家D、明清溫病學派我的答案：ABD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【單項選擇題】天之大德是A、好生B、載物C、時序D、明亮我的答案：A【單項選擇題】“仁者壽〞的提出是由：A、管子B、老子C、孔子D、莊子我的答案：C【單項選擇題】被譽為是“東方的希波克拉底誓言〞的是：A、孫思邈—《大醫精誠》B、陳實功—《五戒十要》C、龔廷賢—《醫家十要》D、喻昌—《醫門法律》我的答案：A1【單項選擇題】“德〞字左邊的“彳〞形符號表示〔〕A、道路或行動B、目不斜視C、行為端正D、眼睛我的答案：A2【單項選擇題】《黃帝內經》四種養生層次，其中能夠“學上古—合同于道〞的是：A、真人B、至人C、圣人D、賢人我的答案：D3【單項選擇題】《黃帝內經》四種養生層次，其中能夠“處天地之和，從八方之理，無恚嗔之心〞的是：A、真人B、至人C、圣人D、賢人我的答案：C4【單項選擇題】《黃帝內經》四種養生層次，其中能夠“合同于天、淳德全道〞的是：A、真人B、至人C、圣人D、賢人我的答案：B5【單項選擇題】《黃帝內經》四種養生層次，其中能夠“把握陰陽、獨立守神〞的是：A、真人B、至人C、圣人D、賢人我的答案：A6【單項選擇題】“仁者壽〞是強調與壽命相關的是：A、品德B、性格C、情緒D、引導我的答案：A7【單項選擇題】在中國歷史傳說中能配得上“皇〞“帝〞之稱需具備〔〕A、大德B、財力C、武力D、血緣我的答案：A8【多項選擇題】“圣人〞的標準：A、創造規律B、發現規律C、總結規律D、遵守規律我的答案：BC9【多項選擇題】《黃帝內經》中能夠“把握陰陽、獨立守神〞是指：A、掌握規律B、不受干擾C、無所作為D、內守精神我的答案：ABD10【多項選擇題】“德〞做為中國醫學調整內心平衡的手段，得到的是：A、壽命延長B、成就感強C、安全感強D、心里愉悅我的答案：ABCD11【多項選擇題】我國的醫德標準、醫德教育的書籍有：A、孫思邈——《大醫精誠》B、陳實功——《五戒十要》C、龔廷賢——《醫家十要》D、喻昌——《醫門法律》我的答案：ABCD---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------【單項選擇題】中醫學整體觀念的內涵是：A、人體自身整體統一B、大自然整體統一C、五臟與六腑整體統一D、人整體與自然整體協調統一我的答案：D【多項選擇題】中醫診斷手段包括A、望診B、聞診C、問診D、切診我的答案：ABCD【單項選擇題】中醫施治依據是A、證B、癥C、病D、脈我的答案：A1【單項選擇題】與肺相表里的臟腑是〔〕A、大腸B、小腸C、膽D、胃我的答案：A2【單項選擇題】患者肺部喘息，依據臟腑表里關系予以“釜底抽薪〞是治在〔〕A、大腸B、小腸C、腎D、肝我的答案：A3【單項選擇題】病機主要是指：A、疾病發生原因B、疾病發生部位C、疾病發生病癥D、疾病發生機理我的答案：D4【單項選擇題】中醫診斷原則是：A、晨起脈診B、四診合參C、神色形態D、辨證施治我的答案：B5【單項選擇題】望診患者的面色假設為白而無華則提示其可能存在()A、氣虛B、血瘀C、血熱D、陰虛我的答案：A6【單項選擇題】中醫望診重點：A、神B、色C、形D、態我的答案：A7【單項選擇題】脈診中“輕取既得，重按則無〞是形容A、浮脈B、滑脈C、芤脈D、弦脈我的答案：A8【單項選擇題】脈診中“往來流利，如盤走珠〞是形容A、浮脈B、滑脈C、芤脈D、弦脈我的答案：B9【單項選擇題】脈診中“腹大中空，如按蔥管〞是形容A、浮脈B、滑脈C、芤脈D、弦脈我的答案：C10【單項選擇題】肝氣不舒可以引起頭痛，也可以心煩易怒，調理需要()A、同病異治B、異病同治C、專方治專病D、隨癥加減我的答案：B11【單項選擇題】感冒可以發熱為主，也可以惡寒為主。治療需要()A、同病異治B、異病同治C、專方治專病D、隨癥加減我的答案：A12【單項選擇題】咳嗽可以吐黃痰，也可以吐白痰。治療需要()A、同病異治B、異病同治C、專方治專病D、隨癥加減我的答案：A13【單項選擇題】中醫“證〞的概念是()A、疾病的名稱B、疾病的病癥C、疾病的體征D、疾病某階段的病理概括我的答案：D14【多項選擇題】中醫診療抓住病機關鍵在于把握患者的〔〕A、病因B、病位C、病性D、病勢我的答案：ABCD15【多項選擇題】中醫望診要點：A、神B、色C、形D、態我的答案：ABCD16【多項選擇題】中醫望色要點：A、光澤B、含蓄C、顏色D、形狀我的答案：AB17【多項選擇題】中醫望舌包括：A、舌體B、舌苔C、味蕾D、咽喉我的答案：AB18【多項選擇題】中醫問診包括：A、聲音B、氣味C、皮膚D、臟腑我的答案：AB---------------------------