學習內容十三、中秋詠月詩詞三首第1學時學習目標1、聯系作品的文化背景，了解民俗文化的豐富內涵。2、讓學生理解詩詞所表達的思想感情。3、情景交融，想象豐富。學習重難點1、詩詞所表達的思想感情。2、富有表現力的語言。3、情景交融，想象豐富。2019-2020學年七年級語文上冊《十三中秋詠月詩詞三首第1學時》導學案導學過程自主空間一、課前先學：朗讀課文三遍，注意下列字詞給加點字注音。樹棲（）鴉宮闕（）不勝（）寒低綺（）戶嬋（）娟天涯（）理解下列加點詞語的意思。把酒問青天：乘風歸去：不勝寒：何事在人間：天涯海角：（二）填空3、王建，字，代詩人。4、，字子瞻，號，（朝代）文學家。“子由”是其弟，他們的父親是，父子三人合稱“”。5、，原名蔣海澄，著名詩人，以一詩成名。（三）思考：本課中共出現了幾種詩詞形式？每篇作品各表達了怎樣的感情？（四）質疑：誦讀課文，你發現了哪些有價值的問題？（疑為學之始：做學問，發現問題比解決問題更重要。）二、課堂探究：（一）交流預習（分工合作，小組展示）（二）整體把握1、《十五夜望月》一詩中最后一句句末用的是問號，你認為用句號好不好？為什么？2、通過閱讀《水調歌頭》一詞，你是否認為蘇軾陷入了消極悲觀的情緒之中？為什么？3、《我的思念是圓的》一詩中表現了詩人怎樣的情懷？（三）精點探究1、《十五夜望月》中的一個“落”字盡顯詩家煉字功夫，堪稱全詩詩眼。結合全詩，談談你對這個字的理解？（可從思想內容、藝術手法、語言特色等方面加以賞析）2、聯系全詞寫作背景，說說你對“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的理解？（學會多角度思考問題）3、為什么說“思念是圓的”？（四）你來賞析請找出三首詩詞中你最喜歡的字詞或句子，用正楷字寫下來并作賞析。原文：賞析：三、達標檢測：（一）默寫積累1、，不知秋思落誰家？2、但愿人長久，。3、思念親人的人//誰能把月餅咽下？4、請寫出本課以外的詠月詩詞名句（連續的兩句）：，（二）課文閱讀再讀《水調歌頭》，完成下面問題。1、詞前小序往往交待寫作緣起，暗示寫作目的，請問《水調歌頭》詞前小序中的“兼懷子由”，這個“兼”字能否刪去？為什么？2、依據課文，對下列加點字詞解釋不當的一項是（）A、歡飲達旦（早晨）B、高處不勝寒（承受）C、但愿人長久（但是，表轉折）D、千里共嬋娟（即嫦娥，借指月光）3、看全詞，上片問天：“”，下片問月：“，”。作者問天，問月，實際是問“人生”，結果大詩人探得的人生哲理是“，，”雖然月圓人難“圓”，但是豁達的詩人還是祝愿道：“，”。（三）拓展延伸課外收集、摘抄詠月的古詩詞名句，小組同學合作辦一期手抄報。（大家比比看：哪一組做得最好！）學習反思：知識鏈接：（一）知人論世（了解作者生平際遇及寫作背景，有助你更好理解作品內涵）蘇軾因烏臺詩案倍受折磨，被貶黃州。作此詞時，作者41歲，除政治不得意外，

蘇軾兄弟情誼深厚，他與蘇轍在潁州分別后已有六年不見了。時值中秋，蘇軾賦詞懷之。王建，字仲初，許州人，唐代宗大歷十年進士，曾任昭應縣丞，渭南尉。穆宗長慶初，由太府寺丞轉秘書郎。大和中，出為陜州司馬，后歸居咸陽原上。一生困頓，晚景尤其凄涼。早年以宮詞著稱，中年后，詩風轉變，其樂府詩多方面地反映勞動人民的生活面貌，揭露統治階級的暴行。語言通俗明晰，凝練精悍，風格簡括爽利，善用七言歌行體。此詩是詩人十五夜望月思友而寫的詩。艾青，現代詩人，這首詩寫于1983年9月21日，是艾青晚期的作品，由于經歷太多的飄零磨難，“文革”結束后，原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來，他想到了心靈相通的摯友，骨肉親人不在身邊，有的已離世，而自己仍活著，心頭滲入更深重的孤獨和凄慘之情，在這樣的情形之下，詩人寫了這首詩。（二）王美春：:《美的永恒——漫話古代詠月詩》月亮，多么美麗迷人的字眼！古今中外，人們無不愛月、賞月、詠月。中國詩歌史上究竟有多少詠月詩作，如同“明月幾時有”一般令人難以作答。不過，有一點可以確定，那便是自古詠月詩人多，詠月詩更多。“匪東方則明，月出之光”（《詩經?齊風?雞鳴》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”(均見《詩經?陳風?月出》)，這些都是我們今天所能見到的最早的詠月詩句。從詠月詩中，我們可以看到月亮有不少的別名、代稱。最常見的有——月子：“月子纖纖云里見，吳江不盡莫湖來”(宋?汪元量：《湖州歌》)；月牙：“別家六見月牙新，萬里風霜老病身”(金?張澄：《和林秋日感懷寄張丈御史》)；月魄：“日輪駐霜戈，月魄懸雕弓”（唐?高適：《塞下曲》）；月輪：“昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高”(唐?王昌齡：《春宮怨》)；月桂：“長河上月桂，澄彩照高樓”(南朝?陳?張正見：《薄帷鑒明月》)；桂魄：“不知桂魄今何在？應在吾家紫石屏”(宋?歐陽修：《中秋不見月問客》)，等等。一年四季，季季有月。而在詩人們的筆下，不同季節的月則分別與不同的物象連在一起。春月，往往與梨花等物象、與青春的氣息連在一起：“一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？”(唐?無名氏：《雜詩》)；“日暮歸來春困重，秋千閑在月明中”(元?貢性之：《暮春》)。夏月，常常與荷花等物象、與納涼相聯系：“四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。清風明月無人管，并作南樓一味涼”(宋?黃庭堅：《鄂州南樓書事四首》之一)；“綠槐陰轉小欄干，八尺龍須玉簟寒。自把紅窗開一扇，放他明月枕邊看”(清?納蘭性德：《四時無題詩》)。秋月，每每與露、霜等物象共處：“白云映水搖空城，自露垂珠滴秋月”(李白：《金陵城西樓月下吟》)；“雞聲茅店月，人跡板橋霜”(唐?溫庭筠：《商山早行》)。冬月又總是與梅、雪等物象相互映襯的：“尋常一樣窗前月．才有梅花便不同”(宋?杜耒：《寒夜》)；“梅花擎雪影，和月度疏籬”(宋?趙葵：《雪夜》)；“明月照積雪，朔風勁且哀”(南朝?宋?謝靈運：《歲暮》)。靜寂之夜，皓月當空．常常引起游子的思鄉之情，喚起詩人的懷遠之念。李白的絕句《靜夜思》便是游子月夜思鄉的名篇之一。詩的前兩句“窗前明月光．疑是地上霜”，寫月光潔白如霜；后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”，寫詩人望月思鄉，于平談處見深情。杜甫的詩句“露從今夜白，月是故鄉明”(《月夜憶舍弟》)，直抒胸臆，表達了詩人對故鄉與其弟的深切思念之情。他的另一首《月夜》詩：今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？全詩以月為主線，處處從對面著墨，描繪出了一幅妻子兒女月下思親圖，從而，將詩人對妻子兒女的思念之情抒發得淋漓盡致。此詩堪稱望月懷遠之代表作。“海上生明月，天涯共此時。”(唐?張九齡：《望月懷遠》)月在中天，遍地灑滿清輝，于是，詩人們生發出奇想，托明月將自己的思親之情捎給遠方的愛人或友人：“春風難期信，托情明月光”(南朝樂府民歌：《讀曲歌》)；“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”(李白：《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》)。明末清初詩人屈大均有首《絕句》：“美人攬明月，盈手以瑤華。欲贈離居者，徘徊秋漢斜。”此詩寫美人用手攬起月光想贈給客居異地的心上人，可又不知如何贈送，為此，她徘徊不定，想象更是奇特大膽，與唐代詩人李冶的詩句“別后相思人似月，云間水上到層城”(《明月夜留別》)有異曲同工之妙。月夜，詩人們遙望明月，自然會聯想到嫦娥奔月的神話故事，并以此為題吟詩遣興。嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神話故事中后羿之妻。后羿從西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃后奔上月宮。在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。古今學者大都認為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。不是說有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特嗎?寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸”(《月夕》)，宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨．玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色：月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。共在人間說天上，不知天上憶人間。此詩由望月聯想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏．似淡實美。月出月落，月圓月缺，這一自然景象的奧秘何在?古往今來，不知有多少仁人志士廢寢忘食地探索之，試圖找到科學的答案，詩人們則借助于豐富的想象詠之問之。李白的《把酒問月》便是這方面的代表作之一：青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。題下有詩人自注：“故人賈淳令予問之。”可見，此詩系詩人應老友賈淳之請所作。全詩緊扣一個“月”字，突出“把酒問月”的主旨，共有四問：明月幾時有？月，夜晚由于東海，白日隱