第九章社會發展規律和歷史創造者

引言從總體上看，唯物主義歷史觀產生之前的歷史觀存在兩個主要缺陷：一是至多考察了人們歷史活動的思想動機，未能發現社會發展的客觀規律；二是沒有正確說明人民群眾的歷史作用，未能發現歷史的真正創造者。唯物史觀超越了唯心史觀，進一步探尋并發現了“精神動力”背后、處于歷史深處的“動力的動力”。恩格斯指出：“如果要去探究那些隱藏在——自覺地或不自覺地，而且往往是不自覺地——歷史人物的動機背后并且構成歷史的真正的最后動力的動力，那么問題涉及的，與其說是個別人物、即使是非常杰出的人物的動機，不如說是使廣大群眾、使整個整個的民族，并且在每一民族中間又是使整個整個階級行動起來的動機；而且也不是短暫的爆發和轉瞬即逝的火光，而是持久的、引起重大歷史變遷的行動?！睆奈镔|實踐出發，唯物史觀揭示了社會發展規律，科學地解答了歷史創造者的問題。2重點問題人民群眾是歷史的創造者

生產關系適合生產力狀況的規律

雙擊添加上層建筑適合經濟基礎狀況的規律階級斗爭是階級社會發展的直接動力

科學技術革命在社會發展中的作用

3本章結構生產力與生產關系的矛盾運動規律經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律

階級斗爭是階級社會發展的直接動力科學技術革命是社會發展的重要動力人民群眾是歷史的創造者個人在社會發展中的作用

4一、生產力與生產關系的矛盾運動規律

物質生產是人類社會得以存在和發展的基礎。物質生產包括雙重關系：體現人與自然之間關系的生產力和體現人與人之間關系的生產關系。這雙重關系猶如社會歷史的經緯線，構成了社會發展過程中的根本矛盾。這就要求我們必須從生產力與生產關系的矛盾運動中把握社會發展的規律。列寧指出，唯物主義歷史觀的基本方法就是“從社會生活的各種領域中劃分出經濟領域，從一切社會關系中劃分出生產關系”，并“把社會關系歸結于生產關系，把生產關系歸結于生產力的水平”。這“兩個劃分”、“兩個歸結”的思想，不僅精辟地概括了生產力與生產關系在社會生活中的地位和作用，而且深刻地說明了把握生產力與生產關系矛盾運動規律對于認識社會歷史的重要意義。5（一）生產力與生產關系的相互作用生產力與生產關系都是人們在為滿足自身需要而進行的物質生產活動中形成的。生產力就是人們在物質生產活動中形成的改造自然的能力。問題在于，物質生產總是在一定的社會關系中進行的。人與人之間只有結成一定的關系，才會有人與自然界的關系，人們只有在一定的生產關系中才能實現對自然的占有。因此，生產關系與生產力同時形成，是生產力的社會存在形式。6生產力與生產關系相互作用：生產力決定生產關系，生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式。生產力的發展要求決定生產關系的變革生產關系反作用于生產力：當生產關系適合生產力的發展要求時，它就會推動生產力的發展；當生產關系不適合生產力的發展要求時，它就會阻礙生產力的發展。7（二）生產關系一定要適合生產力狀況的規律生產力在一定的發展階段上有其特定的質，與它相適合的生產關系也具有特定的質，并且在一定歷史時期保持這一質的相對穩定性。生產力與生產關系的相互作用、矛盾運動，表明生產力與生產關系之間具有內在的、本質的、必然的聯系。生產關系一定要適合生產力狀況的規律生產力的狀況決定一定的生產關系能否產生，決定了它產生后變化發展的方向當生產關系適合生產力狀況時，就會促進生產力的發展，反之，就會阻礙甚至破壞生產力的發展。8在理解和把握生產關系適合生產力狀況的規律時，應當注意：并不是生產力的任何變化都會立即引起生產關系的變革。在生產力與生產關系之間，一個是經常變動的，另一個則是相對穩定的，只有當生產力的變化積累到一定程度，原有的生產關系已經基本不能適合它的發展時，才會出現變革生產關系的必要性與可能性。人們不能僅憑生產力的某些變化，貿然地去變革生產關系。生產關系變革的前提有其客觀尺度：從質上看，一種新的生產力已經形成；從量上看，這種新的生產力在國民經濟中已經占主導地位，或者說已經掌握了國家的經濟命脈。二者的統一是生產關系變革的物質前提，是何時進行生產關系變革以及如何變革的客觀標準。9（三）社會發展的“生產力標準”確認生產力是社會發展的最終決定力量，必然得出一個結論，即生產力的發展是衡量社會進步的根本標準。生產力的發展是“社會進步的最高標準”-------列寧原因：生產力的發展從根本上決定社會發展。社會發展目標的實現歸根到底取決與生產力的發展。生產力的發展是社會發展的集中體現。社會發展體現在經濟、政治和文化等多方面的發展中，但集中地體現在生產力的發展上。10二、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律生產力與生產關系的矛盾和經濟基礎與上層建筑的矛盾密切相關。生產關系的總和構成經濟基礎；生產力與生產關系的矛盾決定著經濟基礎與上層建筑的矛盾；生產力與生產關系矛盾的解決又依賴于經濟基礎與上層建筑矛盾的解決。生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑這兩對矛盾的內容涵蓋了社會生活的基本領域，構成了社會的基本矛盾，并形成了社會發展的基本規律。因此，在了解生產力與生產關系的矛盾運動及其規律以后，還必須了解經濟基礎與上層建筑的矛盾運動及其規律。11（一）經濟基礎對上層建筑的決定作用產生：上層建筑是適應經濟基礎的需要而產生的，任何上層建筑現象歸根到底都可以從經濟基礎中找到根源，得到說明性質：有什么樣的經濟基礎，就會有什么樣的上層建筑變化發展：經濟基礎不僅推動了上層建筑的變化發展，而且決定著上層建筑變化發展的方向經濟基礎決定上層建筑12（二）上層建筑對經濟基礎的反作用及其特點經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎又具有反作用，上層建筑的“天職”就是反映并服務于經濟基礎。首先，上層建筑通過“保護自己”與“排斥異己”的方式為經濟基礎服務。其次，上層建筑通過對社會生活控制的方式來為經濟基礎服務。上層建筑同自己的經濟基礎相適應，對經濟基礎的鞏固和完善起促進作用；上層建筑同自己的經濟基礎不相適應，同自己的經濟基礎發生矛盾，甚至對經濟基礎起某種破壞作用。上層建筑對經濟基礎的反作用是巨大的，但這種反作用是有限度的。從根源上看，上層建筑對經濟基礎反作用力量的大小、強弱，是由經濟基礎決定的。13上層建筑與經濟基礎具有同一性，但是二者之間會不斷出現某種程度或局部性的矛盾。

第一，新的上層建筑在剛剛形成時，不可能完善，它的某些不完善部分會同經濟基礎發生一定的矛盾，新的上層建筑完善正是在這種矛盾的不斷解決的過程中實現的。第二，無論是上層建筑反映經濟基礎（由經濟基礎到上層建筑），還是上層建筑服務于經濟基礎（由上層建筑到經濟基礎），都要經過許多具體環節來傳遞信息和發揮作用，這就隨時有可能在某些環節上發生不適應經濟基礎的情況。第三，經濟基礎（生產關系的總和）雖然相對于生產力來說是相對穩定的，但它終究是變化發展的。當經濟基礎已經發生部分質變以至根本性質變化，上層建筑都不能隨之變化時，二者之間就會發生矛盾甚至尖銳沖突。14（三）上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律，概括了經濟基礎與上層建筑相互作用、矛盾運動的本質關系和主要內容。其中，有兩點特別突出：一是在經濟基礎與上層建筑的相互作用、矛盾運動中，經濟基礎具有決定性，上層建筑一定要適合經濟基礎的性質、水平和客觀要求，這種確定的關系是不可逆和不能改變的；二是上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的這個規律是客觀的，不以任何人的意志為轉移，因而必須遵守，不能違背。。15三、階級斗爭是階級社會發展的直接動力“沒有對抗就沒有進步。這是文明直到今天所遵循的規律?！背忌鐣?，到目前為止的社會歷史都是階級斗爭的歷史。人類幾千年的文明史，從某種意義上說，就是階級斗爭的歷史。階級斗爭、社會革命和社會改革是社會基本矛盾運動的必然結果。階級斗爭是階級社會發展的直接動力。社會革命和社會改革在社會發展中起著不同的作用。16（一）階級斗爭的根源和歷史作用階級斗爭是經濟利益根本對立的階級之間的沖突和斗爭。階級斗爭根源于階級之間經濟利益的根本對立。階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的直接表現，是階級社會發展的直接動力。階級斗爭的歷史作用首先表現在同一社會形態的量變過程中其次表現在社會形態的更替中再次表現在從階級社會向無階級社會的過渡中17（二）社會革命與社會改革的歷史作用階級斗爭發展到一定程度必然引起社會革命。社會革命標志著社會形態的質變，其實質是新的社會制度替代替舊的社會制度。國家政權從反動階級手里轉移到先進階級手里，是實現社會形態變革的首要的和基本的標志?！案锩菤v史的火車頭”。社會革命的歷史作用就在于，革命是實現社會形態變更的決定性環節。當舊的生產關系嚴重阻礙生產力的發展，舊的上層建筑又極力維護舊的生產關系時，只有通過革命這一手段才能摧毀社會發展的障礙；正是在社會革命中，人民群眾充分發揮了創造歷史的積極性和偉大作用，“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節日。人民群眾在任何時候都不能像在革命時期這樣以新社會制度的積極創造者的身分出現”。18四、科學技術革命是社會發展的重要動力科學技術革命包括科學革命和技術革命?？茖W革命表現為科學觀念的變革，如科學基本概念、基本原理的根本改變。技術革命包括技術規范、技術結構、技術體系的變革，以及材料、工藝、能源、控制等方面的重大突破。在現代，科學與技術的關系越來越密切，形成了科學與技術“一體化”的科學技術革命。新科學技術革命出現在20世紀40年代，是以微電子學和電子計算機為主要標志，包括生物工程、激光通信、空間技術、海洋開發以及新材料、新能源在內的科學技術革命?？茖W技術革命正以前所未有的規模和速度迅猛發展著，不斷影響和改變著世界以及人與世界的關系。19（一）科技革命與生產方式、生活方式、思維方式

科學技術革命是社會動力體系中的一種重要動力，是“在歷史上起推動作用的革命力量”現代科技革命對生產方式的影響更為突出，使勞動者、勞動工具、勞動對象、生產管理等方面都發生了深刻變化

技術革命對生活方式產生了巨大影響。科技革命推動了生產力的發展，進而極大地改善了人們的生活條件，提高了人們的生活質量。

科技革命引起思維方式的變革。科技革命首先通過改變社會環境促進思維方式變革。古代的自然經濟條件形成了狹隘落后的思維方式。20（二）“全球問題”的哲學內涵科學技術的突飛猛進，生產力的蓬勃發展，充分顯示了人類改造自然的巨大威力。然而，人類在陶醉于自己輝煌成就的同時，也逐漸發現自己正陷入某種困境：人口增長過快、糧食短缺、能源和資源枯竭、環境污染和生態失衡等問題日益突出。這些問題因程度不同地觸及世界上所有國家和所有民族的利益而具有世界性的影響，具有全球性質，因而被稱為“全球問題”?！叭騿栴}”深刻地反映了社會與自然的矛盾“全球問題”深刻地反映了科學與價值的矛盾21（三）可持續發展問題的哲學意義可持續發展的核心思想就是：在發展經濟的同時，注意保護資源和改善環境，使經濟發展能持續進行下去可持續發展思想具有重要的哲學方法論意義進一步證實：社會發展是一個人類與自然協調發展的過程，自然史與人類史相互制約，一旦人與自然的和諧關系遭到破壞，社會的發展就會出現災難性的后果必須正確處理科學精神與人文精神的關系22五、人民群眾是歷史的創造者人類歷史由無數個人的活動匯集而成。每個人都在一定程度上參與了歷史，“全部歷史本來由個人活動構成，而社會科學的任務在于解釋這些活動”。然而，人們在歷史中所起的作用的性質和程度又各不相同。唯物主義歷史觀在考察人們的歷史作用時，對歷史的參與者和歷史的創造者作了區分，認為凡是社會中從事一定活動的人，都是歷史的參與者；而歷史的創造者，則是指體現社會發展規律、推動社會發展的人。歷史的創造者當然是歷史的參與者，但歷史的參與者并不一定就是歷史的創造者。23（一）人的活動與歷史規律的關系歷史規律形成于人的實踐活動，形成于人與自然、人與人的相互作用過程中。全部社會生活在本質上是實踐的，歷史規律就是“人們自己的社會行動的規律”。歷史規律不以任何個人、階級以至整個人類的意志為轉移，并支配著人們的活動，決定著社會發展的方向。但是，歷史規律又的確形成并實現于人的實踐活動之中，人是社會歷史的主體。正是在這個意義上，馬克思認為，“人們自己創造自己的歷史”。24（二）考察歷史創造者問題的原則“人們自己創造自己的歷史”，但在“人們”中，又有普通個人和歷史人物、杰出人物和反動人物的區別。這就必然提出誰是歷史創造者的問題。在考察歷史創造者問題時，唯物主義歷史觀遵循以下原則：第一，從整體的歷史過程來考察和說明歷史的創造者及其活動。第二，從社會發展的必然性入手來考察和說明歷史的創造者及其活動。第三，從人與歷史關系的不同層次上考察和說明歷史的創造者及其活動。25（三）人民群眾：歷史的創造者唯物主義歷史觀從社會存在決定社會意識、物質生產方式決定社會發展的基本觀點出發，認為社會歷史從根本上說是物質生產發展的歷史，人民群眾創造歷史。首先，人民群眾是社會物質財富的創造者其次，人民群眾是社會精神財富的創造者再次，人民群眾是社會發展的決定力量人民群眾創造歷史，但人民群眾又不能隨心所欲地創造歷史。人民群眾創造歷史的活動要受到歷史條件的制約。經濟條件對于人民群眾的創造活動有著首要的決定性的影響。26六、個人在社會發展中的作用歷史是人民群眾創造的，同時也是由世世代代無數個人的活動所造就的。唯物主義歷史觀確認人民群眾是歷史的創造者，但并不否認個人在歷史上的作用，相反，它科學地說明了個人在歷史上的作用。（一）普通個人和歷史人物及其作用個人在歷史上作用的性質、大小卻存在著差別。按照個人對歷史影響作用的大小，可以把個人區分為普通個人和歷史人物，按照對歷史影響作用的性質，即是