2024屆新高考高一第三次例考語文精品試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

黨和國家歷來高度重視勞模工匠工作，特別是黨的十八大以來,

習(xí)近平總書記多次就勞模工匠工作發(fā)表系列重要講話,對進(jìn)一步

加強(qiáng)勞模工匠工作、弘揚勞模工匠精神提出了新定位、新任務(wù)和

新要求。充分發(fā)揮勞模工匠的示范帶頭作用，創(chuàng)新弘揚勞模工匠

精神的思想路徑，提升廣大勞動者素質(zhì)素養(yǎng)，樹立勞動光榮的社

會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣,推動更多勞模工匠和高技能人才

競相涌現(xiàn)，具有重大意義。勞模工匠是我國優(yōu)秀勞動者的杰出代

表，是中國產(chǎn)業(yè)工人的先進(jìn)典型，他們以辛勤勞動、誠實勞動和

創(chuàng)造性勞動，持續(xù)推動著社會進(jìn)步、國家發(fā)展和民族復(fù)興，營造

了勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。勞模工匠是黨和

國家事業(yè)的認(rèn)同者、維護(hù)者和建設(shè)者，能夠自覺把人生理想、家

庭幸福融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，建構(gòu)起個人與集體、

個人夢與中國夢、個人家庭與國家民族融合統(tǒng)一的發(fā)展共同體和

命運共同體。新時代要強(qiáng)化理想信念教育，特別是對工人階級和

廣大勞動者來說，就是要向勞模工匠學(xué)習(xí)“有理想守信念”。充

分發(fā)揮勞模工匠的思想引領(lǐng)作用，進(jìn)一步強(qiáng)化工人階級和廣大勞

動者的理想信念教育，理解和形成馬克思主義勞動觀，培養(yǎng)正確

的勞動價值取向，引導(dǎo)工人階級和廣大勞動者牢固樹立勞動最光

榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，為實現(xiàn)偉大

復(fù)興中國夢凝聚強(qiáng)大思想動能。勞模工匠是干一行、愛一行、鉆

一行、專一行、精一行的典型代表，也是廣大勞動者學(xué)習(xí)勞動技

能、培養(yǎng)勞動習(xí)慣的實踐導(dǎo)師。勞模工匠工作室是由具有較強(qiáng)技

術(shù)能力、業(yè)務(wù)能力、創(chuàng)新能力和管理能力的勞模工匠領(lǐng)銜，以技

術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新為主要內(nèi)容，以解決工

作現(xiàn)場難題、推動所在單位創(chuàng)新發(fā)展為目標(biāo)的群眾性創(chuàng)新活動平

臺。要充分利用全國各層級勞模創(chuàng)新工作室和技能大師工作室,

將工作室建設(shè)成為發(fā)揮技能引領(lǐng)作用的重要實踐基地。要加強(qiáng)新

時代勞模工匠之間的交流溝通，有序擴(kuò)大跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨企

業(yè)的創(chuàng)新工作室聯(lián)盟。新時代要強(qiáng)化技術(shù)技能教育，特別是對工

人階級和廣大勞動者來說，就是要向勞模工匠學(xué)習(xí)“懂技術(shù)會創(chuàng)

新”。發(fā)揮勞模工匠的技能引領(lǐng)作用，做好勞模工匠“傳幫帶”

工作，以勞模工匠創(chuàng)新工作室為依托，為工人階級和廣大勞動者

技能提升提供多樣化勞動場所，培養(yǎng)培育創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)意識、

創(chuàng)造意識，提升勞動效率、創(chuàng)新能力和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，為實現(xiàn)偉

大復(fù)興中國夢提供強(qiáng)大技能支撐。勞模工匠以積極的勞動姿態(tài)、

卓越的勞動創(chuàng)新、豐富的勞動創(chuàng)造、果敢的勞動擔(dān)當(dāng)和無私的勞

動奉獻(xiàn)，成為推動時代前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力，也激勵了千萬普通

勞動者堅守信念、立足崗位、開拓創(chuàng)新、建功立業(yè)。在革命戰(zhàn)爭

年代，趙占魁、吳運鐸、甄榮典等勞模先進(jìn)，為動員和鼓舞邊區(qū)

人民戰(zhàn)勝困難、堅持抗戰(zhàn)提供了堅韌強(qiáng)勁的精神動力，為邊區(qū)革

命和建設(shè)發(fā)揮了舉足輕重的重要作用。新中國成立后，王進(jìn)喜、

時傳祥、鄧稼先、蔣筑英等勞模先進(jìn)，成為激勵各族人民意氣風(fēng)

發(fā)投身社會主義建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。在改革開放歷史新時期和

中國特色社會主義新時代，袁隆平、樊錦詩、包起帆、郭明義、

高鳳林等勞模工匠，為黨和國家建立了杰出功勛。新時代要強(qiáng)化

精神教育，特別是對工人階級和廣大勞動者來說，就是要向勞模

工匠學(xué)習(xí)“敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)”。充分發(fā)揮勞模工匠的精神引領(lǐng)作用，

進(jìn)一步強(qiáng)化工人階級和廣大勞動者開展勞動情感教育，體認(rèn)“勞

動沒有高低貴賤之分”的觀念，改變勞動精神面貌、端正勞動態(tài)

度、涵養(yǎng)勞動情懷，熱愛勞動、尊重勞動，培養(yǎng)和踐行社會主義

核心價值觀，為實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢匯聚強(qiáng)大精神力量。各級黨

委和政府要發(fā)揮基礎(chǔ)支撐作用，進(jìn)一步完善勞模工匠政策，不斷

豐富補(bǔ)充勞模工匠的各種機(jī)制；進(jìn)一步提升勞模工匠地位，增加

勞模工匠在各級代表、委員中的比例;進(jìn)一步落實勞模工匠待遇,

充分遵循市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,制定與勞模工匠的貢獻(xiàn)相對應(yīng)的

經(jīng)濟(jì)待遇標(biāo)準(zhǔn)。全社會要發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，進(jìn)一步加大對勞模

工匠精神的宣傳力度和廣度，在全社會營造崇尚勞動、尊重勞模

工匠、學(xué)習(xí)勞模工匠的良好氛圍；進(jìn)一步強(qiáng)化勞模工匠精神宣傳

的深度和溫度，講好勞模工匠故事，推動勞模工匠精神進(jìn)入尋常

百姓家。大中小學(xué)要發(fā)揮教育引導(dǎo)作用，積極開展以勞動創(chuàng)造幸

福為主題的宣傳教育，解決不珍惜勞動成果、不想勞動、不愿勞

動、不愛勞動的現(xiàn)象；把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程，讓學(xué)生

愿勞動、想勞動、愛勞動、懂勞動、會勞動；強(qiáng)化實踐體驗，培

養(yǎng)科學(xué)勞動的精神，提高創(chuàng)造性勞動能力，培養(yǎng)熱愛勞動、勤于

勞動、善于勞動的高素質(zhì)勞動者，進(jìn)而通過自己的辛勤勞動、誠

實勞動、創(chuàng)造性勞動成就自我、報效國家、奉獻(xiàn)社會。

（摘編自彭維鋒《勞模工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵與弘揚路徑》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3

分）

A.勞模工匠既是我國產(chǎn)業(yè)工人的先進(jìn)典型，也是勞動者學(xué)習(xí)

勞動技能的實踐導(dǎo)師。

B.勞模工匠工作室注重創(chuàng)新，有助于解決工作現(xiàn)場難題、推

動所在單位創(chuàng)新發(fā)展。

C.掏糞工人時傳祥被評為全國勞模，可見勞動無高低貴賤之

分，不同職業(yè)無差別。

D.學(xué)校要重視對學(xué)生的勞動教育，不僅要轉(zhuǎn)變勞動觀念，還

要重視勞動實踐體驗。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.勞模工匠是個人與集體、個人夢與中國夢、個人家庭與國

家民族融合統(tǒng)一的發(fā)展共同體和命運共同體，其影響巨大。

B.“雜交水稻之父”袁隆平、“心中一團(tuán)火”的張秉貴、“探

界者”鐘揚，他們都是改革開放后做出杰出貢獻(xiàn)的勞模工匠。

C.完善勞模工匠政策，提升勞模工匠地位，落實勞模工匠待

遇，提升勞模工匠的獲得感，是重視勞模工匠的重要舉措。

D.積極開展以勞動創(chuàng)造幸福為主題的宣傳教育，就能夠解決

不珍惜勞動成果、不想勞動、不愿勞動、不愛勞動的現(xiàn)象。

3.下列對材料論證的分析，不正確的一項是（3分）

A.開頭以習(xí)近平總書記有關(guān)勞模工匠的系列講話，強(qiáng)調(diào)黨和

國家對勞模工匠的重視。

B.第一段指出弘揚勞模工匠精神的路徑，并強(qiáng)調(diào)弘揚勞模工

匠精神的重大意義。

C.第三段以勞模工匠工作室為切入點，闡述要發(fā)揮好勞模工

匠的技能引領(lǐng)作用。

D.第四段分三個歷史時期舉例，闡明勞模工匠是推動時代前

進(jìn)的強(qiáng)大精神動力。

4.當(dāng)下勞動者應(yīng)從哪些方面向勞模工匠學(xué)習(xí)？請簡要分析

（6分）

5.如何保障勞模工匠發(fā)揮好作用？請簡要分析。（6分）

閱讀下面的文字，完成小題。

告別者

鐵凝

這是二樓閑置的一間客房，窗子朝北，窗外是鄰居的前院。朱麗

每次來舅舅家，都會住這間。朱麗留意起客房，是這次來舅舅家

之后。這次和往常不同：朱麗是逃婚而來，或者用流行的話說,

這次的朱麗是個“落跑新娘”。這一次，攜了這樣的事情來投親，

朱麗又沮喪又難為情。舅舅全家商定，事情既已發(fā)生，先別急著

刨根問底，還是讓她一個人先靜一靜。她這一“靜”，將近兩個

星期了。從前她來北京是早出晚歸，這次哪兒都不去，關(guān)了手機(jī)，

也不見人，整天在客房里躺著，只在吃飯時才下樓。她翻個身,

窗外的聲音還在繼續(xù)，像是主人出來送客，一些男人、女人的寒

暄，還有主人對孩子的提醒：“小寶，和叔叔、阿姨說再見。小

寶，和叔叔、阿姨說拜拜!”之后是短促的安靜，大人們都在等

候這位“小寶”的“再見”或者“拜拜”。可是，名叫小寶的孩

子似乎不樂意合作,朱麗遲遲沒有聽見由孩子口中發(fā)出的告別之

聲。接著就是客人們的打圓場了：“小寶還認(rèn)生呢是吧？小寶心

里已經(jīng)跟我們說再見了是吧……”客人終于離去，院子里又響起

哪個大人的聲音，是埋怨小寶的：”唉，這孩子！唉，這孩子！”

仍舊沒有小寶的回應(yīng)。朱麗在窗和床之間徘徊，一邊覺得這小寶

不懂禮貌，一邊感嘆做個孩子也挺不容易，非得隨著父母對那些

他根本不認(rèn)識的大人說“再見”不可。很可能，他從來就不想跟

他們再見面呢。他既不認(rèn)識他們，又不了解他們。和說“再見”

相比，看上去他更喜歡說“蝸牛”。也可能，他一直就沒弄明白

“再見”是什么意思，就好比朱麗她自己一一朱麗從小寶想到自

己，和自己那場沒結(jié)成的婚。在婚禮上，朱麗注意到喜盈盈的母

親，她突然看見特地為這婚禮打扮一新的母親下眼眶似有淤血O

她緊盯住母親，在心里說服自己那不過是錯覺，是歲月累積起來

的錯覺，可她還是不顧一切地跑了，就像逃離一場她以為會到來

的如母親般的命運。現(xiàn)在，鄰家的小寶也使她對孩子有了一些假

設(shè)：如果她未來的孩子像小寶這樣別別扭扭，拒絕同大人合作，

她可怎么辦是好？入伏后的一個下午，朱麗迷迷糊糊之中，窗外

的聲音再一次飄進(jìn)房間。是鄰居又在送客了，她又聽見了早已熟

悉的大人的提示：“小寶，和叔叔、阿姨說再見！小寶，和露露

說再見！小寶，和叔叔、阿姨說拜拜！小寶，和露露說拜拜！”

朱麗繼續(xù)迷糊，兼聽那必然到來的短促的安靜。她果然“聽”見

了那短促的安靜，之后是主人、客人寒暄著告別，雜以孩子們稚

嫩的喊喊喳喳一一這是她以前未曾聽過的，孩子們的喊喳。接著

她耳邊突然響起一聲清脆的童音，那童音分明是小寶的，小寶說

出的不是別的，正是大人們長久以來苦口婆心敦促他說出的告別

語：“再見！”所有人都聽見了這聲“再見”，這是個寶貴的時

刻，猶如盲人睜眼，啞人發(fā)聲。“再見！”小寶沖著露露的背影

喊，聲音比剛才要高。“再見！”露露扭過頭回答著小寶，聲音

也比剛才要高。“再見！”小寶放大了聲音，有點扯著嗓子。“再

見！”露露站住不走了，也有點扯著嗓子。“再一一見！”小寶

拖著長聲跺起腳來，仿佛對“再見”這個詞不依不饒。“再一一

見！”露露也拖起長聲，還有點要邁步跑向小寶的意思。“再見

再見再見！”小寶口中響起“連珠炮”。“再見再見再見！”露

露不示弱地緊跟著。兩人無休無止地“再見”起來，好似耍貧嘴，

逗樂子，“人來瘋”。兩邊的大人不得不開始勸阻各自的孩子，

主人說：“好了好了叔叔阿姨還有事呢。”客人說：“好了好了

過幾天我們還來看小寶呢！“小寶卻不聽勸,再次大喊起“再見”。

他擰著眉頭，嘴角一撇一撇的，就要哭出來的樣子。露露也大喊

起“再見”，人已被她的父母領(lǐng)出院門。小寶更激烈地跺著腳，

彎下腰，拼盡全力高喊著“再見，再見，再見，……”他頑強(qiáng)地、

勢不可擋地向那個身穿印花連衣裙的露露表達(dá)著再見的意愿。到

后來，他憋紅了小臉，倒著氣，汗流決背的，以至于那“再見”

聲變得哆哆嗦嗦,聽上去就像是“再哎哎哎哎見!再哎哎哎哎見!”

這實在不像耍貧嘴，逗樂子，“人來瘋”。露露全家開車走遠(yuǎn),

小寶的父母也回了房間,小寶仍然站在廊下,對著空氣高喊著“再

哎哎哎哎見！再哎哎哎哎見！”“再哎哎哎哎見！”“再哎哎哎

哎見！”那像是歡欣和絕望情緒的一種混合，激烈而壯觀。像冰

河在春日太陽的照耀下突然融化，“嘎啦啦”地迸裂著自己，撕

開著自己。叫人覺著，生活其實是從“再見”開始的，當(dāng)小寶和

露露那么急赤白臉地用“再見”告別時，生活才真正走進(jìn)了他們

的生命。朱麗退后一步，讓窗簾擋住自己，猶如擋住了某種沖動。

她站在房間的穿衣鏡前看自己,鏡子里有一張皮膚平滑的蒼白的

臉。臉上那副缺少血色的嘴唇含混地嚅動了幾下，仿佛在練習(xí)一

個忘卻已久的老詞。她發(fā)現(xiàn)，自己對“再見”這個詞從來都是漠

然的，不管對一座房子，還是對一個親人。一種對自己的陌生的

疑懼就在這時陡然從心中升騰起來，她環(huán)顧這房間，伴著窗外那

聲聲不斷的“再哎哎哎哎見”，她就琢磨，現(xiàn)在最該做的，是不

是應(yīng)該把關(guān)掉了那么多天的手機(jī)打開呢？繼而想到，她應(yīng)該先找

舅舅借十個手機(jī)充電器。（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.朱麗從前住舅舅家都是早出晚歸，而這次逃婚投親未外出,

才得以觀察到鄰居家的事。

B.小寶不愿意跟客人說“再見”，是因為他不明白“再見”

的意思，也不想再和他們見面。

C.朱麗逃婚主要是害怕自己的命運也會和母親一樣，可見她

沒有做好結(jié)婚的心理準(zhǔn)備。

D.朱麗對“再見”這個詞是漠然的，而小寶”再哎哎哎哎見”

激勵了她與過去的人和事來一場告別。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說開頭的環(huán)境描寫介紹了朱麗居住房間的情況，“窗外

是鄰居的前院”讓后文寫朱麗聽到小寶的告別有了合理性。

B.小寶用清脆的童音說出“再見”，這超出了大家的預(yù)期,

小說中將其比作“盲人睜眼，啞人發(fā)聲”，突出了其難得。

C.小說中小寶與露露多次所說的“再見”一一對應(yīng)，幾個回

合的一系列的對話、動作描寫使畫面感極強(qiáng)。

D.最后一段中“一種對自己的陌生的疑懼就在這時陡然從心

中升騰起來”，運用比喻的手法寫出了朱麗內(nèi)心的情感。

8.作者為什么花費大量筆墨來寫小寶與露露的告別？請結(jié)

合全文簡要說明。（4分）

9.鐵凝說：“女人真正成熟的境界是，在穿越了悲傷、內(nèi)心

的不平靜、諸多的麻煩之后，仍然能升起來一種對生活保持

明亮的心境和善意。”請圍繞這句話結(jié)合文本概括“朱麗”

心理變化的過程。（6分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一:

師說韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以

傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其

為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；

生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知

其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師

之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之

圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也

亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，

愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身

也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾

所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不

焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。

士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼

與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!

師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃

反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師鄭子、裝弘、師襄、

老聃。鄭子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛?/p>

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專

攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，

不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

材料二：

故為師之務(wù)，在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣王公大人

弗敢驕也上至于天子朝之而不慚。凡遇合也，合不可必。遺理釋

義，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦難乎？故師必勝理行義

然后尊。（節(jié)選自《呂氏春秋?勸學(xué)》）

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答

題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）

理勝義立A則位尊矣B王公大人C弗敢驕也D上至于E天子

F朝之G而不慚

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的

一項是（3分）

A.“其下圣人也亦遠(yuǎn)矣”與“下飲黃泉”（《勸學(xué)》）中的

“下”詞義相同。

B.“愛其子，擇師而教之”與“性本愛丘山”（《歸園田居》）

中的“愛”詞義不同。

C.句讀，指斷開句子的知識，一句話中間短暫的停頓為讀，

后面的停頓為句。

D.“凡遇合也”與“凡六百一~F六言”（《琵琶行》）中“凡”

詞義不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.《師說》開篇第一句“古之學(xué)者必有師”句首冠以“古之”

二字，既說明古人重視師道，又針對現(xiàn)實，借古非今。

B.韓愈用圣與愚、為子擇師與自身恥師、巫醫(yī)樂師百工與士

大夫三組對比，論證了“恥學(xué)于師”的愚蠢，批判了當(dāng)時社

會輕視師道的現(xiàn)象。

C.韓愈以孔子為例加以論述，說明古代圣人重視師道，進(jìn)一

步闡明從師學(xué)習(xí)的必要性和以能者為師的道理，增強(qiáng)文章的

說服力。

D.即使老師能夠“勝理”“行義”，王公大人們也會對老師

態(tài)度傲慢，何況想讓所有學(xué)生都尊敬老師，本身也是很困難

的事。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

（2）遺理釋義，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦難乎？

14.在《師說》中，韓愈提出了哪些具有進(jìn)步意義的看法？

請用自己的話簡要概括。（3分）

閱讀下面這首宋詩，完成各題。

對梨花贈皇甫秀才

韋莊

林上梨花雪壓枝，獨攀瓊艷不勝悲。

依前此地逢君處，還是去年今日時。

且戀殘陽留綺席①，莫推紅袖訴金卮②。

騰騰戰(zhàn)鼓正多事，須信明朝難重持③。

【注】①綺席：盛美的筵席。②金卮：酒器的美稱。③明朝

難重持：語出沈約《別范安成》：“勿言一樽酒，明日難重

持。”

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.首句以梨花起興，運用比擬手法寫出了花開的繁盛，并以

樂景反襯哀情。

B.頷聯(lián)將過去與眼下交織在一起，看似平鋪直敘，卻內(nèi)蘊情

緒，充滿滄桑感。

C.五句寫相逢會飲時的情景，夕陽西下，而飲宴不散。虛

詞“且”字意味深長。

D.六句勸慰友人，美酒當(dāng)前，莫辭一醉。“紅袖”指佐酒

歌女，用了借代手法。

16.本詩表達(dá)了哪些情感？請簡要分析(6分)。

17.名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

(1)杜甫在《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝，壯志難酬

的感傷的句子是,o

(2)韓愈的《師說》中，作者認(rèn)“學(xué)生不一定比不上老師，老

師不一定比學(xué)生賢能”的原因是,o

(3)《歸園田居》中,兩句寫狗吠、

雞鳴，與王籍的五言律詩《入若邪溪》中“蟬噪林逾靜，鳥

鳴山更有幽”有異曲同工之妙。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

湘大的四周沒有高山，一眼望去的是些低矮而平級的丘陵，這里

的人家，①不像喜歡抱團(tuán)聚居的瑤村，而是三三兩兩，散開在各

個山洼中，很多還是獨門獨戶，房子基本都掩映在青林間，跟人

捉迷藏似的。有時你在林子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，到了人家的屋前還不知

道。突然間爆出的一聲犬吠，就會嚇得你一跳。心魂甫定，你一

邊后退，一邊與狗對吼，狗愈發(fā)來勁了，咆哮著追出來，幾乎被

咬到。主人這時會恰到好處地出來，喝住黃狗，然后笑著跟你打

招呼。站在稍高的地方放眼望去，是重重疊疊的蒼翠，黛碧上的

那一抹新綠，則像國畫大師，醉酒后隨意灑上去的筆墨。山坳里

裊裊升起的炊煙，像幾根新發(fā)芽的昂藤，不過得以青翠的山色為

背景，一旦高出山脊，②就淡了，虛了，散了，飄渺了,與云天

一色，再也看不見了。山洼的荒塘里，白水的中央，則嬌嬌俏俏

地擎幾枝新荷，像是舞臺上一群少女，在音樂響起之前擺出的一

種造型。動心之處,似乎比柔柔弱弱的花更勝二三分。最奇的是，

每口池塘的水面都俏立著這么一群精靈,難怪湘潭被人稱作蓮城O

18.（6分）文中有三個重疊形式“重重疊疊、嬌嬌俏俏、柔

柔弱弱”，說說它們和“重疊、嬌俏、柔弱”相比，語意上

各自有什么不同。

19.（3分）對文學(xué)作品來說，標(biāo)點標(biāo)示的停頓，有時很有表

現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，請任選一處，分析其中的逗

號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。

20.（4分）下面兩個句子都有“幾乎”這個詞，說說二者表意

上的不同。

(1)他們用某種愿望替代了赤裸裸的現(xiàn)實，而這幾乎是一種

偽科學(xué)。

(2)狗愈發(fā)來勁了，咆哮著追出來，幾乎被咬到。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

很多人的臉上經(jīng)常長痘，尤其是身處青春期的同學(xué)。皮膚長痘是

一件很讓人惱火的事，不摳吧，看著鬧心，摳破了則容易留疤,

大家都不知道該拿它怎么辦。有人說Q,因此，很多本是“無

辣不歡”的人為了不長痘紛紛拒絕吃辣。實際上，長痘的原因很

多，從飲食的角度來看，②。我們長的痘屬于座瘡的一種。

《中國瘞瘡治療指南(2019修訂版)》提到的飲食措施中，沒

有提到預(yù)防座瘡需要戒辣，只是說：“限制高糖和油膩食品，適

當(dāng)控制體重，避免不熬夜等均有助于預(yù)防瘞瘡發(fā)生。”也許有人

會說：“那為啥我每次一吃完辣的食物，臉上的痘痘就馬上蹦出

來？”那是因為，辛辣的食物往往伴隨著高糖高脂，比如紅油火

鍋、水煮肉片、辣子雞等，這些食物會導(dǎo)致皮膚長痘。可

見，③o

21.(3分)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語

意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

22.（2分）文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改后將正

確的句子寫在橫線上，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞

語，但不得改變原意。

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

從龜甲木棱，到獸皮貝葉、線裝卷軸，再到電子書籍，知識的呈

現(xiàn)形式因時而異。進(jìn)入數(shù)字時代，書的形式越發(fā)多樣，學(xué)習(xí)的方

式也不拘于前。有人喜歡墨香的安然，有人鐘情屏上的便捷；有

人堅持埋頭于卷帙浩繁,有人則習(xí)慣了即時刷取…….載體在變,

方式在變，內(nèi)容在變，但學(xué)習(xí)規(guī)律不會變。“不積小流，無以成

江海”的積累始終重要，“書山有路勤為徑”的刻苦永遠(yuǎn)關(guān)鍵。

無論是書本、雜志，還是音頻、影像，抑或是論道、問學(xué)，只要

深入人心、啟迪思考，就不失為好的學(xué)習(xí)。請結(jié)合材料和自身體

會，以“學(xué)習(xí)之道”為主題，寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度,

確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

答案

I.C解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和篩選并整合文中的

信息的能力。C項“不同職業(yè)無差別”主觀臆斷，原文沒有

這樣說。

2.C解析：本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的

能力。A項“勞模工匠是個人與集體、個人夢與中國夢、個

人家庭與國家民族融合統(tǒng)一的發(fā)展共同體和命運共同體”曲

解文意，材料中是“建構(gòu)起個人與集體、個人夢與中國夢、

個人家庭與國家民族融合統(tǒng)一的發(fā)展共同體和命運共同體”。

B項“心中一團(tuán)火”的張秉貴是新中國成立后、改革開放前

的勞模。D項“就能夠解決不珍惜勞動成果、不想勞動、不

愿勞動、不愛勞動的現(xiàn)象”說法絕對化。

3.B解析：本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度

的能力。B項“第一段指出弘揚勞模工匠精神的路徑”說法

不當(dāng)，第一段沒有指出路徑。

4.①在思想上，向勞模工匠學(xué)習(xí)“有理想守信念”；

②在技能上，向勞模工匠學(xué)習(xí)“懂技術(shù)會創(chuàng)新”；

③在精神上，向勞模工匠學(xué)習(xí)“敢擔(dān)當(dāng)講奉獻(xiàn)。

解析：本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括能力。意

思相近即可。有其他答案合理的也可酌情給分。

5.①各級黨委和政府要發(fā)揮基礎(chǔ)支撐作用，提升勞模工匠的

獲得感、成就感和幸福感；

②全社會要發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用，加大對勞模工匠精神的宣傳。

③大中小學(xué)要發(fā)揮教育引導(dǎo)作用，加強(qiáng)勞動教育和實踐體驗。

解析：本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括能力、探

究文本中的某些問題提出自己見解的能力。6分，每點2分，

意思相近即可。有其他答案合理的也可酌情給分。

6.B【解析】B.“是因為他不明白"再見’的意思，也

不想再和他們見面”錯誤。根據(jù)原文"（朱麗）一邊感嘆做

個孩子也挺不容易，非得隨著父母對那些他根本不認(rèn)識的大

人說“再見”不可。很可能，他從來就不想跟他們再見面呢。

他既不認(rèn)識他們，又不了解他們。和說“再見”相比，看上

去他更喜歡說“蝸牛”。也可能，他一直就沒弄明白”再

見”是什么意思”可知，這些原因是朱麗的猜測，選項只

是其中一部分。故選B。

7.D本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。D.“運

用比喻的手法”錯誤。“一種對自己的陌生的疑懼就在這時

陡然從心中升騰起來”應(yīng)該是比擬的修辭手法。

8.①推動情節(jié)的發(fā)展。朱麗從小寶與露露的告別中，反思自

己，決定與以前告別。②揭示小說主題。朱麗從小寶與露露

的告別中，體會到生活其實是從“再見”開始的，告別過去

才能迎接新的生活。

本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

①從故事情節(jié)上看。花費大量筆墨來寫小寶與露露的告別，

能夠推動情節(jié)的發(fā)展，一遍又一遍的“再見”，能夠引發(fā)

旁觀者的深思，如“那像是歡欣和絕望情緒的一種混合，激

烈而壯觀。像冰河在春日太陽的照耀下突然融化，“嘎啦啦”

地迸裂著自己，撕開著自己。叫人覺著，生活其實是從“再

見”開始的，當(dāng)小寶和露露那么急赤白臉地用“再見”告別

時，生活才真正走進(jìn)了他們的生命。”使得朱麗能夠聯(lián)系自

身，及時反思自己，決定與以前告別。

②從主題上看，花費大量筆墨來寫小寶與露露的告別，寫出

了“小寶”從對客人毫不在意、一心沉浸于自己的世界，到

向客人打招呼、說“再見”，意味著一個孩子邁出了走向外

部世界的步伐，真誠地向外部世界打開一扇心靈之窗。朱麗

通過對一個孩子成長變化的偶然發(fā)現(xiàn)，體會到生活其實是從

“再見”開始的，懂得只有告別過去才能迎接新的生活，

揭示小說主題。

9.①沮喪、難為情。朱麗因母親的婚姻不幸而產(chǎn)生恐懼并且

在婚禮上逃婚，躲在舅舅家，是對“諸多麻煩”的逃避。②

開始反思自我。小寶與露露熱情告別，讓朱麗的內(nèi)心對“再

見”這個詞有了更多的感觸。③勇敢面對。朱麗產(chǎn)生了與過

去告別的沖動，決定想打開手機(jī)，迎接新的生活，是“對生

活保持明亮的心境和善意”。

本題考查學(xué)生分析人物形象和心理變化的能力。

①文章開頭寫到“這一次，攜了這樣的事情來投親，朱麗又

沮喪又難為情”可知，朱麗因母親的婚姻不幸而產(chǎn)生恐懼并

且在婚禮上逃婚，躲在舅舅家，是對“諸多麻煩”的逃避。

朱麗感到沮喪、難為情。

②文章中間花了大量筆墨來寫“小寶”和客人尤其是和露露

的熱情告別這一情節(jié)，使得朱麗自己內(nèi)心也有所感悟，“叫

人覺著，生活其實是從'再見’開始的，當(dāng)小寶和露露那么

急赤白臉地用'再見'告別時，生活才真正走進(jìn)了他們的生

命。”可知，朱麗此時已經(jīng)開始了自我反思。

③原文“她環(huán)顧這房間，伴著窗外那聲聲不斷的“再哎哎哎

哎見”，她就琢磨，現(xiàn)在最該做的，是不是應(yīng)該把關(guān)掉了那

么多天的手機(jī)打開呢？繼而想到，她應(yīng)該先找舅舅借十個手機(jī)

充電器。”可知朱麗通過對一個孩子成長變化的偶然發(fā)現(xiàn)，

反省自己對“再見”一詞的漠然，醒悟后有了打開手機(jī)的想

法，要與外界聯(lián)系，回到她真正的“生活”，可知此時朱麗

不再沉浸在自我世界中，而是積極勇敢地去面對。

10.BDF【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。

句意：事理明辨了，道義確立了，那么老師的地位就尊貴了，

王公大人們就不敢怠慢他們了，直到至高無上的天子，去朝

見這樣的老師也不會感到慚愧。

“矣”句末語氣詞，在其后B處斷開；

“弗敢驕也”中“也”是句末語氣詞，在其后D處斷開；

“上至于天子”中“天子”作“至于”的賓語，在其后F處

斷開。

ILA【詳解】本題考查學(xué)生掌握文言詞語意思及了解常見

的文化常識的能力。

A.錯誤。詞義不同。低于；向下。句意：他們的才智比圣人

差得很遠(yuǎn)。/向下喝到黃泉的水。B.正確。詞義不同。關(guān)愛;

喜愛。句意:人們關(guān)愛自己的孩子。/本性喜愛丘山（大自然）。

C.正確。D.正確。詞義不同。凡是；共。句意：凡是君臣際

遇。/共六百一十六個字。故選A。

12.D【詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“……王公大人們也會對老師態(tài)度傲慢，何況想讓所有學(xué)

生都尊敬老師”錯誤，由原文“事理明辨了，道義確立了，

理勝義立則位尊矣，王公大人弗敢驕也”可知，此句的意思

是“那么老師的地位就尊貴了，王公大人們就不敢怠慢他們

了”，應(yīng)該是“王公大人們也不會對老師態(tài)度傲慢”。

13.(1)他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多，以地位低

的人為師，就感到十分恥辱，以官職高的人為師，就覺得是

近乎諂媚。

(2)遺棄道理放下道義，來要求不一定能實現(xiàn)的事，又想得

到別人尊重，不也是很困難嗎？

【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“彼”，他；“羞”，感到恥辱；“諛”，諂媚、阿諛

逢迎。

(2)“釋”，放下；“必”，一定；“尊”，尊重。

14.①明確老師傳道授業(yè)解惑的作用；②確立能者為師的擇

師標(biāo)準(zhǔn)；③指出弟子不一定不如老師，老師也不一定勝于弟

子。(一點2分，三點6分)

【詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

由原文“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”

可知，他明確老師傳道授業(yè)解惑的作用；

由原文“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

可知，他確立能者為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)；

由原文“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先

后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”可知，他指出弟子不一定不如

老師，老師也不一定勝于弟子。

參考譯文：

材料一：略

材料二：所以當(dāng)老師的首先要做的事情，就在于明辨事理，

在于推行道義。事理明辨了，道義確立了，那么老師的地位

就尊貴了，王公大人們就不敢怠慢他們了，直到至高無上的

天子，去朝見這樣的老師也不會感到慚愧。凡是君臣際遇，

相互間的和諧不可強(qiáng)求，如果丟掉事理放棄道義，去追求不

一定能得到的東西，卻想要別人尊敬他，不也太難了嗎？所

以老師一定要依循事理，推行道義，然后才能尊貴。

15.A【詳解】A.“比擬”錯，應(yīng)為“比喻”。詩的首句

“林上梨花雪壓枝”中將盛開的梨花比喻成雪，此處是比喻

的修辭方法，不是比擬。故選A。

16.①對相聚的珍惜之情。去年今日，兩人此地相逢，時隔

一年，有幸重新會面，詩人倍感珍惜，飲宴至黃昏時分。②

對分別的不舍之情。明朝分別后，可能再也難得把酒言歡，

詩人不勝悲傷，依依惜別；③對國事的憂慮之情。多事之秋，

干戈擾攘，詩人滿腹愁情，憂慮重重。（一點2分，三點6

分）

【詳解】詩的首聯(lián)“林上梨花雪壓枝，獨攀瓊艷不勝悲”寫

出了寫作此詩的季節(jié)和作者當(dāng)時“不勝悲”的情感，作者是

為何事悲傷呢？接著詩的頷聯(lián)解答了這一疑問，“依前此地

逢君處，還是去年今日時”，去年的此時此地與友人相別，

而今天又故地重逢，所以會“且戀殘陽留綺席”，和朋友飲

宴直至黃昏時分，表現(xiàn)了作者對這次重逢倍感珍惜之情。

詩的頸聯(lián)“且戀殘陽留綺席，莫推紅袖訴金卮”，是說今天

就讓我們喝酒喝個痛快。尾聯(lián)是承接上聯(lián)而來，“騰騰戰(zhàn)鼓

正多事，須信明朝難重持”中“騰騰戰(zhàn)鼓正多事”表明此時

正是國家多事之秋，國家戰(zhàn)事頻仍，從中可體會出作者對國

家命運前途的深深憂慮之情。

而“須信明朝難重持”則是又上聯(lián)形成呼應(yīng)，明朝分別后，

可能再也難得把酒言歡，表現(xiàn)了作者對今日相聚的珍視和對

朋友的依依不舍之情。

17.【答案】①.無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來②聞

道有先后，術(shù)業(yè)有專攻③狗吠深巷中雞鳴桑樹顛

18.①“重重疊疊”形容一層又一層地摞在一起的樣子，比

“重疊”數(shù)量更多，更能凸顯蒼翠的綠意。②“嬌嬌俏俏”

意為柔美俊俏，比“嬌俏”更能描摹荷花當(dāng)時柔美嬌羞的狀

態(tài)。③“柔柔弱弱”比“柔弱”表示的程度深，更能表現(xiàn)其

他花嬌小，令人憐惜的特點，更能凸顯荷花的“嬌羞”“俏

皮”，這才是更讓人心動。（一點2分，三點6分）

19.①處的兩個逗號將“三三兩兩”獨立出來，起到了強(qiáng)調(diào)

作用，凸顯了湘大人家的居住狀態(tài)：分散、獨立。②處三個

逗號將“虛了”“散了”“縹緲了”三個動詞分割開來，三

個動詞分割開來起強(qiáng)調(diào)作用，突出了炊煙按照時間依次變化

的狀態(tài)，凸顯了炊煙的變化過程。（一點1分，兩點3分）

20.（1）"而這幾乎是一種偽科學(xué)”中“幾乎”表示接近,

差不多，指的是算命大師用愿望代替現(xiàn)實，這種行為與“偽

科學(xué)”相差無幾，是不符合科學(xué)中“不確定”性的。

（2）“幾乎被咬到”中的“幾乎”表示差點兒，文中指的是

差點兒就被狗咬到，而實際上并未被狗咬到，通過寫狗的兇

猛凸顯居住的分散，主人的及時出現(xiàn)等。（一點2分，兩點

4分）

21、“吃辣是長痘的主要原因”。2、“吃辣和長痘并沒有必

然聯(lián)系”。3、“高糖高脂才是長痘的罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

解析：第一空，此處和后文為因果關(guān)系，由結(jié)果“'無辣不

歡'的人為了不長痘紛紛拒絕吃辣”可知原因是吃辣長痘，

應(yīng)填“吃辣是長痘的主要原因”。

第二空，此處圍繞吃辣長痘提出觀點，結(jié)合后文闡釋“沒有

提到預(yù)防瘞瘡需要戒辣”，應(yīng)填“吃辣和長痘并沒有必然聯(lián)

系”。

第三空，此處是總結(jié)句，是對長痘原因的總結(jié)，結(jié)合“那是

因為，辛辣的食物往往伴隨著高糖高脂”可推知，根源是高

脂高糖食物，應(yīng)填“高糖高脂才是長痘的罪魁禍?zhǔn)住薄＃ㄒ?/p>

句1分，三句3分）

22.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句語病有二：一是成分殘缺，在“油膩食品”后加“的攝

入量”；

二是不合邏輯（否定失當(dāng)），“避免不熬夜”改為“避免熬

夜”。（一處1分，兩處2分）

23.【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題指導(dǎo)：

（1）審要求:從身份看，要求“自身體會”，所以要緊密

結(jié)合自身理解和自身實踐。從主題看，寫“學(xué)習(xí)之道”，所

以中心論點、分論點、題目都必須緊扣“學(xué)習(xí)之道”。從文

體看，明確要求寫議論文。

（2）審材料:首先運用關(guān)鍵詞法，“書的形式愈發(fā)多樣，學(xué)習(xí)

的方式也不拘于前”“載體在變，方式在變，內(nèi)容在變，但

學(xué)習(xí)規(guī)律不會變”“只要深入人心、啟迪思考，就不失為好

的學(xué)習(xí)”，可以概括中心為“時代變化，學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式也

在變化，但是學(xué)習(xí)規(guī)律不變，要遵循一定的學(xué)習(xí)之道”。進(jìn)

一步思考學(xué)習(xí)之道的內(nèi)涵，繼續(xù)用關(guān)鍵詞法，可以是“積累”

“刻苦”“論道”“問學(xué)”等，抓住其中一點或幾點闡發(fā)均

可。

高一第三次例考文言文實詞積累

材料二：故為（動詞：①作為②制作③治理④成為變?yōu)?/p>

⑤叫做⑥算作⑦是）師之務(wù)（要務(wù)），在于勝（遵循，與行

同義）理，在于行義（施行道義）。理勝義立（樹立）則位

尊（尊貴）矣王公大人弗（副詞：表否定，不）敢驕也上至

于天子朝（朝拜）之而不慚（羞愧）。凡（表示概括，凡是）

遇（相遇）合（和洽）也，合不可必（一定實現(xiàn)）。遺（放

棄）理釋義，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦難乎？故

師必（副詞：①一定②如果,果真；動詞：①必定執(zhí)行②肯定

③完畢完結(jié)）勝理行義然后尊（顯尊）。

譯文：所以，做老師的要務(wù)在于依循事理，在于施行道義。

只要事理被依循，道義得以樹立，那么老師的地位就尊貴了，

王公大人對他們不敢輕慢，即使上至于天王朝拜這樣的老師

也不會感到羞愧。大凡師徒相遇而和洽的情況不可能一定實

現(xiàn)。如果有誰遺棄事理，拋掉道義，去追求不一定實現(xiàn)的東

西；并想要人們尊重他，這不也太難了嗎？所以，老師一定

要依循事理，施行道義，然后才能尊顯。

材料一：古之學(xué)者必有師（老師）。師者，所以（用來……

的、憑它來……的）傳道受（同“授”傳授）業(yè)解惑也。人

非生而（表承接）知之者，孰（疑問代詞，誰）能無惑？惑

而（表轉(zhuǎn)折）不從師，其為（作為）惑也，終不解矣。生乎

（介詞，于、在）吾前，其聞道也固（①副詞：本來②副詞:

堅決③形容詞：堅固/固執(zhí)/堅定/鄙陋④名詞：險要穩(wěn)固的地

方）先乎吾，吾從而（表順承）師（名詞意動，以…為師）

之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師（動

詞，學(xué)習(xí)）道也，夫（語氣詞，句首表判斷）庸（表示反問

語氣）知其年之（主謂之間取消句子的獨立性）先后生于吾

乎？是故（因此）無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所

存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之（代詞，

的）圣人，其（代詞，他們）出人（超出一般人）也遠(yuǎn)矣，

猶且（尚且，還）從師而問焉；今之眾人（古今異義，一般

人），其下（低于）圣人也亦遠(yuǎn)矣，而（連詞，表轉(zhuǎn)折，卻）

恥（形容詞意動，以…為恥）學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以（…的原因）為圣，愚人之所以為愚，其皆出于

此乎？愛其子，擇師而教之；于其身（①自己②身孕③人和

動物的身體④生命⑤動詞：親自體驗，實行）也，則恥師焉，

惑（①糊涂②疑惑,困惑）矣。彼（指示代詞，那些）童子

之師，授之書而（表遞進(jìn)）習(xí)其句讀（斷開句子的知識）者，

非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之（賓語前置的標(biāo)志）不

知，惑之不解，或師焉，或不（同“否”）焉，小學(xué)（小的

方面）而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師（以演奏音樂為職

業(yè)的人）百工之人，不恥相師。士大夫之族（類），日師曰弟

子云者（如此之類），則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與

彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛（諂媚奉

承）。”嗚呼！師道之（主謂直接取消句子的獨立性）不復(fù)

（①回來，返回②恢復(fù)③回答④報復(fù)⑤免除賦稅），可知矣。

巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒（并列，排列），今其智乃（①

副詞：竟，反而/表肯定,就是，原來/表假設(shè)，如果/表承接，

于是②代詞：你，你們③指示代詞：這樣，如此）反不能及，

其可怪也歟！

圣人無常師（固定的老師）。孔子師（名詞意動，以…為師）

知子、蓑弘、師襄、老聃。知子之徒（同類的人），其賢（①

有道德的，有才能的②善,好③超過，勝過，多④動詞，推

崇，崇尚）不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪?/p>

弟子不必（不一定）不如師，師不必賢（①有道德的，有才

能的②善，好③超過，勝過，多④動詞,推崇，崇尚）于弟

子，聞（領(lǐng)會，知道）道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通（全面）習(xí)之，

不拘于（介詞，被）時（時俗），學(xué)于余。余嘉（贊許）其

能行古道（古人從師之道），作《師說》以貽（①贈送②遺

留）之。

高一第三次例考文言文實詞挖空訓(xùn)練

故為（）師之務(wù)（），在于勝（）

理，在于行義（）。理勝義立（）則位

尊（）矣王公大人弗（）敢驕也上至于天

子朝（）之而不慚（