高一下學期期末教學質量測試語文（含答案）秘密★啟用前【考試時間2024年7月5日9：30-12：00】

稱之為崇高，并認為崇高是悲劇最基本的審美屬性。中國古典悲劇雖然和西方悲劇-一樣，都

高中2023級第一學年末教學質量測試

是來源于同情，主人公通常都具備一些值得同情、肯定或尊重的品質，他們可能是善良、勇

敢、堅韌或具有高尚的道德觀念，這些品質使得他們的悲刷命運更加令人動容。但西方悲劃

語文

是適過內容直接打動觀眾，而中國古典悲劇則往往以形式打動觀眾，因此中國的悲劇重視情

感的表達。如《漢宮秋》中第四祈的唱辭很好地表達了漢元帝夢醒后的愁緒，以比揭示漢元

本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共8頁；答題卡共6頁。滿分150分，

帝的清感和生活上的悲哀，用較長的內容表達了深沉的感情。可見，中國古典悲劇不是以激

考試時間150分鐘。

起憐憫之情為目的，而是要達到倫理上的感動，其悲劇價值不是引起崇高感而是激起道德感

化，其表現過程不是突出力量之美，而是讓觀眾隨著對整個情節內容的熟悉來深化情感。西

注意事項：

方悲劇即使只是截取割中力量突顯的部分，人們同樣能獲得豐富的情感體驗，而中國古典戲

1.答題前，芳生務必將自己的學校、班級、姓名用05毫米黑色簽字筆摸寫清楚，同時

劇中悲劇感的獲得往往需要對整部劇作進行完整的觀照。因此，中國古典悲劇意在通過整部

用2B鉛筆將考號準碗填涂在“考號"欄目內。

劇作展現的倫理道德來打動觀眾，其觀照的美學意義在于真善美。而西方悲劇傾向宣泄和

2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應題目標號的位置上，如需政動，用棱皮擦擦干

陶治，觀眾因對力量的感知而立生恩懼和憐憫，因此西方悲劇旨在以理性來打動規眾。

凈后再選涂其它答案：非選擇題用05毫米黑色簽宇筆書寫在答題卡的對應框內，超出答題

(摘編自葉毓黛中西悲劇結局之比較研究》)

區域書寫的答案無效：在草稿紙、成題卷上答題無效

材料二：

3.考試結束后將答題卡收回，

某個特定文學樣式的接受群體影響著這種文學樣式的內容和形式。戲劇就是十分典型的

例子。戲剖的接受群體應該涉及兩類：觀眾和評論家。這二者當中，觀眾更為重要。因為中

國戲劇產生于民間，在根本上它是一種民問藝術。鄭振鋒先生在他的《中國俗文學史》中把

一、現代文閱讀(35分)

戲劇歸入俗文學的范疇。劇本要流行于世，就要迎合觀眾的心理，作者在創作過程中，要以

(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)

民間的眼光對劇情發展進行審視，爭取戲劇觀眾的關注和理解。古代尤其是元代特殊的時代

閱讀下面的文字，完成1一5題。

背景，許多文人長期生活在社會下層，對民情有祁當的了解，所以這些文人創作的優秀割本

材料一：

能夠迎合民眾心理。

悲劇作為一種戲別文學和舞臺藝術的樣式，它的叁本特征是以悲劇性的盾作為戲劇的

戲刷規眾的審美趣味和價值取向既與當時的時代生活息息相關，又受到傳統文化心理的

沖突。中國古典悲割往往將故亨情節分散，最終將其串聯起來讓事件呈現線性發展，矛眉在

影響。傳統文化心理是在長期的歷史發展過程中形成的，它一旦形成便會對全民族的思維活

這一過程中悅慢凸顯。而西方悲劇則擅于將故事情節集中，讓矛眉沖突集中爆發，矛盾由此

動產生彩響。早在二千多年以前，孔子就提出“樂而不淫，哀而不傷”“溫柔敦厚"的詩教

顯得更加激烈。除此之外，在其它方面，中西方悲劇也存在著顯著的差異。

理念，要求感情與理智的和諧，這和中府哲學一樣，成為古代社會占主導地位的文化心理。

西方悲劇多以不幸結局，而中國古典悲劇則多以大用圓結局。西方悲劇結局一般不會以

受這種傳統文化心理影響的中國民眾不希望看到沖突所導致的破裂和毀滅。因此，在古代戲

善惡有報的結局出現。在西方悲劇中，個人與命運或社會之間產生矛盾沖突，以主人公抗爭

劇中，或借助清官，或借助鬼神，或借助夢境仙境，或依靠科舉及第取得團圓結局。這和觀

失敗衫顯其悲劇性，結局多以“善無善果、惡有懲罰”的雙重結局或“主人公‘由順轉逆’"

念日新深入人心，逐漸戒為一種傳統的審美心理。

的草一結局為主。前者有利于反映社會生活中善與惡、美與丑的對立沖突，后者則更注重表

人們的生活狀態地間接影響戲劇的結局。元代是一個芪族矛盾空前尖銳的時代，權力高

現悲劇人物與自然或命運之間無法調和的矛眉。《餓狄浦斯王》屬于悲劇的單一結局，俄狄

度集中，平民百姓地位低下，許多天然的美好愿望無法實現。他們在緊張的生活之余，在無

浦斯未出生就已成為家族沮咒的棲牲品，他努力抗爭卻越陷越深，最終無法逃脫其悲副命運。

奈的現實面前，需要的是輕松、愉快的消遣，他們希望看到理想在戲劇中得以實現，即通過

而中國占典戲割常以大團圓結局，但結局團圓并不意味著中國古典戲剖就無悲腳。在中國古

戲劇之“圓”彌補生活之“缺"

典悲割大團圓結局中，悲劇人物與現實之間不可調和的沖突已經產生，人對現有生存境遏的

(摘編白單有方《人眾品位與中國古典戲劇大團圓結局》)

反抗和超越已經失敗，其悲劇性結局地已然存在，個人力量在社會中非常無助，主人公難以

1.下列對材料相關內容的理解和分析，止確的一·項是(3分)

主幸自己的命運，最終走向危機，所以其戢后的團圓并沒有改變其悲刷的性質。例如，《竇

A.悲劇需要有悲劇性的矛盾沖突，和中國片典悲劇相比，西方悲劇的悲劇性矛盾沖突更為

蛾冤》中竇蛾的父親竇天章中狀元后，作為巡吏，到地方查案，竇城鬼，魂顯靈，最后洗雪了

集中激烈

冤情。員以大團國結局，但竇蛾的悲刷命運并未因此改變。西方悲劇以悲滲結局為主要形式，

B.《俄狄浦斯干》通過人物與命運之間生的矛盾沖突，來表現社會的普與惡，具有悲

而中國古典悲刷則多以大團圓結局為傳統。中西悲劇結局的這種差異正好體現了東西文化的

的崇高美。

差異：西方注重理性認識，中國則強調人性善的道德教化。西方悲刷多以悲慘結局來成就悲刷

C中國古悲劇重在表現主人公受難的過程，觀眾在此過程中，宣泄內心情緒，達到心靈凈

人物的常高之美，而中國古典悲劇則多以團圓結局來達到勸善懲惡的教化目的。

化的日的。

在悲劇價值上，西方的悲劇價值首先來源于劇作要能引起觀眾的憐憫與恐懼，而后在此

D.戲制的接受群體包括戲制觀眾和戲劇評論家兩部分，前者影響戲刷劇的內容，后者影響戲

基礎上達到心靈的陶冶與思想的凈化。這種憐憫與恐懼所引起的凈化作用被西方戲劇理論家

刮的形式，

高一語文試題卷·第1頁（共8頁）

高一語義試題卷第2頁〔共8頁)高中2023級第一學年末教學質量測試

請在各題目的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

請在各題目的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

語文答題卡

8

16.

學校

區

G口B

班級

姓名

a

(三)

請檢查題卡正反面有無印刷問題

17.(1)

1.答題前，考生先將白己的學校、炸名、級、考與用0.5毫米的黑魚圭水簽寧絲填寫清楚，

冉用2那船竿將考號淮確坡涂在上自“考號”爛內。

(2)

2.選佯題用23鉛筆填涂，非選擇趣H“.5產米的黑色墨水黎字筆書寫，寧體工整、筆跡治

意事

楚：按題與序在趣目的答趣區域內作答，超口答題區城書寫的答案無效：在草紙

試題卷上答題無效。

(3)

3.保持卡面潔潔，不要疊，不要損壞：逃搭趣修歧用橡皮察下凈，不皇痕跡。其他試西

修數染用涂改液和不干膠條。

考生禁填

缺號考生，白監考員用站鉛筆填涂右面的映考際記

口缺考標記

(-）

填涂示例正確填涂法■

19,

10

選擇題請用2B鉛筆填涂，其他試題請使用0.5mm的黑色字跡簽字筆書寫

11.五D四

12.a國回回

1.

2.am回回3.五D四四

13.(1)

(2)

10

20.

14.

5

21.

(-)

(二》

6.四回a回

7.a四回

15.

回回回

22.①

②

請在各題日的答趣區域內作答，起出答題區域的答案無效

請在各題目的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

請在各題日的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

高·語文答題卡第1頁共6頁

高一語文答題卡第2負共6頁

高一語文答題卡第3頁共6頁

詩在各題目的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

請在各題月的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

請在各題目的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

四、(60分)

23.(60分)

題日：

100

600字

請在各趣目的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

請在各題月的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

請在各題目的答題區域內作答，超出答題區域的答案無效

高一語文答題卡第4頁共6頁

高一·語文答題卡第5頁共6頁

高一講文答悲卡第6貞共6頁綿陽市高中2023級第一學年末教學質量測試

語文參考答案

1.A（B“通過人物與命運之間的矛盾沖突，來表現社會的善與惡"錯；C“觀眾在此過程中，宣泄內心情緒，達到心靈凈化的目的”錯；D“前者影響戲劇的內容，后者影響戲劇的形式"錯。）

2.C（“介紹了大團圓結局對戲劇觀眾的審美趣味和價值取向的影響”錯）

3.B

4.①他們都具備值得同情或肯定的品質；②他們與現實或命運之間有不可調和的沖突；

③他們都進行了抗爭；④他們的結局多以失敗告終。

（每點1分，意思對即可，共4分）

5.①受傳統文化心理的影響，人們不希望看到沖突所導致的破裂和毀滅；

②受當時社會現實的影響，人們希望通過戲劇之“圓"彌補生活之“缺”；

③受人性本善觀念的影響，劇作家希望以團圓結局來達到勸善懲惡的教化目的。

（每點2分，意思對即可，共6分）

6.B（“與老人交情深厚"錯。）

7.D（“集市的人們嘲笑自己的不滿”錯。）

8.

①動作描寫：如“輕捻一只麥穗"等，體現了老人對土地的深厚情感；

②環境烘托：如對寧靜祥和村莊晨景的描繪，暗示了老人生活的平靜與滿足；

③細節刻畫：如吃豆腐腦的細節，既表現其老態，也體現了他內心的倔強；

④方言運用：如老人說話時使用方言語詞，凸顯其淳樸的農人形象。

（每點1分，意思對即可，共4分）

9.

①反映人物形象：通過戲詞從側面反映老人如《定軍山》中的黃忠，雖年邁卻堅韌，借此表現其對土地的執著。

②串聯故事情節：《定軍山》的唱詞貫穿全文，配合故事情節的發展，是小說情節轉換、情感表達的重要載體。

③升華文章主旨：“定軍山”既是對黃忠的肯定，作者也借此來表達對像與老人一樣的鄉村堅守者們的贊美之情。

④激發閱讀興趣：以戲曲名作為小說的標題，既有新意，又增強了文章的文學味道，還能夠激發讀者的閱讀興趣。

（每點2分，任答3點給滿分，共6分）

10.BDF（每處1分，四處及以上給0分，共3分）

11.D（“所以，……的原因"錯。）

12.C（“耿弇先切斷張步與張藍之間的交通要道”錯）

13.（1）（攻打）臨淄是敵人不會想到的，（我軍突然）到達一定會讓他們驚慌失措，（此時）攻打臨淄，那么一天就可以攻下。

（畫線處每處1分，大意1分，共4分）

（2）等到安史之亂發生，突然之間變故從料想不到的地方發生，國家政權幾乎陷入危亡的境地。

（畫線處每處1分，大意1分，共4分）

14.①西安城小而堅，守軍精銳，攻打會面臨較大困難，且可能造成較多傷亡。

②敵人已得知我軍欲攻西安的消息，因此會日夜戒備，使得攻城更加不易。

③如果先攻西安而不能迅速攻克，那么屯兵堅城之下，會消耗我方的兵力。

（每點1分，意思對即可，共3分）

15.A（“詞人希望盡快離開荊州的迫切心理"錯）

16.①照應標題：“今宵拚醉”和“后夜相思"雖未直言離別，卻表達出對“荊州同僚”的不舍，巧妙照應標題“荊州別同官"。

②深化離情：詩人想象離別之后月光灑滿江河，象征詩人對同僚的無盡思念，更加強化了離別的思念之情。

③豐富意蘊：“今宵”與“后夜"虛實結合，“月滿川”以景結情，且前后形成對比，情真意切，韻味無窮。

（每點2分，意思對即可，共6分）

17.（1）奈何取之盡錙銖用之如泥沙

（2）為國以禮其言不讓

（3）與嬴而不助五國也惜其用武而不終也

（每句1分，有錯別字則該句不給分，共6分）

18.A

19.甲：很容易中暑；乙：人體會保持恒定的溫度；丙：影響人體的排汗功能

（每句2分，意思對即可，共5分）

20.答案示例：人們在戶外時，應盡量穿著寬松透氣的衣服，戴上遮陽帽或使用遮陽傘，最好還要隨身攜帶防暑降溫的藥物。

（改對1處得1分，改對2處得滿分，共3分）

21.

①運用擬人的修辭：將芹菜說成“春天的先頭部隊”，并賦予它“揮舞著旗幟”的行為，使芹菜的生長充滿活力，也表現出春天的勃勃生機。

②情感強度發生變化：原文蘊含作者對芹菜生長的強烈喜愛和對春天的贊美；改句平鋪直敘，缺乏明確的情感傾向。

③描寫具有畫面感：“揮舞"攻下”等動詞的使用，化靜為動，使芹菜的生長更加具有畫面感。

④更加具有節奏感：原文以“先是"然后是”“再然后是"等詞，分割成幾個短句，增強了句子的節奏感。

（每點2分，任答3點給滿分，共6分）

22.答案示例：①回味無窮②絡繹不絕_________（每空1分，意思對即可，共2分）

23.參照2024年高考作文評分標準。

參考譯文：

凡是作戰中所說的“聲戰”，就是虛張聲勢迷惑敵人。揚言攻其東而實際襲擊其西，揚言襲擊這邊實際攻打那邊。這樣，便可迫使敵人不知道究竟從哪里進行防守；而我軍真正所要進攻的，恰好是敵人沒有防備的地方。誠如兵法所說：“善于實施進攻作戰的軍隊，能使敵人不知道怎樣防守。"東漢建武五年，大將耿弇率軍同割據勢力張步相對抗。時據守劇縣（今山東昌樂西北）的張步，派遣其弟張藍率領精銳部隊二萬人堅守西安，并令其所轄諸郡太守集中兵力萬余人駐守臨淄，兩城相距四十余里。耿弇率軍進至畫中，此地位于西安與臨淄二城之間。耿弇偵察知道西安城小而堅固，且有張藍精銳部隊防守；臨淄城雖大卻容易攻取。于是，耿弇責令諸將集會一處，宣布說五天后進攻西安。張藍獲此消息后，晝夜嚴加戒備。到了第五天，耿弇命令全軍將士提前于半夜起床吃飽飯，天亮時候進至臨淄城下。這時，護軍荀梁等人在攻打臨淄的問題上同耿弇發生了爭執，他們認為應當迅速攻打西安。耿弇分析指出說：“不能先打西安。因為西安的守敵聽說我軍要進攻他們，已經晝夜加緊守備；攻打臨淄是敵軍不會想到的，我軍到達一定會使其驚慌失措，攻打臨淄，那么一天就可以攻下。攻克臨淄，西安就陷入孤立境地，張藍因與張步之間交通斷絕而成孤立無援之敵，因此必定又將棄城逃跑。這就是通常所說的一箭雙雕的戰法。如果先攻西安，不能很快攻克，頓兵于堅城之下，必會給我軍造成更多傷亡。縱然能夠攻克西安，張藍率兵逃往臨淄，與該城守軍合兵協力，便可尋機向我發動進攻。我們已深入敵境，后方缺乏供應，不過十天八天，雖然敵人未作反擊，困難更加增多。因此你們所說的未必正確。因此你們所說的未必正確。”于是，耿弇率軍不到半天就攻下臨淄，迅速占領城池。張藍聽說，果然帶兵棄城而逃。

凡是國家處于和平安定時期，一定不能忘記發生戰爭的危險；社會處于治理有序時期，不可忘記還有發生禍亂的可能，這是古代圣賢哲人留傳下來的深刻教誡。天下太平無事，但不能廢棄武備；考慮到周邊還有尚未歸順且與朝廷為敵的國家，一旦廢棄武備，就無法在戰爭來臨時御敵。因此，必須對內修明政治，對外加強戰備，行仁德以懷服邊遠部族百姓，時時刻刻警惕意外事件的發生。一年四季都要堅持武備教育的制度，以此表明國家從未忘記戰備。所謂不忘戰備，就是教導百姓不能停止軍事練習。誠如兵法所說：“國家和平安定時期，忘記戰備必有覆滅危險。"

唐玄宗李隆基統治后期，由于國家長期處于和平安定環境，統治者逐漸失去戰爭的警惕性，因而出現廢毀武器，將戰馬放歸牧場，罷免朝中武將，消減軍隊士兵人數，使國家不知道加強戰備，老百姓全都不懂作戰。等到安史之亂發生，突然之間變故從料想不到的地方發生，國家政權幾乎陷入危亡的境地。唉！軍事作戰，這樣重要的事情，難道可以忘掉嗎？高中2023級第一學年末教學質量測試

語文

本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共8頁；答題卡共6頁。滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項:

1.答題前，考生務必將自己的學校、班級、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，同時用2B鉛筆將考號準確填涂在“考號”欄目內。

2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應題目標號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡的對應框內，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。

3.考試結束后將答題卡收回。

一、現代文閱讀(35分)

(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一:

悲劇作為一種戲劇文學和舞臺藝術的樣式，它的基本特征是以悲劇性的矛盾作為戲劇的沖突。中國古典悲劇往往將故事情節分散，最終將其串聯起來讓事件呈現線性發展，矛盾在這一過程中慢慢凸顯。而西方悲劇則擅于將故事情節集中，讓矛盾沖突集中爆發，矛盾由此顯得更加激烈。除此之外，在其它方面，中西方悲劇也存在著顯著的差異。

西方悲劇多以不幸結局，而中國古典悲劇則多以大團圓結局。西方悲劇結局一般不會以善惡有報的結局出現。在西方悲劇中，個人與命運或社會之間產生矛盾沖突，以主人公抗爭失敗彰顯其悲劇性，結局多以“善無善果、惡有懲罰"的雙重結局或“主人公‘由順轉逆’”的單一結局為主。前者有利于反映社會生活中善與惡、美與丑的對立沖突，后者則更注重表現悲劇人物與自然或命運之間無法調和的矛盾。《俄狄浦斯王》屬于悲劇的單一結局，俄狄浦斯未出生就已成為家族詛咒的犧牲品，他努力抗爭卻越陷越深，最終無法逃脫其悲劇命運。而中國古典戲劇常以大團圓結局，但結局團圓并不意味著中國古典戲劇就無悲劇。在中國古典悲劇大團圓結局中，悲劇人物與現實之間不可調和的沖突已經產生，人對現有生存境遇的反抗和超越已經失敗，其悲劇性結局也已然存在，個人力量在社會中非常無助，主人公難以.主宰自己的命運，最終走向危機，所以其最后的團圓并沒有改變其悲劇的性質。例如，《竇娥冤》中竇娥的父親竇天章中狀元后，作為巡吏，到地方查案，竇娥鬼魂顯靈，最后洗雪了冤情。雖以大團圓結局，但竇娥的悲劇命運并未因此改變。西方悲劇以悲慘結局為主要形式，而中國古典悲劇則多以大團圓結局為傳統。中西悲劇結局的這種差異正好體現了東西文化的差異:西方注重理性認識，中國則強調人性善的道德教化。西方悲劇多以悲慘結局來成就悲劇人物的崇高之美，而中國古典悲劇則多以團圓結局來達到勸善懲惡的教化目的。

在悲劇價值上，西方的悲劇價值首先來源于劇作要能引起觀眾的憐憫與恐懼，而后在此基礎上達到心靈的陶冶與思想的凈化。這種憐憫與恐懼所引起的凈化作用被西方戲劇理論家稱之為崇高，并認為崇高是悲劇最基本的審美屬性。中國古典悲劇雖然和西方悲劇一樣，都是來源于同情，主人公通常都具備一些值得同情、肯定或尊重的品質，他們可能是善良、勇敢、堅韌或具有高尚的道德觀念，這些品質使得他們的悲劇命運更加令人動容。但西方悲劇是通過內容直接打動觀眾，而中國古典悲劇則往往以形式打動觀眾，因此中國的悲劇重視情感的表達。如《漢宮秋》中第四折的唱辭很好地表達了漢元帝夢醒后的愁緒，以此揭示漢元帝的情感和生活上的悲哀，用較長的內容表達了深沉的感情。可見，中國古典悲劇不是以激起憐憫之情為目的，而是要達到倫理上的感動，其悲劇價值不是引起崇高感而是激起道德感化，其表現過程不是突出力量之美，而是讓觀眾隨著對整個情節內容的熟悉來深化情感。西方悲劇即使只是截取劇中力量突顯的部分，人們同樣能獲得豐富的情感體驗，而中國古典戲劇中悲劇感的獲得往往需要對整部劇作進行完整的觀照。因此，中國古典悲劇意在通過整部劇作展現的倫理道德來打動觀眾，其觀照的美學意義在于真善美。而西方悲劇傾向于宣泄和陶冶，觀眾因對力量的感知而產生恐懼和憐憫，因此西方悲劇旨在以理性來打動觀眾。

(摘編自葉毓《中西悲劇結局之比較研究》)

材料二:

某個特定文學樣式的接受群體影響著這種文學樣式的內容和形式。戲劇就是十分典型的例子。戲劇的接受群體應該涉及兩類:觀眾和評論家。這二者當中，觀眾更為重要。因為中國戲劇產生于民間，在根本上它是一種民間藝術。鄭振鐸先生在他的《中國俗文學史》中把戲劇歸入俗文學的范疇。劇本要流行于世，就要迎合觀眾的心理，作者在創作過程中，要以民間的眼光對劇情發展進行審視，爭取戲劇觀眾的關注和理解。古代尤其是元代特殊的時代背景，許多文人長期生活在社會下層，對民情有相當的了解，所以這些文人創作的優秀劇本能夠迎合民眾心理。

戲劇觀眾的審美趣味和價值取向既與當時的時代生活息息相關，又受到傳統文化心理的影響。傳統文化心理是在長期的歷史發展過程中形成的，它一旦形成便會對全民族的思維活動產生影響。早在二千多年以前，孔子就提出“樂而不淫，哀而不傷"溫柔敦厚”的詩教理念，要求感情與理智的和諧，這和中庸哲學一樣，成為古代社會占主導地位的文化心理。受這種傳統文化心理影響的中國民眾不希望看到沖突所導致的破裂和毀滅。因此，在古代戲劇中，或借助清官，或借助鬼神，或借助夢境仙境，或依靠科舉及第取得團圓結局。這種觀念日漸深入人心，逐漸成為一種傳統的審美心理。

人們的生活狀態也間接影響戲劇的結局。元代是一個民族矛盾空前尖銳的時代，權力高度集中，平民百姓地位低下，許多天然的美好愿望無法實現。他們在緊張的生活之余，在無奈的現實面前，需要的是輕松、愉快的消遣，他們希望看到理想在戲劇中得以實現，即通過戲劇之“圓"彌補生活之“缺”。

(摘編自單有方《大眾品位與中國古典戲劇大團圓結局》)

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)

A.悲劇需要有悲劇性的矛盾沖突，和中國古典悲劇相比，西方悲劇的悲劇性矛盾沖突更為集中激烈。

B.《俄狄浦斯王》通過人物與命運之間產生的矛盾沖突，來表現社會的善與惡，具有悲劇的崇高美。

C.中國古典悲劇重在表現主人公受難的過程，觀眾在此過程中，宣泄內心情緒，達到心靈凈化的目的。

D.戲劇的接受群體包括戲劇觀眾和戲劇評論家兩部分，前者影響戲劇的內容，后者影響戲劇的形式。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)

A.材料一從故事情節、悲劇結局和悲劇價值等三個方面，論述了中國古典悲劇和西方悲劇的不同。

B.《哈姆萊特》中王子最終和仇人同歸于盡，符合西方悲劇“善無善果、惡有懲罰"的雙重結局。

C.材料二第二段重點介紹了中國古典戲劇大團圓結局對戲劇觀眾的審美趣味和價值取向的影響。

D.材料二認為戲劇能夠在民間流傳的原因之一是許多劇作家生活在社會底層，他們對民情較為了解。

3.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)

A.“悲劇是對處在災難中的英雄人物或神的不幸的敘述”(狄俄墨得斯)，這句話可作為材料一第一段的論據。

B.“悲劇讓我們看到人類面對命運時表現出來的無奈和無助"(王爾德)，這句話可作為材料一第二段的論據。

C.“大團圓的結局不能引起產生悲慘結局所特有的審美效果”(錢鐘書)，這句話可作為材料二第一段的論據。

D.“中國的劇作家總是喜歡善得善報、惡得惡報的大團圓結尾"(朱光潛)，這可作為材料二第三段的論據。

4.中國古典悲劇中的主人公和西方悲劇中的主人公有哪些相似之處？請結合材料，簡要回答。(4分)

5.中國古典戲劇為何多以大團圓為結局？請結合材料，簡要分析。(6分)

(二)現代文閱讀II(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6-9題。

定軍山①

董佳飛

村莊里，一聲雞鳴叫退了晨霧，也喚醒了朝陽，光慵懶地灑在村莊上。一切都如大夢初醒。隨著聲咿呀的戲詞，朱紅的大門洞開，老人推著自行車吱呀吱呀地出發了。

“這一封書信來得巧，天助黃忠成功勞……”

田頭的水渠旁，草葉上垂著朝露，露水的倒影里，一道枯瘦的影子漸漸逼近。到了地跟前，老人停住了車，慢慢地向田壟里靠去。腳上的布鞋掠過草葉，露水滾落，緩緩地滲入黃土之中。

一抹微風拂過，田中金黃的麥子微微頜首，向老人致意。老人也含著笑回禮，檢閱著他的麥田。他彎下腰，輕捻一只麥穗，金黃色的麥殼從枯老的手指間落下，露出豐滿喜人的麥仁，飄著獨特的香。

“今年收成不錯，該去找機子了。"他喃喃自語。

田頭的自行車又搖搖晃晃地起步了，吱呀著從地頭的小路顛到了村里，又去往了鎮上。收音機里咿呀的戲詞飄起，驚擾起雀鳥。

“頭通鼓，戰飯造；二通鼓，緊戰袍……”

今天有集會，鎮上的早市早已經開起來了。農具、種子、衣裳、吃食，農家人們賴以生存的東西都在這兒了。攤販的叫賣聲、熟人相遇的閑聊聲、汽車響起的喇叭聲、小孩的哭鬧聲，各種聲音熙熙攘攘地疊在一起，吵吵鬧鬧的。

老人左顧右盼著，并未在集市上停留，也沒有要歇息的意思，一直到離集市稍遠的大路，他才捏了閘，停了下來。路邊零零散散地擺著幾個小攤，和一排排的轎車——沒有一臺農機。

“不用尋了，沒機子了。"路邊賣辣椒面的說話了。“早上機子多，早都叫走，下地去了。”

“莫個事。"有風吹過，老人發熱的身體緩緩溫涼。不服老不行啊，以前那十里八鄉有名的麥客，能從早忙到黑，現在英雄遲暮，別說自己收麥了，尋個機子都尋不到人頭里去。

“你去歇一時，說不定等會就又有機子過來了。”

“好！"老人決定再等等，又推著車，緩緩步入了集市里。

“一碗豆腐腦一個饃。”

雪白的碗里舀入同樣雪白的豆腐腦，淋上辣油，就著鍋盔，豆香伴著麥香充裕著口腔，逼人肺腑。

但老人顯然已經無福消受這美味了，牙齒晃動，抗拒著堅硬的鍋盔；咽喉蠕動，將辛辣拒之門外。終于，他咳嗽起來，即便他迅速地用肘掩住口鼻，可辣油殘渣依然噴到了衣間。慌忙取紙時，碗又被打翻在地，霹靂一聲，一片狼藉。四周的人轉過頭來，匯聚的眼神讓他抬不起頭來。

“莫事沒，人好著么？"攤主問著。

“莫事，人好著呢。你這碗多少錢？”他說著，就要用手去捏碎掉的瓷碗。

“莫事，不要錢，碎碎平安么。"攤主提著掃帚走過。“你放那，收拾。操心把你手劃破了。叫別人說我欺負老漢呢。

“啥么，我哪哪老了，你見過哪個人老了老了還能騎十幾里路的自行車？”

“對，你不老，你快把身上的湯湯水水擦個。"

老人還想再爭辯，但看著周圍已經有人捂著嘴笑起來，便也就作罷，從口袋里掏出來錢，壓在桌上扭頭走了。

“多了！給你說碗不要錢！”攤主在后面喊著。老人推了幾步車，一個掃堂腿便上車騎走了。

“這人還怪得不得行。"

慢慢地，日上三竿。老人已經用紙巾擦干凈了衣服，身上出了汗，黏糊糊的。

“行吧行吧，上車帶路。”

還算幸運，還有過路的農機。幾番談攏了價錢。老人便將自行車卡在收割機前面，上了副駕。噠噠的聲音響起，司機看著路的前方，他俯瞰著四周的集市，看著賣豆腐腦的攤子慢慢從自己的旁邊掠過。

黃田里，黑煙冒上藍色高空，紅白的農機緩緩推進，直立的麥稈變成低矮的麥茬，裸出溝壑的土壤。田頭，杯里泡發的茶葉沉浮，老人小口地啜著。

“三軍與爺歸營……"

手機鈴聲驚響，他并沒有急于去接，而是慢悠悠地打著節拍。

“到明天午時三刻——─成——功——勞——”等到末句，他跟著詞大唱起來。

“喂，達②，咋不接電話哩，你在哪呢，我到咱鎮上了，你看你要啥不。"是兒子。

“我收麥著沒聽見，沒啥要的，家里面東西都齊全得很。”

“啊不是說好等我回來再收"

“等你做啥呀，我一個人就能弄好，等你干嗎。”

日頭漸斜，老人鏟起最后一鐵鍬麥子，將它鏟在墻角。溝壑縱橫的臉上也變得紅潤起來。

“行了行了，今年這麥也收完了，你怕得跟我回城里面去了"

“麥才收完還沒曬呢，等曬完還得犁地，還得種芭谷呢，一天天忙得很，我去你那，我地咋辦呀”

“種這地干啥呀你看你那一輩現在誰還種地著，早都享福去了。

“我又不老，還能動彈，我干嗎要叫你養我我是你達，你跟我犟慫呢哪有娃教育達的"

說著，老人把一旁的收音機別在腰上，捧著水壺出了門。

伴著《定軍山》的戲詞，落日還未來得及收回的余暉還在染紅著云霞，老人的腳下，影子也越拖越長。

(有刪改)

【注】①《定軍山》:京劇傳統劇目，該劇講述了三國時魏蜀交戰，蜀國老將黃忠立下軍令狀，生擒魏將夏侯尚，斬殺夏侯淵。奪取定軍山的故事。②達:方言詞，指“父親”。

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是(3分)

A.老人發現路邊“沒有一臺農機”，這讓后文他在集市吃飯等待的情節顯得合理，也說明農忙時節，是農機使用的高峰期。

B.賣辣椒面的攤主與老人交情深厚，他在看到老人后，立刻熱心地提醒老人已經沒有農機，從中也可以看出當地民風的淳樸。

C.“黃田”“黑煙"“藍色高空”讓收麥場景極具畫面美；“緩緩推進"“直立的麥稈變成低矮的麥茬”又讓場景具有動態感。

D.文章結尾老人與兒子的對話暗示了老人不愿和兒子到城市生活，表現了老人對腳下這片土地的熱愛，升華了小說的主旨。

7.下列對文本內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.文中寫麥子“領首"向老人致意”，而老人“回禮"檢閱麥田”，讓讀者感受到了農人與田地之間的和諧。

B.文章從聽覺角度來表現集市的熱鬧，叫賣聲、閑聊聲等聲音交織在一起，具有煙火氣息，展現了獨特的村鎮環境。

C.老人牙齒已晃動，因吃辣而咳嗽等內容表明他已顯現出老態，無福消受這美味，和前文“英雄遲暮"形成呼應。

D.找到農機之后，老人“俯瞰”著集市，并從豆腐腦攤前慢慢“掠過”，表現了他對集市的人們嘲笑自己的不滿。

8.請以老人形象為例，談談本篇小說在塑造人物形象時運用了哪些手法。(4分)

9.本文以“定軍山”為標題有什么作用？請結合全文，簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

凡戰，所謂聲者，張虛聲也。聲彼而擊此使敵人不知其所備則我所攻者乃敵人所不守也。法曰:“善攻者，敵不知其所守。"后漢建武五年，耿棄與張步相拒，步使其弟藍將精兵二萬守西安，諸郡太守合萬余人守臨淄，相去四十余里。弇進兵畫中，居二城之間。視西安城小而堅，且藍兵又精；臨淄雖大而易攻，乃敕諸將會后五日攻西安。藍聞之，日夜為備。至期夜半，弇敕諸將皆蓐食，會明，至臨淄。護軍荀梁等爭之，以為宜速攻西安。弇曰:“不然。西安聞吾欲攻之，日夜備守；臨淄出其不意，至必驚擾，攻之，則一日可拔。拔臨淄則西安孤，張藍與步阻絕，必自亡去，所謂擊一而得二者也。若攻西安，不卒下，頓兵堅城，死傷必多。縱能拔之，藍帥兵奔還臨淄，并兵合勢，觀人虛實。吾深入敵地，后無轉輸，旬日之間，不戰而困。諸君之言，未見其宜。”遂攻臨淄，半日拔之，入據其城。張藍聞之，果將兵亡去。

凡安不忘危，治不忘亂，圣人之深誠也。天下無事，不可廢武，慮有弗庭，無以捍御。必須內修文德，外嚴武備，懷柔遠人，戒不虞也。四時講武之禮，所以示國不忘戰。不忘戰者，教民不離乎習兵也。法曰:“天下雖安，忘戰必危。"唐玄宗時，承平日久，毀戈牧馬，罷將銷兵，國不知備，民不知戰。及安史之亂，倉卒變生于不圖，而神器幾危。吁，戰豈可忘乎哉！

(選自《百戰奇略》)

10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請將要加句讀處的字母按順序填寫到答題卡上的橫線處。(3分)

聲彼而A擊此B使敵人不知C其所備D則我E所攻者F乃敵人G所不H守也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

A.“善攻者”的“善"與“素善留侯張良”(《鴻門宴》)的“普"意思不同。

B.旬，古代十日為一旬，“旬日”既可以指十天，也可以指較短的時日。

C.“果將兵亡去"的“亡”和“諸侯之所亡"(《六國論》)的“亡”意思不同。

D.所以，……的原因，與“故今具道所以"(《答司馬諫議書》)的“所以”意思相同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)

A.行軍作戰的過程中，有時需用虛張聲勢的戰法來迷惑敵人，讓敵方不清楚我方軍隊將要向哪里發動進攻。

B.張步派遣其弟率部隊在西安駐扎，并令其所管轄的諸郡太守集中兵力駐守臨淄，耿弇則進兵于兩城之間。

C.耿弇先切斷張步與張藍之間的交通要道，然后才開始進攻臨淄，最終用比預期更短的時間獲得戰爭勝利。

D.考慮到周邊可能還有一些潛在的危險因素，因此即使天下太平無事，朝廷也應積極戰備，以防發生意外。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)臨淄出其不意，至必驚擾，攻之，則一日可拔。(4分)

(2)及安史之亂，倉卒變生于不圖，而神器幾危。(4分)

14.耿弇認為不宜先攻打西安的原因是什么請結合材料，簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。

鷓鴣天荊州別同官

張孝祥

又向荊州住半年。西風催放五湖船。來時露菊團金顆，去日池荷疊綠錢。

斟別酒，扣離弦。一時賓從最多賢。今宵拚注醉花迷坐，后夜相思月滿川。

【注】拚:同“拼"。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.西風催促船只起航，運用擬人的手法寫出了詞人希望盡快離開荊州的迫切心理。

B.來時是“露菊”，離別之時是“池荷”，詞人借景物的變化來表現時光的流逝。

C.“斟別酒，扣離弦”兩句，通過斟酒和扣弦的動作描寫，讓離別的場景具象化。

D.“賓從最多賢"既是對賓客的贊美，也暗含有這么多賢明之士前來送行的自豪。

16.本詞以“今宵拚醉花