第一中學高一下學期期末考試語文試卷（含答案）2024年7月石門一中高一期末考試

語文

一、現代文閱讀（34分）

閱讀下面的文字，完成各題。（19分）

材料一：

國外媒體報道，人類在下個世紀可能面臨人工智能機器人的大規模崛起，這些機器人的智力可能超過人類。據霍金教授稱，與其擔心誰來控制人工智能的問題，人類更應該擔心的是，人工智能到底愿不愿意受人類控制。他曾向人們發出警告：人工智能可能會導致人類的滅絕，甚至可能在接下來的100年之內就將人類取而代之。他說道，我們的未來是一場不斷增長的科技力量與人類使用科技的智慧之間的競爭。

霍金和埃隆·馬斯克共同簽署了一封公開信，信中表示，人類不應任由人工智能發展，而不加以控制：如果不對智能機器嚴加控制，人類的前景可能會相當晦暗。

人工智能潛在的好處是巨大的，但人類在享受研究人工智能帶來的好處時，必須努力避免其可能引致的風險。例如，從短期來說，人工智能可能導致數百萬人失業。而從長期來說，一旦人工智能的智力超過了人類，它們就可能產生反抗，不按程序設定行事。我們的人工智能系統必須嚴格按照我們的想法行動。

（摘編自葉怡萱《霍金稱人工智能可能在100年之內取代人類》）

材料二：

人工智能對人類勞動的替代引發了人們的恐慌，但也有人認為它使人類擺脫勞動的束縛，由此人類將得到徹底的全面解放。那么，它的本質是什么？它究竟是魔鬼還是天使？

從技術本質來說，人工智能無非也是人類的一種技術發明與創新。馬克思認為各種技術從本質上來說無非是人體器官的延長。技術哲學的奠基人恩斯特卡普認為人類的各種技術發明、創新都是對人類自身器官的模仿，是人體器官的投影。由此可以說，任何技術從其根源與本質來說都是對人體器官的模仿，目的都是代替人體器官，減輕人體器官在勞動中的艱辛程度。人工智能對人類勞動的替代本身，與過去的各種技術相比并沒有本質的區別。

既然技術的本質都是人體器官的延長或投影，最終目的都是替代人類勞動，那么為什么人們對過去的各種技術習以為常，對人工智能技術卻憂慮不安？在工具技術時代，各種工具僅僅取代了人類作為工具性的肢體；在機器技術時代，各類機器不但代替了人類的工具功能，而且還戰勝了人類的有限氣力。如果說工具和機器還僅僅取代人的體力勞動，那么智能機器則因為其快速的信息處理能力取代了人類的腦力勞動，這樣勞動工具和勞動者合二為一，人類的勞動功能被徹底取代。工具出現的時候，人類還可依仗體力和智力生存；當機器出現的時候，人類還可以依仗智力生存；而智能機器出現后，人類將會徹底被取代，人類無法從勞動過程中找到自己的存在感。

再有，從歷史來看，技術的每一次革命或進步，總會有一部分人的勞動或工作被新技術所取代，因此不得不面臨轉型。這種轉型對文化水平高、能力強的人群來說當然問題不大，但對文化水平偏低、適應能力較差的一類人來說并非易事。從短期來說，人工智能必然會給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊。在目前依然是按勞分配的體制下，失去了勞動機會也就失去了分配財富的機會，因此人們在人工智能大潮逐漸逼近之際就自然表現出不安和擔憂。

但是，從長期來看，人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發展的機會。任何技術創新的最終目的都是減輕或取代人類勞動，讓人類從以往繁重的勞動中解放出來。人工智能將工具、動力和智力三位一體，能夠自我學習、自我決策、自動控制，獨立完成各種復雜的體力勞動和腦力勞動，為人類不知疲倦地生產出巨大的財富，人類由此可以擺脫勞動對人類的長期束縛，有可能實現馬克思、恩格斯設想的人類全面解放的夢想。不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義。

（摘編自黃欣榮《人工智能對人類勞動的挑戰及其應對》）

材料三：

帶有發動機的機器是人工體能技術的典型代表。人工體能技術在剛剛出現時，也引起了震恐效應?？梢哉f，今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼，主要在于人們擔心人類智能不如人工智能時人工智能會超出人的控制，人類無法再駕馭和支配人工智能。這里且不說人工智能在高級階段是否能具備真正的“智能”，即使真的超過了人類智能，就像目前的智能計算機在記憶、計算和圖像識別能力上已經遠超于人，但我們并未感到失去了對人工智能的支配。再借鑒人的體力和人工體能的關系來看，各種機械的“體能”早就替代并超越了人的體力，但人類并未因此認為已經不能支配人工體能技術了?？梢哉f經歷了初期的那些對機器的恐懼性感受和認知后，今天我們看到人類對于人工體能技術的態度日趨理性和冷靜，這無疑也是在未來的人工智能技術使用中我們將再度經歷的認知提升。

將來當人的一切工具性職能都被人工智能替代之后，人專司于如何使用和支配各種人工智能器具，甚至對人工智能的哪些功能需要開發、哪些功能不需要開發，抑或限制開發甚至禁止開發，將會達成透徹而成熟的認知，從而將“失控"的風險降到最低。人和智能機器的這種新的分工，正是保證無論多高端的人工智能器具都將受制于人的基礎。人工體能和人工智能都是人工的技術，它們是否失控的問題，也是技術與人的關系問題。

（摘編自肖峰《從人工體能看人工智能》）

1．（3分）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A．將來人工智能機器人智力會超過人類，霍金和埃隆馬斯克認為應該嚴加控制人工智能的發展。

B．當智能機器徹底取代人類的體力勞動和腦力勞動后，人類將無法從勞動過程中找到存在的價值和意義。

C．材料二闡釋了材料一中霍金的觀點，進一步指出人工智能技術有可能使人類實現全面解放的夢想。

D．材料三認為后期人們對待人工智能技術會像如今對待人工體能技術—樣理性和冷靜，與材料二的觀點一致。

2．（3分）根據材料二和材料三，下列說法不正確的一項是（）

A．馬克思和恩斯特卡普的觀點告訴我們，智能機器人阿爾法狗本質上是人體器官的延長或投影。

B．人工智能讓人類從繁重的體力和腦力勞動中解放出來，人類由此有更多閑暇享受生活和全面發展。

C．人工智能短期內會帶來失業或轉型問題，但從長期看人工智能會讓人類無須工作，共享社會財富。

D．人工智能技術利弊共存，在具體的研究和使用中人類應該有所為、有所不為，讓人工智能受制于人。

3．（3分）下列說法中，可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）

A．“人類在自然面前有很多無法控制的因素，于是通過創造工具來提升自己對自然的控制能力?！?/p>

B．“人工智能只是人類智能的凝聚和體現，人工智能的發展不會形成一種異己的力量來威脅人類。"

C．“人類與其他動物的最大區別就是人類通過勞動來獲取生活所需的各種資源，而且按照社會必要勞動來分配勞動成果。”

D．“人工智能與其說是挑戰了人類勞動的神圣地位，還不如說解放了人類勞動，并推動人類勞動向真正的自由復歸。"

4．（4分）材料二在論證上是如何體現嚴密性的？請簡要說明。

5．（6分）結合材料二和材料三，概括應從哪些方面化解人們對人工智能的擔憂。

閱讀下面的文字，完成下面小題。（15分）

劉姥姥①初見賈母

曹雪芹

劉姥姥進去，只見滿屋里珠圍翠繞，花枝招展，并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆，身后坐著一個紗羅裹的美人一般的丫鬟，在那里捶腿，鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，道了萬福，口里說：“請老壽星安?！辟Z母亦欠身問好，又命周瑞家的端過椅子來讓坐著。那板兒②仍是怯人，不知問候。

賈母道：“老親家，你今年多大年紀了？"劉姥姥忙立身答道：“我今年七十五了?！辟Z母向眾人道：“這么大年紀了，還這么健朗。比我大好幾歲呢。我要到這么大年紀，還不知怎么動不得呢。"劉姥姥笑道：“我們生來是受苦的人，老太太生來是享福的。若我們也這樣，那些莊家活也沒人作了?！辟Z母道：“眼睛牙齒都還好？"劉姥姥道：“都還好，就是今年左邊的槽牙活動了。”賈母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聾，記性也沒了。你們這些老親戚，我都不記得了。親戚們來了，我怕人笑我，我都不會，不過嚼的動的吃兩口，困了睡一覺，悶了時和這些孫子孫女兒頑笑一回就完了。"劉姥姥笑道：“這正是老太太的福了。我們想這么著也不能?！辟Z母道：“什么福，不過是個老廢物罷了。"說的大家都笑了。

賈母又笑道：“我才聽見鳳哥兒說，你帶了好些瓜菜來，叫他快收拾去了，我正想個地里現擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的，不像你們田地里的好吃?！眲⒗牙研Φ溃骸斑@是野意兒，不過吃個新鮮。依我們想魚肉吃，只是吃不起。"賈母又道：“今兒既認著了親，別空空兒的就去，不嫌我這里，就住一兩天再去。我們也有個園子，園子里頭也有果子，你明日也嘗嘗，帶些家去。你也算看親戚一趟?！?/p>

鳳姐兒見賈母喜歡，也忙留道：“我們這里雖不比你們的場院大，空屋子還有兩間。你住兩天罷，把你們那里的新聞故事兒說些與我們老太太聽聽。"賈母笑道：“鳳丫頭，別和他取笑兒。他是鄉屯里的人，老實，那里擱的住你打趣他?！闭f著，又命人去先抓果子與板兒吃。板兒見人多了，又不敢吃。賈母又命拿些錢給他，叫小幺兒們帶他外頭頑去。劉姥姥吃了茶，便把些鄉村中所見所聞的事情說與賈母，賈母益發得了趣味：正說著，鳳姐兒便命人來請劉姥姥吃晚飯。賈母又將自己的菜揀了幾樣，命人送過去與劉姥姥吃。

鳳姐知道合了賈母的心，吃了飯便又打發過來。鴛鴦③忙命老婆子帶了劉姥姥去洗了澡，自己挑了兩件隨常的衣服令給劉姥姥換上。那劉姥姥那里見過這般行事，忙換了衣裳出來，坐在賈母榻前，又搜尋些話出來說。彼時寶

玉姊妹們也都在這里坐著，他們何曾聽見過這些話，自覺比那些瞽目先生們說的書還好聽。

那劉姥姥雖是個村野人，卻生來的有些見識，況且年紀老了，世情上經歷過的，見頭一個賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了話也編出些話來講。因說道：“我們村莊上種地種菜，每年每日，春夏秋冬，風里雨里，那里有個坐著的空兒，天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭，什么奇奇怪怪的事不見呢。就像去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。我那日起的早，還沒出房門，只聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來了。我爬著窗眼兒一瞧，卻不是我們村莊上的人。"賈母道：“必定是過路的客人們冷了，見現成的柴，抽些烤火去也是有的?！眲⒗牙研Φ溃骸耙膊⒉皇强腿?，所以說來奇怪。老壽星當個什么人？原來是一個十七八歲的極標致的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子——"

剛說到這里，忽聽外面人吵嚷起來，又說：“不相干的，別唬著老太太。”賈母等聽了，忙問怎么了，丫鬟回說“南院馬棚里走了水④，不相干，已經救下去了"。賈母最膽小的，聽了這話，忙起身扶了人出至廊上來瞧，只見東南上火光猶亮。賈母唬的口內念佛，忙命人去火神跟前燒香。王夫人等也忙過來請安，又回說“已經下去了，老太太請進房去罷”。賈母足的看著火光熄了方領眾人進來。寶玉且忙著問劉姥姥：“那女孩兒大雪地里作什么抽柴草？倘或凍出病來呢？"賈母道：“都是才說抽柴草惹出火來了，你還問呢。剛說這個了，再說別的罷?！睂氂衤犝f，心里雖不樂，也只得罷了。

（有刪改）

【注】①劉姥姥，一個鄉村老寡婦，其女婿家二十年前與賈政的太太王夫人家連過宗。《紅樓夢》第六回曾描寫她因女婿女兒生活困難到賈府尋求接濟，此次到賈府是帶著家產的果蔬來報恩。②板兒，劉姥姥的外孫。③鴛鴦，賈母的大丫鬟。④走了水，失火的委婉說法。

6．（3分）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．開頭通過劉姥姥的視角描寫賈母房里圍繞著賈母的人和賈母當時“歪"在榻上的姿態，表現了賈母在賈府的地位。

B．文中有兩處對板兒的描寫，這兩處描寫雖屬閑筆卻不可或缺，既增強了故事的真實性，又可以陪襯主要人物，還能使敘述更顯靈活。

C．“鳳姐知道合了賈母的心，吃了飯便又打發過來”一句，在平常的敘述中把鳳姐的善于逢迎、賈母和劉姥姥地位的巨大懸殊都表現了出來。

D．賈母把家中失火歸咎于劉姥姥講故事說到了抽柴草，這并非賈母的真實的想法，而是為阻止寶玉繼續打聽故事結尾找的借口。

7．（6分）小說中說劉姥姥經歷過世情，她的這個特點表現在哪些方面？請簡要分析。

8．（6分）小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略，這樣安排的好處是什么？請簡要分析。

二、文言文閱讀（22分）

閱讀下面兩則文言文，完成各題。（22分）

左氏《國語》，其文深閎杰異，固世之所耽嗜而不已也。而其說多誣淫，不概于圣。余懼世之學者溺其文采而淪于是非，是不得由中庸以入堯、舜之道。本諸理，作《非國語》。

幽王二年，西周三川皆震。伯陽父【1】曰：“周將亡矣!夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。今三川實震，是陽失其所而鎮陰也。陽失而在陰，川源必塞。源塞，國必亡。人乏財用，不亡何待若國亡，不過十年。十年，數之紀也。夫天之所棄，不過其紀。"是歲也，三川，岐山崩。幽王乃滅，周乃東遷。

非曰：山川者，特天地之物也。陰與陽者，氣而游乎其間者也。自動自休，自峙自流，是惡乎與我謀自斗自竭，自崩自缺，是惡乎為我設彼固有所逼引，而認之者不塞則惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者，必沖蕩濆激以敗土石。是特老婦老圃者之為也，猶足動乎物，又況天地之無倪，陰陽之無窮，以澒洞轇轕【2】乎其中，或會或離，或吸或吹，如輪如機，其孰能知之且曰：“源塞，國必亡。人乏財用，不亡何待”則又吾所不識也。且所謂者天事手抑人事乎若曰天者，則吾既陳于前矣;人也，則乏財用而取亡者，不有他術乎而曰是川之為尤!又曰：“天之所棄，不過其紀。"愈甚手哉!吾無取乎爾也。

（取材于柳宗元《非國語》）

注釋：【1】伯陽父：周朝大夫?！?】澒洞轇轕：彌漫無際廣闊深遠。

9．（3分）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

①不概于圣概：大略

②不得由中庸以入堯、舜之道由：沿著

③特天地之物也特：只是

④是惡乎與我謀惡乎：于何、怎么會

⑤必涌溢蒸郁以糜百物糜：使……熟爛

⑥抑人事乎抑：還是

⑦吾既陳于前矣既：既然

⑧不有他術乎術：途徑、原因

A．①⑦B．②⑧C．③⑥D．④⑤

10．（3分）下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）

A．其文深閎杰異

《國語》文章深刻宏闊杰出特異

B．其說多誣淫

其中所言多是誣陷和混亂的

C．彼固有所逼引

以上事物本來自有其相互作用的條件

D．又況天地之無倪

又何況天地廣闊無邊

11．（3分）根據文意，下列理解和分析，不正確的一項是（）

A．柳宗元認為世人因喜好《國語》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文撥亂反正。

B．伯陽父將三川震、源塞和國亡聯系在一起，是以“天人感應”的哲學思想為基礎的。

C．柳宗元以老婦烹調、老圃灌園類比，說明自然界自動自休的機理是可以被認識的。

D．此文表達了柳宗元“天人相分"、反對迷信的觀點，體現了樸素的唯物主義思想。

12．（8分）將下面語句譯為現代漢語。

①認之者不塞則惑

②吾無取乎爾也

13．（5分）文章第三段對伯陽父的說法進行了批駁，請具體說明該段是如何逐層展開批駁的。

三、古代詩歌閱讀（9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。（9分）

邊庭落日駱賓王

紫塞流沙北，黃圖①灞水東。一朝辭俎豆②，萬里逐沙蓬。

候月③恒持滿，尋源屢鑿空。野昏邊氣合，烽迥戍煙通。

膂力風塵倦，疆場歲月窮。河流控積石④，山路遠崆峒。

壯志凌蒼兕，精誠貫長虹⑤。君恩如可報，龍劍有雌雄。

【注釋】①黃圖，帝都。②俎豆，古代祭祀、宴客用的器具。詩人曾任太常寺奉禮郎。③候月，《史記·匈奴列傳》：“舉事而候星月，月盛壯則攻戰，月虧則退兵?！雹芊e石，山名。指小積石，在今甘肅臨夏西北，即古唐述山。⑤長虹，《史記·鄒陽傳》：“昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。"

14．（3分）下面對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．“紫塞流沙”與“黃圖灞水"相提并論，從時空落筆，意味深長。

B．“候月”“尋源"邊氣”“烽煙"展現了緊張豐富的邊庭生活。

C．“精誠貫長虹”既是詩人即景抒懷，又照應試題“邊庭落日"。

D．全詩一韻到底，氣勢磅礴，慷慨激昂，洋溢著邊塞征戰的豪情。

15．（6分）全詩充分體現了邊塞詩豪邁昂揚的格調，請結合全詩具體分析。

四、名篇名句默寫（6分）

16．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中作者認為不吸取別人的教訓就會重蹈覆轍走向滅亡的句子“___，___”。

（2）在《送杜少府之任蜀州》一詩中，王勃在風煙的迷茫之中，遙望送別之地的詩句是“___，___"。

（3）在《出師表》中，諸葛亮概述自己在艱難時刻追隨先帝，說明創業的艱難的詩句是“___，___”。

五、語言文字運用（18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《紅樓夢》十二金釵中，有穩重大方、八面玲瓏的（），冰雪聰明、敏感多疑的（），也有精明能干、圓滑世故的（），心地善良、性格懦弱的（）等。許多人會問：“十二金釵，你最喜歡誰？最不喜歡誰？"

每個人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”，可作者沒有“嘲笑”或“不喜歡”，只有“悲憫”與“包容"。他引領我們去看各種不同形式的生命：高貴的、卑賤的，①，美的、丑的。

寶玉關心每一個人，關心每一種生命的不同處境。即便是地位卑微的丫頭、仆人，在他的心目中，②。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個人、每一個生命，都像自然中的一朵花，他沒有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。

多讀幾次，回到現實人生，看到身邊的親人朋友，原來也都在《紅樓夢》中，每個人背負著自己的宿命，走向自己的命運。由此，我們或許會有一種真正的同情，不再隨便說：③。

17．（3分）依次對應文中括號處的人物，最恰當的一項是（）

A．林黛玉薛寶釵王熙鳳賈迎春

B．王熙鳳林黛玉賈迎春薛寶釵

C．薛寶釵林黛玉王熙鳳賈迎春

D．賈迎春王熙鳳林黛玉薛寶釵

18．（6分）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

19．閱讀下面《鄉土中國》選文，按要求回答問題：

以“己”為中心，______，______，______，______，______，______。在這里我們遇到了中國社會結構的基本特性了。我們儒家最考究的是人倫，倫是什么呢？我的解釋就是從自己推出去的和自己發生社會關系的那一群人里所發生的一輪輪波紋的差序?！夺屆酚凇皽S"字下也說“倫也，水文相次有倫理也?！迸斯獾┫壬f：凡是有“侖"作公分母的意義都相通，“共同表示的是條理、類別、秩序的一番意思”。

（見潘光旦《說倫字》，《社會研究》第十九期）

(1)（3分）下列填入文中劃線處的語句，上下文銜接最恰當的一項是（）

①和別人所聯系成的社會關系

②而是像水的波紋一般

③像石子一般投入水中

④一圈圈推出去

⑤不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的

⑥愈推愈遠，也愈推愈薄

A．③①⑤②④⑥B．①③⑤②④⑥C．③⑤①②⑥④D．①③⑤②⑥④

(2)（6分）費孝通先生認為中國社會結構的基本特征是什么？節選段落引用潘光旦的話有何作用？

六、作文（60分）

20．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。

也有人說，青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。

語文

1．B2．C3．D4．結構方面：按照提出問題、分析問題、解決問題的思路進行論證。表達方面：①使用“既然"再有”“但是"等銜接語，使結構渾然一體；②使用“一部分人”“從長期來看"可能”等限定語，使論證語言嚴密。5．①個人應提高自身文化水平和能力，應對失業或轉型問題；②人類未來可以在新的領域重新找到存在的價值和意義；③以人類對人工體能的態度類比，人類對人工智能會日趨理性和冷靜；④人和智能機器新的分工，讓人工智能受制于人，避免失控。

【解析】1．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。

A項，“將來人工智能機器人智力會超過人類"說法過于絕對，材料一第1段說的是“這些機器人的智力可能超過人類”。

C項，曲解文意，材料二與霍金的觀點不一致，材料二重點在于通過分析使人們樹立信心，不必為人工智能的發展恐慌。

D項，曲解文意，材料二、三觀點不一致，材料三主要闡述如何對待人工智能。

故選B。

2．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。

C項，曲解文意，根據材料二最后一段“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義"可知，并不是讓人類無須工作，且文中也未提到共享社會財富。

故選C。

3．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。材料二主要分析人工智能對人類勞動的替代利大于弊。

D項，突出了人工智能給人類帶來的好處，這與材料二的觀點是一致的。

A項，是證明工具的產生的必要性。

B項，是對人工智能的發展趨勢的評判，與材料二談的人工智能的作用不同。

C項，分析的是人類與動物的最大區別，與材料二相差甚遠。

所以只有D項可以支持材料二的觀點。

故選D。

4．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。

材料二共分為五段。第1段，結合“它的本質是什么？它究竟是魔鬼還是天使”可知，這是提出問題。第2段分析人們為什么對人工智能恐慌。第3段是從另一個層面分析人工智能對人類的沖擊，分析人們恐慌的原因。這兩段是分析問題。第4段分析為什么人們不必恐慌害怕，得出人工智能對人類有益的結論。這是解決問題。體現嚴密性還可以從詞語使用上看，比如使用“既然"再有”“但是"等銜接語，使文章論證邏輯嚴密；使用“一部分人”“從長期來看"可能”等限定語，使論證語言準確、嚴密。

5．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。

解答此題，首先是從原文中找到引起人們憂慮的原因或人工智能出現后人們的積極態度及做法。如由材料二第4段中“從歷史來看，技術的每一次革命或進步，總會有一部分人的勞動或工作被新技術所取代，因此不得不面臨轉型但對文化水平偏低、適應能力較差的一類人來說并非易事"可得出第一條。結合材料二最后一段“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間，從事過去想做而沒有機會做的事情，人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義”可得出第二條。結合材料三第1段“可以說經歷了初期的那些對機器的恐懼性感受和認知后，今天我們看到人類對于人工體能技術的態度日趨理性和冷靜，這無疑也是在未來的人工智能技術使用中我們將再度經歷的認知提升"可得出第三條。結合材料三最后一段“人和智能機器的這種新的分工，正是保證無論多高端的人工智能器具都將受制于人的基礎”可得出第四條。

6．D7．①善察言觀色，頗有眼光。雖沒見過，但根據神態和周圍人的表現就能一眼認出賈母；在談話的過程中，能準確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好。②知自己身份，行為謹慎。一見賈母忙上前請安；賈母問話，忙立身回答。③懂投人所好，很會說話。稱賈母為“老壽星”，不斷恭維賈母享福并表示羨慕；見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。8．①詳寫劉姥姥與賈母初見時的談話及劉姥姥編的故事，表現主要人物的身份、地位、個性。②略寫劉姥姥搜尋鄉村逸事等內容，有利于故事情節的推進，兼顧對主要人物（寶玉姊妹）和場面的描寫。

③使行文疏密有致，張弛有度，富于變化。

【解析】6．此題考查考生對文本思想內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此題，應從語句理解、修辭分析、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。

D項，“是為阻止寶玉繼續打聽故事結尾找的借口”說法錯誤，根據前文失火后，賈母“忙命人去火神跟前燒香"判斷，賈母即使不認為講故事說到抽柴草就引發火情，至少也認為不吉利，所以選項說“是為阻止寶玉繼續打聽故事結尾找的借口”是錯誤的。

故選D。

7．本題考查考生賞析人物形象的能力。解答此類試題時要求考生仔細閱讀文本，然后根據人物、情節等來概括答案。概括小說中的人物形象一般從以下幾方面分析概括：1、從故事情節的發展變化中把握人物性格。情節往往是人物性格的形成發展的過程。2、從人物之間的矛盾沖突中認識人物性格。在激烈的矛盾沖突中，人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。3、從描寫手法中認識人物性格。作品對人物的肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節描寫等，都是表現人物的思想感情和性格特征的。4、借助歷史背景、社會環境、自然環境、活動場景及人物關系來認識人物性格。5、注意從作者對人物的介紹和評價中把握人物基本特征。本題要求分析小說中說劉姥姥經歷過世情這個特點表現在哪些方面，此題可從對人物的描寫中分析概括答案。從原文第1段“劉姥姥進去，只見滿屋里珠圍翠繞，花枝招展，并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆，身后坐著一個紗羅裹的美人一般的丫鬟，在那里捶腿，鳳姐兒站著正說笑。劉姥姥便知是賈母了，忙上來陪著笑，道了萬福，口里說：‘請老壽星安。’"及2、3段的人物對話可知劉姥姥的這個特點表現在善察言觀色，頗有眼光。雖沒見過，但根據神態和周圍人的表現就能一眼認出賈母；劉姥姥很會說話，稱賈母為“老壽星”，不斷恭維賈母享福并表示羨慕；從原文第6段“那劉姥姥雖是個村野人，卻生來的有些見識，況且年紀老了，世情上經歷過的，見頭一個賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了話也編出些話來講"可知劉姥姥的這個特點表現在從談話的過程中，能準確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好；懂投人所好，見賈母和寶玉姊妹喜歡聽自己講話就編故事給他們聽。從原文第2段“賈母道：‘老親家，你今年多大年紀了？’劉姥姥忙立身答道：‘我今年七十五了。’”可得出劉姥姥的這個特點表現在知自己身份，行為謹慎。一見賈母忙上前請安；賈母問話，忙立身回答。

8．本題考查考生賞析小說情節敘述藝術的能力。小說詳略得當有以下好處：1、使讀者感到文章內容的豐富性；2、讓讀者可以更加容易的抓到重點；3、有詳有略，相輔相成。詳寫必須有略寫配合，略寫補充詳寫，使文章繁簡適當，重點突出?？梢姡攲懞吐詫懯莾煞N互為補充的表達方法。本題要求分析小說寫劉姥姥和賈母的談話有詳有略，這樣安排的好處，這就要求考生首先找到談話的詳寫部分和略寫部分，然后分析總結這樣安排的好處。

從選文1、2段可知內容可知小說詳寫劉姥姥與賈母初見時的談話表現主要人物的身份、地位；從詳寫劉姥姥編的故事，表現劉姥姥的個性；從第6段“那劉姥姥雖是個村野人，卻生來的有些見識，況且年紀老了，世情上經歷過的，見頭一個賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了話也編出些話來講"可知略寫劉姥姥搜尋鄉村逸事等內容，有利于故事情節的推進；這樣詳略得當的安排使行文疏密有致，張弛有度，富于變化。

9．A10．B11．C12．①認同伯陽父說法的人不是孤陋寡聞的就是糊涂的②我對于《國語》的上述說法無所采納13．文章第三段首先批駁川震亡國說，指出自然界自動自休，與人世間的禍患沒有關系；接著批駁源塞造成財用匱乏從而導致國亡說，指出財用匱乏自有其原因，不能歸因于川震；最后批駁“天之所棄，不過其紀”說，指出此論之荒謬更甚于前者。

【解析】9．本題考查文言實詞和虛詞。實詞，考生需掌握高考要求的120個實詞和常見的實詞，同時要結合具體的語境推斷字詞的意思。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。本題考查課內知識，要求學生熟練掌握，夯實基本功。虛詞的意義和用法，考生需掌握高考要求的18個虛詞，同樣要結合具體的語境推斷，還要注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內外閱讀，培養在語境中推斷的能力。①“概”，一致，符合。⑦“既”，已經。故選A。

10．本題考查對文章內容的理解。理解的基礎是要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現象。同時要結合上下文的語境。B項“誣"應為“欺騙”的意思而不是“誣陷”，故選B。

11．本題考查篩選并整合文中信息，歸納內容要點、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言文的基礎上，能夠

對文言文內容進行分析和歸納，考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯位嫁接、以偏概全等。C項“說明自然界自動自發的機理是可以被認識的”曲解原文。原文是說可以改變，而且后文也說“其孰能知之？"（它們的變化我們怎么能夠知道呢？）。

12．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。①中“認”，辯認；“塞”，閉塞；“惑”，惑亂。②中“取”，贊同，同意；“爾”，此、這個。

13．本題考查學生把握文章思路，分析文章結構的能力。解答此題考生需要明確伯陽叔的觀點，劃分韓愈批駁的那段話的層次，明確是針對伯陽叔哪些觀點的。同時注意論據以及論證方法、論據與論點的關系。文中“且曰"、“又曰”這樣的提示性詞語也有助于考生劃分層次，定位信息。

【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留"；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略"。

譯文：

（一）

左丘明的《國語》，它里面的文章深刻宏闊接觸特異。本來就是世人所沉溺愛好欲罷不能的。并且它的觀點很多都是欺騙人、惑亂人的，不能很好的概括完美。。我害怕當世求學的人沉溺于它的文采卻模糊了是非。這就不能夠從中庸之道來進入堯、舜的學說、主張。依照這些理由，我寫了《非國語》這本書。

（《國語》記載）周幽王二年，西周的涇水、渭水、洛水一帶發生了大地震。大夫伯陽父說：“周朝快要亡了！天地間的陰陽二氣，不能錯亂了位置。如果錯亂了，那是被人攪亂的。陽氣隱伏在下面不能冒出來，被陰氣壓迫得不能上升，于是就會發生地震。現今涇水、渭水、洛水一帶發生地震，就是陽氣失去了它原來的位置而被陰氣鎮住了。陽氣不在自己的位置，跑到了陰氣的位置上，水源就必然會被堵塞。水源堵塞了，國家一定要滅亡。如果國家滅亡，不會超過十年。因為十是數的終極。天既然要拋棄這個國家，是不會讓它超過這個終極的。”正是這一年，涇水、渭水、洛水枯竭，岐山也崩塌了，周幽王被殺，西周滅亡了。周平王不得不把都城從長安遷到洛陽。

柳宗元非議說：高山和大河，不過是天地間的自然物體；陰氣和陽氣，不過是天地間的元氣。它們自己運行，自己休止，自己屹立，自己流動，這哪里是與人商量過的呢？它們自己沖擊，自己枯竭，自己崩塌，自己缺損，這哪里是人安排的呢？自然界的事物本來是互相排斥又互相吸引的，而像伯陽父那樣認識它的人，不是無知就是糊涂。用鍋煮飯，湯水翻滾蒸氣升騰必然會煮爛各種食物；引水灌田，水勢奔騰波浪激蕩必然會破壞田里的土石。這些老婦老農所做的事，尚且可以改變物體的形態，何況天地之大無邊無際，陰陽變化無窮無盡。陰陽二氣，充滿于茫茫無際的天地之間，有時聚集，有時分散，有時互相吸引，有時互相排斥，好像車輪滾動，好像紡機運轉，它們的變化我們怎么能夠知道呢？伯陽父說：“水源堵塞了，國家必然滅亡。"人們缺乏財物，國家還不滅亡嗎？”這又是我們不能理解的了。這里所說的究竟是天造成的呢？還是人造成的呢？如果說是天造成的，那么我在前面已經講過了。如果說是人造成的，那么由于缺乏財物而導致亡國的，難道沒有其他原因嗎？何以硬要說是那幾條河的過失，還說“天既要拋棄一個國家，不會超過十年”，這就越發荒謬了！我不同意他的這些看法。

14．A15．①在意象選取和意境營造上，選取“紫塞”“沙蓬"邊氣”“戍煙"等邊地特有的景象展現了邊塞雄渾、蒼茫的特點，意象豪邁，營造出雄渾開闊的意境。

②在人物形象塑造上，詩歌通過描繪“逐沙蓬”“恒持滿"屢鑿空”等邊塞沙場人物活動，展示人物不懼艱難，勇敢進取、樂觀昂揚的精神面貌。

③在情感抒發上，“精誠貫長虹"龍劍有雌雄”，借典抒懷，“斗志"、“精誠”“君恩”，直抒胸臆，抒發了詩人渴望建功立業，報答君恩，報效國家的豪情壯志。

【解析】14．本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”，A項，“從時空落筆"錯誤。邊塞以北是一片茫茫沙漠，京城以東

是一條曲折的灞水?！白先?，亦可理解為夕陽下的關隘蒙上一層金紫之色。這兩句將關塞與京都相提并論，意指詩人身在邊關，心在京城；也是指自己身赴北庭為的是報答朝廷的恩惠。這是種跨越空間的跳躍式表達手法。這種橫跨空間的跳躍式表達手法被稱作詩家筆法。故選A。

15．本題主要考查查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。分析詩詞的格調，此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。結合題干內容“邊塞詩豪邁昂揚的格調”，結合詩歌的意境、人物形象塑造、情感等方面分析。選取“紫塞”“沙蓬"邊氣”“戍煙"等邊地特有的景象，展現了邊塞雄渾、蒼茫的特點。“一朝辭俎豆，萬里逐沙蓬”，沙蓬，指蓬草叢生，黃沙飛揚，意即塞外。句意為：我辭去朝廷中的任職，不遠萬里，奔赴塞外從軍。這是詩人追思自己毅然放棄賦閑無聊的京中小吏的職務，投身如火如荼的保衛邊疆的經歷?！昂蛟潞愠譂M，尋源屢鑿空”，這是詩人回憶戍守邊塞的激烈緊張、豐富艱辛的生活，為把握攻戰的時機，隨時保持警惕；為保證戰爭的順利進行而尋找水源，開辟道路?！皦阎玖枭n兕，精誠貫長虹”，長虹，《史記·鄒陽傳》：“昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之"。詩人一心為國，不以追求官爵為意；看到云氣橫蔽落日之景，突發奇想以此抒發自己精誠為國的雄心壯志。“君恩如可報，龍劍有雌雄”，詩人以劍自喻，表達了為君而戰，為邊境的長治久安而戰的矢志不渝思想。詩人由眼前景想到遙遠的長安，馳騁想象中，回顧了自己對從戎的選擇；隨即生動地描寫了戰地上殺伐之氣縱橫、干戈之象滿目的情景；承此而抒發了為報君恩，將更加奮勇作戰，以澄清邊塞烽煙的雄心壯志。

【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。

16．后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也城闕輔三秦風煙望五津受任于敗軍之際奉命于危難之間

【詳解】試題分析：名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鑒"闕”“津"等要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。要求學生養成回頭望的習慣，避免筆誤。

【考點】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。

【名師】高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現在課標卷已經考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。

17．C18．①善良的、殘酷的（兇惡的）/富有的、貧窮的②也應該是被尊重的對象/也有可以被欣賞的美/也值得尊重（欣賞）③喜歡誰，或不喜歡誰/最喜歡誰或最不喜歡誰

【解析】17．本題考查學生對經典名著的人物形象的把握能力。

薛寶釵，穩重大方，八面玲瓏，在面對不同的人時會有不同的面對方式，對長輩尊重順從，對兄弟姐妹則溫柔寬容，對于丫環仆人則平易近人。

林黛玉，因母親去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養，雖然賈母疼愛，但她生性孤傲，敏感多疑，又冰雪聰明，詩詞妙語信手拈來。

王熙鳳，精明能干，善于察言觀色，其判詞中所稱機關算盡可以說是其性格的最好寫照。

賈迎春：性格善良且有些懦弱，經常被欺負捉弄，不過命運十分凄慘。

故選C。

18．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

第一處，本處是說《紅樓夢》的作者引領我們去看各種不同形式的生命，并且列舉了一些生命形式，所以本處應填沒有列舉的生命形式，如善良的、兇惡的，富有的、貧窮的。

第二處，本處是說賈寶玉關心每一個人，即便是地位卑微的丫頭、仆人，在賈寶玉的心中也是值得被關心、被尊重的、被欣賞的，因為他看到每一個生命就像自然中的花，也應該是被尊重的對象。

第三處，第一段通過《紅樓夢》中的十二金釵，進行發問“你最喜歡誰？最不喜歡誰？”所以最后還要回歸這一問題，多讀幾回《紅樓夢》，回到現實中，就不再隨便說：最喜歡誰或最不喜歡誰。

19．(1)A

(2)中國社會的基本特征是差序格局（“以己為中心"）。引用潘光旦的話，形象的把“侖”作為構字要素的字（論，倫），說明其具有“條例、類別、秩序"的