河南省豫南豫北名校2025屆高考仿真卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．某總統發表對全國的電視講話，宣布“鑒于獨立國家聯合體成立后的局勢，我將停止作為總統的職務活動。”這次講話的日期當是A．1922年12月25日 B．1989年12月25日C．1991年12月25日 D．2000年12月25日2．從1935年開始的第二期“羅斯福新政”，在第一階段的基礎上，著重通過社會保險法案、全國勞工關系法案、公用事業法案等法規，以立法的形式鞏固新政成果，同時推動工會建設。其價值在于A．確定法治為社會發展的基石B．使自己的政策通過立法得以長期推行C．穩定資本主義，遏制社會主義D．為保障國民生存權轉變政府職能3．元前6世紀末至公元前4世紀晚期，雅典實行公益捐助制度，城邦公共服務費用主要由富有公民自愿承擔，雖有人對該制度表達不滿，但其仍長久存續。對該制度長久存續的合理解釋是A．是公民意識的典型體現 B．抽簽選舉消弭了貧富鴻溝C．貴族內部利益妥協的產物 D．民主機制的發展尚未完善4．五四時期，中國傳統文化受到打擊和批判。但到了20世紀30年代，對傳統文化的重視成了主流社會思潮，并將傳統文化的復興推向高潮。上述變化出現的主要原因是A．人們對傳統文化的認知日趨理性B．繼承傳統文化的訴求C．政府企圖加強對民眾的思想控制D．提升民族自信心的需要5．下表為清末民初福建新設立的工廠數，對此表理解最準確的是A．統計途徑與數據不同導致了趨勢相悖B．“清末新政"”客觀上推進福建近代化C．民國的成立推動了地方工業快速發展D．國民經濟建設運動推動民族企業發展6．1915年5月7日，英國客輪“盧西塔尼亞”號遭德國潛艇擊沉，遇難中有128名美國人。英國政府立刻動員各種力量在各個中立國家不斷報道該事件。英國的舉動A．促使美國迅速做出了參戰決定B．有利于英國海軍奪回制海權C．遏止了德國實施無限制潛艇戰D．加劇了美德兩國緊張的關系7．下圖分別為中國古代漢、唐、明清時期的商業中心分布圖。圖中商業中心分布的變化體現了A．商業中心與政治中心的變化同步 B．跨區域間長途販運興盛C．黃河流域的商業比長江流域發達 D．經濟重心由北向南轉移8．列寧說：“如果沒有戰爭，俄國也許會過上幾年甚至幾十年而不發生反對資本家的革命。”對這句話最正確的理解是:A．沒有“一戰”就不會有十月革命的發生 B．俄國所有革命的必備條件是“有戰爭”C．“一戰”激化俄國內矛盾推動革命發生 D．參與“一戰”是革命爆發的重要原因9．在二戰前的1100多年中，法國和德國一共打了200多場戰爭，平均5年就開戰一次。歷史給這兩個持續對抗了幾個世紀的國家兩敗俱傷的慘痛教訓，也啟迪了它們相逢一笑泯恩仇的政治智慧。這種“政治智慧”始于A．《羅馬條約》 B．《歐洲煤鋼聯營條約》C．《歐洲聯盟條約》 D．歐元的啟用10．《孟子·離婁上》中指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”《禮記·大學》中也提到“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。二者都表明儒家思想A．是維護封建統治者利益的工具B．注重倫理和政治的緊密結合C．認為獲得知識是搞好政治的根本D．強調治國是治家的重要基礎11．二戰后期一份國際文件中規定：“剝奪日本從第一次世界大戰爆發后，在太平洋上奪得或占領的一切島嶼”，使日本強占的中國領土，例如東北地區、和澎湖群島等“歸還中國”。該文件是A．《慕尼黑協定》 B．《蘇德互不侵犯條約》C．《聯合國家宣言》 D．《開羅宣言》12．唐朝在科舉制中設明算科，選拔數學人才。宋代更重視學校的內部考試，如醫學選拔，畢業會考為高等者派任尚藥局醫師以下職；算學實行三舍試補，上舍三等分別授予通仕郎、登仕郎和將仕郎。宋代人才選拔方式的變化A．說明中央集權的加強 B．拓寬選官途徑完善科舉C．反映了以文治國理念 D．有助營造科技文化環境13．希臘城邦普遍禁止不婚，斯巴達還進一步懲罰晚婚。結婚不是公民的私人事務，而是“公民為城邦生育下一代公民的責任。”甚至公民企圖自殺都應受到懲處，因為它使城邦喪失一個公民。這反映出在古代希臘A．自然法則的理性精神頗受尊崇 B．城邦對公民具有絕對的權威C．使個人自由受到一定限制 D．幫助公民樹立集體榮譽觀念14．1900年，列強在華設廠的總數由以前的80家猛增到933家。與此現象直接相關的不平等條約是A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關條約》 D．《辛丑條約》15．上海國際飯店于1934年落成，地面以上高83.8m，鋼框架結構，它是當時亞洲最高的建筑物，并在上海一直保持高度的最高紀錄達半個世紀。如今上海最高的建筑是高492米的環球金融大廈。然而，人們至今仍然肯定國際飯店在建筑史上的地位。這提示我們，對歷史現象的評價應A．以今人的標準來衡量 B．置于特定的時空考察C．主要看對后世的影響 D．注重使用比較的方法16．“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩具豐實。”（杜甫：《憶昔》）對此詩評述較為恰當的是A．客觀真實，無需考證B．文學家言，尚待求證C．背離實際，不足為信D．溢美之辭，不足為信17．以下詞組可以用來概括中國新民主主義革命的主要關節點，按時間先后排列正確的是A．五四起風雷遵義定決策盧溝燃烽火挺進大別山B．遵義定決策五四起風雷挺進大別山盧溝燃烽火C．五四起風雷盧溝燃烽火遵義定決策挺進大別山D．挺進大別山盧溝燃烽火遵義定決策五四起風雷18．1896年，梁啟超在《變法通議》中指出:“人之所異于物者，為其有大腦也，故能悟為人道之極。凡有記也，亦求悟也，為其無所記，則無以為悟也。……記贏而悟絀者，蓄積雖多，皆為棄材。惟其順也，通也，靈也，故專以悟性導人者，其記性亦必隨之而增。惟其逆也，塞也，鈍也，故專以記性強人者，其悟性亦必隨之而減，西國之教人，偏于悟性者也。”據此判斷，梁啟超旨在A．主張學習西方進行教育改革 B．強調記性對悟性的重要價值C．提高人民的覺悟以推翻君主制度 D．弱化記性在大腦記憶中的特殊地位19．14世紀中葉,英國頒布了教職選舉規章，規定英國教士的選舉不受教皇干涉，概由本國解決；15世紀中葉，法國頒布了“實利準許法”等法規，在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個問題上限制教皇的權力。這反映了一些西歐國家A．宗教改革的成效 B．民族國家意識的興起C．天主教會的腐朽 D．封建專制制度的解體20．1988年《中國人民解放軍軍官軍銜條例》正式頒行，從編制上規定了軍官職務等級相應的編制軍銜和基準軍銜，師級以上干部可以一職三銜，如正師職編制軍銜為少將至上校，基準軍銜為大校。一職三銜的實行A．推動了軍隊年輕干部的培養 B．體現了經濟體制改革的要求C．反映了周邊政治局勢的緊張 D．順應了信息化作戰的新需要21．有學者曾說，行省制度“在平時足以障礙地方政事之推進，而增加地方與中央之隔閡；而待一旦中央政權削弱，各行省轉易成為反抗中央，分區割據之憑藉”。該學者認為行省制度A．使地方權力不再受中央的節制B．有利于維護地方的穩定C．易于形成地方割據局面D．是中央集權與地方分權的結合22．1912年元旦，發表在上海《申報》的《新祝詞》寫道：“我四萬萬同胞如新嬰兒新出于母胎，從今日起為新國民，道德一新、學術一新、冠裳一新。前途種種新事業，胥吾新國民之新責任也。”由此可知，辛亥革命A．改變了人們的價值追求 B．維護了社會道德的底線C．促進了學術研究的進步 D．轉變了人們的審美觀念23．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷，當時孔子對現狀的態度是A．肯定 B．否定 C．中立 D．無所謂24．下圖是1787年倫敦廢奴協會設計的黑人像，后被加上了一句告白：“難道我不是一個人、一個兄弟嗎？”這句告白表達了①對歐洲人從事奴隸貿易的譴責②對少數非洲人出賣同胞的控訴③對新航路開辟積極意義的否定④對自由平等博愛虛偽性的批判A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④25．“為找到一條屬于自己的道路，年輕的共和國在探索社會主義道路歷程中經歷了很多挫折。‘大躍進’、、等，先后都給國民經濟發展帶來嚴重的困難”。材料中空格處可以填寫的內容是A．三大改造、人民公社B．人民公社、“文化大革命”C．一五計劃、“文化大革命”D．農業生產合作社、家庭聯產承包責任制26．蘇格拉底在嚷嚷的公民大會中被處死，極大地刺激了柏拉圖。為此，柏拉圖在《國家篇》中竭力倡導專家治國.把知識和權力融為體，并堅信“少敷”道德和知識精英統治的合理性、正義性。這說明柏拉圖A．開始萌生現代民主模式的思考 B．主張根本改變城邦政治的模式C．尋求規避直接民主弊端的途徑 D．堅決維護貴族階層的政治特權27．孫中山先生曾說：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有民主。“從孫中山這則評論可知A．大平天國運動沒有任何價值 B．太平天國政權具有封建性C．孫中山的認識具有局限性 D．三民主義的提出有其合理性28．無論是古羅馬的輝煌，文藝復興的風潮，還是天主教廷的無上尊崇，所有這些偉大的時代，都幸運地留存下了被銘刻上歷史標記的偉大建筑。其中，圣彼得大教堂作為杰出的文藝復興建筑，凝聚了眾多巨匠心血。下列選項中，對其表述正確的是A．拉斐爾、米開朗基羅和達·芬奇等都參與了教堂設計方案的修改與施工B．教堂的大圓頂由拉斐爾設計并指導建成C．教堂內有米開朗琪羅所作的大理石雕像《最后的審判》D．主祭壇上面覆蓋的鎖金青銅華蓋由貝爾尼尼設計建造29．“春季里來艷陽天,桃花紅，李化白、百鳥鬧聲喧……共產暴動處處紅旗現，直打得土豪劣紳逃到天外邊。共產黨齊努力,大家團結緊，推翻統治的政權，重把天地安”,這是流行于大別山區的歌謠。此時,中國共產黨正在A．組織武裝起義,挽救國民革命 B．開展土地革命，工農武裝割據C．突破重重圍剿,進行戰略轉移 D．倡導國共合作，團結一致抗日30．毛澤東在中共七大會議上的報告《論聯合政府》一文中的核心概念是民主，該文中民主一詞出現達257次，除去民主同盟、三民主義、民主派等固定詞中所含的“民主”二字仍有140次之多，毛澤東突出民主主要是因為A．建立社會主義民主的迫切性和必要性B．新民主主義革命即將取得勝利C．夯實民族民主統一戰線基礎的必要性D．創新革命理論宣傳形式的需求二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀，歐洲兒童死亡率很高，大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀之前，童年都被看作是一個稍縱即逝的過渡階段，毫無重要性可言，社會缺乏對兒童特殊性的認知。當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格，對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現。17世紀以后，現代家庭觀念在歐洲出現，孩子被看做是家庭中的重要成員，父母親自撫育孩子并重視培養親子關系、關注子女教育成為當時英國的新風氣。18世紀，盧梭在“自然主義”教育觀的基礎上提出了“解放兒童，尊重兒童”口號，其教育學著作《愛彌兒》打開了科學研究兒童的大門。——摘編自（法）菲利普·阿利埃斯《兒童的世紀：舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國傳統兒童觀念形成的重要時期，司馬光在《居家雜儀》中說，家庭中應該由大人統御所有子弟，由家長決定子弟事務。朱熹要求兒童應該遠離踢球、放風箏等“無益之事”。兒童的存在，是為了變成大人。鴉片戰爭后，西方近代兒童觀傳入中國。1902年清政府《欽定學堂章程》中首次出現了“兒童”一詞，“培養兒童，使有淺近之知識，并調護其身體”。五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生，主張尊重并平等對待兒童。1919年，美國著名教育家杜威訪華，其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來。——摘編自熊秉真《童年憶往：中國孩子的歷史》等（1）根據材料一，指出15—18世紀歐洲“兒童被發現”的內涵，并結合所學知識分析其原因。（2）根據材料一、二和所學知識，比較中西兒童觀變化的異同，并說明中國兒童觀變化帶來的影響。32．材料約瑟夫·李斯特（1827～1912）英國人，被譽為“外科消毒之父”。19世紀初期，外科手術后死亡率很高。19世紀中葉，奧地利醫生塞梅爾魏斯提出手術者可能對傷口帶進感染源的觀點，遭到了醫學界權威的強烈反對，名譽掃地。作為外科醫生的李斯特經過觀察發現，皮膚完好的骨折病人一般不易發生感染，便提出和塞梅爾魏斯相似設想，即感染是因為外部因素造成的。1865年，法國生物學家巴斯德一篇關于細菌的論文給李斯特提供了思路。防止術后感染的最好辦法是在細菌進入暴露的傷口之前就將其消滅。李斯特用石炭酸（苯酚）做滅菌劑，規定在每項手術前換上干凈潔白的衣服，認真洗手，還要確保將使用的器具都做徹底的衛生處理。他甚至還向手術室空中噴灑石炭酸進行消毒。結果患者術后死亡率大大下降。后來他公開了消毒方法，英、德、法等國的醫院紛紛采用。曾經不能做的開胸手術也變得簡單安全了。——摘編自舍溫·努蘭《蛇杖的傳人：西方名醫列傳》（1）根據材料并結合所學知識，說明李斯特創立消毒法的原因。（2）根據材料并結合所學知識，簡要評價李斯特的貢獻。33．閱讀材料，回答問題。材料宋仁宗時期，國家官僚隊伍龐大，行政效率低，人民生活困苦，遼和西夏威脅著北方和西北邊疆，社會危機日益嚴重。不少“以天下為已任”的大臣，紛紛上書朝廷，要求革新政治。宋仁宗慶歷三年(公元1043年)，范仲淹等提出了明黜砂(嚴明官吏升降)抑僥幸(限制官僚濫進)、精貢舉(嚴密科舉取士)擇官長(慎選地方長官)均公田、厚農桑，修式備、減徭役、覃思信(落實朝廷的息政和信義)。重命令(嚴肅對待和慎重發布朝廷號令)等10項以整頓更治為中心的改革主張，仁宗采納了大部分意見，遂推行新政。這就是“慶歷新政”。但變法主張觸犯了官僚地主的既得利益，引起他們的強烈反對，僅僅一年左右，范仲淹等人就相繼被迫離職，變法隨之失敗。-------改編自岳麓版《歷史上重大改革回眸》教材（1）根據材料并結合所學知識，概括慶歷新政的背景和內容。（2）根據材料并結合所學知識，簡要評價慶歷新政。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

試題分析：根據“獨立國家聯合體成立后”，再結合所學，即可判斷出是蘇聯解體。C正確。考點：戰后國際政治格局的演變?冷戰的結束?蘇聯解體與冷戰的結束【詳解】2、D【解析】本題考查獲取材料信息、調用所學知識的能力。題干信息中羅斯福政府的做法體現了國家加強對經濟的干預，其價值在于轉變了政府的職能，開創了國家干預經濟的新模式，故D項正確；B項中的“長期推行”不符合史實，排除；確定法治為社會發展的基石是1787年憲法，故A項錯誤；C項與題干信息不符，排除。【考點】羅斯福新政和當代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的內容及影響3、A【解析】

公益捐助制度下，城邦公共服務費用主要由富有公民自愿承擔，這顯然對富有公民不利，但是對城邦有利，雖然有人對該制度表達不滿，但其仍長久存續，說明雅典公民更加重視城邦利益，A正確；B表述絕對，抽簽選舉體現的是政治平等，不能彌補貧富鴻溝，排除；富有公民不等同于貴族，排除C；公益捐助制度的存續恰恰說明在民主制完善的情況下，公民對城邦利益的重視，D排除。4、D【解析】

對傳統文化應當辯證看待,材料信息沒有反映,不能說明日趨理性,排除A;20世紀30年代面對日益緊張的國際形勢,為建設國家、增強抵抗外敵入侵的信心,對傳統文化的重視成為當時的主流社會思潮。故選B；材料沒有反映政府主導這一趨勢,排除C；材料沒有涉及當時中國的社會狀況，排除D。5、B【解析】

1904年期，福建新設立的工廠數在不斷增加，結合所學可知，1901年清政府開始實行新政，“清末新政”客觀上推進了福建的近代化，故選B；表中不同的統計途徑表現出的數據趨勢大致相當，并不相悖，排除A；民國成立于1912年，國民經濟建設運動出現于20世紀30年代，都不是對表格內容的準確理解，排除CD。故選B。6、D【解析】

依據材料中信息結合所學可知，早在一戰爆發前，美國同德國關系就已經十分緊張，這種宣傳激起了中立國美國對德國的仇恨，從而加劇了美德兩國緊張的關系，因此D選項正確。A選項錯誤，美國參戰是在1917年4月，故“迅速”一詞說法錯誤；B選項錯誤，英國海軍本來就掌握著制海權，并不存在“奪回”的問題；C選項錯誤，1917年2月，德國重新實施“無限制潛艇戰”，并沒有被遏止。故正確答案為D選項。7、D【解析】

漢代商業中心在黃河流域，唐代商業中心南北趨于平衡，明清南方商業中心較多，這體現了商業中心轉移和經濟重心轉移是一致的，D正確；明清政治中心在北方，商業中心在南方，排除A；商業中心和跨區域長途販運無關，排除B；長江流域商業在明清時期較為發達，排除C。8、C【解析】

材料中列寧的意思是因為一戰促使了俄國革命的條件成熟，縮短了革命形勢發展準備時間。根據所學，一戰激化了俄國社會矛盾，促使了革命條件的加快成熟，故C項正確；戰爭只是俄國爆發十月革命促進因素，排除AB；一戰激化了俄國各種矛盾的爆發，不是說.參與“一戰”是革命爆發的重要原因，排除D。故選C。9、B【解析】法德是歷史的宿敵，西歐國家要想走向一體化，關鍵是法德的和解，1958年，法國和德國等六個國家建立《歐洲煤鋼聯營條約》，實現了“相逢一笑泯恩仇”的夙愿，故B項正確；A是1958年簽訂原子能和經濟共同體總稱；C是1991年簽署；D是1999年啟用。10、B【解析】材料體現出儒家把修身與治國聯系起來，故B正確；A材料無法體現；材料所說的修身指的是道德修養，并非完全指的知識，C錯誤；材料反映的是修身是治家、治國的基礎，D錯誤。【名師點睛】尊重材料是解答本題的關鍵，材料反映的是儒家修身、齊家、治國、平天下的思想，把個人的道德修養與治國聯系起來，排除與材料無關選項A、C、D即可。11、D【解析】試題分析：《開羅宣言》的內容有中、英、美三國堅持對日作戰直到日本無條件投降為止；日本歸還自第一次世界大戰以來在太平洋區域所占的一切島嶼；日本交還占領自中國的所有領土，比如、澎湖及滿州，歸還于中華民國。故答案選D。其它三項均不符合題意。考點：第二次世界大戰·反法西斯戰爭的勝利·《開羅宣言》12、D【解析】

材料涉及唐、宋科舉制考試內容變化，對于社會各種人才的培養促進作用。宋代在醫學、算學方面更加重視內部考試，這樣的選拔方式體現了專業內部競爭，有助于科技人才培養，D正確；材料未涉及中央與地方，尤其未提及把用人權從地方收到中央，排除A；選官途徑一般指，科舉、恩蔭等方式，是學校外的選拔，但是材料中強調的是學校內的選拔，排除B；材料未提及文、武用人比例及官職高低等數據，不能體現以文治國理念，而且醫學、算學屬于技術人才，排除C。13、B【解析】

由材料“結婚不是公民的私人事務，而是‘公民為城邦生育下一代公民的責任’”可知，城邦對公民具有絕對的權威，故選B；自然法是羅馬法的內容，與古希臘城邦無關，排除A；材料的主體在于強調城邦，而非個人，C項并非最佳答案，排除；對公民過于嚴苛的規定，有可能會激發公民的逆反心理，并不必然會幫助公民樹立集體榮譽觀念，排除D。14、C【解析】

根據所學可知，列強在華設廠總數的猛增主要和《馬關條約》中允許日本在通商口岸開設工廠的內容有關，故選C項；《南京條約》和《北京條約》中沒有相關內容，排除；《辛丑條約》簽訂于1901年，排除D項。故選C。15、B【解析】

據“是當時亞洲最高的建筑物”可知人們至今仍然肯定國際飯店在建筑史上的地位主要是從當時的背景下進行評價的，故選B；對歷史事物的評價應該放在當時的環境中，而不是以今人的標準、對后世的影響或者使用方法，排除ACD。故選B。16、B【解析】

結合所學知識可知，史學考證的方法之一就是以詩證史，但是詩歌本身屬于文學作品，真實性有待考證，B選項符合題意，A選項排除；文學是現實生活的反映，在一定程度上是可以反映當時的社會情況的，CD選項說法錯誤。17、A【解析】試題分析：本題考查的是中國新民主主義革命的史實，1919年五四運動是新民主主義革命的開端，1935年召開遵義會議，是黨的歷史上生死攸關的轉折點，1937年盧溝橋事變揭開了全國性抗日戰爭的序幕，1947年劉鄧大軍挺近大別山，揭開了解放戰爭轉入戰略反攻的序幕。故答案是A。考點：人教版八年級上冊?新民主主義革命的興起?五四愛國運動和中國共產黨的成立；人教版八年級上冊?新民主主義革命的興起?紅軍不怕遠征難；人教版八年級上冊?中華民族的抗日戰爭?寧為戰死鬼，不做亡國奴；人教版八年級上冊?人民解放戰爭的勝利?內戰烽火18、A【解析】

根據人腦的特點，指出只有用悟性引導才能增長記性，而“西國之教人，偏于悟性者也”等，可知梁啟超旨在主張學習西方進行教育改革，A項正確；記性對悟性有著重要價值只是梁啟超觀點的依據，不是其主要目的，B項錯誤；“推翻君主制度”不是1896年梁啟超《變法通議》的主張，C項錯誤；弱化記性在大腦記憶中的特殊地位與材料不符，D項錯誤。19、B【解析】

由材料“規定英國教士的選舉不受教皇干涉，概由本國解決”“在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個問題上限制教皇的權力”可知，當時的英國和法國均在一定程度上要求政教分離，體現了本國事務交由本國解決的發展趨向，即民族國家意識開始興起，故選B。宗教改革發生于16世紀，與材料時間不符，排除A；材料只能體現為對教權的限制，沒有提及天主教會腐朽的相關史實，排除C；如果14和15世紀封建專制制度已經解體，那么就不會有后面的啟蒙運動，排除D。20、A【解析】

1988年《中國人民解放軍軍官軍銜條例》中“一職三銜”的規定，為破格提拔軍隊中的年輕干部，使其迅速成長提供了制度保障，有利于軍隊年輕干部的培養，A項正確；“一職三銜”的實行與經濟體制改革的要求無關，B項錯誤；當時周邊政治局勢并不緊張，C項錯誤；1988年一職三銜的實行不是為了適應20世紀90年代出現“信息化”戰爭，D項不符合題意。21、C【解析】

依據材料“行省制度‘而待一旦中央政權削弱，各行省轉易成為反抗中央，分區割據之憑藉’”可知該學者認為行省制度容易形成地方割據局面，因此C選項正確。A選項表述過于絕對，依據材料“行省制度‘在平時足以障礙地方政事之推進，而增加地方與中央之隔閡’”可知地方權力一定程度上受到中央的節制，錯誤；B選項錯誤，依據材料可知在中央政權受到削弱時，行省容易形成割據力量；D選項錯誤，依據上述分析可知該學者認為行省制度不是中央集權與地方分權的結合，而是地方權重、中央權輕；故正確答案為C選項。22、A【解析】

依據材料信息可知，《新祝詞》提出不但要革新道德、學術，而且也要革新服飾風格，這表明辛亥革命改變了人們的價值追求，因此A選項正確。B選項錯誤，辛亥革命改變了人們的道德觀念，在此之前道德底線并未被突破；C、D兩項都被包含在A選項中，不能全面的概括材料信息。故正確答案為A選項。23、B【解析】

“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想，孔子創立儒家學說的目的在于改變戰亂頻繁的現實社會，恢復禮樂和諧的理想社會，B正確；ACD三項表述與史實不符，排除。24、A【解析】試題分析：本題主要考查的是學生對圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個人、一個兄弟嗎”可以看出①②④，而③在材料中卻沒有體現出來。所以答案選A。考點：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發展·荷蘭、英國等國的殖民擴張·黑奴貿易25、B【解析】試題分析：有材料可知，橫線要求填寫類似‘大躍進’的給國民經濟發展帶來嚴重的困難的重大歷史事件。結合所學，人民公社挫傷農民生產積極性，破壞了農村生產力，“文化大革命”給國民經濟發展帶來前所未有的破壞，故選B。三大改造是社會主義革命，是中國前所未有的社會大變革，排除A；一五計劃奠定了社會主義工業的初步基礎，排除C。農業生產合作社、家庭聯產承包責任制解放了農村生產力，有利于農業的發展，排除D。考點：現代中國的經濟建設﹒全面建設社會主義的十年﹒社會主義建設的挫折。26、C【解析】

本題以古希臘直接民主的弊端為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息調動和運用知識的能力。柏拉圖倡導專家、精英治國，把知識和權力融為一體。這是基于對蘇格拉底死于多數人對少數人的暴政的反思。雅典直接民主下，公民團體由于缺乏應有的專門知識和政治素質，再加上少數人的蠱惑煽動。往往難以形成理智、客觀、公正的裁斷，因此柏拉圖倡導精英政治。目的是規避直接民主的弊端，C項正確；現代民主最大的特點是代議制，材料未涉及，A項錯誤；B項中“根本改變”表述錯誤；倡導精英統治不能說明維護貴族階層的政治，D項錯誤。27、B【解析】

據材料“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有民主。”可知，孫中山肯定了太平天國運動在打擊清王朝的意義，但其否定太平天國運動沒有建立民主政權，而趨于封建化，B正確；A過于絕對；據材料可知，孫中山既看到了太平天國的進步意義，也看到了他的不足，是客觀評價，C錯誤；D與材料無關。28、D【解析】

結合所學可知，圣彼得大教堂內，教皇馬爾巴諾八世紀念碑和教皇阿勒桑德羅七世紀念以及碑以及殿堂的中央的青銅華蓋均為貝爾尼尼的杰作，故D項正確；多納托·伯拉孟特、拉斐爾、米開朗基羅和小安東尼奧·達·桑加羅等都曾參與圣伯多祿大教堂的設計，并沒有達·芬奇，排除A項；教堂中央的圓頂由米開朗基羅設計，兩重結構，內部明亮，排除B項；教堂內有米開朗基羅雕塑作品《圣母哀痛》，并非《最后的審判》，排除C項。故選D。29、B【解析】材料“直打得土豪劣紳逃到天外邊”可以聯系所學土地革命。打土豪分田地，是中國共產黨領導的中國工農紅軍在土地革命戰爭時期提出的主要宣傳口號之一。故B項正確。A項挽救國民革命說法錯誤。C項是1934年的長征，D項是抗日戰爭時期，故ACD排除。30、C【解析】

1945年，毛澤東在中共七大會議上的報告《論聯合政府》一文中的核心概念是民主。依據所學知識可知，毛澤東反復提到民主主要是因為抗戰進入最后階段，需要民族民主統一戰線的保障，即夯實民族民主統一戰線基礎的必要性，故C正確；社會主義民主是在新中國成立后，故A錯誤；1949年新民主主義革命取得勝利，故B錯誤；這種宣傳形式不是創新，故D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）內涵：關注兒童的特殊性，尊重兒童天性，重視兒童權利。原因：醫療衛生事業的進步；文藝復興及啟蒙運動的影響；資本主義經濟發展；家庭觀念革新。（2）同：由忽視、冷漠到重視、關注；從以成人為培養標準到考慮兒童的特殊性。異：歐洲源于自身因素，中國則受到西方影響；歐洲兒童觀變化開始較早，進程緩慢，中國兒童觀變化與近代民族危機密切相關，比較迅速、劇烈。影響：兒童地位和權力逐漸得到保障與尊重；沖擊了傳統觀念，促進了思想解放；助推中國的現代化進程。【解析】

（1）內涵：據材料“15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現”可知，關注兒童的特殊性，尊重兒童天性；據材料“17世紀以后，現代家庭觀念在歐洲出現，孩子被看做是家庭中的重要成員，……”可知，重視兒童權利。原因：據材料并結合所學可從醫療衛生事業的進步、文藝復興及啟蒙運動的影響、本主義經濟發展、家庭觀念革新等方面回答。（2）同：據材料一“當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格，對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現。”和材料二“……五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生，主張尊重并平等對待兒童”可知，中西兒童觀變化的相同點是由忽視、冷漠到重視、關注；據材料一“15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現”和材料二“五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生，主張尊重并平等對待兒童。……‘兒童天性’‘兒童中心’的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來。”可知，從以成人為培養標準到考慮兒童的特殊性。異：據材料