內蒙古自治區部分名校高二上學期期中聯合考試語文試題（含答案）高二語文考試

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內容：部編版選擇性必修上冊，

一、現代文閱讀(35分)

(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

據報道，截至2023年1月31日21時，2023年1月全國報收慈票房100.73億，刷新中國影史1月票房紀錄，其中影片《流浪地球2》票房突破28億。《流浪地球2》展現出了不同種族、不同國家，不同身份的普通人在人類文明危在旦夕之際重拾愛與信念、消弭隔閾偏見所凝聚起的強大力量，讓我們看到了中國科幻電影的光明前景和中華文化的獨特魅力。國外網友在觀看《流浪地球2》后表示，在好某塢電影中，你只能看到美國人拯救人類，而在中國《流浪地球2》中，人類拯救了自己，不同的文化展現出不同的價值觀。

每個國家，每個民族都有其獨特的文化。中華文化源遠流長，博大精深，其中積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展牡大提供了豐厚滋養。斷形勢下，我們要扎根于中華文化的沃土，增強傳播能力，講好中國故事，讓全世界讀懂中國，讀懂中國共產黨，讀懂中華民族。

文化是一個國家，一個民族的靈魂，是其最深厚的軟實力。從《紅高梁》到《活著》,從《中國奇譚》到《流浪地球2》,中華文化內在的深厚意蘊正在推動各類文學作品、影視作品火爆“出圖",走向世界。其中燕含的世界觀，哲理以及家國情懷，不僅構成了中華民族的思想內核，更體現出全人類共同的價值取向。要增強文化自信，立足中國文化，深入挖掘中華優秀傳統文化的內在價值并不斷推動其創新發展。要闡述好中華民族“至大無外”的天下觀和“親仁善鄰"的處世態度，向世界展示中國氣浪，表現中國特色，傳遞中國聲音，宣傳中華文化的特有魅力。

習近平總書記指出，“要深刻認識新形勢下加強和改進國際傳播工作的重要性和必要性，下大氣力加強國際傳播能力建設，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權”。傳播力決定影響力，話語叔決定主動權。我們要加快構建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論。要以人類命運共同體的視角選好相關題材，深入闡述其中燕含的共同價值。要以全球化視野講好中國故事，發出中國聲音，進而獲得國際社會的普遍接受。要乘持相互尊重、和平共處、合作共贏的理念，加大文明對話力度，推動文化交流互鑒，促進民心相連相通，不斷拓展中國在國際社會的“朋友圈"。此外，還要建立起高校、科研院所、社會組織、媒體機構多位一體的人才培養體系，培養一批懂傳播、會傳播的國際化專業人才。

從“半截皮帶”到“半條被子",從“中國姑娘”在普埃布拉傳授紡織技藝到中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播，習近平總書記從不同角度、不同側面精辟敘述了中國共產黨人的堅定信仰、中國共產黨同人民血肉聯系、中國與世界攜手合作的故事，為展示可信、可愛、可敬的中國形象樹立了典范。要構建全媒體傳播格局，用好用活社交軟件以及短視頰載體，為廣大受眾提供多元化呈現方式。要強化數字技術賦能，把握受眾思維，積極運用新技術和新手段，不斷創新傳播思雄、方法、路徑和渠道，增強創造力，讓世界讀懂中國。

(摘編自何遠芳《立足中華文化，講好中國故事》)

材料二：

媒介技術的演進為我國講好中國故事帶來機遇，在媒介技術范式變革中，我國應抓住媒介變遷的契機，在媒介技術變革中占據主導地住，同時利用媒介技術搭建傳播矩陣，為中國故事的傳遞提供暢通的媒介渠道。

我國在講好中國故事時，需在媒介技術范式變革的趨勢中搭建中國故事數據平臺，將先進的媒介技術應用到中國故事中，為在國際社會中傳遞中國聲音建立媒介渠道。托馬斯·庫思在《科學革命的結構》中將“范武"一詞界定為領域內公認的模式或者模型，而媒介技術范式變革則是改變媒介技術在信息傳播中的固定模式，將新興媒介技術運用到信息流通中，維而實現信息傳播效果最大化。我國需對自身的媒介技術進行突破，在跟隨媒介技術變革趨勢的同時，及時根據媒介技術的發展更新媒介平臺，將先進的媒介技術運用到中國故事的講述中，抓住媒介技術范式變革的契機，研究出全新的媒介技術手段，在媒介技術變革中占據主導地位，為建構中國話語體系、講好中國故事搭建牢固的技術支撐。

人機協同技術融入國際傳播領域是媒介技術時代發展的必然趨勢，我國在講好中國故事時，可將智能技術作為故事內容的發現者，通過深入分析海外用戶的數據與信息，為內容制作者提供專業的選題方向。講好中國故事的目的在于在國際社會中傳達中國聲音，表明中國態度，使中國故事傳達至海外用戶的內心深處，繼而與海外用戶達到心靈層面的情感共通。但是由于文化背景與語言表達的不同，各國之間存在著文化隔闊，中國故事傳播的效果往往有所削弱。因此，在對中國故事的內容進行構思時，可利用智能Al技術對海外用戶的閱讀偏好與情感傾向進行分析，根據分析結果進行內容制作；要利用智能機器對內容進行本土化翻譯，使中國故事的表達符合海外用戶的閱讀習慣，拉近與海外用戶之間的心理距離；借助智能穿戴設備觀察用戶閱讀時的神情，從而得到精準的反饋信息，并根據反饋內容對中國故事進行深化或者調整，使中國故事可以貼近海外用戶的內心，從而激發情感共鳴。

在利用媒介技術時，要跟隨媒介技術范武變革的趨勢，及時對媒介技術平臺進行更新，在全球媒介技術中占據主導地位，為講好中國故事提供媒介支撐。同時，也要根據數據與算法技術搭建社交媒體矩陣，利用全方位與多領域的媒介矩陣模式突破數據繭房對于我圍講好中國故事的阻礙，實現對外傳播信息內容的無障礙傳遞，在暢通的媒介渠道中講好中國故事，傳遇中國聲音，向國際社會展示出我國負責任的大圓形象與大國風范。

(摘編自曹楠、哈麗娜《媒介技術視角下講好中國故事的路徑創新》)

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)

A.《流浪地球2》的火燥歸根于高科技手段的助推力，當下高科技手段越來越受到年輕群體的熱捧。

B.以中華文化促進文學作品與影視作品的發展，走向世界，相信在未來，我國會取得更加豐碩的成果。

C.我國只有堅持一直使用原有的媒介技術，才能不斷挖掘出中華優秀傳統文化的內在價值，講好中國故事。

D.目前，由數據與算法技術搭建的社交媒體矩陣還無法突破數據繭房對于我國講好中國故事的阻礙。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)

A.材料一用《流浪地球2》票房的實際數據來說明，中國科幻電影在電影史上占有一席之地，其發展前景一片大好。

B.在材料一中，作者引用習近平總書記的話強調了加強國際傳播能力，增強我國國際話語權的重要性。

C.材料二提及的托馬斯·庫恩《科學革命的結構》中的“范式”,是新興媒介技術領域都公認的固定模式和先進模式。

D.材料一側重闡釋立足中華文化來講好中國故事的意義，材料二側重闡釋講好中國故事在媒介技術視角下的具體路徑。

3.根據材料內容，下列選項不能實現信息傳播效果最大化的一項是(3分)

A.利用不同傳播媒介的優勢，將文字、圖片、短視頻相融合，為海外用戶制作出多形態融媒體作品。

B.利用互聯網與算法智能技術進一步加固國家之間的物理界限，更新信息傳播模式，堅守傳統文化。

C.把握媒介技術變革的趨勢，依托于全媒體數據資源庫與區塊鏈搜索技術，搭建“好故事數據庫"。

D.將虛擬現實技術運用到故事內容中，為用戶營造出沉浸式的體驗氛圍，加深用戶對中國故事的理解。

4.請分析材料一的論證思路。(4分)

5.如何利用新媒體技術講好中國故事請結合材料二簡要分析。(6分)

(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。

高速公路上的森林

[意]伊塔洛·卡爾維諾

寒冷可以有上千種形狀和上千種橫行于世上的方式：在海上，它如一群烈馬般奔騰；在鄉下，它像蝗蟲群一樣竄涌；在城市，則像一把利刀截斷道路，從縫隙中鉆入沒有暖氣的房子。在馬克瓦爾多家中，那晚用完了最后的柴火，一家子裹著大衣，看著爐子里的炭火逐漸黯淡，也看著隨著每次呼啜，從他們的嘴里呼出的小云朵飄上空中……他們沒有說話，小云桑已經替他們說了；妻子呵出長長的云朵，似乎在嘆氣，孩子們專注地吹著小云朵，就好像在吹泡泡一樣，而馬克瓦爾多一停一頓地朝著空中噴著云朵，好像噴發轉瞬即逝的智慧火花。

最后，馬克瓦爾多決定：“我去找柴火，誰敢說我就找不到呢!”他把四五張報紙塞入外衣和村農之間，當作擋住寒風囊擊的盤甲，在大衣下藏進一把長鋸，就這樣，他在夜里出去了，身后跟著的是家人滿懷希望的目光，每一步都踩出紙張似的沙沙聲，還有那長鋸不時在他領子下冒出。

在城里找柴火，就那么一說罷了!馬克瓦爾多很快轉向一小片衡心公園。滿目荒蕪。他一邊一棵棵地研究那些光禿禿的植物，一邊想著等他等得牙關打戰的家人。

小來凱里諾，上牙磕著下牙，在看一本從學校的小圖書館借來的童話書。書里講的那個孩子，是概夫的兒子，帶著一把斧子到樹林里去砍柴。“這就是要去的地方，"小米凱里諾說，“樹林里!那兒!是啊!就有柴火了!”在城中出生長大，他一座樹林都漫見過，就連遠遠地看也沒有。說到做到，他和兩個弟弟就忙活了起來：一個帶上斧子，一個拿鉤子，一個帶繩子，告別了媽媽，他們就去找樹林了。

孩子們在亮著路燈的城里走著，除了房子別的什么也沒看到，連個樹林的影子也沒有。他們遇到了不多的幾個路人，但不敢問他們樹林在哪兒。

就這樣，城里的房子走到頭了，馬路也變成了高速公路。

在高速公路的兩側，孩子們看到了樹林；一叢長著奇怪的樹的茂密的植物，覆蓋了整個平原的視野。它們有的樹干細細的，有的是直直的，有的還是傾斜的；樹冠扁平而寬大，怪模怪樣，顏色班斕，每當有車經過時，車燈就照亮了那些樹冠。樹枝有牙膏形狀的、臉狀的、奶酪狀的，手形的、剃須刀形狀的、規狀的，奶牛狀的，還有輪胎形狀的，上面長滿了像宇母表上的字母一樣的葉子。

“萬歲!"小米凱里諾歡呼，“這就是樹林!”

弟弟們入迷地看著月亮在那些奇怪的黑影間露出：“多美啊……"

小米凱里諾立刻提醒弟弟他們到那里去的目的；柴火。于是他們硬倒了一棵迎春花形狀的樹，把它劈成片然后帶回家。

馬充瓦爾多帶著他小小的成就——湖濕的樹枝，回來了，發現爐子是燃著的。

“你們在哪兒弄到的柴火”他指著刺余的膠合板廣告牌嘆道，而那些廣告脾很快又燒起來了。

“在樹林里!"孩子們說。“哪個樹林”

“高速路的樹林，那兒都是!"

原因就那么簡單，另外柴火又用完了，效仿孩子們還是值得的。馬克瓦爾多帶著他的鋸子叉出門，到高速公路上去了。

警察阿斯托爾弗視力不大好，那晚，他開著上班用的摩托。他原本需要一制眼鏡的，但他沒說，因為他害怕這會對自己的前途不利。

那天晚上，有報告說一伙搗蛋鬼在拆倒廣告牌，阿斯托爾弗便外出視察。

高速公路旁怪模怪樣地張牙舞爪，比手畫腳的樹木陪著轉動，大近視眼的阿斯托爾弗細細察看。然后，在摩托車的燈光下，他當場抓到一個爬到廣告牌上頭去的淘氣包。

阿斯托爾弗到車：“嘿!你在那干什么快下來!”那人一動不動，還向他吐舌頭，阿斯托爾弗走近一看，看到的是一幅奶酪廣告，上面是一個舔著嘴唇的大小孩。“是啊!"阿斯托爾弗說道，又快速地走了。

過了一會兒，在一片巨大的廣告牌的黑影中，車燈照亮了一張受了驚且悲傷的臉。“上面那個，您別想跑!”但沒有人跑。那是一張西在長滿雞眼的腳中間的痛苦的人臉；雞眼藥的廣告，“噢，抱歌，"阿斯托爾弗說，接著開車走了。

治療偏頭痛的藥片的廣告牌是一個巨大的人的頭像，由于疼痛，那人把手捂在眼睛上。阿斯托爾弗經過，車燈照亮了在頂部的馬克瓦爾多，他正試著用他的鋸子鋸下一小片來。被燈光晃到了眼，馬克瓦爾多縮得小小的特著不動了。抓住那個大腦袋的一只耳朵，還拿著那把已經鐫到額頭一半的鋸子。

阿斯托爾弗研究得報認真：“啊，對了，Stappa的藥片!有用的廣告!我明白了!那個在上

面的拿著鋸子的人代表使人頭痛欲裂的偏頭痛!我一下子就明白了!”然后他滿意地走了。

一切歸于安靜和冰冷。馬克瓦爾多松了一口氣，他重新調整了一下不舒服的底座叉能續他的工作。月亮照亮的半空中，回響著鋸子鋸木頭的嘎吱聲，逐漸微弱。

(有刪改)

[注]短篇小說集《馬克瓦爾多》創作于20世紀60年代，工業革命大發展帶來了城市劇變，同時也給人們尤其是貧圖的人們造成心理不適。

6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是(3分)

A.“用完了最后的柴火",借助報紙抵御寒風襲擊，這些描述表明了馬克瓦爾多一家人生活困難。

B.小米凱里諾和兩個弟弟帶著斧子、鉤子、繩子去找樹林，他們走了很遠，在高速公路的兩旁才找到了樹林。

C.阿斯托爾弗眼睛近視，卻因怕影響前途而故意隱瞞，以致在巡視中把鋸廣告牌的馬克瓦爾多當成了假人。

D.小說中高速公路的兩側充斥著各式各樣的廣告牌，展示了工業革命大發展帶來的城市劇變。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.小說運用了對比手法，如城市里商業趨于繁榮的景象與馬克瓦爾多的貧窮形成了鮮明的對比。

B.小說中運用了細節描寫刻畫人物形象，如“阿斯托爾弗研究得很認真”這一細節產生了強烈的諷刺效果，

C.“縮得小小的待著不動了……鋸到額頭一半的鋸子",這一描述展現了馬克瓦爾多滑稽可笑的一面。

D.本文語言細膩幽默，構思精巧獨特，將小人物的故事描寫得生動有趣又寓意深遠，令人回味無窮。

8.小說中馬克瓦爾多一家生活在一個怎樣的環境之中請結合小說內容簡要分析。(4分)

9.小說結尾十分精妙，請簡要賞析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

墨子曰：國有七悲。七患者何城郭溝池不可守而治宮室，一悲也；邊國至境，四鄰莫救，二悲也；先盡民力無用之功，賞賜無能之人，民力盡于無用，財寶虛于待客，三悲也；仕者持祿，游者愛佼，君修法討臣，臣懾而不敢拂，四悲也；君自以為圣智而不問事，自以為安強而無守備，四鄰謀之不知戒，五悲也；所信者不忠，所忠者不信，六患也；高種菽粟不足以食之，大臣不足以事之，賞賜不能喜，誅罰不能成，七患也。以七悲居國，必無社稷。

凡五谷者，民之所仰也，君之所以為養也。故民無仰，則君無養；民無食，則不可事。故食不可不務也，地不可不力也，用不可不節也。五谷盡收，則五味盡御于主，不盡收則不盡御。一答不收謂之性，二谷不收謂之早，三谷不收謂之兇，四答不救謂之饋，五谷不收謂之饑。歲鏈，則仕者大夫以下皆損祿五分之一；早，則損五分之二；兇，則損五分之三；饋，則損五分之四；饑，則盡無祿，稟食而已矣。故兇饑存乎國，人君徹鼎食五分之五，君朝之衣不革制；馬不食囊，婢要不衣帛，此告不足之至也。

今有負其子而汲者，隊其子于井中，其母必從而道之。今歲兇，民饑，道餓，重其子此疲于隊，其可無察邪!故時年歲善，則民仁且良；時年歲兇，則民吝且惡。夫民何常此之有為者疾食者眾則歲無豐。故曰；財不足則反之時，食不足則反之用。故先民以時生財，因本而用財，則財足。故雖上世之圣王，豈能使五答常收而早水不至哉!然而無凍餓之民者，何也其力時急而自養儉也。故《夏書》曰：“禹七年水。”《般書》曰：“湯五年早。"此其離兇餓甚矣，然而民不凍餓者，何也其生財密，其用之節也。

夫桀無待湯之備，故放；紂無待武之備，故殺。桀封貴為天子，富有天下，然而皆滅亡于百里之君者，何也有寓貴而不為備也。故備者國之重也：食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也，此三者，國之具也。且夫食者，圣人之所寶也。故《周書》曰：“國無三年之食者，國非其國也；家無三年之食者，子非其子也。”此之謂國備。

(選自《墨子·七患》,有刪改)

[注]隊；通“墜"。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

夫民A何常B此C之有D為者E疾F食者G眾H則歲無豐

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

A.信，指被信任，與“低眉信手續續彈”(《琵琶行并序》)中的“信"字詞義不同。

B.五谷，五種谷物，古書中有多種不同說法，通常指稻、黍、稷、麥、豆。

C.“民之所仰也”與“必使仰足以事父母"(《齊桓晉文之事》)中的“仰”字詞義不同。

D.衣，指穿衣，與“故賊人以利其身"(《兼愛》)中的“賊”字用法不同。

12.下列對文中有關內容的概述，不正確的一項是(3分)

A.本文首先分析了給國家造成危難的七種禍患，接著闡述了國家若存在這七種禍患，必定亡國的看法。

B.墨子認為，一個國家如果遇到兇饑，國君就要撤掉鼎食，衣不革制，不用糧食喂養馬，婢妾不穿絲綢衣服。

C.墨子借“隊其子于井中，其母必從而道之"的事例，告誡君王在發生災荒時，要積極引導百姓生產自救。

D.文中用桀、紂雖擁有富貴但不做準備，結果招來了殺身亡國之禍的事實闡明了防備是國家最重要的事情之理。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)七患者何城郭溝池不可守而治宮室，一患也。(4分)

(2)故食不可不務也，地不可不力也，用不可不節也。(4分)

14.上古時君王是如何讓百姓遠離凍餓的請結合材料簡要說明。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這兩首詩，完成15～16題。

春殘李清照

春殘何事苦思多，病里梳頭恨發長。梁燕語多終日在，薔薇風細一簾香。

暮春黃庚

芳事陰珊三月時，春愁惟有落花知。柳綿飄白東風老，一樹斜陽叫子規。

[注]此詩為李清照晚年作品。

15.下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是(3分)

A.《春殘》中“恨發長”三字給人以“白發三千丈，緣愁似個長"的憂愁之感。

B.《春殘》一詩塑造出了一個客居異地、臥病床褥、心緒煩亂的人物形象。

C.從題目看，兩首詩描寫的都是晚春時節景象，但選取的意象大不相同。

D.從格調看，《春殘》給人以幽怨陰柔之感，《暮春》則給人以樂觀開朗之感。

16.這兩首詩在情和景的關系上的表現各有特色，請結合詩句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《秦風·無衣》中，描寫將士們團結友愛、同穿戰袍的兩句是“▲▲”。

(2)張若虛《春江花月夜》中，寫出個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的兩句是“▲,▲"。

(3)李白《將進酒》中，直接寫飲酒的句子是“▲”,寫沒酒后要求主人買酒的句子是“▲",

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成18～19題，

中國傳統文化蘊含著一種偉大的民族精神。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。中華傳統文化，始終把愛國主義精神作為首要的價值標準，一向主張先愛園，后立家，信奉無園便無家，“家”為小家，甲_。不管是國泰民安，乙，都要先大家而后小家。中華民族歷來反對渙散分裂，丙,強調群體優勢，崇尚①。愛好和平，更是中華民族的優良傳統。我們的傳統文化一向主張“和為貴",追求天下大國的太平盛世，奉行“仁、義、禮、智、信”,修身、芥家、治國、平天下，以“仁"為本，反對戰爭，反對暴力，反對冤冤相報，主張②。勤勞勇敢，③_,是中華民族世代相傳的傳統美德和生命意志。傳統文化歌頌“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,信奉“天道酬勤",勉勵人們“天行健，君子以自強不息”。以上獨特的民族精種，是中畢民族傳統文化的風骨，是中華民族賴以生存和發展的精神支撐。

18.請在文中①②③處填入恰當的成語。(3分)

19.請在文中甲、乙、丙處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成20～22題。

從歷史的長時段來看，今天的中國迎來了從站起來、強起來到富起來的偉大飛躍，正是基于中華文明一以貫之。翻閱歷史可以知道，中國古代的修史原則，是總結治亂、興衰、得失的歷史經驗，而“二十四史"作為連續通貫的中國通史，對于中國歷史文明連續性的造就起了重大作用。中國歷史之“通”,既體現在《通典》《通志》《文獻通考》等典籍