廣東省深圳實驗、珠海一中2025屆高三壓軸卷歷史試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．十一屆三中全會以來，我國在外交上堅決維護聯合國憲章的宗旨和原則，積極開展多邊外交，維護世界和平。下列屬于我國積極參與以聯合國為中心的外交活動的是A．①②④ B．①② C．①④ D．②④2．“已經按約建立一個國家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認某一個人的行為與裁斷……因此，一個君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體。”這一主張的提出者是A．蘇格拉底 B．洛克 C．霍布斯 D．盧梭3．中國近代史學家夏曾佑說：“智莫大于知。何以能知?據往辜以為推而已矣。故史學者，人所不可無之學也。”他強調的是A．歷史發展的規律 B．歷史循環論思想 C．歷史進化論思想 D．歷史學的功能4．共和國早期，羅馬雖然推翻了王政統治，但羅馬貴族依然保留了專制的權力，只是這種專制由個人變成了集體，對法律的壟斷就是貴族專權的一種表現。由此可知，《十二銅表法》頒布的意義在于A．實現了羅馬公民內部的平等 B．推動了羅馬共和制的發展C．是羅馬成文法發展史的起點 D．匯編了以往的羅馬習慣法5．明萬歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內閣擬票重罰。內閣首輔申時行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來！”申時行只得遵旨。這說明，明代內閣大學士A．僅作為侍從顧問，不參決政事B．萬歷年間開始參與軍國大事決策C．按照皇帝的傳諭來票擬和批紅D．掌握票擬權力，但仍需服從君權6．1992年，丹麥民眾擔心歐盟會使本國失去“主權、獨立和民族特性”，一度在公民投票中否決了《馬斯特里赫特條約》。2005年法、荷蘭民眾擔心自己的利益受到損害，反對削弱國家主權，因此在全民公決中否決了意在擴大歐盟超國家權力的《歐洲憲法條約》。這表明A．價值觀趨同有利一體化進程 B．主權讓渡制約一體化發展C．全球化進程中應維護民族獨立 D．歐洲各國應放棄民族主義7．文明多樣性是人類社會的客觀現實，也是人類進步的重要動力。同為共和憲法，法國1875年憲法和美國1787年憲法條文規定的不同之處是A．議會由參議院和眾議院組成 B．總統由選舉產生，實行任期制C．內閣由總統任命，對議會負責 D．總統是國家元首，掌握行政權8．閱讀下列國際組織的機構示意圖，其中“？”處應填上A．聯合國 B．布雷頓森林體系 C．雅爾塔體制 D．亞太經濟合作組織9．公元前399年，蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項罪名起訴并判處死刑，他拒絕了門徒們為他安排好的一切逃走機會，飲毒而死。公元前323年，雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑，而他卻選擇逃離雅典。對此最合理的解釋是A．亞里士多德無法接受不公正的判決B．亞里士多德對雅典的民主深感失望C．逃跑體現了亞里士多德的理性精神D．亞里士多德對雅典城邦缺少認同感10．下面油畫描繪了一個學生文藝宣傳隊走向街頭進行宣傳的情景。它對研究下列哪一史實最有證據價值A．全民族抗戰 B．七七事變 C．作者對抗戰的態度 D．作者參與抵抗的經歷11．拿破侖的侵略戰爭，復辟時期的反動以及工業革命帶來的貧富分化，無情地打碎了人們對理想主義的幻想；而獲得了個性解放的知識分子，則需要一種自由表達個人情感的主觀感受方式。在這樣時代背景下產生的文學作品是A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《鋼鐵是怎樣煉成的》 D．《等待戈多》12．第二十九軍司令部命令“盧溝橋即爾等墳墓，應與橋共存亡，不得后退”。與該命令相關的事件是A．西安事變 B．八一三事變C．七七事變 D．九一八事變13．“北京天安門己經成為中國的—個象征。在中國近現代歷史上，它是一個特殊的見證者。”但它沒有見證的是：A．1900年西方列強的野蠻 B．1912年中華民國的成立典禮C．1919年中國人民的覺醒 D．1949年共和國的成立典禮14．1872年，在上海創辦了近代中國歷時最長、影響最大的一份中文報紙是A．《申報》 B．《時務報》 C．《蘇報》 D．《民報》15．法國1875年憲法規定，總統作為國家元首，擁有與兩院一樣的法律創制權，還執掌國防、外交事務，擁有任命文武官員權力。但合約及商約須經兩院通過后才可定案；未經兩院同意，總統不得宣戰。除第一年外，總統再也沒有行使解散議會的權力。可見，當時法國實際上A．建立了三權分立政治架構B．發展了美國總統制民主共和制C．已確立議會制民主共和制D．解決了各政治派別之間的矛盾16．宗教改革是基于宗教的一場運動，但是這個過程仍然具有很強的政治性，統治精英各具宗教傾向，常常依據個人偏好推行新教或天主教，一些野心勃勃的地方領主也會通過吸引某些宗教團體來梳理自己的權力基礎。據此推知，宗教改革A．否定了教會等級制度 B．推動了新教改革運動C．有利于集權國家形成 D．促進了人文主義傳播17．“不行黜陟（意為廢除、取消）而藩國自析”，西漢解決王國問題的措施中體現這種特點的政策是A．“削藩” B．頒布推恩令 C．創設刺史制度 D．推行內外朝制度18．不同于蘇聯史學界，在西方學術界，使用ModernTimes（現代）時，一般泛指15-16世紀地理大發現以來歷史概念，它包括了中國學術界現在習慣采用的“近代”、“現代”和“當代”三個時間段。有時，西方學術界也特以latemodernTime（后現代）或ContemporaryTime（當代）來表征當代（當前）時期，需要指出的它從屬于ModernTimes的長時段。（）A．文明史觀 B．近代化史觀C．社會史觀 D．全球史觀19．宋初到南宋，宰相事權強化的趨勢明顯。宰相的事權包括兵權、財權、司法權，出現了由分割到集中的過程，導致這一變化的主要原因是A．提高國家機構效能的需要 B．適應政治中心南移的形勢C．皇權與相權的矛盾不可調和 D．君主集權體制逐步遭到破壞20．古羅馬法學家蓋尤斯在《法學階梯》中說：“通過合意締結契約之債是因為，不需要任何特殊的語言或文字，只需要實施交易行為的人們相互同意。這種交易也可在未出席者之間締結”。這反映了當時羅馬法A．重視保護居民的意愿B．突破了形式主義的束縛C．注重對法律追本求源D．二元法律體系最終消亡21．“使日本所竊取于中國之領土，便如滿洲、、澎湖群島等，歸還中華民國。”這一規定出自以下哪一國際文件A．《大西洋憲章》 B．《開羅宣言》C．《聯合國家宣言》 D．《波茲坦公告》22．1955年，《人民日報》社論說：“不少的美術家為了強調人民生活中的光明和快樂，顯然把生活簡單地美化了，使生活過多地成為節日的天真的狂歡，而對于人民在爭取美好生活過程中堅決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現。”這表明新中國成立初期：A．“左”傾錯誤嚴重摧殘文藝發展B．藝術家深入理解“雙百”方針C．黨強調文藝要宣揚社會建設精神D．科學和文學領域呈現繁榮景象23．古代雅典社會口傳特征貫穿于知識的生產與再生產中，政治生活很大程度上也依賴口頭辯論。從決議在議事會提出，經過公民大會上的辯論，到最后形成決議，幾乎都是口頭進行。這一現象A．弱化了雅典的政治理性 B．推動了智者運動的興起C．使雅典缺乏法律的保障 D．源于雅典公民素養欠缺24．伯里克利執政時期，雅典公民大會的召開由之前每年10余次增加到40余次，當大會涉及是否出兵征戰等重要議題時，除平時參會的城內公民外，偏遠地區的公民也會前來參加。這反映了該時期的雅典A．偏遠地區公民參政意識淡薄 B．民主政治制度最終得以確立C．公民極為重視城邦公共利益 D．城邦安全危機主要來自海外25．1969年2月，戴高樂接見英國新任駐法大使索姆斯，表示希望看到英國和西歐其他國家發展經濟合作關系，在政治上和防務上加強合作，認為西歐應該有自己的獨立于北大西洋公約的防務。這表明A．西方資本主義陣營出現分化B．西歐政治上的聯合進一步加強C．英法共同規劃歐共體的發展D．歐共體推行獨立自主外交政策26．1693年，牛頓說：“寫作《原理》的目的，是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰。科學的價值，一則是認識自然，掌握自然規律；一則是論證上帝的存在，維護對上帝的信仰。”這意味著牛頓的思想A．鞏固了基督教信仰的統治地位B．是宗教精神和科學思想的統一C．開創以實驗為依據的近代科學D．奠定了現代物理學的理論基礎27．唐代的韓愈、柳宗元主張摒棄六朝以來流行的駢文而發起古文運動，強調在先秦兩漢古文基礎上建立新的散文，提出“詞必己出”“文以載道”。這場運動持續到宋代，歷時二百多年。這場古文運動A．鞏固了儒學思想的政治地位 B．強調了抒發個性和表達情感C．順應了市民階層的發展壯大 D．反映了文學復古潮流的興起28．在元朝的某疆域示意圖中，有一片區域標示為“宣政院轄地”，這片區域涉及今天的A．西藏、四川、新疆 B．西藏、四川、青海C．新疆、青海、甘肅 D．西藏、甘肅、蒙古29．西周青銅器“衛盉”銘文記載了裘衛家族第三代隨葬物品享用‘五鼎八簋’，這種規格違背了A．禪讓制 B．內外服制 C．禮制 D．內外朝制30．司馬遷在《史記》中記載了一些著名大商人的業績如蜀郡卓氏、關中任氏等。他將農業、手工業、商業都視為人民生活的基礎，認為基礎壯大了，才能富國富家。司馬遷的認識A．是基于社會現實的記載 B．鞏固了小農經濟的地位C．提高了商人的社會地位 D．與當時的統治思想相悖二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．（二十世紀的戰爭與和平）材料：自20世紀50年代中期起，聯合國多次討論不擴散核武器問題，但因美、蘇兩國的爭斗，沒有取得成果。1960年，聯合國大會通過了1576號決議，要求所有生產核武器的國家暫時和自愿地不將核武器控制權移交給非核國家，不向其提供制造核武器的必要的機密情報。60年代上半期，法國核試驗成功，擁有了核武器。1968年，聯合國大會以95票對4票、21票棄權通過決議，批準美、蘇聯合提出的《不擴散核武器條約》，并表示希望有盡可能多的國家加入。隨后，美、蘇、英以及另外59個國家簽署了這一條約。條約規定：締約的核國家保證不直接或間接地把核武器轉讓給無核國家，不援助無核國家制造核武器；締約的無核國家保證不制造核武器，不直接或間接地接受其他國家的核武器轉讓，不尋求或接受制造核武器的援助，也不向別國提供這種援助。——摘編自王繩祖主編《國際關系史》(1)根據材料井結臺所學知識，說明在聯合國通過1576號決議后有關國家仍要簽署《不擴散核武器條約》的原因。(2)根據材料并結合所學知識，概括指出《不擴散核武器條約》得以簽訂的原因及其作用。32．材料1937年，日本發動全面侵華戰爭，英美等國認為中國將同埃塞俄比亞命運一樣，因此不愿支持中國同日本對抗。1939年7月24日，英日同時公布初步協定《克萊琪——有甲協定》，該協定事實上承認了日本侵略中國的現狀的合法性，嚴重出賣了中國的利益，將英國的對日綏靖政策推到了頂點。美國的綏靖政策則集中表現于1941年美日談判。1941年7月至8月間，日本軍隊完成了對整個印度支那的占領，對美英的戰爭一觸即發。但是，美國仍然想通過犧牲中國利益與日本達成某些妥協，以延緩太平洋戰爭爆發的時間。中國對美日談判可能達成犧牲中國的妥協保持高度警惕。中共領導人毛澤東指出：“美國絕不應聽信日本的陰謀，與日本訂立任何妥協，美國應和中國及英國一道，以實力制裁日本法西斯。”同時，中國政府也向美方表示：堅決反對放松對日本的經濟制裁。中國所持的堅決態度，促使美國在對日談判中態度越來越強硬——摘編自胡德坤《中國抗日戰爭與戰時國際關系》（1）根據材料并結合所學知識，概括二戰期間英美對日綏靖政策的表現。（2）根據材料并結合所學知識，簡析二戰期間英美對日綏靖政策的危害。33．閱讀材料，回答下列問題。材料鴉片戰爭后，清政府加緊搜刮。各級官吏胥役皆視錢糧征收為利藪，形成了一個龐大的浮收中飽集團。又因銀貴錢賤，完納錢糧須以米易錢，以錢折銀，加上田賦負擔的不均，農民苦不堪言。左宗棠對龔、林、魏等早期改革派人物極為敬仰。他說：“道光朝講經世之學者，推默深與定庵（龔自珍與魏源）。”左宗棠認為，錢糧的“致弊之原”在于“官吏之浮收與銀價之翔賀”。為此他將“錢漕宿弊大加厘剔，嚴禁吏胥衿棍擾索把持”。1864年，他還奏請將紹興、寧波等附屬地區的“向來流攤各款逐細清查，分別裁減”。他指出：“向來州縣收漕一切陋規極為繁雜”，應予“分別裁革”。他也提到：“孟子論治，以經界不正、井田不均、谷祿不平為深憂者，因此，他堅決主張“大小戶一律完納”“紳民一律均收”。在錢糧問題上，我們仍可清晰地窺見，左宗棠對當時嚴重的財政經濟問題的深深思索。——摘編自徐衛崗《咸同時期左宗棠的錢糧改革思想》（1）根據材料，概括左宗棠錢糧改革的主要思想。（2）根據材料并結合所學知識，說明左宗棠錢糧改革的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

結合所學可知，維和行動是聯合國維護國際和平與安全的主要手段之一，中國赴海地維和屬于我國積極參與以聯合國為中心的外交活動，①項符合題意；1996年《全面禁止核試驗條約》在聯合國大會獲得通過，簽署《全面禁止核試驗條約》也屬于我國積極參與以聯合國為中心的外交活動，④項符合題意，因此C選項正確。六方會談是由朝鮮、韓國、中國、美國、俄羅斯和日本六國共同參與的旨在解決朝鮮核問題的一系列談判，并非以聯合國為中心，②項不符合題意；上海合作組織是中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦六國組成的一個新型區域合作組織，不是以聯合國為中心，③項不符合題意，其他選項錯誤。故正確答案為C選項。2、C【解析】

材料信息“已經按約建立一個國家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認某一個人的行為與裁斷……因此，一個君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體”體現了社會契約和保留君主的思想。依據所學知識可知，這一主張的提出者是英國的霍布斯，故C正確；蘇格拉底不主張社會契約，洛克主張人民主權，故AB錯誤；盧梭主張社會契約，但是反對君主制，故D錯誤。3、D【解析】

材料體現的是歷史具有根據以往的經驗來推知歷史發展趨勢的功能，所以歷史是一門不可獲取的學問，強調的是歷史學的功能，D正確；歷史規律是對前半句的反映，A排除；材料未涉及歷史循環論，B排除；材料未涉及歷史進化論，C排除。4、B【解析】

結合所學知識可知，《十二銅表法》打破了貴族對法律的壟斷，打破了貴族專權，促進了羅馬共和制的進一步發展，故B正確；貴族和平民之間始終處于不平等狀態，故A不正確；CD均與材料信息無關，排除。5、D【解析】

從材料“內閣首輔申時行等只擬罰傣”“申時行只得遵旨”中可以看出，明朝內閣擁有票擬的權力，但必須服從皇權，故D項正確；材料沒有涉及到內閣是否參與決策政事，故A項排除；內閣沒有決策權，且“開始”一說也無從證實，故B項錯誤；批紅權主要是皇帝掌握的，故C項錯誤。6、B【解析】

材料反映的是希臘、法國、荷蘭等國不希望過度削弱國家的主權，從而反對歐盟權力的擴大，這體現了主權讓渡的程度影響了歐盟的一體化發展，故選B項；材料體現的是價值觀念分歧，故排除A項；歐盟是區域集團化，材料主旨不是強調經濟全球化，排除C項；材料信息不是說明歐洲各國應放棄民族主義，排除D項。7、C【解析】

依據所學，法國1875年憲法規定內閣由總統任命，對議會負責，而美國1787年憲法規定內閣直接對總統負責。C符合題意；ABD三項是兩個憲法的共同之處，排除。故選C。8、B【解析】

依據所學知識可知，布雷頓森林體系是二戰后的金融體系，包括世界銀行和國際貨幣基金組織兩個機構，這兩個機構和關稅與貿易總協定共同構成了戰后經濟體系的三大支柱，故B正確；聯合國、雅爾塔體制和亞太經濟合作組織不符合材料信息，故ACD錯誤。9、D【解析】

面對雅典法庭的判決，蘇格拉底拒絕逃走，而是“飲毒而死”，說明蘇格拉底對于雅典法庭的判決是認同的，而亞里士多德“逃離雅典”，說明了亞里士多德對于判決的不認可，也就是對于當時雅典城邦的缺少認同感，故D正確；材料沒有涉及到有關亞里士多德的判決是否公正，亞里士多德對于此次判決不認同才選擇逃跑，故A錯誤；公元前338年希臘淪為北方馬其頓的附庸，故由“公元前323年”可知，當時雅典的民主制己經喪失，故B錯誤；蘇格拉底選擇按受不公正的法律的判決不能說明蘇格拉底就是不“理性”，亞里士多德選擇“逃跑”也不能說明亞里上多德是“理性”的,按受還是逃跑與“理性精神”之間沒有直接關系，故C錯誤。10、C【解析】

由“1940年”、“《七七的號角》”和“學生文藝宣傳隊走向街頭進行宣傳”等信息可知，這幅畫主要體現了作者對抗戰的態度，即喚起民族意識，宣傳全民族抗戰，C項正確；全民族抗戰、日本發動全面侵華和作者參與抗日等，都沒有在畫面中得到體現，不是這幅油畫最主要的史料價值，ABD三項不符合題意。11、A【解析】

根據所學知識可知，受拿破侖戰爭失敗和工業革命影響，知識分子要求自由表達個人情感，在這樣的背景下，產生了浪漫主義文學，《巴黎圣母院》就是其中的代表作品，A項符合題意；《人間喜劇》是19世紀中期的批判現實主義作品，號稱社會百科全書，與自由表達個人感情無關，B選項錯誤；《鋼鐵是怎樣煉成的》是十月革命后蘇聯的無產階級文學，C選項錯誤；《等待戈多》是荒誕派戲劇，是20世紀四五十年代的作品，屬于后現代主義，D選項不符合題意。12、C【解析】

根據“二十九軍”“盧溝橋”可知，這是七七事變，選項C正確；選項A、B、D與盧溝橋這一地點不符，排除。13、B【解析】

根據所學可知，1912年中華民國在南京成立，選項B符合題意，為正確選項；1900年八國聯軍侵華，攻入北京城，選項A不符合題意，排除；1919年五四運動首先在北京開始，選項C不符合題意，排除；1949年共和國開國大典在北京舉行，選項D不符合題意，排除。【點睛】解題關鍵是準確記憶中華民國臨時政府成立的概括。14、A【解析】

《申報》原名《申江新報》，1872年在上海創刊，1949年5月27日停刊，是近代中國發行時間最久、具有廣泛社會影響的報紙，是中國現代報紙開端的標志，故A符合題意；《時務報》1896年8月在上海創刊，《蘇報》于1896年創刊于上海，《民報》于1905年創刊于東京，故BCD不符合題意。故選A。15、C【解析】

材料“總統作為國家元首，有與兩院一樣的法律創制權”，而且總統的許多權力都受到參議院和眾議院的制約，說明法國實際上沒有建立三權分立的政治架構，故排除A項；法國構建的并不是美國式的三權分立政體，所以并不是發展了美國總統制民主共和制，故排除B項；根據“合約及商約須經兩院通過后才可定案；未經兩院同意，總統不得宣戰”可知在法國政體中議會地位較高，說明法國確立了議會制民主共和制，故選C項；題意論述了法國政體的特點，沒有體現法國各政治派別之間的矛盾，故排除D項。16、C【解析】

材料“統治精英各具宗教傾向，常常依據個人偏好推行新教或天主教，一些野心勃勃的地方領主也會通過吸引某些宗教團體來梳理自己的權力基礎”體現的是在宗教改革的過程中，各國統治階級利用宗教來強化自身的權力，有利于集權國家的形成，C選項正確，符合題意；材料未涉及否定教會等級的問題，A選項錯誤，排除；新教改革主要矛頭是天主教，因此統治階級對天主教的推行不利于新教改革運動的推進，B選項錯誤，排除；促進人文主義的傳播屬于宗教改革的影響，與材料無關，D選項錯誤，排除。17、B【解析】

材料的意思是盡管沒有取消封國，但王國問題卻解決了。漢武帝時期采取“推恩令”，妥善的解決了威脅中央集權的王國問題，故B項正確；“削藩”是明朝時期實行措施，排除A；刺史制度是監察制度，排除C；內外朝是分割宰相權力的制度，排除D。故選B。18、B【解析】

試題分析：本題考察學生對史觀的了解和運用。現代化史觀人類社會從農業社會向工業社會的轉變過程就是現代化。現代化史觀重點考察的就是這一發展演變的過程。現代化史觀的基本特征是：認為從農業社會向工業社會的轉變過程包括經濟上的工業化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科學化、大眾化和通俗化，以及社會生活上的平等化和世俗化；現代化的類型可以分為原發型和傳導型，資本主義和社會主義。英法美是原發型、資本主義的現代化，日本史傳導型、資本主義的現代化，而中國則是傳導型、社會主義的現代化。材料中核心詞語：近代、現代、當代，故此判斷為B項近代化史觀。19、A【解析】

北宋時期過分削弱宰相權力并不利于提高行政效率，所以宰相的事權由分割到集中主要是為了提高國家機構效能，故選D項正確；宰相事權的強化并不能說明君主集權體制遭到破壞，排除A項；宰相事權的集中主要是為了提高國家機構效能，并非是為了適應政治中心南移，排除B；題干不能說明皇權與相權的矛盾難以調和，排除C項。故選D。20、B【解析】由材料“合意締結契約之債……不需要任何特殊的語言或文字，只需要實施交易行為的人們相互同意……也可在未出席者之間締結”可見，羅馬法的此項規定突破了形式主義的束縛，故選B。材料僅反映交易雙方的意愿，不同于居民的意愿，故A項錯誤；C、D項在材料信息中無體現，故排除。21、B【解析】

1943年11月的《開羅宣言》中明確規定日本割占中國的領土包括、澎湖列島等歸還中國，故B符合題意；1941年的《大西洋憲章》的提出的對法西斯國家作戰的目的和戰后和平的目標，故A不符合題意；1942年的《聯合國家宣言》要求反法西斯聯盟竭盡全力，互相合作，徹底打敗德、意、日三國軸心及其附庸，決不單獨與敵人停戰或媾和，故C不符合題意；1945年的《波茲坦公告》中，美英中三國政府領袖同意對日本發表公告，促其立即無條件投降，故D不符合題意。故選B。22、C【解析】材料“對于人民在爭取美好生活過程中堅決斗爭和克服困難的精神卻很少加以有力的表現”反映了對美術家的作品忽視社會主義建設傾向的批判，說明黨強調文藝要宣揚社會建設精神，故C正確；1955年中國并沒有嚴重的“左”傾錯誤，故A錯誤；“雙百”方針提出于1956年，故B錯誤；材料并不能體現科學和文學領域呈現繁榮景象，故D錯誤。故選C。23、B【解析】

口傳以及口頭辯論在雅典的社會生活中意義重大，這種對辯論術重視的現象促進了專門教授類似知識群體的興起，即智者運動興起，B正確；重視辯論并不會削弱雅典的政治理性，反而更加追求邏輯、理性，排除A；題干與雅典法律無關，排除C；雅典城邦政治下，公民素養較高，排除D。24、C【解析】

伯里克利執政時期公民大會召開次數以及重大事務決策時公民范圍的擴大，都體現了民主政治的進一步完善，而公民的參與程度也充分說明公民重視城邦公共利益，C正確；偏遠地區公民參加公民大會，說明其參政意識濃厚，排除A；克里斯提尼時期民主政治確立，排除B；D與題無關，排除。25、A【解析】

依據材料可知，戴高樂希望西歐在經濟、“政治上和防務上加強合作”，“有自己的獨立于北大西洋公約的防務”，反映了法國希望歐洲聯合起來，擺脫美國操控。這表明兩極格局下美國與其陣營內部成員（如法國）之間的關系出現了分化，因此A選項正確。這是戴高樂的個人意見和希望，不能說明西歐政治上的聯合進一步加強成為現實，也不能代表歐共體的態度，B、D選項錯誤；C選項錯誤，材料體現的是法國的要求，并未體現英國的態度，結合所學可知，英國1973年才加入歐共體，此時并未與法國共同規劃歐共體的發展；故正確答案為A選項。26、B【解析】

材料“認識自然，掌握自然規律”體現了科學思想，“論證上帝的存在，維護對上帝的信仰”體現了宗教精神，故B項正確。材料沒有體現維護基督教信仰的統治地位，故A項錯誤。開創以實驗為依據的近代科學是伽利略，故C項錯誤。奠定了現代物理學的理論基礎的是相對論和量子論，故D項錯誤。所認選B。27、A【解析】

根據“韓愈”“文以載道”“宋代”等信息可知，材料主旨是知識分子推動的儒學復興，從而鞏固了儒學思想的政治地位，故選A；抒發個性和表達情感以及市民階層壯大與題意主旨不符，排除BC；這場古文運動并不僅僅是為了文學復古，D項沒有體現本質內容，排除。故選A。28、B【解析】

據所學知識可知，元朝時期宣政院是管轄全國佛教事務的主要機構，同時他負責管理藏傳佛教所在的西藏，和四川，青海的部分地區，故B選項正確；宣政院轄地不包括新疆、蒙古，故A、C、D選項錯誤。29、C【解析】

“鼎”、“簋”的數量顯示的是所處的階層和地位，是西周禮制的體現，享用“五鼎八簋”違背的是禮制，故選C項；禪讓制是古代君主權力的傳承制度，內外服制是地方行政管理制度，內外朝制是西漢時期加強君主專制的中央制度，都與題意不符，排除ABD項。故選C。30、D【解析】

司馬遷認識到農業、手工業、商業都是人民生活的基礎，是富國富家的基礎。這與當時的重農抑商思想相悖，故D正確；這不符合當時社會現實，故A錯誤；重農抑商政策鞏固了小農經濟的地位，故B錯誤；材料無法提高商人的社會地位，故C錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）聯合國大會決議沒有規定非核國家的責任，不能有效控制核武器擴散；有核國家增多。（5分）（2）原因：核武器危害巨大；世界反戰反核和平運動的高漲；美、蘇達成妥協；大多數國家達成共識；聯合國的推動。作用：減少核武器擴散，降低爆發核戰爭的危險；有助于維護世界和平；一定程度上維護了超級大國的核壟斷。（10分）【解析】試題分析：(1)本