內蒙古呼和浩特回民中學2025屆高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．西方學者弗里德曼認為，全球化包括不可阻擋的市場一體化，民族國家發展和科技進步達到前所未有的程度，同時全球化也會使某些國家遭到不公正對待并遠遠落在后面，從而在這些國家出現強烈的反作用。由此可知，該學者A．指出了全球化帶來的利弊B．批評現存的反全球化思潮C．強調了全球化的消極作用D．提出了應對全球化的策略2．古巴導彈危機中西歐看到了蘇聯的“虛弱”，對蘇聯的恐懼大大減弱。西歐主動和東歐緩和，與東歐之間的經貿快速發展。據此推知，古巴導彈危機A．導致美歐同盟關系破裂 B．加強了歐共體國家的政治聯合C．推動不結盟運動興起 D．惡化了社會主義陣營內部關系3．有學者評述：“宣戰書中所說多系事實，文字激昂悲壯頗可同情。令人痛惜的為慈禧一任感情激動，罔顧時勢，不惜孤注一擲，公然對所有的外國宣戰誠為古今中外絕無僅有之舉”。此舉對中國產生的嚴重后果是A．打開了中國的西南門戶 B．列強掀起瓜分中國的狂潮C．清廷成為了“洋人的朝廷” D．民族矛盾上升為主要矛盾4．《史記平準書》記載，漢武帝下令，“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦（古代刑具）左趾，沒入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A．漢武帝的舉措順應時代潮流 B．政府對國計民生行業的控制C．漢朝的經濟措施為歷代效仿 D．漢武帝成為歷代君主的楷模5．據《宋史》記載；“大中祥符三年（1010年），遼界災荒嚴重，不斷到宋境糴糧，雄州一次出官倉2萬石，賤價以糶。”此種貿易屬于（）A．朝貢貿易 B．民間貿易 C．榷場貿易 D．對外貿易6．周初分封的諸侯國中，齊、魯、燕在下圖中的正確位置分別是A．③④⑤ B．①②③ C．②③⑥ D．②③①7．周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子。齊桓公為了保全太子的地位，在公元前655年5月，聯合八國諸侯在首止開大會，并與其中的七國諸侯締結了共輔太子的盟約。不久，周惠王死，太子鄭即位為周襄王。這反映出A．諸侯爭霸斗爭激烈 B．周王室開始衰微C．傳統體制受到沖擊 D．宗法制遭到破壞8．年代不清的報紙上有這么一段文字:一、孫中山先生的三民主義為中國今日之必需。本黨愿為其徹底的實現而奮斗。二、取消一切推翻國民黨政權的暴動政策及赤化運動。停止以暴力沒收地主土地的政策。三、取消現在的蘇維埃政府，實行民權政治，以期全國政權之統-。四、取消紅軍名義及番號,改編為國民革命軍,受國民政府軍事委員會的統轄。這段文字表明，此時中國共產黨將A．與時俱進,改變二大奮斗目標 B．捐棄前嫌,與國民黨聯合執政C．停止反封建,與地主階級合作 D．大局為重，與國民黨黨內合作9．以下是1925年清華學校大學部招生考試的部分試題：“（1）成文憲法與不成文憲法有何異同？（2）中國國會為何有兩院？……（6）試詳論獨裁制與委員制利弊。……（8）試擇要批評民國十二年公布之憲法。”下列相關推斷正確的是（）A．命題者質疑實行兩院制 B．清華學校關注考生公民素養C．公眾批評《臨時約法》 D．北洋政府實行君主立憲制10．（巴黎）公社應該成為甚至最小村落的政治形式……設在專區首府里的代表會議，應當主管本專區所有一切農民公社事務，而這些專區的代表會議則應派代表參加巴黎的全國代表會議……對此理解正確的是A．巴黎公社實行了直接民主B．基層公社擁有社會管理權C．國家政權由人民當家作主D．法國建立了社會主義政權11．“臣愿陛下興太學，置明師，以養天下之士；數考問以盡其材，則英俊宜可得矣。”這里的“臣”、“陛下”分別指A．賈誼、漢景帝B．晁錯、漢文帝C．董仲舒、漢武帝D．魏征、唐太宗12．1930年12月，胡佛在第二個國情咨文中說：“政府可以做出的最佳貢獻在于鼓勵地方上的相互合作，各級政府─聯邦、州、縣要加入各社區的救濟活動并盡其應盡的本職”。材料中這一咨文A．說明放棄了自由放任政策 B．說明胡佛擴大了政府職能C．為羅斯福新政提供了借鑒 D．無力阻止經濟危機的惡化13．清朝江浙的農村地區出現了甩賣土地現象。“有力之家，以田為累，不敢置買”，已買者，或者直接賣給佃戶，或者以之“投送縉紳，以圖脫累”。其中以城市商人地主為多。這主要反映了當時A．農產品商品化程度提高 B．稅制調整引發了社會異動C．租佃關系在日益普遍化 D．政府放棄了重農抑商政策14．《中國與世界共贏——中國加入□□十周年述評》中指出：“10年來，在融入世界經濟的進程中，中國改寫了世界經濟版圖。中國國內生產總值從2001年11萬億元人民幣增至2010年近40萬億元人民幣，增長了兩倍多；出口增長了4.9倍，進口增長了4.7倍，世界排名由第六位躍升到了第二位。”空格處應為A．聯合國 B．亞太經濟合作組織 C．東南亞國家聯盟 D．世界貿易組織15．講到“民主”，我們常會提到雅典。對雅典的民主政治，我們應當有怎樣的認識？①雅典自立國以來就有民主的優良傳統，歷任領袖均能加以發揚②雅典雖然歷經不同的政治制度，但最終認為民主政治最為可行③雅典式民主是所有人民都可以參與政治，以投票表決公共事物④當時民主仍有身份限制，公民才有參政的權利，婦女亦被排除A．①② B．①④ C．①③ D．②④16．“就在戈爾巴喬夫交出核按鈕的一瞬間，聚集在電視機前的人都仿佛聽見了一聲巨響，并且都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國大廈在忽然間徹底倒塌了，從此被分裂為15塊碎片。”這句話所反映的歷史事件發生于A．1989年B．1991年C．1999年D．2001年17．如表，為不同史籍關于漢武帝時期“巫蠱之禍”事件經過的歷史敘述。據此判斷A．外戚江充制桐人陷害太子 B．太子謀反兵敗身亡C．儒家學說神秘化色彩濃厚 D．太子罹受巫蠱之冤18．軍隊由城邦公民組成。遇到外來侵略，城邦公民即放下犁頭，拿出自備武器，穿上盔甲，由推舉出來的領袖率領上戰場。戰事結束后軍隊隨即解散，士兵回到各自工作崗位，耕田的耕田，牧羊的牧羊。公民執干戈以衛城邦，是義務也是權利。這支公民軍隊最初只是為保衛城邦，后來卻成為帝國向外擴張的武力。由此推知此時是A．共和國早期的羅馬 B．春秋戰國時的中國C．中世紀時期的法國 D．共和國鼎盛的雅典19．“法治”取代“人治”是近代社會區別于古代社會的重要特征之一。在確定近代社會具體法律規范方面發揮了重要作用的是：A．《人權宣言》的發表 B．《社會契約論》的出版C．《法國民法典》的頒布 D．《論法的精神》的出版20．德意志宗教改革運動的領袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了A．宗教神學的價值B．世俗君主的作用C．羅馬教皇的權威D．宗教儀式的意義21．據統計，1940年與1926—1927年相比，蘇聯工業品的價格提高了5.5倍，而農產品價格卻只提高2.32倍。據此可知當時的蘇聯A．農民為工業化作出了犧牲 B．新經濟政策實施成效顯著C．蘇聯已經初步實現工業化 D．衛國戰爭造成糧食的短缺22．下面的漫畫描繪了抗日戰爭時期敵后戰場的破襲戰。該漫畫可用來說明當時A．敵后軍民抗戰的決心 B．敵后戰場成為抗日的主戰場C．中國持久抗戰的策略 D．抗日民族統一戰線的重要性23．下列事件被譽為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會改革運動是A．文藝復興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．新航路開辟24．《漢書地理志》記載漢代各郡設鐵官44處，而封國更以冶鐵為利，如“趙國以冶鐵為業”。漢武帝時博士徐偃“矯制使膠東魯國鼓鑄鹽鐵”，其理由是“欲及春耕種，贍民器也”。這說明漢代A．鐵器成為主要生產工具 B．冶鐵業發展有利農業生產C．冶鐵技術水平大大提高 D．農業已普遍實現精耕細作25．以下與“文景之治”時期統治思想相一致的是A．不學禮，以無立 B．反古者不可非，而循禮者不足多C．存天理，滅人欲 D．省苛事，薄賦斂，毋奪民時26．近代中國首位駐外使節郭嵩燾，千1876年在上海登船赴歐，對沿途所記，編為《使西紀程》。由千駐英期間（1876—1879年）參觀了各地的工廠學校和政府機構，郭嵩燾的觀念產生了根本變化，發出“西洋政教、制造，無不出於學＂的驚呼。這期間，他可能會看見A．《物種起源》第一次出版發行 B．英國人駕駛汽車出行C．電話作為新的通訊方式已出現 D．無線電通信試驗成功27．元末明初理學家、教育家汪克寬在其《環谷集·鄭長者傳》中這樣記載：“鄉邑訟理不決者，往往求直于長者，無不慚服而去。”以下理解合理的是A．反映了元末明初中央集權的弱化 B．長者積累了更多訴訟經驗C．基層自我管理是國家治理的補充 D．理學成為司法判決的依據28．抗戰時期，根據地所有政權均以自然村為基礎，部分恢復了鄉里商議的古風，還創作了一批頌揚正直、勤勞、廉潔等傳統美德的文藝作品。這些舉措A．旨在增強民族凝聚力 B．緩和了根據地的階級矛盾C．是對民主的成功探索 D．擴大了抗日民族統一戰線29．下表為“東漢、西晉政府戶數、口數統計表”，據此可推知A．西晉時期對地方政權的控制得到加強B．從東漢到魏晉土地集中現象十分突出C．戰亂死傷是魏晉戶口統計下降的主因D．東漢后期自耕農經濟得到持續的發展30．抗日戰爭期間的某戰役，“我軍對于一城一寨之得失不以為重，主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”。指的是：（）A．淞滬會戰 B．百團大戰 C．臺兒莊戰役 D．平型關戰役二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．如圖為中華人民共和國不同時期與美、蘇關系變化示意圖。根據圖片信息，回答問題。材料以圖示中的時間尺度為基點，指出中、美、蘇關系演變給中國外交發展空間帶來的變化，并結合史實說明相關變化給中國造成的積極影響。32．“子”字中的歷史在春秋以前，“子”原為天子所屬的卿的尊稱，如微子、箕子之類。春秋初期只有少數諸侯所屬的卿稱“子”；到春秋中期以后，諸侯的卿就普遍稱“子”；到春秋、戰國之際，“子”便成為著名學者和老師的尊稱，如孔子、墨子之類。到戰國時代，“子”便成為一般學者的尊稱了。——摘自楊寬《戰國史》問題：（1）從春秋以前到戰國，“子”的含義發生了怎樣的變化？（不得照抄原文）（2）從“子”的含義變化中可透視出哪些歷史信息？33．工業之子——曼徹斯特十六世紀的曼徹斯特是一個以手工紡織業聞名的市鎮，到十九世紀中葉成為世界著名的“棉都”。材料一圖片中的曼徹斯特A發行于1826年利物浦至曼徹斯特鐵路公司的股票證書，圖中下面是曼徹斯特交易所大樓，背景是冒著濃煙的工廠煙囪；左側是利物浦，當中站立的是雅典娜女神。B約翰·拉斯金（1819—1900）畫筆下的曼徹斯特，煙囪林立，濃煙滾滾。C圖中上方的街道指示牌：cottonstreet（棉街），圖中下方是曼徹斯特街道上特制的鐵質的馬路牙子（注：運輸超重棉花大包的馬車經常會把石質的馬路牙子壓碎）。D這是1840年《邁克爾·阿姆斯特朗歷險記》一書里的插圖，表現了曼徹斯特一家棉廠的工作狀況。畫面后方是手持皮鞭的監工，前面是一個女童工從開動著的機器下面爬出來。材料二法國思想家托克維爾在19世紀30年代考察了曼徹斯特，評論說“從這污穢的陰溝里泛出了人類最偉大的工業溪流，肥沃了整個世界；從這骯臟的下水道中流出了純正的金子。人性在這里獲得了最為充分的發展，也達到了最為野蠻的狀態；文明在這兒創造了奇跡，而文明人在這兒卻幾乎變成了野蠻人。”——托克維爾《英國及愛爾蘭游記》問題（1）①以上材料有助于了解工業革命時期曼徹斯特的直接證據有哪些？②以上材料有助于了解工業革命時期曼徹斯特的間接證據有哪些？（2）結合以上四幅圖片和所學知識，概述曼徹斯特工業革命的簡況。（3）結合上述材料和所學知識，談談你對托克維爾言論的看法。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】由材料信息全球化使“民族國家發展和科技進步達到前所未有的程度”，同時“也會使某些國家遭到不公正對待并遠遠落在后面”可知，該學著客觀地指出了全球化帶來的積極和消極影響，故A項正確；材料沒有批判反全球化的信息，故B項錯誤；C項只符合材料部分信息，故錯誤；該學者沒有提出應對全球化的策略，故D項錯誤。2、D【解析】

根據“西歐主動和東歐緩和，與東歐之間的經貿快速發展。”可得出這一事件惡化了社會主義陣營內部關系，加劇了社會主義國家間的矛盾，故D項正確；美歐同盟關系并不會因此而破裂，排除A項；材料沒有涉及到歐共體國家的關系，排除B項；材料與不結盟運動無關，排除C項。3、C【解析】

根據“公然對所有的外國宣戰誠為古今中外絕無僅有之舉”可知，戰爭是八國聯軍侵華戰爭，中國戰敗，被迫簽訂《辛丑條約》，標志著清廷成為了“洋人的朝廷”，故選C；《中法新約》打開了中國的西南門戶，排除A；B是《馬關條約》的影響，排除；D材料信息無法體現，排除。4、B【解析】

漢武帝時期鹽鐵官營，以重典治私鑄鐵器、煮鹽者，為歷代繼承，這體現的是重農抑商政策中，國家實行專賣制度，控制國計民生行業，B正確；國家專賣制度主要目的是增加財政收入，與時代潮流無關，排除A；C是對材料現象的描述，排除；題干強調的是歷代王朝對漢武帝實行專賣，打擊私販私鑄政策的繼承，而非對漢武帝個人的推崇，排除D。5、C【解析】

結合所學知識可知，宋遼邊境地區設置互市的市場,從事貿易,屬于榷場貿易,故C項正確，D項排除。A項，材料中指的是互市,沒有涉及朝貢的相關信息，故排除。B項，材料指的是官方之間的貿易,不屬于民間貿易,故排除。6、D【解析】

西周建立后,在保證周王室強大的條件下,將親族和功臣分派到各地,廣建封國,稱為“封邦建國”.功臣姜尚被封為齊侯,都營丘②,建齊國;武王之弟周公姬旦被封于魯,都城曲阜③;封宗室召公于燕,都城在“薊”(今北京)①,故D項符合.7、C【解析】

依據材料“周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子”“齊桓公為了保全太子的地位，……其中的七國諸侯締結了共輔太子的盟約”并結合所學可知，這是傳統的分封制、宗法制度遭到了破壞。C正確；材料未反映諸侯的斗爭，A排除；‘開始’的材料不能體現，B排除；材料不僅反映了宗法制度遭到破壞，而且還反映了分封制也遭到了破壞，不全面，D排除。故選C。8、C【解析】

國民黨是大地主大資產階級代表，材料反映了共產黨與國民黨合作，因此實質上就是與大地主大資產階級合作。C正確；此時共產黨仍堅持反對帝國主義，未完全改變二大目標，A排除；這次合作未與國民黨組成過聯合政府，B排除；國共第二次合作實行的是黨外合作，D排除。故選C。9、B【解析】試題分析：本題考查學生閱讀理解信息和根據所學知識解決問題的能力。材料涉及“憲法、國會、兩院”等多個信息，A項不能完整體現材料信息，也無法看出命題者的質疑兩院制的態度。《臨時約法》此時已經廢除，不符合題干中的“民國十二年公布之憲法”。辛亥革命后帝制廢除，因此北洋政府實行的是民主共和制。綜合以上分析排除ACD項。命題人通過這些考題，意在讓青年人關心政治，培養人們的公民意識和素養。B項符合題意。考點：中國近代民主革命·辛亥革命·《臨時約法》與共和政體的確立10、C【解析】

根據材料“公社應該成為甚至最小村落的政治形式”、“專區首府里的代表會議，主管本專區所有一切農民公社事務”、“專區的代表會議則應派代表參加巴黎的全國代表會議”等信息，可以看出基層公社代表人民擁有社會管理權和代表人民行使國家權力，表明國家政權由人民當家作主，C項正確；巴黎公社是選舉代表，沒有實行直接民主制，A項錯誤；B項對材料解讀不全面，排除；法國未建立社會主義制度，D選項排除。故選C。11、C【解析】試題分析：從材料中的“太學”即可判斷選擇C項。漢武帝時期董仲舒改造儒學，提出“罷黜百家、獨尊儒術”，漢武帝由此創辦太學，推崇儒學。考點：中國傳統文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統思想·儒學成為正統思想（罷黜百家，獨尊儒術）。12、D【解析】

“政府可以做出的最佳貢獻在于鼓勵地方上的相互合作，各級政府─聯邦、州、縣要加入各社區的救濟活動并盡其應盡的本職”體現了胡佛政府意圖通過鼓勵地方的合作、加強救濟來應對危機。依據所學知識可知，這一咨文無力阻止經濟危機的惡化，故D正確；胡佛政府沒有放棄自由放任政策，故A錯誤；材料中沒有政府職能擴大的信息，故B錯誤；羅斯福沒有借鑒胡佛這一措施，故C錯誤。13、B【解析】

據“以田為累，不敢置買”并結合所學可知，清代改革稅制，實行攤丁入畝，賦稅負擔較重，由此帶來材料中的現象，故選B；農產品商品化程度提高應該是帶來購買土地，排除A；租佃關系普遍化與題意無關，排除C；D項不符合史實，當時清政府并沒有放棄重農抑商政策，排除。故選B。14、D【解析】

材料反映的是中國自2001年加入世貿組織以來的十年，經濟實力迅速增強，D正確；1971年中國恢復聯合國合法席位，A錯誤；1991年中國加入亞太經合組織，B錯誤；中國是東盟的觀察員國，故C錯誤。15、D【解析】

雅典的民主并不是建國以來就有，梭倫改革奠定雅典民主政治的基礎，①不符合題意；雅典經歷了僭主和民主政治等，最終選擇民主政治，②符合題意；雅典只有公民才有權利參加政治，③不符合題意；雅典只有本邦成年男性公民才可以參政，廣大婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外，④符合題意。故D正確；A、B和C排除。故選D。16、B【解析】題文的“就在戈爾巴喬夫交出核按鈕的一瞬間，都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國大廈在忽然間徹底倒塌了，從此后被分裂為15塊碎片。”指的是蘇聯的解體。結合所學知識可知，1991年12月25日晚，蘇聯最后一任領導人戈爾巴喬夫發表電視講話，宣布辭去蘇聯總統職務。同時，飄揚在克里姆林宮上空的蘇聯國旗徐徐降下，蘇聯解體。ACD不符合題意，故選B。17、D【解析】

依據材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知，這三則材料都體現了太子罹受巫蠱之冤，因此D選項正確。AB選項都只符合部分記述，并不全面，排除；材料并未涉及儒家學說的特征，C選項錯誤。18、A【解析】

據所學知識可知，羅馬經歷了由共和國到帝國時期，城邦公民訓練有素，為對外擴張奠定基礎，故A選項正確；春秋戰國時的中國沒有對外擴張，故B選項錯誤；材料內容體現的事共和國時期的羅馬，而不是中世紀的法國，故C選項錯誤；共和國鼎盛的雅典沒有對外擴張，故D選項錯誤。19、C【解析】

《法國民法典》是近代社會一部重要的法律文獻，它在確定近代社會具體法律規范方面發揮了重要作用。故C項正確。20、C【解析】

根據材料可知，馬丁·路德提出因信稱義，否定了羅馬天主教會的因行稱義，否定了羅馬教皇的權威，C項正確。歐洲宗教改革并未否定神學的精神價值和《圣經》的地位，A項錯誤。歐洲宗教改革打擊了教會的權力，加強了世俗君主的權力，B項錯誤。羅馬天主教會強調宗教儀式的意義，而馬丁·路德則主張建立廉價教會，D項錯誤。【點睛】熟悉馬丁·路德宗教改革的內容即可知道答案。21、A【解析】

蘇聯工業品和農產品價格剪刀差越來越大，這說明農業在蘇聯工業化進程中做出了犧牲，選項A正確；1940年新經濟政策早已結束，排除B；蘇聯通過兩個五年計劃實現了工業化，選項C排除；此時衛國戰爭尚未開始，排除D。22、A【解析】

根據漫畫可知是日軍推行所謂“以鐵路為柱，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”，而面對堅固的堡壘，抗日軍隊以夜間為掩護，不怕犧牲，頑強攻打破壞敵人的堅固工事、據點，表明敵后軍民抗戰的決心，故選A；BCD在材料不能體現，排除。23、B【解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說每一個基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運動，故答案為B；文藝復興運動是以古希臘羅馬文化為旗號，雖然也批判神學，但是沒有明確如何對宗教進行改革，A錯誤；啟蒙運動主要提倡自由平等的理性運動，反對封建特權，不是對宗教進行改革，排除C；新航路開辟也不是社會改革運動，D錯誤。24、B【解析】

材料設鐵官，“使膠東魯國鼓鑄鹽鐵”有利于冶鐵業的發展，“欲及春耕種，贍民器也”說明冶鐵業的發展有利于農業生產，B項正確；材料沒有漢代生產工具之間的比較，排除A項；材料說明“封國更以冶鐵為利”、“鼓鑄鹽鐵”等，沒有體現冶鐵技術水平高低，排除C項；精耕細作是中國傳統農業的特點，材料說明了漢代鐵官的設置、原因及作用，排除D項。故選B。25、D【解析】

“文景之治”時期的統治思想是“道家”無為思想，故D符合題意；A提倡儒家思想，“禮”是儒家思想范疇；B是法家思想；C是南宋朱熹思想；故A、B、C排除。26、C【解析】

根據題干“1876—1879年”結合所學可知此時第二次工業革命已經開始，1876年定居美國波士頓的蘇格蘭人貝爾試通電話成功，故C項正確；《物種起源》發表于1859年，排除A項；1885年，德國卡爾.本茨成功地設計并制造出世界上第一輛使用汽油內燃機的汽車，排除B項；1895年，意大利工程師馬可尼與俄國物理學家、工程師波波夫分別發明了無線電報，排除D項。故選C.27、C【解析】

據材料“鄉邑訟理不決者，往往求直于長者，無不慚服而去。”并結合所學可知可知，“里老文化”作為明初社會治理中一種特有的歷史現象淵源于里老制度產生和發展，材料中強調鄉村中有糾紛不能自己解決的，經常求助于德高望重的長者，最后都慚愧、信服而歸，這是地方自我管理而對國家治理的有益補充，C正確；材料體現的基層自我管理有利于社會穩定，便于國家的管理和中央集權，A說法錯誤；據所學可知，“里老制”中的長者是村鄉德高望重的鄉紳、族長、耆老等擔當，而不是“積累了更多訴訟經驗”，B錯誤；材料體現的是鄉里糾紛的解決、調節，而不是“司法判決”，D說法錯誤。【點睛】“里老制”是鄉村治理和糾紛調處由村鄉德高望重的鄉紳、族長、耆老等擔當。28、A【解析】

材料反映的是根據地政權的形成基礎及議事形式，其目的是加強團結根據地的各種農力量，旨在增強民族凝聚力，故A正確；B、C、D材料未體現，排除。29、B【解析】

表格內容反映了東漢到西晉人口數目出現大幅度下降，并不能體現西晉時期對地方控制力的強弱，也沒有說明人口下降的原因，排除AC；人口的大量減少勢必造成土地的集中，所以可以說明從漢到魏晉土地集中現象比較突出，故選B；人口數目的下降與自耕農經濟的是否發展沒有必然聯系，故排除D。30、C【解析】

根據“主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”，結合所學可知，該戰役符合臺兒莊戰役的特點，故選C；淞滬會戰是抗戰初期中國軍隊和日軍展開、一次大規模的陣地戰，是正面大交鋒，可以排除A；百團大戰是八路軍針對日軍對敵后抗日根據地進行“大掃蕩”而開展的一次大規模的進攻性戰役，主要作戰意圖是破壞華北日軍的交通線，故B不符合題干要求，排除；平型關戰役是抗戰初期，八路軍一一五師為了阻止日軍進攻而展開的一次伏擊戰，也不符合材料體現的戰術，可以排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、【解析】

據圖片信息20世紀50年代初期，新中國剛剛成立，美蘇為代表的兩大陣營對峙，以美國為首的西方國家敵視新中國，而新中國成立后，蘇聯政府是第一個照會中國政府，宣布與新中國建立外交關系，并斷絕了與國民黨政府的外交關系。隨后，又與保加利亞、匈牙利、朝鮮、捷克、波蘭等國相繼建交，這有利于打破美國的孤立封鎖政策，保障新中國的國防安全有重要意義；20世紀50年代中期后，蘇聯推行大國沙文主義政策，中蘇關系惡化。1955年萬隆會議的召開，周總理提出“求同存異”的方針，受到與會國的熱烈歡迎，中國與亞非許多國家建立了外交關系；20世紀70年代，由于美國孤立中國政策的失敗，加之美國在與蘇聯爭霸中處于守勢，美國不得不考慮改善與中國的關系。與此同時，中蘇關系破裂后，蘇聯陳兵中國北方邊境的，對中國安全構成威脅。這樣改善中美關系成為雙方的共同要求。1972年尼克松訪華，中美關系正常化；同時也推動了包括日本在內的很多西方國家與中國改善關系，開創了中國外交的新局面。20世紀80年代以來，隨著中國改革開放政策的實行，中國綜合國力的提高，中國實行“不結盟”政策，開展全方位外交，為中國經濟的發展營造了良好的社會環境。32、（1）答案1：由對統治者（或貴族）的尊稱，轉變為對學者的尊稱；由對少數學者的尊稱轉變為對一般學者的尊稱。（回答子的含義是“卿”不得分）答案2：從政治稱呼轉變為文化稱呼。（2）從“子”含義變化中可以看出周王權威衰微，諸侯勢力逐漸坐大；教育與學術逐步向下層轉移（平民轉移），“士”階層興起并日趨活躍，形成了百家爭鳴的局面。西周的封邦建國制度和禮樂制度走向崩潰，社會發生巨大變革。【解析】

（1）根據材料一關鍵信息“在春秋以前，‘子’原為天子所屬的卿的尊稱”“到春秋、戰國之際，‘子’便成為著名學者和老師的尊稱”“到戰國時代，‘子’便成為一般學者的尊稱了”等，概括、歸納