山東高考一模語文范文第一篇山東高考一模語文范文第一篇痛苦是一個人的影子，它忠實地伴隨著人的一生。

男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王將相亦有痛苦。貧困潦倒，饑寒交迫是痛苦;遭人排斥，懷才不遇是痛苦;存亡之危，身處絕境是痛苦。一個人可能一無所有，但不會沒有痛苦。

痛苦強烈如天崩地裂，微弱若裊裊梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似點點雨滴。面對痛苦，不同的人有不同的態度。有的人采取拒絕、積壓、妥協的態度，痛苦可能會變成惡魔，把鮮活的生命吞噬殆盡;有的人采取吸納、分解、轉化的辦法，利用精神的煉金術，把受傷的靈魂盛在由痛苦轉化的蛋殼里，孵化出新的生命。

痛苦是孕育成功者的溫床。造物主常把高貴的靈魂賦予卑_的軀體，把它的寵兒放在下等人中間，讓他們操持卑_的職業，使他們遠離金錢、權利和榮譽，令他們在痛苦中生存。孟子日：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”痛苦造就人，使其在某個意義、有價值的領域脫穎而出。

痛苦是智慧之花的根蒂。人之心靈深度，與其忍受痛苦之量成正比。上帝賜予你痛苦，是在衡量你心靈之深度。痛苦之鋤挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的鋤痕，在你心田之鋤痕處播灑智慧的種子。在痛苦中審視生命本身，青春茁壯的幼芽自鋤痕深處，日漸萌發，蓬勃成長，你的智慧之花定將傲然綻放。

文學是生活的苦果。誰曾是生活的不幸者，誰就有條件成為文學的幸運兒;誰讓生活的苦水一遍遍地泡過，誰就有可能成為亮光樂的福將。生活把你肆意掠奪一番，才會把文學才能饋贈給你。《離騷》、《莊子》、《史記》、《草堂詩集》、李后主之詞，都是痛苦的產物。曾獲諾貝爾文學獎的美國作家福克納把人們帶進痛苦中，又牽引著人們的精神從苦難中拔脫。福克納用他所能傳達的人物從各個角落發出聲音來拯救人類。他的太多太深的生存不幸中，發現了一種不可摧毀的精神，那便是他一生苦苦追尋的彼岸。他告訴讀者，你無論怎樣被壓在最底層，但精神應該永遠支撐著，這樣你才可能不倒。福克納要的不是生存的質量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是鋼鐵，安放在痛苦上的靈魂必然是倔強的生命。最堅硬的東西不是物質，而是精神，與靈魂較勁，靈魂比劍更強。

自古而今的仁人志士都常懷憂國憂民之心。中國知識分子自屈原以來皆“哀民生之多艱”。中國之外的羅素也說過：三種單純然而極其強烈的激情支配著他的一生。那是對愛情的渴望，對知識的渴求，對人類苦難痛徹肺腑的憐憫。愛情和知識把他向上導往天堂，但憐憫又把他帶回人間。痛苦的呼喊在人寰反響、回蕩。因為無助于人類，他感到痛苦。

痛苦充實了每個富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起。當痛苦襲來，別拒絕，別害怕，只要學那珍珠貝，把痛苦緊緊咬住，就準能把它變成美麗的珍珠。痛苦對人類而言，是一種神圣的錘煉。

山東高考一模語文范文第二篇青山一道同風雨，明月何曾是兩鄉”全球化下的今天我們提出人類命運共同體的概念。”一帶一路”我們幫扶周邊國家，實現共同發展，讓世界看到了崛起的另一種形式，另一種正”境界。面對國際疲情我們向全球120多個國家捐獻物資。我們的醫療隊伍義無反顧，國外出征，懷揣赤子之心，向世界宣告果我們“承乾坤正氣，立天地威儀”的境界，其身正，不令而行，正是我們遇事每每愿攜手青山一道風雨共擔的“正”境界，讓世界看到了我們”扶正祛邪“的能力和信念，也讓中華民族一步步走向了新時代的復興。

“勝非其難也，持之者難也”扶正祛邪，激濁揚清，讀起來不過是寥寥數字，但卻正是由于這八字的貫穿始終，讓中國人一身正氣，內心無染，愿與國執手與國攜長，讓我中華民族能不懼外族，不怕內邪，讓這座華廈大廈能屹立不倒未來繼續破浪！

山東高考一模語文范文第三篇天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉?”——《論語》

你踏著微濕的土壤，淡綠色的裙擺輕拂過大地的發梢，輕轉回眸，身后一片碧綠，碩果生機。望著自己的杰作，你展顏一笑，皓眸紅唇，晃得嬌美的櫻花在微風的渲染下，靜靜飄落在你的頭頂，在你柔順的發絲里，留下一抹清香。

他們說，你是自然的女兒。

你總會牽著春姐姐的手，漫步在山間田野里，嗅著花兒的芬芳，用晶瑩的露珠滌盡塵埃;你也會跟在夏哥哥的身后，左瞧瞧又看看，用紅唇親吻嬌艷欲滴的荷，為受太陽炙烤的螞蟻遮擋陽光;你常常伏在秋姐姐的肩頭，趁她不注意掀起一群落葉，或是在紅彤彤的果子里擇一個吮著汁液的美好;當冬哥哥來了，你總會整個身子倒在雪地里，享受著冰涼與純潔的雪，從指尖劃到耳畔……

自古以來，文人墨客常用文字來雕飾你的美麗。自幼酷愛書卷的你，當然是喜去采擷。感覺自然的呼吸，窺測自然的神秘，聽自然的音調，觀自然的圖畫。風聲，水聲，松聲，潮聲，都是詩歌的樂譜。花草的精神，水月的顏色，都是詩意的范本。

春晨，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的詞調闖入了你的夢境，你忽的醒來，輕嚼著詩的韻味。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，心隨著白居易的步伐闖入春的世界。讀多了詩，你漸漸學會了體味其中的意境。心潮隨著詩人的喜怒哀樂而跌宕起伏。高興得意時，你會吟一句孟郊的“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”;失落傷感時，你會用袖子輕拂去眼角的淚花，微微笑著誦一聲李清照的“物是人非事事休，欲語淚先流”，感慨著世事變遷，你呢喃出納蘭性德的“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”。他們的詩作感染了你，讓你不自主地投入，高興他們的高興，悲痛他們的悲痛。

夏夜，你感慨著“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛世美顏，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美畫卷，你吃吃的笑了起來。夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面為鏡，目視著自己姣好的容顏。你的感情細膩，多愁善感。你常在無形中與詩人進行交流，漸漸有了心靈的聯系，你默然蔡確的“睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪”，嘴角又帶著酸酸的絮語“曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見”的悲愴。不得不說，你是個善解人意的女孩，你就是自然。

秋午后，“明月松間照，清泉石上流”的風景讓你頗為贊服，而秋天本是個萬物凋零的季節，睹物思人，觸景生情，使得留下的名篇更加數不勝數。“紅藕香殘玉簟秋”你靜靜的來到李清照的身旁，為她系好外衣的扣子，說是自然贈予的禮物。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”你為李煜挽好了發髻，回給他一個恬淡的笑，說是自然的饋贈;“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”你亦來到歐陽修的身邊，攙著他，游歷風水美景，又上一樓。

冬黃昏，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”雪景劃過你的視野，甚美。可此時的你依然注意到“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的悲涼場景，人在畫中，畫在詩里，詩在情中……

你愛著自然，感嘆著自然，是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的感性，還是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的事實，都深深震撼著你。金圣嘆曾說過“名山大河、奇樹妙花者，其胸中所讀之萬卷之書之副本也。于讀書之時，如入名山，如泛大河，如對奇樹，如拈妙花焉。”有詩，有意境。正如你，走入了萬千詩人的心中。

其實，你是誰。

你是自然的女兒。

你亦是人類。

山東高考一模語文范文第四篇“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方矣，非主不依。樂躬耕于南畝兮，吾愛吾廬，聊寄傲于琴書兮，以待天時。”青年一曲歌罷，遙望山路來處，似在沉思。

他仿佛在等誰，仿佛誰也不會來。

能征一國者，伏處茅廬，待天時，候明主。

他自比管仲、樂毅，自是不能埋沒滿腔才華。鳳需棲梧，我需明主，更何況，天下也需要他。不論他怎么想，他都是被時代需要的。

孔明掩上草廬蓮卷，和衣臥下了。

久仰臥龍大名，他探訪三次。

上一次，彤云密布，他頂風冒雪，未曾想又撲了空。

如今已是春光明媚，山中萬物復蘇。

可是山外的世界，都是一片刀光劍影，不曾有片刻停歇。

他想要復興漢室，或說是渴望權力與威嚴。山河變色，他需要臥龍助他一臂之力。

臥龍之才，倚玄德方可示于天下。

山路蜿蜒，他第三次站在草廬前，心中一片忐忑。

他怕如前番，求而不得。如今天下大亂，冬去春來，他等得起，江山卻等不起。

童子說先生睡下了。他松了一口氣，當下便恭敬行禮以待孔明醒來。

劉備不知自己等了多久，天光黯淡之時，方聽得堂中孔明吟詩，“大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。”

“先生。”劉備再次行禮。四目交匯，一邊是一統天下之之，一邊是經天緯地之才。電光火石間，已有了最深的契合。

孔明出山，有龍驤虎視，囊括四海之志。賞罰分明，眾人皆畏而愛之。

孔明才得其用，有功于社稷，便也名垂青史，流芳百世，不負一世英才。

劉備善用其才，擇人而任勢，便也與眾想得，三分天下，留下千古賢名。

孔明將適東吳，劉備送行。

“先生……”劉備方欲啟口，孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。

只念明主知遇之恩，亂世之中，予他運籌帷幄、立功建德之良機，名實相生之美譽，孔明定當鞠躬盡瘁，披肝瀝膽以報之。

今日不過是深入東吳xxx于群儒之間而已矣。

孔明笑言：“只待東風起，亮必歸矣。”

國需治世之才，賢倚圣明之主，英雄彼此成全，大業漸成。

山東高考一模語文范文第五篇我國古代兩大禪師寒山和拾得，有這樣一段對話，寒山問拾得：“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我，如何處治了?”拾得日：“只有您讓他避他，由他耐他，不要理他，再過幾年，你且看他!”

我喜愛極了這句話，真是，當痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時，我們不妨容忍。倘若我們以生命是一般逆風啟航的航船，我們無法避免大風大浪和同一岸線航船的競爭，但我們可以調整方向。都說忍地時風平浪靜，讓三分海闊天空，風浪過后必是碧波蕩漾的嫵媚風光。

容忍不是懦弱，不是退讓，不是逃避，而是一種隱形的堅強，一種積極的進取，一種平靜的突破，海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剮，忍讓呈現了靈魂極為廣闊的一面也展示了人格高尚的一面，更張揚了一種無聲的風度。

大音稀聲，大智若愚。沒有誰能永遠不幸，也沒有誰能永遠幸運。在生活中，有時忍者總是不得志，總是吃虧，這只是暫時的。暫時的得意并不能代表長久的風光，暫時的得利并不意味著長入的幸福。人生的辯證法總是由時間來證明，時間是最好的檢驗師。我想說：忍者無敵。

“忍”是懸掛在心上面的一把鋒利的刀。如果不處理好刃與心的距離，我們必然流血，受到傷害。而心是阻擋這種傷害的盾牌。刃與心保持一定的距離，世界就美好