-1-讀國學經典有感讀國學經典有感1我熟讀“人而無信，不知其可也”,懂得它的意思是：一個人不講信用，真不知道怎么能行。也就是說：人不講信用是不行的?！对託⒇i》的故事就很形象地說明了這個道理。一天，曾子的妻子去集市，兒子也鬧著要去，她就哄兒子要聽話，回來給他殺豬吃。當她回來時，曾子當真要殺豬?？伤锨爸浦?，說是騙兒子的。曾子就說：“孩子是不能欺騙的！他什么都不懂，什么都向父母學，今天你欺騙他，以后他就不相信你了?！痹託⒘素i，給兒子煮肉吃。在我的家里，也有這樣的故事。記得二年級的期末時，媽媽答應我，只要我專專心心做事，認認真真學習，考好了就給我買全套《笑貓日記》和我喜愛的玩具。當成績單拿下來時，媽媽毫不猶豫就實現了我的愿望。在學校里，我借了課外書來看，到了該還時，如果看完了，按時歸還；如果沒看完，我一定會去申請再延長幾天，看完后立即歸還?，F在，我身在學習部，身為老師的助手，光信用還不夠，還應該多一份信任。每天不但要把學習功課做好，還要把班上該做的事做好，才能獲得老師、同學的信任?！夺隳苛⑿拧返墓适戮褪俏易詈玫膶W習例子。同學們，為了讓我們有一個更好的學習環境，讓我們做一個講誠信的人，共同努力吧！你幫我，我幫你，心靈誠，品行美！讀《國學經典》有感7儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典?！短圃姟?，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的民族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美丑，明辨是非。國學使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能感悟到崇高的.境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”?？鬃右簧贾鲝垺叭省保胺蛉收?，己欲立而立人，己欲達而達人?！苯虝覀內绾巫鋈嗜恕！墩撜Z》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活?！啊恫烁T》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價?！霸浦惺澜?，靜里乾坤;冷靜觀人，理智處世;水滴石穿，瓜熟蒂落?！比松褪沁@樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精辟的話把我們領到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對?？摧p人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。讀國學經典有感2素來對國學懷有一種崇敬之情，覺得它那樣高高在上、觸不可及。對于如我一般底蘊并不深厚人而言，國學，或多或少帶著些深奧、博大的感覺。傅佩榮先生所著的《國學的天空》這本書給我的第一感覺也同樣如此。但當我不斷深入去品讀這本書時發現，傅先生以他淵博的學識，褪去長久以來國學被人們批上的厚重外衣，用易懂的語言讓讀者領會到中國博大精深的國學內涵，讓讀者在欣賞國學美妙之處的同時，也改變著自己的人生觀。傅佩榮在《國學的天空》一書中為我們很好地闡釋了孔子的'真誠、孟子的向善、老子的智慧以及莊子的逍遙。他還用這四位圣人的理論，以最樸實生動的語言為我們指明了正確的方向。通讀本書，我對關于孟子這一章的內容感慨頗深?？梢哉f傅佩榮老師是將孟子這個人從千年前拉到了當代，拉近到讀者面前，那么形象生動，詼諧與生活化，他將教育、修養、仁政等孟子的觀點融合在故事里面，頗有深入淺出的效果，為我們闡釋了做人，做學問，做事的最終目的。讓人回味無窮，意味深遠……“吾善養吾浩然之氣”。在這個物欲橫流、急功近利的時代，提高能力降低欲望，人才能快樂。要有修養，修養是成就自己。到達某種程度之后，快樂就會由內而發，自然隨之而來。關照各人的內心，在快樂中成就立體的生命。在這一點上，孔孟是一致的。孔子說：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，又說，“古之學者為己，今之學者為人?！弊鼍泳褪亲鲆粋€內心完善的最好的自己。當內心強大，開闊而坦然時，當內心真正有了一種從容淡定時，才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不斷得到提升。傅佩榮教授筆下的孟子，是一個真誠的人，快樂的人，他的內心有一種自我要求的力量，提醒和督促自己去做該做的事。這樣的人他的人生也是自信而快樂的。傅教授重新解讀了孟子的快樂人生，他所展現的孟子，是全方位的孟子：教育，人倫，修養，人生等。并以他的樸素主義哲學觀點為依據對現今人們的困惑一一做了點撥，古事寓今，啟發人深思。讀國學經典有感3我在網上無意中發現了這本有趣的書《所羅門王的指環》，它是由中國和平出版社出版的，作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫學獎獲得者洛倫茨著作的，講述的是作者與動物之間發生的出乎意料的好玩的事。這本書共分為五章，每一章都有每章的特色，給我印象最深的一章是動物的麻煩，講述了動物在家里發生的妙趣橫生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其實是在召喚他的`鸚鵡，人們都非常驚訝地看著他，一會兒鸚鵡發現了主人它飛落到主人身上，大家才明白是怎么回事。作者的父親把灰雁邀請到書房里，讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包，還把斗魚，書中把水藻的搖動寫成水藻碰一碰水中的魚。讀完這本書，我覺得作者把動物當成了自己的家人，寫得特別生動。動物與人友好地住在一起，感覺好溫馨呀!我的收獲是積累了許多好詞、好句、好段，還知道在動物的陪伴下很幸福，很快樂，所以我希望我也能擁有一個小動物。讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會被這本書的精彩內容吸引住的。讀國學經典有感4中國學生發展核心素養，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面。綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。細讀后你會發現“核心素養”實則是對家庭教育、學校教育以及社會教育的整體要求，甚至還有自我管理，自我發展的范疇。每一個自然人都會是學生，人的一生都是在學習的過程，只要是生活在中國，這份“核心素養”都離不開我們。傳統的基本素養指標包括語言能力、數學素養、學會學習、問題解決能力?，F代的基本素養指標包括溝通與交流、隊合作、國際視野、信息素養、創新與創造力、社會參與貢獻、自我規劃與管理等。”核心素養成為教改的支點，未來學校的六大變化究竟有哪些？歸納起來有6大方面1、育人導向發生變化：更加注重學生理想信念和核心素養的培養，關注學生的生命質量和價值，突出終身發展的核心素養。2、課堂教學發生變化：更加關注課程建設綜合化、主體化發展趨勢，強調課程整體育人功能和價值。3、實踐活動發生變化：更加關注學生學習體驗、動手實踐及創新意識的培養，注重綜合實踐活動課程及其包含的學科實踐活動課程、開放性科學實踐活動在課程體系中的地位和作用，突出實踐育人的`價值。4、課業負擔發生變化：學生課業負擔將會進一步減，課后作業形式及總量發生較大變化。5、課程發生變化：學校課程更加貼近學生的生活，提供滿足孩子現實生活、未來發展的課程，特別關注核心價值觀、生涯指導、金融理財素養，突出學生是現實生活中“完整的人”。6、課程適應發生變化：未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性，進一步突出地方、校本課程的時代性、開放性和靈活性。雖然對《中國學生發展核心素養》只有淺淺的理解，但作為一個教師看到這些發展方向內心還是期待的，這應該就是每個老師對自己學生的期許，那么作為一個老師也要以一個全新的標準要求自己，先改變自己，與時俱進，才能更好地帶給學生發展。如果希望自己的學生有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣，那么就先塑造自己吧。讀國學經典有感5《中庸》一顆在歷史長河中，綻放出屬于自己的光芒的明珠?！吨杏埂?，一本人與人之間相處的寶典；《中庸》，一本讓人如獲至寶的書籍。而我因為國學知識競賽，有幸欣賞了此書?！爸杏埂薄獜淖置嬉馑忌蟻砝斫猓闶恰皥讨小敝狻５?，在執中又當求“中和”，在一個人還沒有表現出喜怒哀樂之時的平靜情緒就為“中”，表現出情緒之后經過調整而符合常理為“和”。它還教育了我們學習的`方法（博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之），做人的規范——“五大道”（君臣之間、父子之間、夫婦之間、兄弟之間、朋友之間和“三達德”（智、仁、勇）……它使人讀過后，回味無窮，細細體會，就又會有一番新的理解，這真可謂是“溫故而知新”呀！它讓我們有了一個豐厚的文化底蘊，有了氣魄和胸襟。不僅僅是這樣的，它還修養我的人性。一天，我回到教室，看見一個同學從我的桌邊走過，我的鉛筆盒被他一個不小心摔倒了地上，只聽見“叮當”一聲，破了。我見了，正想沖過去發作，但想到了最近正在讀的中庸，我的心頭，似乎有甘露澆滅了怒火。我毅然走過去，把鉛筆盒撿起來。給了一個燦爛的微笑……從那以后，我和他成了一對最好的朋友?！吨杏埂?，我們中國人的精神護照；《中庸》，中國民族文化的基因；《中庸》，我們中華民族的驕傲！我們做人，一定要做一個“中庸”的之人！讀國學經典有感6從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經典《論語》。《論語》你們想不想知道是它寫什么的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實它是一本。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本主要是他的學生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來?！墩撜Z》記錄了很多孔子說的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希?！边@句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的.舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態度。平時在班里，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應該學會“不念舊惡，怨是用?！边@樣我們才能夠友好相處，互相幫助！其實，悄悄告訴你，這本還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現！所以，我已經約好媽媽每天繼續誦讀《論語》，多學學里面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！二年級:荷葉上的露珠（陳思彤）讀國學經典有感7《北大國學課》，在細細品讀之后，我越來越能“品”到國學的奧妙。中國文化源遠流長，博大精深。而國學本身所涵蓋的內容復雜而又多樣，在其長期的歷史發展過程中，不僅產生了眾多本土學派，也不斷有外來文化的傳入，這些不同的學派和文化，在矛盾沖突中相互吸收和融合，其中有的豐富了、發展了、壯大了；有的則被吸收了、改造了、消失了?！侗贝髧鴮W課》全書劃分成10個章節，分別是“史”、“儒”、“禪”、“道”、“法”、“兵”、“醫”、“易”、“禮”、“食”，以下本人就“儒”、“道”兩個方面簡單談談讀后感。大約從東晉開始至隋唐時期，中國文化逐漸確立了以儒家為主體，儒釋道三家既各自獨標旗幟、同時又合力互補以應用于社會的基本格局。一直認為儒、道兩家持截然不同的主張，然而通過讀《北大國學課》以及一些其他的史料書籍，我發現兩家的觀點中依然有著共同之處，特別是對人的修養的倡導上起著殊途同歸的效果。道家思想的核心是“無為”，主張順自然、因物性；儒家思想的核心是“有為”，強調禮，教、規范人性，表面看來好像是相互對立的，甚至是不可調和的，但實則不然。道家的自然無為思想包括崇尚天道的自然無為和提倡人道的自然無為，即人與自然界的關系方面：道家強調人與天地萬物之間和諧、一體的關系，認為人應當順物之則，緣理而動，不要以人的主觀意愿去胡亂行動，從而破壞自然界的和諧和平衡；二是在社會人際關系方面，尤其是處于社會領導地位的統治者，要效法道的自然無為精神，盡量簡化各種制度、規范，使百姓保持純樸的民風。這種思想很久以來被一部分人認為是消極思想，其實是因為理解上的片面才導致了這樣的批判。我們不難發現，當今人類社會幾乎發展到了一個“隨人意志”的地步，然而很多有識之士很快就發現，這種“隨人意志”地去改造自然界，不僅遭到了自然界日益嚴重的反抗和報復，使人類生存的環境急劇惡化，而且人類也越來越受到自己創造的“人工自然環境”的制約，成了它的奴隸。相反，像歷史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等卻一直被看作“推自然之勢”取得成功的典范，由此可見，順應自然之勢的“無為”絕不是消極的，比之那種盲目、違背物性事理的、不顧后果的`、為人類私意為求的“有為”更具有更多合理性和積極意義。?????而儒家文化中，把人格的確立和提升放在第一位，因而特別強調倫理觀念、道德規范的教育和養成。到宋代理學大家朱熹時，他強調：考察以往圣賢之所以教人，無非是讓人們探求明白做人的道理，進行自我修身，然后推己及人。并不只是教人們廣文博記，寫漂亮文章，以便去沽名釣譽，追求利祿。由此可見，儒家文化在教人修身、齊家治國平天下時，強調從“修身”做起，后邊一系列的志向都是為了建立一個和諧穩固的社會環境，而絕非相互攀比、爾虞我詐。這跟道家倡導保持人的清凈自然本性，“見素抱樸、少私寡欲”殊途同歸。當今世界上許多有識之士，都在為人類日益被迫地成為經濟動物、物質奴隸而憂心忡忡。經濟和物質的強大壓力，幾乎使現代人的自我喪失殆盡，人們限于嚴重失落和迷惘的痛苦之中，力求人性的“返璞歸真”，倡導“吾日三省吾身”是儒、道兩家極力呼吁的，防止人類有為活動的隨意干預、積極尊重自然法則的無為思想，是儒、道兩家一致認同的?？赐赀@本書我深深覺得“國學無涯”，同時我也覺得受益匪淺。希望有更多的人能看到這本書，細細的品一品中國的國學。讀國學經典有感8剛接觸這本書時，就覺書名有意思。《百家姓》，是寫一百個姓氏?還是這些姓氏的由來?直到開始讀這本書才發現跟這都沒關系。這本書包含59個故事，記錄著作者的那些熟悉的陌生人，抑或陌生的熟悉人。其實從中也可找到自己及身邊人的影子。有沒有這種感受，有些人在身邊匆匆而過，而后永久陌路，有些人定期交集卻未增專心留意;有些人原本來往密切卻不知怎的突然消失書中有形形色色的人物，有的人生精彩紛呈，有的平平淡淡，有的無奈悲哀，其中烏老師就是個無奈的角色。只因為是個工農兵學員，在當時時代背景下而飽受不平等待遇，同為大學老師，卻被分配將最不重要的部分，吃了時代的虧，被人蔑視，卻只能把那些鄙夷的目光和輕浮的議論吞進肚子里。找背陰處自己消化。到了評選教授，副教授了，需要學生寫意見，于是羞羞答答的怪不好意思。自己所教的'學生都評上了教授，而自己卻落榜了，然卻一如既往地笑瞇瞇，一如既往的勤勤懇懇，一如既往的教最不重要的部分其實不是所有都是一帆風順的，很多事都無可奈何，除了接受而適應。讓我想起了一句話，有些人，有些事，即使與世無爭，即使毫無聲響，即使當事人一直保持微笑，也讓旁人無法釋懷。但我又覺得，面對一些事或人時，吃了接受和適應，不妨再去改變，或許洞開另一片天空。合上書的那一剎那，突然明白，那些看似可歸因于緣分神秘，其實太平常不過，一切自然而然的發生。這本書每篇故事都很短小，沒有華麗辭藻，也無過多渲染，就那么簡潔精練的展示出來，充滿著“慈悲”。每個人都有屬于自己的人生，無需艷羨，也不必批判。重要的事是做自己，對自己負責，明曉自身方向。人生漫漫，道路繁雜，惟受內心寧靜，方得精彩人生!讀國學經典有感9今天下午我讀了《國學經典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。講的是包拯是個孝子，包拯考中進士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。后來又得到監督和州賦稅的職務，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉里的人多次勸他，又過了好久他才去做官。讓我感受最深的`是：父母在不遠游，包拯為了侍奉在父母身邊連續兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。讀了這篇文章使我想起了發生在我身邊的故事，原來我們全家生活在深圳，由于爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現嗎？通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。讀國學經典有感10書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打開書，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《國學經典誦讀》這本書?！秶鴮W經典誦讀》你們讀過嗎？這本書精選了中華五千多年悠久歷史所積淀下來的經典中的精美華章，這里有最美的古典……讀完了《國學經典誦讀》，我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事；讓我知道了要珍惜時光，讓我明白了要努力學習……《國學經典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個道理來。其中，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎”？告訴了我們：自己每天是否多次反省，替別人辦事是否盡心竭力了的呢？與朋友交往是否誠實守信呢?！愦饝^別人要做的`事，是否完成呢。老師傳授給你的知識是否想過，復習過。曾子說過的話，深深印在我的心中?，F在我知道了，學過的知識，要經常復習。答應過別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠諾。同學們，學不可以已。茫茫書海，好書難求，愿《國學經典誦讀》這樣的好書多起來。讓我們一起讀圣賢書，與圣賢為伴。與經典同行，做有道德的人。讀國學經典有感11“子曰：“溫故而知新，可以為師”，小時候，總是覺得國學就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時，我總是會讓思想開一會小差，現在呢，長大了，我現在體會到了，國學那種獨特的美，它就如茶，只要細細地品味，就會品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。國學是我國古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國，不得不看看長城，體會它的雄偉壯麗，我認為，也不得不讀一讀國學，國學，是我國所固有的學術，里面包含著以儒學為主體的中華傳統文化與學術，這不是如長城一樣嗎，正是中國獨一無二的見證。當然，國學的文章有時是幾句話，有時是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學了一個星期，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節讓我們為之而動容。國學的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當然，國學的'道理不僅實用于古代，也實用于現代，我相信，國學的道理一定會永遠的都實用的。國學，適用的范圍十分大，比如在寫作文上，在結尾上寫上幾句國學，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機，說話時說上幾句國學，既可以清晰的表達意思，還可以體現出一個人的修養。又是陽光明媚的一天，從書包里拿出國學這本書，靜靜地打開，看著古人智慧的結晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國學這本書，一邊搖頭晃腦，有聲有調地讀開了國學。一種輕松的感覺充滿了全身，腦子里越來越充實了……讀國學經典有感12周一的時候，梅老師就指定了10個人參加國學知識大賽，其中也包括我。比賽那天到了，我們全都學校電腦房里進行了考試。測試時我發現我有好多題目都不會做，但我還十分阿Q，安慰自己，自己不會做的，別人肯定更不會做?？墒钱敎y試結果出來時，令我大跌眼鏡：我居然只考了34分！這個結果我似乎根本沒有預料到。虧我剛開始還笑人家只考了36分，現在我才明白原來自己并沒有比人家好多少。這時我才開始后悔，當時比賽前為什么不多看看，為什么嫌麻煩就不看了呢！哎，現在考出了個這么丟人的成績當初還……哎呀！看著同學們一個個的分數都比我高，心里真不是個滋味兒。再到排行榜上去一看，其他同學不是90分就是100分，最低的也有80多分。像我這樣——30分，真是比“名落孫山”還“名落孫山”。看來，我真的得用功地看一看了，畢竟“一分耕耘，一分收獲”沒有付出，就想得到回報，那是不可能的。老天爺是公平的，他不可能讓懶的人不勞而獲，只有那些勤奮的`人才能擁有自己所想有的東西。就像這個國學大賽，只有多看，勤記，才能考出好的名次來。一切收獲都得要靠自己的努力才能得來。要知道，天上是不會掉餡餅的。同時我也看到了同齡人中的強者，我們對于那些佼佼者來說，簡直就是“井底之蛙”。也許，你在一個小領域內是“雞頭”，但是再擴大范圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以，我們要認識到自己的不足，去改正。不要只滿足于現狀，要充滿斗志，時刻準備著，去拼搏一把。要明白“山外有山。人外有人”。讀國學經典有感13媽媽很早的時侯便幫我買了一套《國學小書院》，一直沒時間仔細讀完，這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理。我最先閱讀的這本書的內容包含了：三字經·弟子規。許多的小朋友一定聽過或者讀過，其中幾句是我們常常聽到的：人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。子不學,非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義!這幾句話告訴我們,人生下來,本性都是好的,只是在成長過程中,后天的學習環境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會變壞;戰國時,孟子的.媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟子的媽媽就割斷了織機的布來教育孟子,正是因為如此,孟子從此發奮學習,成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個道理.小孩子如果不好好學習,是不應該的,不是有一句話:少時不努力,老大徒傷悲嗎?沒有知識,沒有文化,以后什么事都無法去做,怎么能實現自己的理想呢?一塊沒有經過雕琢的玉石,是不能成為美玉的.同樣,一個人如果不經過教育,是不會懂的知識和道理的.三字經教我們要去努力學習,喜歡學習,弟子規教我們的便是做人的道理！最有代表意義的是這幾句，小朋友們，一定要牢牢的記住哦！“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；它們的意思是,父母叫喚你的時侯,應該及時回應,千萬不要拖拖拉拉.父母交待的事情,應該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時侯，我們應該恭恭敬敬的聽父母對我們的責怪應該虛心接受，不應該頂撞父母；以前，我經常因為一些事情會和媽媽斗嘴，現在我明白做為一個孩子首先要懂的愛父母，不讓父母難過傷心，還要做一個行為言語謙和，說話做事講究信用的人。弟子規中有幾句也是我所喜歡的：將加人，先問己；己不欲，即速已；恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。讀書法,有三到;心眼口,信皆要;心有疑,隨札記;就人問,求確義。通過閱讀,我明白了很多生活學習的道理!通過閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子.好學生!通過閱讀,我明白了"少成若天性,習慣成自然"!通過閱讀,我愛上了讀書,明白了學習的重要性!以后,我會更加的多讀書,讀好書!成為真正的"讀書郎"!讀國學經典有感14我以前寫作業很拖拉，經常十點才能睡覺，老師和家長常常為此批評我，可我總是想著：“不就是慢點嗎？至于這么生氣嗎？”有一天我寫作業時又開小差了。停筆開始回味我看過的電視、玩過的游戲以及我喜歡的書和我喜歡讀的《朝讀經典》里的……想著想著，我突然想到“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣?！蔽医又胨鼈兊囊馑?，對了，“無失其時”和“勿奪其時”不就是說每個時間都有它應該做的'事情嗎？像我這樣，中午午休和下午托管時間看課外書，放學回家寫作業又開小差，不就是違反了“無失其時”嗎？而“五十者可以衣帛矣”、”七十者可以食肉矣”、“數口之家可以無饑矣”，則指的是“無失其時”的結果。而我總是“不行當下之事”才導致作業拖到很晚完成，如果不改正，又如何可以“五十者可以衣帛矣”呢？想到這里，我忙提起筆“唰唰唰”地寫起作業來，很快就完成了學習內容，媽媽悄悄在我耳邊說“我發現你的'拖拉病'好了！”我高興地跳了起來，這對于我來說可是一個很大的很大的進步呢！讀國學經典有感15國學經典是我國古典文學中的精華，《論語》、《孟子》、《詩經》……那傳承千年的文字記載了古圣先賢的智慧，還蘊藏著人們的思想行為的價值觀、道德理想、人生追求以及對世界感知的方式和審美情趣。寒假期間，我重溫了《教師的國學素養》一書。這本書主要是介紹經典、解讀經典，讓教師具備國學素養，從而在生活和教學實際中熟練運用國學經典的智慧。透過張振鵬教授對國學的參悟，我明白了不僅要讀經典、學經典，更要用經典，并從中受益，這才是學習經典的正確態度。教師學國學，一定要學以致用，一定要知行合一，一定要解行相應，這樣，才能真正體悟到國學的妙處。下面我