PPT模板LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COM免費(fèi)PPT模板下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板免費(fèi)下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT教程LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT素材LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT課件麥克PPT網(wǎng)-PPT模板麥克PPT網(wǎng)-免費(fèi)PPT模板講述人：XXX日期：20XX.XX中華傳統(tǒng)上古神話故事堯是中國古代傳說的圣王堯的傳說，流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣的民間傳說，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。堯的傳說目錄CONTENTS壹?xì)v史淵源貳人物介紹叁堯的傳說肆蘊(yùn)含道理歷史淵源堯是中國古代傳說的圣王，堯的傳說，流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣的民間傳說，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。第一部分歷史淵源堯yáo堯的傳說，流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣的民間傳說，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。堯是中國古代傳說的圣王，后代傳說他號陶唐，姓伊祁氏，故亦稱為唐堯。《尚書》和《史記》都說他名叫放勛。堯寓村存有的古石碑、廟宇等遺址及遺跡，據(jù)說都與堯王有關(guān)。每處關(guān)于堯王的民間傳說內(nèi)容都十分豐富，情節(jié)也曲折動人，代表作品有《堯王興拜年》《埋人的說法》《娥皇女英拜壽》等。

鄄城縣境內(nèi)與帝堯相關(guān)的民間傳說豐富多彩，有堯王“箕山訪許由”“歷山訪舜”“堯嫁二女”“智試娥英”“堯葬谷林”等十余種。歷史淵源據(jù)史料記載，帝堯名放勛，姓伊祁氏，是軒轅黃帝五世孫，堯和父帝嚳、兄摯都是傳說中父系氏族社會后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，《史記》《帝王世紀(jì)》稱堯?yàn)槲宓壑唬贩Q帝堯，民間俗稱堯王。神話在鄄城流傳的有堯王“箕山訪許由”、“歷山訪舜”、“堯嫁二女”、等十余種。且“堯的傳說”在該縣境內(nèi)都有對應(yīng)的實(shí)際地名存在，而這些地名大多都有經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)的文物遺存。神話鄄城縣境內(nèi)關(guān)于“堯的傳說”文化資源豐富。同時(shí)，鄄城縣不僅是堯帝的誕生地，也是堯帝的歸葬之所，境內(nèi)與帝堯相關(guān)的民間傳說更是豐富多彩。神話歷史淵源根據(jù)山西省絳縣堯寓村村民世代傳說和有關(guān)文獻(xiàn)記載，堯王出生在堯寓村該村有陶唐遺風(fēng)、巍嚴(yán)配天、創(chuàng)建寨記、古驛道碑等古石碑，還有東堯嶺的堯王廟、西堯嶺的全神廟、村前的三官廟、中堯嶺的堯王出生秘洞等遺址，據(jù)說都與堯王有關(guān)東西堯嶺的新石器時(shí)代文化、仰韶文化和龍山文化遺址也有許多與堯王相關(guān)的遺跡，如堯王坐過的石椅和用過的石桌、堯王洗澡潭、堯王祭天壇、堯王點(diǎn)將臺、堯王祭天塔、南天門、鍋鍋門、青龍崗等自東漢光武帝劉秀于建武二年（26年）始祭谷林堯陵，至清光緒三十一年（1905年）的1800多年間，歷代帝王祭祀谷林堯陵未曾間斷。“堯的傳說”源于山東鄄城，廣為流傳于魯西南民間及中國各地人物介紹堯是中國古代傳說的圣王，堯的傳說，流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣的民間傳說，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。第二部分人物介紹堯，又稱唐堯。帝嚳之子，祁姓，名放勛，原封于唐，故稱陶唐氏。堯代帝摯為天子，都平陽。

在萬國爭雄的亂世，他團(tuán)結(jié)親族，聯(lián)合友邦，征討四夷，統(tǒng)一了華夏諸族，被推舉為萬國聯(lián)盟首領(lǐng)。帝堯在主政期間，派神箭手后羿射日，派鯀治水，并且制定歷法，推廣農(nóng)耕，整飭百官。晚年，堯辟位，由舜繼天子位。辟位二十八年后，堯病逝于雷澤（今山東菏澤），安葬于谷林（山東鄄城），謚號為堯，被司馬遷視為“最理想的君主”。人物介紹帝堯出世堯是謚號，本名祁放勛，出生在黃帝世家，是黃帝12個(gè)得姓兒子祁姓兒子。受封于唐十三歲，堯受封祁地，十五歲時(shí)定都于陶唐。繼任天子二十歲，堯代帝摯為天子。定都平陽（今山西臨汾）。讓位虞舜晚年，堯辟位，由舜繼天子位。

葬于谷林堯讓位二十八年后死去，葬于谷林（山東省鄄城縣）。堯的傳說堯是中國古代傳說的圣王，堯的傳說，流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣的民間傳說，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。第三部分堯的傳說今天鄒沐慈給我們分享的是堯的傳說。秋風(fēng)吹過，天高地闊，氣候漸漸涼了。堯王穿一件葛麻衣裳，四處走訪，查看子民秋收的情況。這是個(gè)好年景，棒子長，豆子圓，收割莊稼忙不完。堯王只怕好莊被爛在地里，督促大家日出而作，搶時(shí)收獲。堯的傳說晚上，冷月高掛中天了，堯王才回到官中。此時(shí)，宮中還熱鬧非凡，原來是南方小國送來了稀罕物品。堯王近前，使臣打開籮筐，取出兩個(gè)五彩斑斕的東西。接過看像是蠶繭，可蠶苗長不過小指，而此物比腳還長，又不像蠶繭，有的雪白，有的亮黃，這東西五色俱全，真不知是何物，堯于只好恭敬請教。堯的傳說使臣說∶"這是冰蠶繭。繅絲織布，縫成衣衫，不僅華美好看，而且結(jié)實(shí)耐穿，下水不沾，火燒不爛。你雖貴為天子，卻節(jié)儉補(bǔ)素，連件像樣的衣服也沒有，因而，小人不遠(yuǎn)萬里挑來。請堯王收下做件禮服吧!堯王聽了倒是很喜歡，每年祭祀先祖，缺少像樣的禮，這冰蠶恰是最好的物品，便點(diǎn)頭收下。禮品當(dāng)然不能白收，就叫農(nóng)官挑選上好的種子賜予來使，讓他們按時(shí)播種，多打糧食，眾人就有了好光景。堯的傳說冰蠶繭放到后官，由堯王的夫人去繅絲織布。堯夫人精細(xì)認(rèn)真，又做得一手好活兒，拿到冰參見珍愛萬分，不敢怠慢，很快就搔絲織成一絹。剩余的水蠶絲，放置后言，她要待堯王觀賞過此絹再紡織，待堯王看過，認(rèn)為絲絹織得很好，可是再找水蠶絲，卻不翼而飛。堯的傳說誰敢擅自亂拿宮中物品？堯夫人想到了子朱，找到一看，子朱正拿了冰蠶絲剪成條絮和一幫小孩點(diǎn)火玩耍。果然，那絲火燒不著。沾水不濕，猴仔毛頭們看得咂舌稱奇。可是這么珍貴的寶物就在玩鬧間毀壞完了。堯夫人氣得欲哭無淚，急得想打，又心疼孩子皮嫩打不下去，想遮蓋搪塞，國祭時(shí)又拿不出絹，這又如何交代？堯于很快知道了這事，是從大臣那里聽說的，大臣是從孩子口中聽說的，叫來子朱一問，滿口承認(rèn)。堯王無柰地看著子朱。堯的傳說兒子一天天長大，不愛讀書，游手好玩，性情又十分暴烈，這樣下去，豈不成了害群之馬？想到這里，堯王錐刺心肺般地難受，得想個(gè)良法改變兒子的性情。此后數(shù)天，他每日飯后進(jìn)屋，閉門不出，時(shí)而仰頭望天，像在探尋天道衍變；時(shí)而伏體在地，像在觸摸地理滄桑。幾天后，堯王走出官門時(shí)，一副圍棋的方略已經(jīng)熟爛于心，勾畫在絹帛上了。他在闊野走走，看著近水，望望遠(yuǎn)山，只覺得心胸同視野一樣開闊。堯的傳說堯的傳說子朱也真聰明，父親教他圍棋，說明規(guī)則，他一聽就懂。試走幾著，還真出手不錯，不是隨心所欲，而是潛心考慮過的。連續(xù)下了五六個(gè)夜晚，子朱步步進(jìn)逼競?cè)涣顖蛲跻部嘈乃妓亻_了。再過兩日，即使苦心思索，堯王都難勝子朱了。這天夜里，火滅光熄，萬籟俱靜，堯王還和子朱下圍棋。堯王持白子，子朱拿黑子，父子兩凝神端坐，全然不知三星已偏，夜色深沉。看看子朱入神思考的模樣，堯王心中暗暗歡喜，但愿這一招管用，能讓兒子收心歸意，靜慮修養(yǎng)，改變他易爆烈的秉性。堯的傳說圍棋在宮中傳指開去，大臣們都喜歡鋪擺成局，不少人還和子朱對弈，但是，很少有能戰(zhàn)勝他的。圍棋在民間傳播開去，子民們都喜歡圍棋，在田間村頭，斗智斗勇，他們還選出高手去和子朱對弈，但是，也很少有能戰(zhàn)勝他的。好長一段時(shí)間，子朱沉迷在圍棋的天地里。不說子朱終日沉迷圍棋，卻說從此圍棋流傳開去，宮廷、民間都喜歡閑時(shí)對弈，以靜示動，較量智勇。直到今天，圍棋還在流行。蘊(yùn)含道理堯是中國古代傳說的圣王，堯的傳說，流傳于山東省菏澤市牡丹區(qū)和山西省絳縣的民間傳說，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。第四部分蘊(yùn)含道理

德行的重要性無論身處何種位置，都應(yīng)具備高尚的德行。德行是做人的根本，是做好事的基礎(chǔ)。一個(gè)人若想成就事業(yè)必須具備良好的德行為官之道為官者應(yīng)以德為先，公心為上，用好才氣，弘揚(yáng)正氣。做官應(yīng)當(dāng)堂堂正正，清清白白，踏踏實(shí)實(shí)做事家庭和諧在家庭中，家庭成員應(yīng)互相禮讓，互