試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁貴州省“三新”改革聯盟校2021-2022學年高一下學期聯考試題（三）語文試題一、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一“儉”作為一個道德倫理范疇，產生于西周。春秋戰國時期，各家各派盡管學術見解不同，治國方略各異，但在財貨的消費方面都不約而同地選擇了崇尚儉德。儉德在中華民族的歷史發展進程中得到了充分的繼承和發展。自商初到春秋，崇尚“儉”德已經成為一種普遍的社會思潮。春秋戰國時儒、墨、道、法諸家都主張尚儉?？鬃与m然重“禮”，但他認為“與其奢也，寧儉”。老子說他有三寶，認為“圣人去甚，去奢，去泰”，“去奢”“去泰”就是要儉。墨子認為“儉節則昌，淫佚則亡”。法家對于儉德也是提倡的，《管子》中多處強調去奢、節儉，“適身行義，儉約恭敬，其唯無福，禍亦不來”。上述引證足以表明，尚儉作為一種美德在先秦已傳遍華夏大地。尚儉作為一種美德，自先秦流傳至今而不衰，不僅僅是因為它有經濟價值，還因為它包含著多方面的教育功能。雖然之前沒有人明確詳細地論述“儉”的教育功能，但人們從經驗中隱隱約約地感覺到“儉”是教育子女的一種手段。幾千年來，有見識的長輩總是教育其子女要節儉。這些長輩從經驗中看到，富家人的子弟，只有尚儉才能成才，家道才能不衰。窮苦人家迫于生計，不得不節儉。這種儉雖然是被迫的，但它同樣能起到教育的作用。因此，不論是富有還是貧窮，只要是有見識的，總是要以“儉”治家。如果僅是為了節用而不是為了育人，那么“儉”德是難以流傳幾千年的。明確指出“儉”有教育人的作用、把“儉”用于育人的，是諸葛亮。他在寫給兒子的信中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德?！彼岢龅摹皟€以養德”的命題，把尚儉的價值提升到了一個新的層次。伊尹、周公、孔子、老子、墨子等提出了尚儉的思想，在他們的倡導下，“儉”這一美德被人們普遍接受，但是“儉”與“德”之間的關系沒有被明確揭示出來?？梢哉f，前人只認識到“儉”本身是美德，而沒有發現“儉”有更多的教育功能，伊尹、周公倡“儉”是為了維護政權統治，孔子倡“儉”是為了維護禮、不違禮，老子倡“儉”是為了實現“道”，墨子倡“儉”是為了節用。只有諸葛亮不僅把“儉”視為美德，還明確把“儉”視為一種教育手段，認為實行節儉是為了涵養道德。這就把“儉”的價值，從“儉”是美德提升到了“儉”是美德之母的高度。“儉”與德育、“儉”與人生的追求、“儉”與人的精神生活之間的聯系，被注意到了。自此之后，歷朝歷代都有人自覺或不自覺地把“儉”與培養人的品德相連，“儉以養性”，“儉以養廉”，節儉在客觀上成了一種普遍的育人手段。（摘編自任懷國《說“儉”》）材料二崇儉抑奢是中華民族優秀傳統文化的重要內容。古往今來，占主流地位的學術觀點和社會輿論都認為節儉是美德，奢侈不可取?！皟€，德之共也；侈，惡之大也?！惫潈€不僅對個人身心健康有益，而且對促進經濟社會健康發展具有重要作用，以至關系國家興亡，正所謂“儉節則昌，淫佚則亡”。崇儉抑奢，形成“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的時代新風應當從以下幾個方面著手：第一，樹立正確的價值導向，加強宣傳教育，大力弘揚社會主義榮辱觀，幫助人們從思想上真正認識勤儉節約的意義和作用，真正認識奢侈消費的危害。第二，形成有利于節約能源資源和保護環境的消費模式。無論是個人還是單位，在消費過程中都應做到節能、節水、節材，反對鋪張浪費。第三，不斷提高消費水平和質量。節儉是針對奢侈消費而言的。崇儉抑奢絕不是否定正常消費、為節儉而節儉，而是提倡科學消費、文明消費、理性消費。要在反對鋪張浪費的同時，不斷提高消費水平、優化消費結構、提高消費質量，進而以科學消費、文明消費、理性消費帶動產業結構優化升級、促進社會經濟發展。第四，提高消費者素質。在不斷提高人們科學文化素質和思想道德水平的同時，開展必要的消費教育和培訓，引導消費者進行科學消費、文明消費、理性消費，自覺提高消費的文化含量，排斥奢侈消費和炫耀消費。（摘編自尹世杰《崇儉抑奢的當代意義》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．受儒家思想影響，春秋戰國時墨道法諸家都主張節儉，尚儉作為一種美德在先秦已傳遍華夏大地。B．直到三國時期的諸葛亮明確認識到“儉”的育人作用，并且把“儉”用于育人之后，“儉”才起到了教育人的作用。C．把“儉”視為一種教育手段，不僅體現出“儉，是美德”，更是將“儉”提升到了美德之母的高度。D．崇儉抑奢是一種為了節儉而節儉的消費觀，與科學消費、文明消費、理性消費、提高消費水平、優化消費結構思想相契合。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．富家人教育子女要節儉是為了家道不衰，窮苦人家子女的節儉雖然是被迫的，是為了節用而節儉，但是也起到了教育的作用。B．雖然伊尹、周公、孔子、老子、墨子都認識到“儉”是美德，但他們提出尚儉的目的各不相同。C．自諸葛亮提出“儉以養德”的命題之后，歷朝歷代都有人自覺或不自覺地把“儉"與培養人的品德相連。D．要形成“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的新風尚，需從價值導向、消費模式、消費水平和質量等多個方面著手。3．下列各項中，不能直接體現提倡“儉”德的育人功能的一項是（

）A．節儉是窮人的財富，富人的智慧（莎士比亞）B．惟儉可以助廉，惟恕可以成德（《宋史．范純仁列傳》）C．歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢（李商隱）D．由儉入奢易，由奢入儉難（司馬光）4．請簡要歸納兩則材料闡述的側重點。5．請從論證思路和主要論證方法兩個角度分析材料一的論證特點。【答案】1．C2．A3．D4．材料一側重闡述"儉"德的傳承發展過程,材料二側重于闡述當今社會如何形成崇儉抑奢的時代新風。5．論證思路：先提出“儉德在中華民族的歷史發展進程中也得到了充分的繼承和發展”的觀點，然后從“社會思潮”和“育人功能”兩個方面論證了這一觀點。②論證過程中，作者主要運用了引證法，以大量的名言警句對觀點加以論證。【解析】1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“受儒家思想影響”錯誤。由原文“自商初到春秋，崇尚‘儉’德已經成為一種普遍的社會思潮。春秋戰國時儒、墨、道、法諸家都主張尚儉”可知，文中并沒有說是受儒家思想的影響。B.“直到三國時期的諸葛亮明確認識到‘儉’的育人作用……‘儉’，才起到了教育人的作用”錯誤。由原文“明確指出‘儉’有教育人的作用、把‘儉’用于育人的，是諸葛亮”可知在諸葛亮之前‘儉’的育人作用早已有，只是諸葛亮明確指出。D.“為了節儉而節儉”錯誤。由原文“崇儉抑奢絕不是否定正常消費、為節儉而節儉”可知，崇儉抑奢不是一種為了節儉而節儉的消費觀。故選C。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。A.“是為了節用而節儉，但是也起到了教育的作用”錯誤。由原文“如果僅是為了節用而不是為了育人，那么‘儉’德是難以流傳幾千年的”可知，不論是富有還是貧窮，只要是有見識的，總是要以“儉”治家。如果僅是為了節用而不是為了育人，是起不到教育作用的。故選A。3．本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。D.是在說由節儉變奢侈是很容易的，但由奢侈再變節儉是很難的，并沒有說“儉”德的育人功能。故選D。4．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。材料一：第一段是在說“儉”作為一個道德倫理范疇，產生于西周，并且儉德在中華民族的歷史發展進程中得到了充分的繼承和發展。第二段是說從商初到春秋，崇尚“儉”德已經成為一種普遍的社會思潮。第三段是說尚儉作為一種美德，自先秦流傳至今而不衰，不僅僅是因為它有經濟價值，還因為它包含著多方面的教育功能。第四段是說明確指出“儉”有教育人的作用、把“儉”用于育人的，是諸葛亮。所以材料一側重闡述“儉”德的傳承發展過程。材料二：第一段總說節儉不僅對個人身心健康有益，而且對促進經濟社會健康發展具有重要作用，以至關系國家興亡。第二段是說崇尚節儉，形成“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的時代新風應當從四個方面入手。所以材料二側重于闡述當今社會如何形成崇儉抑奢的時代新風。5．本題考查學生把握論證思路和論證方法的能力。論證思路：第一段，由儉德的產生提出儉德在中華民族的歷史發展進程中也得到了充分的繼承和發展的觀點。第二段，是說自商初到春秋，崇尚“儉”德已經成為一種普遍的社會思潮。第三、四段，尚儉作為一種美德，自先秦流傳至今而不衰，不僅僅是因為它有經濟價值，還因為它包含著多方面的教育功能。所以材料一的論證思路為：先提出“儉德在中華民族的歷史發展進程中也得到了充分的繼承和發展”的觀點，然后從“社會思潮”和“育人功能”兩個方面論證了這一觀點。論證方法：由原文“孔子雖然重‘禮’，但他認為‘與其奢也，寧儉’”“老子說他有三寶，認為‘圣人去甚，去奢，去泰’”“墨子認為‘儉節則昌，淫佚則亡’”可知，作者主要運用了引證法，以大量的名言警句對觀點加以論證。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。電影劇本《長津湖》（有刪減）【浙江湖州，漁火點點，櫓聲咿呀，一片寧靜祥和。水鄉船上，伍千里抱伍百里骨灰上】千里：（下跪磕頭）爹，媽，我沒有把老大照顧好。伍媽：（祭奠）老大，吃吧。（夾菜給千里）老二，你也吃（抹淚）伍爸：你在隊伍，給人家弄啥？（答：當連長）管多少人？千里：150多號人。伍爸：那是大官??！千里：嗯，大官，大官?。ǘ艘煌刖凭淳疲┪衣犗潞訛┑年愼俗诱f，政府給咱分了兩畝三分地？四七年，我們打蒙陰，我在那兒看見一房子，硬山擱頂，兩進院，那檐子底下，能住五窩燕子。咱家世世代代，在這水上漂著，等把那房子蓋起來，看這十里八鄉咋看咱家？（說完數錢，給母親）媽，這是我津貼，咱明年二月二開工，立冬就能完活。等我再回來，給老三好好說個媳婦。伍媽：（哽咽）你還要走??？還要打仗？千里：（安慰）媽，不打仗了，沒仗打了?。ㄍ砩希榍Ю锾稍诖?。）萬里：（戳戳伍千里）拿槍給我看看，看看！千里：（把槍卸了彈夾遞給萬里）別拿槍指人（搶回來）叫你別拿槍指人。（岸上有騎兵高喊：第九兵團司令部命令！全體都有。連長伍千里，有緊急軍令，停止探家，天亮歸隊！伍千里大聲回答是！轉身）萬里：哥——哥——千里：（看到父母無言的臉）……立春就回來。父母：好。千里：回來給你們蓋房子。（轉向萬里笑笑，回頭走了）萬里：（跟上）我要跟你打仗去。千里：（轉頭看看他）大哥說，我們倆把該打的仗都打了，不讓你打。（捏萬里的臉）包子，等我回來?；仡^見。【伍萬里偷偷入伍，入七連。去往朝鮮火車上?！壳Ю铮海▽最∩┠莻€新兵歸炮排，待會兒登記入冊。雷睢生：（收刀）不要，我這兒不缺人。千里：（耳語）他叫伍萬里。……您教教他。雷睢生：這仗就要打起來了，我怎么教啊？千里：您怎么教我的就怎么教他，（低聲）教他怎么活下去，哥。（看萬里）你跟著雷班長。萬里：（車廂里，對老兵）看什么看??？余從戎：（吐出瓜子皮，噴笑）大閨女啊？還怕看？雷睢生：為啥要當兵啊？萬里：為了讓我哥瞧得起我。雷睢生：（嗤之以鼻）這是什么話？讓你的敵人瞧得起你，那才叫硬氣！萬里：（思考一下）——什么時候發我的槍啊？雷睢生：想要槍??？戰場上自己繳去。（問大家）是不是？（眾人齊答：是）（余從戎捏著萬里的領口推搡，挑釁地笑，看到萬里生氣，喲的一聲轉身就跑，萬里追打他）……雷睢生：他不識逗，差不多就行了。余從戎：來呀，瓜娃子，我給你介紹一下，我叫余從戎，第七穿插連一排長。（抽個空撲到萬里身上）服不服？雷睢生：（萬里甩掉他，去搶地上的槍，雷一腳踩著）不行！不許抄家伙！自己丟的人，自己掙回來，??？余從戎：再介紹一下這位，炮排排長。雷睢生：（抱著手）我姓雷。余從戎：你大哥你二哥，都是他帶出來的兵。（扶起伍萬里）記住了，在七連，他就是雷爸，就是雷爹。（捏萬里臉蛋，眾人齊呼：叫雷爹）（車廂一側，伍千里和最后一刻從上海趕回部隊的梅生聊天）千里：又要打仗了，你怎么想？梅生：你呢？戰場的二次恐懼。千里：書上說的，像當新兵的時候害怕，那感覺，一模一樣。（戰友拉住伍萬里，打不過，就別打了。）萬里：放開我。我干死他。千里：（進入亂成一團的車廂）我走錯車廂了嗎？雷睢生：是我讓余從戎試試他的性子。萬里：（委屈地）哥，他們欺負我！千里：欺負你？你打回去啊？萬里：（不服氣）他們人多！千里：（大聲地）七連每一次遇到的敵人，都比我們多好幾倍。你也去和敵人說，你們人多?。ㄗ哌^去，正正伍萬里的帽子）現在舉行伍萬里的入連儀式，（長聲喊）敬禮！禮畢！現在報數！……雷睢生：敵人的后方，就是我軍的前沿。七連用自己的大傷亡，換來了我軍的小傷亡。傷亡不值得夸耀，挺住就是一切。千里：懂了嗎？你現在是第七穿插連第677名戰士。你會說，哪有那么多人啊，這個車廂，不就是100多來人嗎？我們是把七連一直以來犧牲的、退伍的戰士，全加在一起。梅生：為了記住他們，我再說一遍……千里：（打斷）不用再說！該記得住的時候一定記得??！伍萬里，你害怕老兵們不接受你，我給你說，到了戰場上，一個蛋被從外面破開，注定被吃掉。你要是能從里面自己啄開，（頓一頓）沒準是只鷹?。ōh顧四方）我宣布，伍萬里同志，無組織無紀律，原定授槍儀式，取消，解散！萬里：（恨恨地）老子不干了！你從頭就不想讓我當兵！行，老子走?。ɡ_車廂門，車廂門打開，長城逶迤，山河壯麗，眾人仰望）千里：（深情地）就罰你站在這，站到天亮。（伍萬里似有所動，不再提退伍之事，筆直站立直到深夜）雷睢生：（遞槍給萬里）拿著吧，記住啊，槍口永遠不要對著自己人。你睡我上鋪，走！萬里：（接過槍，樂）連長讓我站到天亮，還沒到時間呢。雷睢生：你們哥仨，沒一個是讓人省心的?。ū緞”靖鶕娪啊堕L津湖》情節整理而成）6．下列對劇本相關內容的理解，正確的一項是（

）A．余從戎用方言稱呼伍萬里“瓜娃子”，說明志愿軍來自五湖四海，也表現出他好斗的性格。B．劇本中伍千里離家時，父母表現得比較遲鈍，也許是失去了大兒子后他們麻木得認命了。C．雷睢生臺詞意蘊豐富，舞臺說明補充了不少戲劇動作，塑造出他重情義、善于帶兵的形象。D．伍千里和梅生，分別是志愿軍戰士中農村兵和城市兵的代表，他們在戰場中都不會恐懼。7．下列對劇本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．劇本中有很精彩的戲劇沖突，火車上伍萬里和老兵們產生了沖突，原因是旅途枯燥，老兵們覺得伍萬里比較稚嫩，逗他取樂。B．雷睢生教導萬里時說，讓你的敵人瞧得起你，那才叫硬氣。為電影結尾冰雕連美軍高官沉默良久舉手敬禮的情節埋下了伏筆。C．雷睢生先拒絕伍千里“我這兒不缺人”，伍千里耳語“他叫伍萬里”，潛臺詞就是“他是我和百里的弟弟，拜托了”，語含祈求。D．劇本中兩次出現臺詞“槍口不要對著（自己）人”，揭示《長津湖》主題，戰爭是為了守護和平，中國人的槍口只對著敵人。8．學校戲劇社需要排練本段劇本中的“火車沖突戲”，請結合劇本，在“伍千里”和“伍萬里”兩個角色中任選一個，分析其性格上的鮮明特點。9．《長津湖》主要表現中國人民志愿軍的鋼鐵意志和英勇無畏的戰斗精神，但是電影開篇展示的卻是湖州的水鄉美景。請談談這樣安排的作用?！敬鸢浮?．C7．A8．示例：伍千里的性格特點為①孝順父母，友愛兄弟，重情重義；②為人謹慎，對弟弟叮嚀囑咐，關愛有加；③恪守軍人職責，嚴格遵守組織紀律；④熱愛祖國，英勇無畏。9．①渲染水鄉夜色寧靜祥和的氣氛，烘托出人物帶回兄長骨灰的傷感與重回家鄉的眷戀之情。②與后文火車車廂們拉開后祖國壯麗河山的描寫相呼應，共同構建出美麗迷人、寧靜祥和，值得守護的家鄉祖國圖景。③烘托人物熱愛家鄉、熱愛祖國的情感，為人物參軍打仗、保衛祖國、守護家鄉的堅定選擇做鋪墊。【解析】6．本題考查學生理解文本內容的能力。A.“也表現出他好斗的性格”錯誤，從情節來看，他喊伍萬里“瓜娃子”并不能表現他好斗的性格，“雷睢生：他不識逗，差不多就行了”“雷睢生：是我讓余從戎試試他的性子”等可見，他只是在逗伍萬里，并不是真心想與他斗毆。B.

“也許是失去了大兒子后他們麻木得認命了”錯誤，從前文伍千里說“等我再回來，給老三好好說個媳婦”，“伍媽：（哽咽）你還要走啊？還要打仗”可見，他們對于兒子還要繼續打仗十分敏感，也正是因為已有預感，同時出于樸素的愛國心理，不可能阻止兒子歸隊，故而反應有些遲鈍，并非“麻木得認命了”。D.“他們在戰場中都不會恐懼”錯誤，根據“千里：又要打仗了，你怎么想？梅生：你呢？戰場的二次恐懼。千里：書上說的，像當新兵的時候害怕，那感覺，一模一樣”可見，他們并不是不會恐懼，他們一樣有著恐懼，但他們依然挺身而出，保家衛國，這才更顯現出他們的偉大與堅韌。故選C。7．本題考查學生分析鑒賞文本藝術特色的能力。A.“原因是旅途枯燥，老兵們覺得伍萬里比較稚嫩，逗他取樂”錯誤，根據“雷睢生：是我讓余從戎試試他的性子”可見，這場矛盾的起因并非枯燥無聊，逗他取樂，而是為了試他的性子。故選A。8．本題考查學生賞析人物形象的能力。伍千里：“千里：（下跪磕頭）爹，媽，我沒有把老大照顧好”“等把那房子蓋起來，看這十里八鄉咋看咱家？（說完數錢，給母親）媽，這是我津貼，咱明年二月二開工，立冬就能完活。等我再回來，給老三好好說個媳婦”“千里：（轉頭看看他）大哥說，我們倆把該打的仗都打了，不讓你打。（捏萬里的臉）”“（耳語）他叫伍萬里?！探趟薄埃ǖ吐暎┙趟趺椿钕氯?，哥”可見，他孝順友愛，為自己沒照顧好哥哥而自責；把津貼給母親好給家里蓋房子，考慮弟弟的婚事，不忍讓弟弟參軍打仗?！拔覀兪前哑哌B一直以來犧牲的、退伍的戰士，全加在一起”“該記得住的時候一定記得住”可見，他重情重義，永遠記著戰友。“（把槍卸了彈夾遞給萬里）別拿槍指人（搶回來）叫你別拿槍指人”“（耳語）他叫伍萬里?！探趟薄埃ǖ吐暎┙趟趺椿钕氯?，哥”可見，他謹慎小心，對弟弟千叮嚀萬囑咐，盡量避免一切可能的意外危險；“連長伍千里，有緊急軍令，停止探家，天亮歸隊！伍千里大聲回答是！轉身”“千里：（看到父母無言的臉）……立春就回來”可見，恪守軍人職責，絕對服從命令；“千里：（大聲地）七連每一次遇到的敵人，都比我們多好幾倍。你也去和敵人說，你們人多”“千里：（深情地）就罰你站在這，站到天亮”可見，他熱愛祖國，英勇無畏。伍萬里：“萬里：（戳戳伍千里）拿槍給我看看，看看”“萬里：（跟上）我要跟你打仗去”“雷睢生：為啥要當兵啊？萬里：為了讓我哥瞧得起我”可見，他還充滿孩子氣，追隨大哥二哥當兵的步伐，但還不能理解當兵打仗的意義，為了求得二哥的認同和拿槍的威武感覺而參軍；“伍萬里偷偷入伍”“萬里：放開我。我干死他”“萬里：（不服氣）他們人多”“萬里：（恨恨地）老子不干了！你從頭就不想讓我當兵！行，老子走”可見，年齡小而性格沖動，偷偷參軍，禁不起挑撥，無組織無紀律，心里委屈便“不干了”；“（拉開車廂門，車廂門打開，長城逶迤，山河壯麗，眾人仰望）”“（伍萬里似有所動，不再提退伍之事，筆直站立直到深夜）”可見，在沖突矛盾之后被壯麗河山所感染，有了愛國情懷，“萬里：（接過槍，樂）連長讓我站到天亮，還沒到時間呢”，也懂得了服從組織紀律的道理。9．本題考查學生分析環境描寫的作用的能力。水鄉夜色寧靜祥和，渲染出寧靜的氣氛，為“伍千里抱伍百里骨灰上”的悲傷創設適當的環境氛圍，烘托人物哀傷親人去世和眷戀家鄉的心情。“浙江湖州，漁火點點，櫓聲咿呀”，寫出家鄉的美麗寧靜，與后文“拉開車廂門，車廂門打開，長城逶迤，山河壯麗，眾人仰望”的祖國山河的壯麗迷人相呼應，而志愿軍戰士的任務，就是守衛家鄉、祖國的美麗與寧靜，描寫美麗水鄉有助于烘托人物熱愛家鄉和祖國的情感，也為人物堅定從戎，勇敢作戰，保衛祖國的行為做了鋪墊。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監豐下，破之。……項羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關事。項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常屏蔽之。時獨沛公與張良得入坐，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛止噲，噲直撞入，立帳下。項羽目之，問為誰。張良曰：“沛公參乘樊噲?！表椨鹪唬骸皦咽?！”賜之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹉?。沛公如廁，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。黥布反時，高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐、沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎？豈陛下既忘趙高之事乎？高帝笑而起。孝惠六年，樊噲卒，謚為武侯。子伉代侯。太史公曰：“吾適豐沛，問其遺老，觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家，及其素，異哉所聞！方其鼓刀屠狗賣繒之時豈自知附驥之尾垂名漢廷德流子孫哉？”（節選自《史記·樊酈滕灌列傳》）10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．方其/鼓刀屠狗賣繒之時豈自知/附驥之尾垂名漢廷/德流子孫哉B．方其鼓刀屠狗/賣繒之時/豈自知附驥之尾垂名/漢廷德流子孫哉C．方其/鼓刀屠狗賣繒之時豈自知/附驥之尾垂名/漢廷德流子孫哉D．方其鼓刀屠狗賣繒之時/豈自知附驥之尾/垂名漢廷/德流子孫哉11．下列對文中加點詞語相關內容的解說不正確的一項是（

）A．參乘：亦作“驂乘”，古時站在車左陪乘或擔任警衛的人，文中樊噲、項伯均是此職。B．謚號：用來高度概括一個歷史人物的生平，按其生平事跡給予或褒或貶或同情的稱號。C．太史公：西漢武帝時期設立的官職名稱，司馬遷在《史記》中稱呼其父及自稱為太史公。D．列傳：司馬遷《史記》首創，記載帝王、諸侯以外的各種歷史人物，有單傳、合傳、類傳。12．下列對文章內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．樊噲是沛縣人，原以殺狗為生，隨漢高祖起事。先在劉邦門下做舍人，成功后被封舞陽侯。B．項羽宴請沛公，酒宴中途，范增設計想殺沛公以絕后患，令項莊舞劍，準備擊殺沛公于座。C．樊噲勇敢豪爽，聽聞危險，他毅然闖帳，用身體擋在劉邦的前面，并義正詞嚴地譴責項羽。D．劉邦因患病獨臥宮中，不見朝臣。樊噲直入宮內，以趙高篡權的教訓，使劉邦振作起來。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關事。（2）是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。14．《鴻門宴》與本文均有樊噲闖帳的情節，在塑造人物形象時，二者所運用的表現手法有何異同？【答案】10．D11．A12．C13．沛公使一百多人乘車騎馬跟從他來到項羽的軍營，通過項伯面見項羽，向項羽謝罪，說明沒有不讓項羽入關的意圖。②那天如果不是樊噲闖入營帳責備項羽，沛公的事情幾乎危險了。14．（1）相同點：兩篇文章對樊噲這一人物的刻畫，都運用語言描寫、動作描寫。（2）不同點：《鴻門宴》還詳細描寫樊噲撞倒守門衛士入帳，怒視項羽細節描寫和神態描寫，如“樊噲側其盾以撞，衛士仆地”“樊噲覆其盾于地，加彘肩上”“披帷西向立”，還有“瞋目視項王”神態描寫。而本文缺乏這些細節描寫和神態描寫。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意為：當他們執刀殺狗、販賣絲綢的時候，哪里會想到通過依附別人使自己名垂漢廷、德惠施于子孫呢？”“方其鼓刀屠狗賣繒之時”，句意：當他們執刀殺狗、販賣絲綢的時候。“方他們……之時”意為“當……的時候”，在句中作時間狀語，也可以叫句首狀語，“其”作“鼓刀屠狗”和“賣繒”的主語，故“方其”后不應停頓，“鼓刀屠狗”和“賣繒”之間可以停頓，故排除ABC。故選D。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A．“參乘……古時站在車左陪乘或擔任警衛的人”錯。“參乘”是指古時乘車，站在車右擔任警衛的人，而不是站在車左的人。故選A。12．本題考查學生理解文章內容并篩選信息的能力。C．“用自己的身體擋在劉邦的前面”與原文不符，屬于無中生有。根據原文“乃持鐵盾入到營。營衛止噲，噲直撞入，立帳下”“且沛公先入定咸陽，暴師霸上，待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王”分析，當劉邦處于危險境地時，樊噲不顧個人安危，闖入營帳，義正詞嚴地譴責項羽，幫助劉邦脫離險境，文中并沒有用自己的身體擋在劉邦的前面。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）得分點：“從”，動詞使動用法，使……跟從，可以譯為“率領，帶領”；“從百余騎”，使一百多人乘車騎馬跟從；“因”，通過；“謝”，謝罪。（2）得分點：“微”，（如果）沒有；“誚讓”，同義復詞，責備；“幾”，幾乎；“殆”，危險。14．本題考查學生分析比較人物描寫的方法的能力。《鴻門宴》是以項羽這一人物為中心而展開描寫，而本文是以描寫樊噲為主。兩篇文章中都有關于“樊噲闖帳”的情節，但本文描寫樊噲略去了很多動作、細節描寫。鴻門宴是楚漢相爭，項羽由強轉弱的一個關鍵事件，司馬遷傾注筆墨寫得特別精彩，所以本文在人物形象塑造上的生動形象方面，就明顯不及《鴻門宴》一文?！而欓T宴》中對樊噲的刻畫非常詳細，既有詳盡的語言描寫：“此迫矣！臣請入，與之同命”“臣死且不避，卮酒安足辭……竊為大王不取也”“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”；生動的動作描寫：“樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之”；還有細節描寫：“樊噲側其盾以撞，衛士仆地”“樊噲覆其盾于地，加彘肩上”“披帷西向立”，還有“瞋目視項王”神態描寫。本文對樊噲這一人物雖然也運用：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也”的語言描寫，和“噲直撞入，立帳下”“噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之”的動作描寫，但是缺乏《鴻門宴》中生動的細節描寫和神態描寫，只是籠統說“噲直撞入，立帳下”“噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之”。參考譯文：舞陽侯樊噲，沛縣人。以屠狗為職業，為了避禍，曾經和高祖一起隱藏在芒山和碭山一帶。最初樊噲跟隨高祖在豐邑起兵，攻下沛縣，高祖做了沛公，以樊噲為舍人。樊噲跟隨沛公進攻胡陵、方與，回軍駐守豐邑，在豐邑一帶擊敗泗水郡郡監的軍隊?！椨鸬能婈狇v扎在戲水一帶，打算進攻沛公。沛公帶領百余人乘車騎馬來到項羽的軍營，通過項伯面見項羽，謝罪說，沒有不讓項羽入關的意圖。項羽用酒肉款待沛公的隨從將士。喝酒喝到似醉非醉的時候，亞父范增企圖謀殺沛公，讓項莊在席前舞劍，趁機行刺，項伯就用自己的身體保護沛公。這時帳中只有張良一個人陪同沛公。樊噲在營門外聽說事情緊急，就帶劍持盾來到軍門。守門的衛士阻擋，樊噲徑直闖了進去，立在帳下。項羽注視著他，問是誰。張良說：“是沛公的參乘樊噲?！表椨鹫f：“壯士！”就賜給他一杯酒和一條豬腿。樊噲喝完了酒，就拔劍切肉，把一條豬腿都吃光了。項羽說：“能再喝嗎？”樊噲說：“我死都不怕，一杯酒算得了什么！如今沛公首先攻破秦軍進入咸陽，不住進宮室而駐軍霸上，以待大王的到來，大王一到，就聽信了小人的讒言，與沛公有了隔閡。我恐怕人們懷疑大王，天下從此分裂瓦解。”項羽默默不語。沛公起身上廁所，召樊噲一同出去。那天如果不是樊噲闖入營帳責備項羽，沛公的事情幾乎危險了。黥布反叛時，高祖身患重病，躺在宮中不愿見人，命令門衛不準群臣入內。絳侯、灌嬰等群臣都不敢進去。十多天后，樊噲推開門徑直走了進去，大臣們也跟著進去。只見皇帝獨自枕著一個宦官躺著。樊噲等人進前痛哭流涕地說：“當初陛下率領我們在豐、沛起兵，平定天下，那是多么健壯啊！如今天下已經平定，怎么竟然這樣疲憊！而且陛下病勢沉重，大臣們都很擔心。陛下不召見群臣商議事情，卻只和一個宦官在一起，與外界隔絕，難道陛下忘記了趙高的事情嗎？”于是高帝笑著從床上起來了。孝惠六年，樊噲去世，謚號為武侯。他的兒子樊伉代舞陽侯。大史公說：“我到豐、沛兩縣訪問經歷世變的老人，觀看蕭何、曹參、樊噲、夏侯嬰的故居，了解他們平素的為人，真是聞所未聞啊。當他們執刀殺狗、販賣絲綢的時候，哪里會想到通過依附別人使自己名垂漢廷、德惠施于子孫呢？”四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。賀人移學東軒朱淑真①曠軒瀟灑正東偏，屏棄囂塵聚簡編。美璞莫辭雕作器，涓流終見積成淵。謝班②難繼予慚甚，顏孟③堪希子勉旃。鴻鵠羽丁當養就，飛騰早晚看沖天?！咀ⅰ竣僦焓缯妫禾栍臈邮?，相傳是朱熹的侄女。②謝班：指“詠絮才”的東晉才女謝道韞和東漢大史學家班固的妹妹班昭。③顏孟：孔子的高足顏回和亞圣孟子。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．本詩開篇照應詩題，祝賀友人瀟灑地移住到東軒，在那里只有翰墨書香，清雅絕塵。B．頷聯的“莫辭”表達了對友人的勸誡，希望友人做一塊“美璞”而不要被“雕作器”。C．頸聯用典，詩人慚愧于不能接續謝道韞、班昭的成就，又勉勵友人學習顏回和孟子。D．尾聯的“鴻鵠”與“燕雀安知鴻鵠之志”中“鴻鵠”語意相近，都喻指志向遠大者。16．從詩歌內容來看，怎樣才能做到“飛騰早晚看沖天”？請結合詩句加以概括分析?！敬鸢浮?5．B16．（1）應當遠離世俗喧囂，摒棄浮華，靜心讀書；（2）要嚴格要求自己，腳踏實地逐步積累。【解析】15．本題考查學生理解詩歌內容，賞析詩歌語言、技巧的能力。B．“希望友人做一塊‘美璞’而不要被‘雕作器’”錯誤?！懊黎蹦o雕作器”，意思是美好的璞玉就不要放過被雕琢成精致玉器的機會。這是對這位友人的勉勵和鼓舞。故選B。16．本題考查學生評價詩歌思想內容的能力?！皶畿帪t灑正東偏，屏棄囂塵聚簡編”，“東軒”坐落在朱宅東邊，很是空闊灑脫，不拘一格。這里遠離世俗塵囂，遠離人間浮華，顯得清靜自在。屋子里只有書籍典冊為伴，翰墨書香，清幽絕塵，可見是個讀書的好地方。由此可概括出應當遠離世俗喧囂，摒棄浮華，靜心讀書?！懊黎蹦o雕作器，涓流終見積成淵”，美好的璞玉就不要放過被雕琢成精致玉器的機會，涓涓細流積少成多終會形成淵深的大川。這是勉勵友人讀書要對自己嚴格要求，要堅持讀書不能懈怠，積少成多，讓知識慢慢積累起來。由此概括出要嚴格要求自己，腳踏實地逐步積累。最后才能像那鴻鵠一樣養成翅膀，一飛沖天。五、情景默寫17．寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，一出場的孔子就用“________________，________________”兩句展現了自己和藹睿智的長者風范。（2）《鴻門宴》給我們留下了一些耳熟能詳的成語或名句，比如“________________，________________”。（3）莎士比亞戲劇給我們留下了很多膾炙人口的著名臺詞，《哈姆萊特》“________________，________________”這一句獨白集中揭示了哈姆萊特的內心沖突?！敬鸢浮?/p>

以吾一日長乎爾

毋吾以也

今者項莊拔劍舞

其意常在沛公也（大行不顧細謹，大禮不辭小讓；如今人方為刀俎，我為魚肉）

生存還是毀滅

這是個問題【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。默寫的時候要注意如下詞語：“毋”“拔”“沛”“俎”。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。從央視春晚舞臺的驚鴻一舞，到全國巡演的一票難求，舞蹈詩劇《只此青綠》再次點燃了人們對《千里江山圖》的關注。《千里江山圖》為北宋少年畫家王希孟所繪的青綠山水長卷，在歷經900年歲月后，繪畫驚世之作化身舞蹈詩劇，以全新方式重現傳統美學，散發出中華優秀傳統文化的永恒光芒，展現出中華文化的高度自信和創新樣態，鉤沉起我們對中國傳統繪畫藝術的敬畏?！盁o名無款，只此一卷；青綠千載，山河無垠?！币贼孳]舞姿勾勒如詩如幻的山河圖景、以雅致清麗的中式美學營造千年夢境的《只此青綠》在央視虎年春晚的舞臺上激活了觀眾的傳統文化基因?！靶闹腥裟苋萸疔?，下筆方能匯山河?！薄扒嗑G”是純寫意的，（

）。__________的宋畫之美、中國古典之美在舞臺上眾仕女的步態中，走入了觀眾的心靈。“青綠”的端莊、沉靜和冷冽，在春晚的舞臺上得到了_______的展現。“余音繞梁傳古韻，咫尺千里舞江山?！痹诖和砉艠愦髿獾奈枧_背景映襯下，《只此青綠》與900年前的《千里江山圖》跨越古今對話，將中華傳統之美_______。青山綠水，從古老的畫卷里流淌出來，隨如云般的水袖舞動。舞者身姿婀娜又兼具力量，靜而不郁，動而不驚，體現剛柔并濟、動靜互補、有無相生的中國藝術辯證法，蘊含________的大國氣象。文化創新是社會發展的要求，藝術創新則是時代進步的呼喚。傳承中華優秀傳統文化、堅持民族文化自信，在優秀傳統文化的根脈中進行思想發掘和傳承創化，是保持民族文化形象獨特鮮明、民族文化思想獨立開放的創新發展理念。中華優秀傳統文化藝術型態多樣、內涵豐富，一直以來展現出互鑒與交融的創新發展理念與創新藝術型態，而舞蹈《只此青綠》對中國古代青綠山水畫《千里江山圖》繪畫意境的創新演繹，無疑是當代舞蹈藝術與繪畫藝術融合創新出的一束舞臺光芒，彰顯了中華的文化自信和融通藝術風貌。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．無出其右

酣暢淋漓

娓娓道來

生機盎然B．登峰造極

淋漓盡致

娓娓道來

生生不息C．登峰造極

酣暢淋漓

侃侃而談

生生不息D．無出其右

淋漓盡致

侃侃而談

生機盎然19．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（

）A．畫中青峰疊嶂，綠水隱現；舞者發髻高聳，眉眼鋒利；利落甩袖，隱入畫中B．畫中綠水隱現，青峰疊嶂；舞者發髻高聳，眉眼鋒利；隱入畫中，利落甩袖C．畫中綠水隱現，青峰疊嶂；舞者眉眼鋒利，發髻高聳；利落甩袖，隱人畫中D．畫中青峰疊嶂，綠水隱現；舞者眉眼鋒利，發髻高聳；隱入畫中，利落甩袖20．文中劃“_____”的句子中，有三處語病，下列選項中修改最恰當的一項是（

）A．傳承中華優秀傳統文化、堅定民族文化自信，在優秀傳統文化的根脈中進行思想發掘和傳承創化，是保持民族文化形象獨特鮮明、民族文化思想獨立開放的創新發展理念。B．弘揚中華優秀傳統文化、堅定民族文化自信，在優秀傳統文化的根脈中進行思想發掘和傳承創化，是保持民族文化思想獨立開放、民族文化形象獨特鮮明的創新發展理念。C．弘揚中華優秀傳統文化、堅持民族文化自信，在優秀傳統文化的根脈中進行思想發掘和傳承創化，是保持民族文化形象獨特鮮明、民族文化思想獨立開放的創新發展理念。D．傳承中華優秀傳統文化、堅持民族文化自信，在優秀傳統文化的根脈中進行思想發掘和傳承創化，是保持民族文化思想獨立開放、民族文化形象獨特鮮明的創新發展理念。21．文中畫波浪線處是個長句，請將之改成由四個短句組成的句子。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意?！敬鸢浮?8．B19．A20．B21．在央視虎年春晚的舞臺上，《只此青綠》以翩躚舞姿勾勒如詩如幻的山河圖景，以雅致清麗的中式美學營造千年夢境，激活了觀眾的傳統文化基因?！窘馕觥?8．本題考查學生理解并正確使用成語的能力。第一空，“無出其右”，意思是沒有能超過他的?！暗欠逶鞓O”，比喻達到極高的水平。文中指宋畫之美達到極高的水平，應用“登峰造極”。第二空，“酣暢淋漓”，形容非常暢快。“淋漓盡致”，形容文章、談話表達得十分透徹，充分。也形容暴露得徹底。文中是與“展現”相連，形容表現得徹底，應用“淋漓盡致”。第三空，“娓娓道來”連續不斷不停地說、生動地談論。形容談論不倦或說話動聽?！百┵┒劇保碇睔鈮?、從容不迫地說話。文中是表示“只此青綠”生動講述中國的歷史，應用“娓娓道來”。第四空，“生機盎然”，充滿生機和活力的，形容生命力旺盛的樣子。一般比喻花草樹木生機盎然?！吧幌ⅰ?，不斷地生長、繁殖。文中指中國的文化不斷地生長、延續。應用“生生不息”。故選B。19．本題考查學生語言表達連貫之語句復位的能力。按照觀察事物的順序，應是先整體，再細節。句中“發髻高聳”是整體的形象，而“眉眼鋒利”則是細節的表現，故應是“舞者發髻高聳，眉眼鋒利”，排除CD兩項。括號后的內容，是對畫的描寫，所以句子的結尾應是和畫有關，故應是“利落甩袖，隱入畫中，排除B項。故選A。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子有三處語?。阂皇谴钆洳划??！皞鞒小幕备臑椤昂霌P……文化”。二是搭配不當?！皥猿帧孕拧备臑椤皥远ā孕拧薄Ｈ钦Z序不當。“保持民族文化形象獨特鮮明”“民族文化思想獨立開放”應調整語序。故選B。21．本題考查學生句式變換的能力。長句變短句最常用的手法是將修飾成分如定語、狀語等獨立出來，讓它們各成一個分句，相應的主干也獨立成句。分析畫線句，“以翩躚舞姿勾勒如詩如幻的山河圖景”“以雅致清麗的中式美學營造千年夢境”句子結構相同，都作《只此青綠》的定語，可獨立成句；“在央視虎年春晚的舞臺上”是句子的狀語，應獨立成句，且可處在幾個短句之前；句子的主干句是：《只此青綠》激活了觀眾的傳統文化