高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGE試卷第=1頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)P(yáng)AGE12022~2023學(xué)年度第一學(xué)期和田地區(qū)洛浦縣期中教學(xué)情況調(diào)研高一歷史一、選擇題1．“曹操墓在安陽(yáng)”引發(fā)了一系列質(zhì)疑風(fēng)波：從“魏武王”謚號(hào)的真?zhèn)危讲懿倌古鞘遣皇潜宸蛉说囊蓡?wèn)，再到曹操墓DNA鑒定引來(lái)的網(wǎng)友認(rèn)親……從史學(xué)研究的角度看，判斷“曹操墓真?zhèn)巍钡幕疽罁?jù)應(yīng)該是A．正史文獻(xiàn)資料的記載B．實(shí)地考古發(fā)掘的成果C．文獻(xiàn)記載與考古發(fā)掘情況相結(jié)合D．歷史學(xué)家的主觀判斷2．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，約9000年前，西亞已經(jīng)種植大麥、小麥等農(nóng)作物；約7000年前，美洲墨西哥的土著居民已經(jīng)栽培出了玉米；約6000多年以前，中國(guó)黃河流域培育出了粟等。這說(shuō)明（

）A．農(nóng)業(yè)文明之間的聯(lián)系性 B．西亞的農(nóng)業(yè)文明最為發(fā)達(dá)C．農(nóng)業(yè)文明起源的多元性 D．農(nóng)業(yè)發(fā)源于大江大河流域3．2015年9月20日教育網(wǎng)信息：廣東省某縣近5年來(lái)新生兒男女性別比例在150∶100左右，這說(shuō)明重男輕女觀念仍嚴(yán)重存在。這種觀念的歷史成因表述恰當(dāng)?shù)氖茿．中央集權(quán)制的存在B．對(duì)宗法血緣關(guān)系的重視C．經(jīng)濟(jì)生活條件的改善D．古代法律不完善的誤導(dǎo)4．《史記》載：（楚莊王）遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎。”楚王曰：“子無(wú)阻九鼎，楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎。”上述材料從本質(zhì)上反映了A．鼎是王權(quán)的象征 B．周天子對(duì)王國(guó)控制松弛C．西周諸侯國(guó)強(qiáng)盛 D．分封制逐步走向瓦解5．下列選項(xiàng)能體現(xiàn)宗法制及其影響的是①“庶子不祭祖者，明其宗也”

②“傳嫡不傳庶，傳長(zhǎng)不傳賢”③“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”

④“譜牒不立，則傳久而失宗"A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④6．小成語(yǔ)大文化。成語(yǔ)“游刃有余”“舍生取義”“守株待兔”與我國(guó)古代的思想流派有關(guān)，即A．道家、墨家、儒家B．墨家、儒家、法家C．道家、墨家、法家D．道家、儒家、法家7．張全民在《試論春秋會(huì)盟的歷史作用》中提到，吳國(guó)的文化原本比較落后，參加中原的會(huì)盟后，與文化相對(duì)發(fā)達(dá)的諸侯國(guó)的交流日益增多，因此深受魯國(guó)禮儀的影響：吳國(guó)還學(xué)習(xí)晉國(guó)的政治制度，服飾也逐漸與中原趨同。對(duì)此解讀正確的是A．春秋會(huì)盟促進(jìn)了民族交融 B．會(huì)盟是推行霸政的重要手段C．春秋會(huì)盟緩和了列國(guó)局勢(shì) D．吳國(guó)通過(guò)會(huì)盟實(shí)現(xiàn)了封建化8．“縣集而郡，郡集而天下。郡縣治，天下無(wú)不治。”這是司馬遷在《史記》中對(duì)秦實(shí)行“郡縣制”的評(píng)價(jià)。下列關(guān)于秦“郡縣制”的相關(guān)表述，不正確的是A．基于分封制的某些教訓(xùn)而實(shí)行B．形成中央間接管理地方的形式C．要害于強(qiáng)干弱枝避免國(guó)家分裂D．基本上將國(guó)家的權(quán)力集中于中央9．中央官職三公九卿制度創(chuàng)立于（）A．秦朝 B．漢朝 C．唐朝 D．元朝10．秦代形成的中央集權(quán)政治體制徹底打破了傳統(tǒng)貴族分封制。下列史實(shí)最能體現(xiàn)這一史論的是A．皇帝制B．三公九卿制C．郡縣制D．分封制11．孔子和亞里士多德是東西方的先哲，他們思想的共同點(diǎn)是①主張以禮治國(guó)②主張過(guò)猶不及③提倡因材施教④維護(hù)奴隸制度A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④12．秦朝“焚書(shū)坑儒”和漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，兩者的根本著眼點(diǎn)是A．壓制知識(shí)分子B．實(shí)行文化專(zhuān)制C．完善法律制度D．加強(qiáng)君主專(zhuān)制13．公元前70年，漢宣帝因郡國(guó)地震下罪己詔。曰：“蓋災(zāi)異者，天地之戒也。……乃者地震北海、瑯邪，毀壞宗廟，朕甚懼焉。”這反映出A．“天人感應(yīng)”思想 B．“無(wú)為而治”思想C．“三綱五常”思想 D．“依法治國(guó)”思想14．我國(guó)古代的選官制度經(jīng)歷了世官制-察舉制-九品中正制-科舉制的變化。其中，科舉制選拔官員的主要依據(jù)是A．血緣 B．品德才學(xué) C．門(mén)第聲望 D．考試成績(jī)15．下面是據(jù)宋理宗寶祐四年（1256年）登科錄中記載的601名中榜進(jìn)士信息整理的社會(huì)階層來(lái)源對(duì)比示意圖。其主要反映的歷史信息是A．宋代政府已經(jīng)完全成為平民階層的政府B．平民階層有望執(zhí)掌宋代國(guó)家的最高權(quán)力C．貴族官僚階層已在宋代社會(huì)中完全消失D．科舉選拔推動(dòng)了平民向上層社會(huì)的流動(dòng)16．西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱(chēng)“漢承秦制”；但在某些方面又施行與秦朝不同的措施。下列漢初采取的措施中不同于秦朝的是A．設(shè)置郡縣 B．休養(yǎng)生息 C．皇帝制度 D．三公九卿17．《14—15世紀(jì)英國(guó)農(nóng)民生活狀況的初步探討》一書(shū)記載：溫徹斯特主教莊園在黑死病的影響下，從1300年到1375年間，單位面積勞動(dòng)投入下降22%，相伴隨的是谷物產(chǎn)量下降37%，就英國(guó)全國(guó)水平而言，直到17世紀(jì)中葉，谷物單位面積產(chǎn)量才趕超14世紀(jì)初的水平。以上材料主要說(shuō)明大瘟疫造成A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重衰退 B．社會(huì)秩序出現(xiàn)危機(jī)C．農(nóng)民生活得十分艱難 D．社會(huì)恐慌矛盾尖銳18．漢武帝為加強(qiáng)對(duì)地方官僚的監(jiān)察、控制而采取的措施是A．實(shí)行察舉制 B．設(shè)置刺史 C．取消封國(guó) D．頒布推恩令19．漢文帝前元元年（公元前179年），賈誼因通曉《詩(shī)》《書(shū)》聞名郡國(guó)，被征為博士，并在-年內(nèi)升遷為太中大夫。這一做法A．反映道德教化日益受到重視 B．表明漢初選官制度的變革C．有利于鞏固儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D．有助于儒學(xué)地位的提升20．商鞅在《商君書(shū)·說(shuō)民》中指出：“故貧者益之以刑，則富；富者損之以賞，則貧。治國(guó)之舉，責(zé)令貧者富，富者貧。”商鞅意在強(qiáng)調(diào)A．人民富裕有利于國(guó)家穩(wěn)定B．抑制商業(yè)發(fā)展的合理性C．維持貧富均衡的重要性D．統(tǒng)治者應(yīng)以嚴(yán)刑峻法治國(guó)21．吳起在楚國(guó)變法，最后被大臣用亂箭射死；商鞅在秦國(guó)變法，在秦孝公死后被處以車(chē)裂之刑。這些史實(shí)反映的問(wèn)題是A．吳起、商鞅為了推行新法，嚴(yán)刑少恩，不得民心B．吳起、商鞅變法的時(shí)機(jī)還不成熟C．改革要適應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律D．新興地主階級(jí)與奴隸主貴族爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)激烈22．有人認(rèn)為：“漢朝早期，統(tǒng)治者試圖在周朝松散的政治聯(lián)盟和秦朝嚴(yán)格的中央專(zhuān)制間走一條中間路線。”材料中的“中間路線”是指（

）A．中朝制度 B．察舉制度 C．刺史制度 D．郡國(guó)并行制度23．女皇武則天“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”。正如胡戟先生所說(shuō)：“武則天去世前后八年里，發(fā)生了七次宮廷政變，一度嚴(yán)重動(dòng)蕩的政局也未能阻止開(kāi)元盛世的到來(lái)”。可見(jiàn)，武則天當(dāng)政時(shí)期（）A．中央集權(quán)制度遭到嚴(yán)重挑戰(zhàn) B．為開(kāi)元盛世打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)C．國(guó)家長(zhǎng)期處于不穩(wěn)定的狀態(tài) D．為后期安史之亂爆發(fā)埋下禍根24．《漢書(shū)·宣紀(jì)》記載：“其令郡國(guó)舉孝弟、有行義聞?dòng)卩l(xiāng)里者各一人。”此處“鄉(xiāng)里”是指郡國(guó)范圍，“行義聞?dòng)卩l(xiāng)里”就是在鄉(xiāng)里受到輿論好評(píng)的人物。“馮唐以孝著，為郎中署長(zhǎng)。”這說(shuō)明漢代察舉制A．選官重視賢良方正 B．重視鄉(xiāng)論秩序互動(dòng)C．自下而上舉薦人才 D．孝廉成為唯一標(biāo)準(zhǔn)25．漢文帝時(shí)，賈誼在《治安策》中提出“眾建諸侯而少其力”的建議。漢景帝即位后，采納晁錯(cuò)的建議削藩。公元前127年，主父偃上書(shū)漢武帝，建議令諸侯推私恩分封子弟為列侯，為武帝所采納，煩布了推恩令，這些建議與做法A．反映了中央與地方間的矛盾 B．徹底解決了漢朝的王國(guó)問(wèn)題C．都引起了諸侯對(duì)中央的反叛 D．滿足了諸侯分封子弟的要求26．據(jù)《史記·貨殖列傳》記載:秦國(guó)的烏氏課、巴寡婦清以及蜀之卓氏等，都有憧(奴隸)千人，富“擬于人君”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些富商大賈出現(xiàn)的條件是A．政治清明，社會(huì)安定 B．“工商食官”局面被打破C．交通便利，貨幣統(tǒng)一 D．政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展二、材料分析題27．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

昔高祖初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓。——《史記·吳王濞列傳》漢興之初，海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之?dāng)。谑瞧柿呀粒⒍戎簟！稘h書(shū)》卷十四然其居國(guó)以銅鹽故，百姓無(wú)賦。卒踐更，輒與平賈，歲時(shí)存問(wèn)茂材，賞賜閭里。佗郡國(guó)吏欲來(lái)捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年，以故能使其眾。——《史記·吳王濞列傳》材料二

對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，想要維持一個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治，必須在這四個(gè)方面完成制度建設(shè)：①中央與地方的權(quán)力分配模式②全民思想的控制模式③社會(huì)精英的控制模式④宏觀經(jīng)濟(jì)制度模式（注：貨幣統(tǒng)一、國(guó)有專(zhuān)營(yíng)、重農(nóng)抑商等）——整理自吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢初年實(shí)行的地方行政制度，并分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉漢武帝推動(dòng)建設(shè)宏觀經(jīng)濟(jì)制度的措施。28．閱讀下列材料：材料一開(kāi)皇（隋文帝年號(hào)）三年……長(zhǎng)孫平見(jiàn)天下州、縣多罹水旱，百姓不給，奏令民間每秋家出粟麥一石已下，貧富差等，儲(chǔ)之閭巷，以備兇年，名曰義倉(cāng)。因上書(shū)曰：“……去年亢陽(yáng)（大旱），關(guān)右饑餒。陛下運(yùn)山東之粟，置長(zhǎng)平之官，開(kāi)發(fā)倉(cāng)廩，普加賑賜，大德鴻恩，可謂至矣……”材料二據(jù)《通典》記載，隋朝“儲(chǔ)米粟多者千萬(wàn)石，少者不減數(shù)百萬(wàn)，天下義倉(cāng)皆充滿”。（如下圖）材料三（唐）貞觀二年，太宗謂黃門(mén)侍郎王硅曰：“隋開(kāi)皇十四年大旱，人多饑乏。是時(shí)倉(cāng)庫(kù)盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋帝不憐百姓而惜倉(cāng)庫(kù)，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無(wú)道，遂致滅亡。煬帝失國(guó)，亦此之由。凡理國(guó)者，務(wù)積于人，不在盈其倉(cāng)庫(kù)。古人云：‘百姓不足，君孰與足？’但使倉(cāng)庫(kù)可備兇年，此外何煩儲(chǔ)蓄！后嗣若賢，自能保其天下；如其不肖，多積倉(cāng)庫(kù)，徒益其奢侈，危亡之本也。”——《貞觀政要·辯興亡第三十四》請(qǐng)回答：（1）材料一反映了隋朝設(shè)立義倉(cāng)的目的是什么？有什么作用？（2）據(jù)材料指出隋朝倉(cāng)儲(chǔ)狀況，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（3）唐太宗怎樣評(píng)價(jià)隋代的倉(cāng)儲(chǔ)？你如何看待唐太宗的觀點(diǎn)？高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGE試卷第=1頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)P(yáng)AGE11．C【詳析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知正史文獻(xiàn)資料記載具有一定的主觀性，不能單憑文獻(xiàn)記載來(lái)判斷真?zhèn)危x項(xiàng)A排除；實(shí)地考古發(fā)掘資料可真實(shí)反映歷史，但是資料較少，必須依靠文獻(xiàn)資料梳理方能求得歷史真相，因此選項(xiàng)B排除，選項(xiàng)C正確；歷史研究應(yīng)建立在真實(shí)的史料研究基礎(chǔ)之上，而非歷史學(xué)家主觀判斷，選項(xiàng)D排除。【『點(diǎn)石成金』】解題關(guān)鍵在于明白歷史研究的方法是文獻(xiàn)資料和考古資料相結(jié)合。2．C【詳析】由材料可知，西亞、美洲墨西哥、中國(guó)黃河流域在不同時(shí)期都出現(xiàn)了早期的農(nóng)作物，說(shuō)明農(nóng)業(yè)文明起源的多元性，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明之間的聯(lián)系性，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)西亞農(nóng)業(yè)最為發(fā)達(dá)，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)發(fā)源于大江大河流域不符合材料，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．B【詳析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是2015年。此題問(wèn)的是造成廣東地區(qū)重男輕女觀念仍嚴(yán)重存在的歷史原因。重男輕女其實(shí)是父權(quán)社會(huì)的延續(xù)，是以父親的血緣為基礎(chǔ)，所ACD不符合要4．D【詳析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。鼎是王權(quán)的象征，而楚王問(wèn)鼎，說(shuō)明了楚王有稱(chēng)霸的野心，這也從本質(zhì)說(shuō)明了西周的分封制面臨挑戰(zhàn)，逐步走向瓦解。所以〖答案〗選D。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·分封制的破壞5．D【詳析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，宗法制以血緣關(guān)系為核心，“庶子不祭祖者，明其宗也”體現(xiàn)了宗族祭祀；“傳嫡不傳庶，傳長(zhǎng)不傳賢”體現(xiàn)了嫡長(zhǎng)子繼承制；“譜牒不立，則傳久而失宗"體現(xiàn)了宗法制下的譜系傳承，①②④都符合題意，故選D；“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”是選官制度，與宗法制無(wú)關(guān)，排除包含③的ABC。6．D【詳析】“舍生取義”是孟子的主張，是儒家而非墨家，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；“游刃有余”語(yǔ)出《莊子·養(yǎng)生主》，是道家而非墨家，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“守株待兔”與法家主張變革的思想相符，故D項(xiàng)正確。【『點(diǎn)石成金』】學(xué)派代表主張?zhí)攸c(diǎn)道家(老子)“道”、無(wú)為、小國(guó)寡民沒(méi)落奴隸主貴族消極情緒與應(yīng)世的態(tài)度墨家(墨子)“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”小生產(chǎn)者要求分享利益、渴望社會(huì)安定法家(韓非子)主張改革、君主專(zhuān)制、中央集權(quán)、法治新興地主階級(jí)主張改革和加強(qiáng)中央集權(quán)的愿望7．A【詳析】根據(jù)材料可知，通過(guò)參加中原會(huì)盟，文化原本比較落后的吳國(guó)與文化相對(duì)發(fā)達(dá)的諸侯國(guó)的交流日益增多，禮儀、服飾以及政治制度逐漸與中原趨同，反映了春秋會(huì)盟促進(jìn)了民族交融，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)霸政的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料未涉及列國(guó)局勢(shì)的緩和，排除C項(xiàng)；封建化一般是指封建生產(chǎn)方式的形成、確立過(guò)程，指在封建生產(chǎn)關(guān)系主導(dǎo)下，各種非封建因素向封建關(guān)系的轉(zhuǎn)化，材料未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．B【詳析】本題屬于逆向型選擇題，考查郡縣制相關(guān)知識(shí)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝基于分封制的教訓(xùn)而實(shí)行郡縣制，故A項(xiàng)正確，不符合題意；郡縣制形成中央直接管理地方的形式，不是間接，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；郡縣制有利于強(qiáng)干弱枝鞏固國(guó)家統(tǒng)一，故C項(xiàng)正確，不符合題意；郡縣制有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，將國(guó)家的權(quán)力集中于中央，故D項(xiàng)正確，不符合題意。故選B。『點(diǎn)石成金』：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“郡縣治，天下無(wú)不治”，學(xué)生再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從郡縣制的作用入手分析選項(xiàng)，即可排除干擾選項(xiàng)，得出〖答案〗，注意從逆向思維進(jìn)行判斷。9．A【詳析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三公九卿制度創(chuàng)立于秦朝，A項(xiàng)正確；漢朝繼承了三公九卿制度，發(fā)展為內(nèi)外朝制度，排除B項(xiàng)；唐朝中央官制是三省六部，排除C項(xiàng)；元朝中央官制是中書(shū)省，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．C【詳析】本題考查郡縣制。根據(jù)所學(xué)可知，秦朝建立后，在全國(guó)范圍內(nèi)推廣郡縣制，這打破了此前分封制的傳統(tǒng)，促進(jìn)了中央集權(quán)制的建立，故C項(xiàng)正確。皇帝制和三公九卿制度屬于加強(qiáng)君主專(zhuān)制的表現(xiàn)，Ａ和Ｂ項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制是西周時(shí)期實(shí)行的地方制度，秦始皇時(shí)期廢除的制度，Ｄ錯(cuò)誤。11．C〖祥解〗【詳析】孔子和亞里士多德都是古代東西方處于奴隸制時(shí)代的代表人物，而且都是奴隸制的維護(hù)者，他們都是老師，對(duì)學(xué)生教育都提倡因材施教，還有就是二者都主張“中庸”，據(jù)此可知，C符合題意；①只屬于孔子的主張，故排除。排除ABD。12．D【詳析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝的焚書(shū)坑儒和漢代獨(dú)尊儒術(shù)一樣，根本著眼點(diǎn)都是通過(guò)文化專(zhuān)制達(dá)到強(qiáng)化君主專(zhuān)制統(tǒng)治的目的，D項(xiàng)正確；壓制知識(shí)分子是焚書(shū)坑儒的表現(xiàn)，A項(xiàng)不符合題意；文化專(zhuān)制是二者內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；二者均與完善法律制度無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13．A【詳析】公元前70年出現(xiàn)地震后，漢宣帝下了罪己詔，指出地震是天地對(duì)皇帝的懲戒，漢宣帝感到害怕。結(jié)合所學(xué)可知古時(shí)認(rèn)為天和人是相通的，是相互感應(yīng)的，如果天子違背了天意，天就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告，天子要加以改正。這是董仲舒提出的“天人感應(yīng)”思想，故選A；B是道家思想，不符合題意，B錯(cuò)誤；CD與材料的“天人感應(yīng)”思想不符，排除。14．D【詳析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，科舉制是通過(guò)考試選拔官吏，其選拔官員的主要依據(jù)是考試成績(jī)，D項(xiàng)正確；世官制選拔官員的主要依據(jù)是血緣，排除A項(xiàng)；察舉制選拔官員的主要依據(jù)是品德才學(xué)，排除B項(xiàng)；九品中正制選拔官員的主要依據(jù)是門(mén)第聲望，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．D【詳析】從材料可以看出，平民家庭出身的人進(jìn)入仕途的占據(jù)多數(shù)，這主要得益于科舉制的不斷發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)表述都錯(cuò)誤，排除。16．B【詳析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，由于實(shí)行暴政，秦朝二世而亡，西漢初年吸取其教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息的措施，與秦朝的做法不同，B項(xiàng)正確；設(shè)置郡縣是秦漢制度的相同點(diǎn)，A項(xiàng)不符合題意；秦漢兩朝都實(shí)行皇帝制度，C項(xiàng)錯(cuò)誤；三公九卿是秦漢制度的相同點(diǎn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．A【詳析】依據(jù)材料“從1300年到1375年間，單位面積勞動(dòng)投入下降22%，相伴隨的是谷物產(chǎn)量下降37%”、“直到17世紀(jì)中葉，谷物單位面積產(chǎn)量才趕超14世紀(jì)初的水平”可以看出黑死病嚴(yán)重破壞英國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重衰退，故A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是黑死病對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)社會(huì)秩序、階級(jí)矛盾以及農(nóng)民的影響，故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。18．B【詳析】漢武帝設(shè)置刺史，加強(qiáng)對(duì)地方官僚的監(jiān)察、控制，B項(xiàng)正確；察舉制屬于選官制度，不符合題意，排除A項(xiàng)；漢武帝并未取消封國(guó)，而是推行“推恩令”，排除C項(xiàng)；頒布推恩令，主要是解決王國(guó)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19．D【詳析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，賈誼因通曉《詩(shī)》《書(shū)》而被征為博士，并升遷為太中大夫，體現(xiàn)了漢文帝對(duì)儒學(xué)的重視，這一做法有助于儒學(xué)地位的提升，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有反映道德教化的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料中的做法有助于儒學(xué)地位的提升，“表明漢初選官制度的變革”在材料中未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．C【詳析】此題考查重農(nóng)抑商政策提出的背景。讓人民都富裕起來(lái)并非商鞅本意，排除A；材料并未提及商業(yè)的發(fā)展，排除B；D選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。商鞅說(shuō)：“治國(guó)之舉，責(zé)令貧者富，富者貧。”意思是國(guó)家安定，必須要實(shí)現(xiàn)財(cái)富的均衡，故〖答案〗為C。『點(diǎn)石成金』：本題主要考查對(duì)題意的理解。題干的意思是：所以對(duì)窮人用刑罰，迫使他們務(wù)農(nóng)以增加收入，這樣就會(huì)富足；對(duì)富裕的人用鼓勵(lì)他們買(mǎi)官的辦法，使他們減少財(cái)富，就會(huì)變窮。治理國(guó)家的措施，最重要的是貧窮的變富裕，富裕的變貧窮。21．D【詳析】吳起是被大臣射死，商鞅是秦孝公死后被處以車(chē)裂之刑，不能反映他們實(shí)施的變法不得民心，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸主的土地國(guó)有制已大部分被封建地主土地私有制所代替。新興地主的經(jīng)濟(jì)和政治勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大，他們要求進(jìn)行改革，廢除奴隸主貴族的特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，由此可知他們的變法已經(jīng)順應(yīng)了歷史發(fā)展的規(guī)律，故BC項(xiàng)錯(cuò)誤；吳起變法改變了世襲的分封制，商鞅變法廢除“世卿世祿制”，都維護(hù)了新興地主階級(jí)利益，限制了奴隸主貴族，雙方矛盾激烈，故D項(xiàng)正確。『點(diǎn)石成金』：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳起在楚國(guó)變法，商鞅在秦國(guó)變法，結(jié)果兩人都被殺害。吳起、商鞅代表新興地主階級(jí)的利益，其改革觸犯了奴隸主貴族的利益，因此都被處死，這說(shuō)明反對(duì)變革的舊的奴隸制貴族勢(shì)力不甘心退出歷史舞臺(tái)，兩者間的斗爭(zhēng)激烈。22．D【詳析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢高祖劉邦錯(cuò)誤的吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，“稱(chēng)亡秦孤立之?dāng)　保虼嗽诘胤酵菩蟹址庵坪涂たh制，因此D正確；中朝制度是漢武帝加強(qiáng)皇權(quán)的體現(xiàn)，A排除；察舉制屬于選官制度，標(biāo)準(zhǔn)是孝廉，B排除；刺史制度是漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，C排除。23．B【詳析】根據(jù)“發(fā)生了七次宮廷政變，一度嚴(yán)重動(dòng)蕩的政局也未能阻止開(kāi)元盛世的到來(lái)”可知由于武則天當(dāng)政時(shí)期打下的基礎(chǔ)，即便是多次宮廷政變也沒(méi)有阻止開(kāi)元盛世的出現(xiàn)，說(shuō)明武則天當(dāng)政為后來(lái)的開(kāi)元盛世打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；武則天當(dāng)政時(shí)期中央集權(quán)制度沒(méi)有遭到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，國(guó)家處于穩(wěn)定狀態(tài)，排除AC項(xiàng)；為安史之亂爆發(fā)埋下禍根的是唐玄宗后期的昏庸統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．B【詳析】根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期選拔人才以“孝廉”為標(biāo)準(zhǔn)，注重秩序感，同時(shí)，充分發(fā)揮民間輿論的作用，將國(guó)家用人需求與民間輿論結(jié)合起來(lái)，B項(xiàng)正確；賢良方正的選拔標(biāo)準(zhǔn)與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；舉薦人才方式與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；孝廉是重要標(biāo)志，但不是唯一標(biāo)志，故D項(xiàng)排除。25．A【詳析】無(wú)論是漢文帝時(shí)賈誼“眾建諸侯而少其力”建議，漢景帝時(shí)晁錯(cuò)的削藩建議，還是漢武帝時(shí)主父偃建議的推恩令，都是由于地方王國(guó)勢(shì)力威脅到了中央，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；材料中三種做法中，導(dǎo)致諸侯反叛中央的是晁錯(cuò)的削藩建議，排除C項(xiàng)；晁錯(cuò)的削藩建議并沒(méi)有滿足諸侯分封子弟的要求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【『點(diǎn)石成金』】26．B【詳析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展促進(jìn)商業(yè)發(fā)展，“工商食官”局面被打破，因此戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)一些富商大賈，故B項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)亂，貨幣不統(tǒng)一，A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法實(shí)行重農(nóng)抑商政策，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27．(1)制度：郡國(guó)并行制。影響：積極作用：適應(yīng)了西漢初年政權(quán)基礎(chǔ)不穩(wěn)固的形勢(shì)需要，有利于鞏固政權(quán)；有利于各地因地制宜發(fā)展生產(chǎn)并調(diào)動(dòng)各地發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性。消極作用：隨著勢(shì)力強(qiáng)大，王國(guó)成為中央集權(quán)的主要威脅。(2)改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售；推行均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)；抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。【詳析】（1）制度：根據(jù)材料“昔高祖初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢初實(shí)行郡國(guó)并行制。影響：從積極和消極兩方面分析，積極：根據(jù)材料“然其居國(guó)以銅鹽故，百姓無(wú)賦。卒踐更，輒與平賈，歲時(shí)存問(wèn)茂材，賞賜閭里。佗郡國(guó)吏欲來(lái)捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年，以故能使其眾”可知，適應(yīng)了西漢初年政權(quán)基礎(chǔ)不穩(wěn)固的形勢(shì)需要，有利于鞏固政權(quán)、有利于各地因地制宜發(fā)展生產(chǎn)并調(diào)動(dòng)各地發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性。消極：根據(jù)所學(xué)“七國(guó)之亂”相關(guān)知識(shí)可知，隨著勢(shì)力強(qiáng)大，王國(guó)成為中央集權(quán)的主要威脅。（2）措施：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢武帝在貨幣、壟斷經(jīng)營(yíng)、征收重稅等方面加強(qiáng)大一統(tǒng)，可知，在貨幣方面，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；在國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)方面，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，推行均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。28．【詳析】（1）目的：根據(jù)材料“儲(chǔ)之閭巷，以備兇年”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝設(shè)立義倉(cāng)的目的是為了應(yīng)對(duì)饑荒；作用：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，義倉(cāng)的設(shè)置有助于解救饑荒，安定社會(huì)。（2）狀況：根據(jù)材料“少者不減數(shù)百萬(wàn)，天下義倉(cāng)皆充滿”及義倉(cāng)分布可知，全國(guó)各地廣設(shè)義倉(cāng)，糧食儲(chǔ)備充足。（3）觀點(diǎn)：根據(jù)材料“隋帝不憐百姓而惜倉(cāng)庫(kù)，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無(wú)道，遂致滅亡”“煬帝失國(guó)，亦此之由。凡理國(guó)者，務(wù)積于人，不在盈其倉(cāng)庫(kù)”可知，唐太宗認(rèn)為隋代的倉(cāng)儲(chǔ)，最終沒(méi)有起到解救饑荒的作用，卻導(dǎo)致隋煬帝奢華無(wú)道以致亡國(guó)的結(jié)局；認(rèn)為政權(quán)的興亡不在于倉(cāng)儲(chǔ)的多寡，而取決于統(tǒng)治者的統(tǒng)治政策。看待：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，該觀點(diǎn)是正確的，可從政權(quán)的興衰、隋朝滅亡的原因及唐朝的穩(wěn)定等角度進(jìn)行分析。2022~2023學(xué)年度第一學(xué)期和田地區(qū)洛浦縣期中教學(xué)情況調(diào)研高一歷史一、選擇題1．“曹操墓在安陽(yáng)”引發(fā)了一系列質(zhì)疑風(fēng)波：從“魏武王”謚號(hào)的真?zhèn)危讲懿倌古鞘遣皇潜宸蛉说囊蓡?wèn)，再到曹操墓DNA鑒定引來(lái)的網(wǎng)友認(rèn)親……從史學(xué)研究的角度看，判斷“曹操墓真?zhèn)巍钡幕疽罁?jù)應(yīng)該是A．正史文獻(xiàn)資料的記載B．實(shí)地考古發(fā)掘的成果C．文獻(xiàn)記載與考古發(fā)掘情況相結(jié)合D．歷史學(xué)家的主觀判斷2．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，約9000年前，西亞已經(jīng)種植大麥、小麥等農(nóng)作物；約7000年前，美洲墨西哥的土著居民已經(jīng)栽培出了玉米；約6000多年以前，中國(guó)黃河流域培育出了粟等。這說(shuō)明（

）A．農(nóng)業(yè)文明之間的聯(lián)系性 B．西亞的農(nóng)業(yè)文明最為發(fā)達(dá)C．農(nóng)業(yè)文明起源的多元性 D．農(nóng)業(yè)發(fā)源于大江大河流域3．2015年9月20日教育網(wǎng)信息：廣東省某縣近5年來(lái)新生兒男女性別比例在150∶100左右，這說(shuō)明重男輕女觀念仍嚴(yán)重存在。這種觀念的歷史成因表述恰當(dāng)?shù)氖茿．中央集權(quán)制的存在B．對(duì)宗法血緣關(guān)系的重視C．經(jīng)濟(jì)生活條件的改善D．古代法律不完善的誤導(dǎo)4．《史記》載：（楚莊王）遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重，對(duì)曰：“在德不在鼎。”楚王曰：“子無(wú)阻九鼎，楚國(guó)折鉤之喙，足以為九鼎。”上述材料從本質(zhì)上反映了A．鼎是王權(quán)的象征 B．周天子對(duì)王國(guó)控制松弛C．西周諸侯國(guó)強(qiáng)盛 D．分封制逐步走向瓦解5．下列選項(xiàng)能體現(xiàn)宗法制及其影響的是①“庶子不祭祖者，明其宗也”

②“傳嫡不傳庶，傳長(zhǎng)不傳賢”③“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”

④“譜牒不立，則傳久而失宗"A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④6．小成語(yǔ)大文化。成語(yǔ)“游刃有余”“舍生取義”“守株待兔”與我國(guó)古代的思想流派有關(guān)，即A．道家、墨家、儒家B．墨家、儒家、法家C．道家、墨家、法家D．道家、儒家、法家7．張全民在《試論春秋會(huì)盟的歷史作用》中提到，吳國(guó)的文化原本比較落后，參加中原的會(huì)盟后，與文化相對(duì)發(fā)達(dá)的諸侯國(guó)的交流日益增多，因此深受魯國(guó)禮儀的影響：吳國(guó)還學(xué)習(xí)晉國(guó)的政治制度，服飾也逐漸與中原趨同。對(duì)此解讀正確的是A．春秋會(huì)盟促進(jìn)了民族交融 B．會(huì)盟是推行霸政的重要手段C．春秋會(huì)盟緩和了列國(guó)局勢(shì) D．吳國(guó)通過(guò)會(huì)盟實(shí)現(xiàn)了封建化8．“縣集而郡，郡集而天下。郡縣治，天下無(wú)不治。”這是司馬遷在《史記》中對(duì)秦實(shí)行“郡縣制”的評(píng)價(jià)。下列關(guān)于秦“郡縣制”的相關(guān)表述，不正確的是A．基于分封制的某些教訓(xùn)而實(shí)行B．形成中央間接管理地方的形式C．要害于強(qiáng)干弱枝避免國(guó)家分裂D．基本上將國(guó)家的權(quán)力集中于中央9．中央官職三公九卿制度創(chuàng)立于（）A．秦朝 B．漢朝 C．唐朝 D．元朝10．秦代形成的中央集權(quán)政治體制徹底打破了傳統(tǒng)貴族分封制。下列史實(shí)最能體現(xiàn)這一史論的是A．皇帝制B．三公九卿制C．郡縣制D．分封制11．孔子和亞里士多德是東西方的先哲，他們思想的共同點(diǎn)是①主張以禮治國(guó)②主張過(guò)猶不及③提倡因材施教④維護(hù)奴隸制度A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④12．秦朝“焚書(shū)坑儒”和漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，兩者的根本著眼點(diǎn)是A．壓制知識(shí)分子B．實(shí)行文化專(zhuān)制C．完善法律制度D．加強(qiáng)君主專(zhuān)制13．公元前70年，漢宣帝因郡國(guó)地震下罪己詔。曰：“蓋災(zāi)異者，天地之戒也。……乃者地震北海、瑯邪，毀壞宗廟，朕甚懼焉。”這反映出A．“天人感應(yīng)”思想 B．“無(wú)為而治”思想C．“三綱五常”思想 D．“依法治國(guó)”思想14．我國(guó)古代的選官制度經(jīng)歷了世官制-察舉制-九品中正制-科舉制的變化。其中，科舉制選拔官員的主要依據(jù)是A．血緣 B．品德才學(xué) C．門(mén)第聲望 D．考試成績(jī)15．下面是據(jù)宋理宗寶祐四年（1256年）登科錄中記載的601名中榜進(jìn)士信息整理的社會(huì)階層來(lái)源對(duì)比示意圖。其主要反映的歷史信息是A．宋代政府已經(jīng)完全成為平民階層的政府B．平民階層有望執(zhí)掌宋代國(guó)家的最高權(quán)力C．貴族官僚階層已在宋代社會(huì)中完全消失D．科舉選拔推動(dòng)了平民向上層社會(huì)的流動(dòng)16．西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱(chēng)“漢承秦制”；但在某些方面又施行與秦朝不同的措施。下列漢初采取的措施中不同于秦朝的是A．設(shè)置郡縣 B．休養(yǎng)生息 C．皇帝制度 D．三公九卿17．《14—15世紀(jì)英國(guó)農(nóng)民生活狀況的初步探討》一書(shū)記載：溫徹斯特主教莊園在黑死病的影響下，從1300年到1375年間，單位面積勞動(dòng)投入下降22%，相伴隨的是谷物產(chǎn)量下降37%，就英國(guó)全國(guó)水平而言，直到17世紀(jì)中葉，谷物單位面積產(chǎn)量才趕超14世紀(jì)初的水平。以上材料主要說(shuō)明大瘟疫造成A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重衰退 B．社會(huì)秩序出現(xiàn)危機(jī)C．農(nóng)民生活得十分艱難 D．社會(huì)恐慌矛盾尖銳18．漢武帝為加強(qiáng)對(duì)地方官僚的監(jiān)察、控制而采取的措施是A．實(shí)行察舉制 B．設(shè)置刺史 C．取消封國(guó) D．頒布推恩令19．漢文帝前元元年（公元前179年），賈誼因通曉《詩(shī)》《書(shū)》聞名郡國(guó)，被征為博士，并在-年內(nèi)升遷為太中大夫。這一做法A．反映道德教化日益受到重視 B．表明漢初選官制度的變革C．有利于鞏固儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D．有助于儒學(xué)地位的提升20．商鞅在《商君書(shū)·說(shuō)民》中指出：“故貧者益之以刑，則富；富者損之以賞，則貧。治國(guó)之舉，責(zé)令貧者富，富者貧。”商鞅意在強(qiáng)調(diào)A．人民富裕有利于國(guó)家穩(wěn)定B．抑制商業(yè)發(fā)展的合理性C．維持貧富均衡的重要性D．統(tǒng)治者應(yīng)以嚴(yán)刑峻法治國(guó)21．吳起在楚國(guó)變法，最后被大臣用亂箭射死；商鞅在秦國(guó)變法，在秦孝公死后被處以車(chē)裂之刑。這些史實(shí)反映的問(wèn)題是A．吳起、商鞅為了推行新法，嚴(yán)刑少恩，不得民心B．吳起、商鞅變法的時(shí)機(jī)還不成熟C．改革要適應(yīng)歷史發(fā)展的規(guī)律D．新興地主階級(jí)與奴隸主貴族爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)激烈22．有人認(rèn)為：“漢朝早期，統(tǒng)治者試圖在周朝松散的政治聯(lián)盟和秦朝嚴(yán)格的中央專(zhuān)制間走一條中間路線。”材料中的“中間路線”是指（

）A．中朝制度 B．察舉制度 C．刺史制度 D．郡國(guó)并行制度23．女皇武則天“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”。正如胡戟先生所說(shuō)：“武則天去世前后八年里，發(fā)生了七次宮廷政變，一度嚴(yán)重動(dòng)蕩的政局也未能阻止開(kāi)元盛世的到來(lái)”。可見(jiàn)，武則天當(dāng)政時(shí)期（）A．中央集權(quán)制度遭到嚴(yán)重挑戰(zhàn) B．為開(kāi)元盛世打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)C．國(guó)家長(zhǎng)期處于不穩(wěn)定的狀態(tài) D．為后期安史之亂爆發(fā)埋下禍根24．《漢書(shū)·宣紀(jì)》記載：“其令郡國(guó)舉孝弟、有行義聞?dòng)卩l(xiāng)里者各一人。”此處“鄉(xiāng)里”是指郡國(guó)范圍，“行義聞?dòng)卩l(xiāng)里”就是在鄉(xiāng)里受到輿論好評(píng)的人物。“馮唐以孝著，為郎中署長(zhǎng)。”這說(shuō)明漢代察舉制A．選官重視賢良方正 B．重視鄉(xiāng)論秩序互動(dòng)C．自下而上舉薦人才 D．孝廉成為唯一標(biāo)準(zhǔn)25．漢文帝時(shí)，賈誼在《治安策》中提出“眾建諸侯而少其力”的建議。漢景帝即位后，采納晁錯(cuò)的建議削藩。公元前127年，主父偃上書(shū)漢武帝，建議令諸侯推私恩分封子弟為列侯，為武帝所采納，煩布了推恩令，這些建議與做法A．反映了中央與地方間的矛盾 B．徹底解決了漢朝的王國(guó)問(wèn)題C．都引起了諸侯對(duì)中央的反叛 D．滿足了諸侯分封子弟的要求26．據(jù)《史記·貨殖列傳》記載:秦國(guó)的烏氏課、巴寡婦清以及蜀之卓氏等，都有憧(奴隸)千人，富“擬于人君”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些富商大賈出現(xiàn)的條件是A．政治清明，社會(huì)安定 B．“工商食官”局面被打破C．交通便利，貨幣統(tǒng)一 D．政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展二、材料分析題27．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

昔高祖初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓。——《史記·吳王濞列傳》漢興之初，海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之?dāng)。谑瞧柿呀粒⒍戎簟！稘h書(shū)》卷十四然其居國(guó)以銅鹽故，百姓無(wú)賦。卒踐更，輒與平賈，歲時(shí)存問(wèn)茂材，賞賜閭里。佗郡國(guó)吏欲來(lái)捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年，以故能使其眾。——《史記·吳王濞列傳》材料二

對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，想要維持一個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治，必須在這四個(gè)方面完成制度建設(shè)：①中央與地方的權(quán)力分配模式②全民思想的控制模式③社會(huì)精英的控制模式④宏觀經(jīng)濟(jì)制度模式（注：貨幣統(tǒng)一、國(guó)有專(zhuān)營(yíng)、重農(nóng)抑商等）——整理自吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢初年實(shí)行的地方行政制度，并分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉漢武帝推動(dòng)建設(shè)宏觀經(jīng)濟(jì)制度的措施。28．閱讀下列材料：材料一開(kāi)皇（隋文帝年號(hào)）三年……長(zhǎng)孫平見(jiàn)天下州、縣多罹水旱，百姓不給，奏令民間每秋家出粟麥一石已下，貧富差等，儲(chǔ)之閭巷，以備兇年，名曰義倉(cāng)。因上書(shū)曰：“……去年亢陽(yáng)（大旱），關(guān)右饑餒。陛下運(yùn)山東之粟，置長(zhǎng)平之官，開(kāi)發(fā)倉(cāng)廩，普加賑賜，大德鴻恩，可謂至矣……”材料二據(jù)《通典》記載，隋朝“儲(chǔ)米粟多者千萬(wàn)石，少者不減數(shù)百萬(wàn)，天下義倉(cāng)皆充滿”。（如下圖）材料三（唐）貞觀二年，太宗謂黃門(mén)侍郎王硅曰：“隋開(kāi)皇十四年大旱，人多饑乏。是時(shí)倉(cāng)庫(kù)盈溢，竟不許賑給，乃令百姓逐糧。隋帝不憐百姓而惜倉(cāng)庫(kù)，比至末年，計(jì)天下儲(chǔ)積，得供五六十年。煬帝恃此富饒，所以奢華無(wú)道，遂致滅亡。煬帝失國(guó)，亦此之由。凡理國(guó)者，務(wù)積于人，不在盈其倉(cāng)庫(kù)。古人云：‘百姓不足，君孰與足？’但使倉(cāng)庫(kù)可備兇年，此外何煩儲(chǔ)蓄！后嗣若賢，自能保其天下；如其不肖，多積倉(cāng)庫(kù)，徒益其奢侈，危亡之本也。”——《貞觀政要·辯興亡第三十四》請(qǐng)回答：（1）材料一反映了隋朝設(shè)立義倉(cāng)的目的是什么？有什么作用？（2）據(jù)材料指出隋朝倉(cāng)儲(chǔ)狀況，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（3）唐太宗怎樣評(píng)價(jià)隋代的倉(cāng)儲(chǔ)？你如何看待唐太宗的觀點(diǎn)？高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE101．C【詳析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知正史文獻(xiàn)資料記載具有一定的主觀性，不能單憑文獻(xiàn)記載來(lái)判斷真?zhèn)危x項(xiàng)A排除；實(shí)地考古發(fā)掘資料可真實(shí)反映歷史，但是資料較少，必須依靠文獻(xiàn)資料梳理方能求得歷史真相，因此選項(xiàng)B排除，選項(xiàng)C正確；歷史研究應(yīng)建立在真實(shí)的史料研究基礎(chǔ)之上，而非歷史學(xué)家主觀判斷，選項(xiàng)D排除。【『點(diǎn)石成金』】解題關(guān)鍵在于明白歷史研究的方法是文獻(xiàn)資料和考古資料相結(jié)合。2．C【詳析】由材料可知，西亞、美洲墨西哥、中國(guó)黃河流域在不同時(shí)期都出現(xiàn)了早期的農(nóng)作物，說(shuō)明農(nóng)業(yè)文明起源的多元性，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明之間的聯(lián)系性，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)西亞農(nóng)業(yè)最為發(fā)達(dá)，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)發(fā)源于大江大河流域不符合材料，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．B【詳析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是2015年。此題問(wèn)的是造成廣東地區(qū)重男輕女觀念仍嚴(yán)重存在的歷史原因。重男輕女其實(shí)是父權(quán)社會(huì)的延續(xù)，是以父親的血緣為基礎(chǔ)，所ACD不符合要4．D【詳析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。鼎是王權(quán)的象征，而楚王問(wèn)鼎，說(shuō)明了楚王有稱(chēng)霸的野心，這也從本質(zhì)說(shuō)明了西周的分封制面臨挑戰(zhàn)，逐步走向瓦解。所以〖答案〗選D。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·分封制的破壞5．D【詳析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，宗法制以血緣關(guān)系為核心，“庶子不祭祖者，明其宗也”體現(xiàn)了宗族祭祀；“傳嫡不傳庶，傳長(zhǎng)不傳賢”體現(xiàn)了嫡長(zhǎng)子繼承制；“譜牒不立，則傳久而失宗"體現(xiàn)了宗法制下的譜系傳承，①②④都符合題意，故選D；“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”是選官制度，與宗法制無(wú)關(guān)，排除包含③的ABC。6．D【詳析】“舍生取義”是孟子的主張，是儒家而非墨家，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；“游刃有余”語(yǔ)出《莊子·養(yǎng)生主》，是道家而非墨家，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“守株待兔”與法家主張變革的思想相符，故D項(xiàng)正確。【『點(diǎn)石成金』】學(xué)派代表主張?zhí)攸c(diǎn)道家(老子)“道”、無(wú)為、小國(guó)寡民沒(méi)落奴隸主貴族消極情緒與應(yīng)世的態(tài)度墨家(墨子)“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”小生產(chǎn)者要求分享利益、渴望社會(huì)安定法家(韓非子)主張改革、君主專(zhuān)制、中央集權(quán)、法治新興地主階級(jí)主張改革和加強(qiáng)中央集權(quán)的愿望7．A【詳析】根據(jù)材料可知，通過(guò)參加中原會(huì)盟，文化原本比較落后的吳國(guó)與文化相對(duì)發(fā)達(dá)的諸侯國(guó)的交流日益增多，禮儀、服飾以及政治制度逐漸與中原趨同，反映了春秋會(huì)盟促進(jìn)了民族交融，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)霸政的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料未涉及列國(guó)局勢(shì)的緩和，排除C項(xiàng)；封建化一般是指封建生產(chǎn)方式的形成、確立過(guò)程，指在封建生產(chǎn)關(guān)系主導(dǎo)下，各種非封建因素向封建關(guān)系的轉(zhuǎn)化，材料未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．B【詳析】本題屬于逆向型選擇題，考查郡縣制相關(guān)知識(shí)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝基于分封制的教訓(xùn)而實(shí)行郡縣制，故A項(xiàng)正確，不符合題意；郡縣制形成中央直接管理地方的形式，不是間接，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；郡縣制有利于強(qiáng)干弱枝鞏固國(guó)家統(tǒng)一，故C項(xiàng)正確，不符合題意；郡縣制有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，將國(guó)家的權(quán)力集中于中央，故D項(xiàng)正確，不符合題意。故選B。『點(diǎn)石成金』：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“郡縣治，天下無(wú)不治”，學(xué)生再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從郡縣制的作用入手分析選項(xiàng)，即可排除干擾選項(xiàng)，得出〖答案〗，注意從逆向思維進(jìn)行判斷。9．A【詳析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三公九卿制度創(chuàng)立于秦朝，A項(xiàng)正確；漢朝繼承了三公九卿制度，發(fā)展為內(nèi)外朝制度，排除B項(xiàng)；唐朝中央官制是三省六部，排除C項(xiàng)；元朝中央官制是中書(shū)省，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．C【詳析】本題考查郡縣制。根據(jù)所學(xué)可知，秦朝建立后，在全國(guó)范圍內(nèi)推廣郡縣制，這打破了此前分封制的傳統(tǒng)，促進(jìn)了中央集權(quán)制的建立，故C項(xiàng)正確。皇帝制和三公九卿制度屬于加強(qiáng)君主專(zhuān)制的表現(xiàn)，Ａ和Ｂ項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制是西周時(shí)期實(shí)行的地方制度，秦始皇時(shí)期廢除的制度，Ｄ錯(cuò)誤。11．C〖祥解〗【詳析】孔子和亞里士多德都是古代東西方處于奴隸制時(shí)代的代表人物，而且都是奴隸制的維護(hù)者，他們都是老師，對(duì)學(xué)生教育都提倡因材施教，還有就是二者都主張“中庸”，據(jù)此可知，C符合題意；①只屬于孔子的主張，故排除。排除ABD。12．D【詳析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝的焚書(shū)坑儒和漢代獨(dú)尊儒術(shù)一樣，根本著眼點(diǎn)都是通過(guò)文化專(zhuān)制達(dá)到強(qiáng)化君主專(zhuān)制統(tǒng)治的目的，D項(xiàng)正確；壓制知識(shí)分子是焚書(shū)坑儒的表現(xiàn)，A項(xiàng)不符合題意；文化專(zhuān)制是二者內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；二者均與完善法律制度無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13．A【詳析】公元前70年出現(xiàn)地震后，漢宣帝下了罪己詔，指出地震是天地對(duì)皇帝的懲戒，漢宣帝感到害怕。結(jié)合所學(xué)可知古時(shí)認(rèn)為天和人是相通的，是相互感應(yīng)的，如果天子違背了天意，天就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告，天子要加以改正。這是董仲舒提出的“天人感應(yīng)”思想，故選A；B是道家思想，不符合題意，B錯(cuò)誤；CD與材料的“天人感應(yīng)”思想不符，排除。14．D【詳析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，科舉制是通過(guò)考試選拔官吏，其選拔官員的主要依據(jù)是考試成績(jī)，D項(xiàng)正確；世官制選拔官員的主要依據(jù)是血緣，排除A項(xiàng)；察舉制選拔官員的主要依據(jù)是品德才學(xué)，排除B項(xiàng)；九品中正制選拔官員的主要依據(jù)是門(mén)第聲望，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．D【詳析】從材料可以看出，平民家庭出身的人進(jìn)入仕途的占據(jù)多數(shù)，這主要得益于科舉制的不斷發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)表述都錯(cuò)誤，排除。16．B【詳析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，由于實(shí)行暴政，秦朝二世而亡，西漢初年吸取其教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息的措施，與秦朝的做法不同，B項(xiàng)正確；設(shè)置郡縣是秦漢制度的相同點(diǎn)，A項(xiàng)不符合題意；秦漢兩朝都實(shí)行皇帝制度，C項(xiàng)錯(cuò)誤；三公九卿是秦漢制度的相同點(diǎn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．A【詳析】依據(jù)材料“從1300年到1375年間，單位面積勞動(dòng)投入下降22%，相伴隨的是谷物產(chǎn)量下降37%”、“直到17世紀(jì)中葉，谷物單位面積產(chǎn)量才趕超14世紀(jì)初的水平”可以看出黑死病嚴(yán)重破壞英國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重衰退，故A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是黑死病對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)社會(huì)秩序、階級(jí)矛盾以及農(nóng)民的影響，故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。18．B【詳析】漢武帝設(shè)置刺史，加強(qiáng)對(duì)地方官僚的監(jiān)察、控制，B項(xiàng)正確；察舉制屬于選官制度，不符合題意，排除A項(xiàng)；漢武帝并未取消封國(guó)，而是推行“推恩令”，排除C項(xiàng)；頒布推恩令，主要是解決王國(guó)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19．D【詳析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，賈誼因通曉《詩(shī)》《書(shū)》而被征為博士，并升遷為太中大夫，體現(xiàn)了漢文帝對(duì)儒學(xué)的重視，這一做法有助于儒學(xué)地位的提升，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒(méi)有反映道德教化的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料中的做法有助于儒學(xué)地位的提升，“表明漢初選官制度的變革”在材料中未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．C【詳析】此題考查重農(nóng)抑商政策提出的背景。讓人民都富裕起來(lái)并非商鞅本意，排除A；材料并未提及商業(yè)的發(fā)展，排除B；D選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。商鞅說(shuō)：“治國(guó)之舉，責(zé)令貧者富，富者貧。”意思是國(guó)家安定，必須要實(shí)現(xiàn)財(cái)富的均衡，故〖答案〗為C。『點(diǎn)石成金』：本題主要考查對(duì)題意的理解。題干的意思是：所以對(duì)窮人用刑罰，迫使他們務(wù)農(nóng)以增加收入，這樣就會(huì)富足；對(duì)富裕的人用鼓勵(lì)他們買(mǎi)官的辦法，使他們減少財(cái)富，就會(huì)變窮。治理國(guó)家的措施，最重要的是貧窮的變富裕，富裕的變貧窮。21．D【詳析】吳起是被大臣射死，商鞅是秦孝公死后被處以車(chē)裂之刑，不能反映他們實(shí)施的變法不得民心，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸主的土地國(guó)有制已大部分被封建地主土地私有制所代替。新興地主的經(jīng)濟(jì)和政治勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大，他們要求進(jìn)行改革，廢除奴隸主貴族的特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，由此可知他們的變法已經(jīng)順應(yīng)了歷史發(fā)展的規(guī)律，故BC項(xiàng)錯(cuò)誤；吳起變法改變了世襲的分封制，商鞅變法廢除“世卿世祿制”，都維護(hù)了新興地主階級(jí)利益，限制了奴隸主貴族，雙方矛盾激烈，故D項(xiàng)正確。『點(diǎn)石成金』：戰(zhàn)國(guó)