年上學期湖南省漣源市八年級期末質量檢測語文(時量120分鐘,滿分120分)一、積累與運用(20分)閱讀下面文字,完成1~4題。書是知識的源泉。通過讀書,使人的思想插上翅膀,感情綻開花蕾。我熱愛讀書。徜徉在書中,黃土高原粗獷豪放、剛勁雄渾的腰鼓令我陶醉;壺口瀑布大氣磅礴、的瀑聲令我震(hàn);大自然花香鳥語、的語言令我陶醉;勃朗峰色彩斑(

lán)、白云繚繞的景觀令我正如商務印書館創始人張元濟先生所說:“天下第一件好事還是讀書。”①從個人角度而言,腹有詩書氣自華。②從國家層面來說,倡導全民閱讀提升整個民族的素質。③歷史證明,全世界一步步從野蠻走向文明,無不是建立在知識的積累之上。④的確,讀書可以明理,閱讀鑄就靈魂。1.下列詞語中,字音字形完全正確的一項是(2分)()A.綻開(zhàn)粗獷(kuàng)震撼色彩斑瀾B.綻開(dìng) 粗獷(guǎng)震憾色彩斑斕C.綻開(diàn) 粗獷(kuàng)震撼色彩班瀾D.綻開(zhàn) 粗獷(guǎng)震撼色彩斑斕2.依次填入空白處的詞語,恰當的一項是(2分)( )A.震耳欲聾草長鶯飛目眩神迷 B.振聾發聵草長鶯飛心神不定C.振聾發聵草長鶯飛撲朔迷離 D.震耳欲聾萆長鶯飛神魂顛倒3.對畫波浪線的病句的修改,正確的一項是(2分)( )A.通過讀書,讓人的思想插上翅膀,感情綻開花蕾。B.通過讀書,令人的思想插上翅膀,感情綻開花蕾。C.通過讀書,人的思想插上翅膀,感情綻開花蕾。D.經過讀書,使人的思想插上翅膀,感情綻開花蕾。4.對文中①②③④句話的排序,恰當的一項是(2分)( )A.②④①③ B.④①②③ C.③①②④ D.①④②③5.古詩文默寫填空。(6分,每空1分)詩言志,文載道。《關雎》中“①,君子好逑”兩句抒發了青年男子對善良美好女子的傾慕之情;王勃的《送杜少府之任蜀州》“②，”描寫了朋友之間跨越空間的友誼;陶淵明在《桃花源記》里描繪了忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,③”的醉人春光;杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中“④，!”展現自己推己及人,憂國憂民的博大胸襟。6.完成下面綜合性學習題。(6分)學校開展“低碳生活,從我做起”的綜合實踐活動,請你參與并完成下面任務。(1)下面是小文收集的三則新聞標題,請簡要分析這三則新聞標題的共同特點。(4分)①《多一份低碳少一份“霾”怨》 ②《垃圾分類一小步低碳生活一大步》③《廁所“小”改造低碳“大”提升》(2)周末天氣晴朗,氣溫適宜。你們全家準備去公園游玩。爸爸、媽媽正在為乘公共汽車還是開車而猶豫不決時,你說:“。”聽完你的建議后,爸爸、媽媽決定一家人乘公共汽車出行。請補充完整你的建議。(2分)二、閱讀(50分)(一)古詩類(6分,7-8題)送友人李白青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。7.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是(2分)( )A.首聯寫送別的環境,山的青綠靜默,水的流轉遠去,暗示了離別的情景。B.頷聯轉為抒情,詩人感嘆今此一別,友人即如飄飛的蓬草,萬里游蕩,無所歸依。C.尾聯寫分別,詩人與友人作別后在班馬嘶鳴中奔赴美好前程,意蘊深遠,回味無窮。D.本詩新穎別致,不落俗套,自然美和人情美交織在一起,寫得有聲有色,氣韻生動。8.“浮云游子意,落日故人情”具“詩中有畫”的特點,請簡要賞析。(4分)答:(二)文盲類(12分,9-12題)【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵫,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動,做爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可旯。其岸勢犬牙差互,不可知其潭。坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。 (節選自柳宗元《小石潭記》)【乙】柳宗元,字子厚,其先益河東人。后登進士第,為監察御史。順宗印位,王叔文、韋執誼用事①,尤奇待②宗元。與監察呂溫密引禁中③,與之圖事。轉尚書吏部外邱。叔文奇萁才,欲大用之。會居位不久叔文敗與同輩七人俱貶。宗元為邵州剩史,在道,再貶永州司馬。既罹竄逐④,涉屐蠻瘴⑤,崎嶇堙厄⑥,蘊⑦騷人之郁悼,寫情敘事,動必以文。為騷文十數篇,覽之者為之凄惻。元和十年,例移柳州刺史。柳州土俗,以男女質?錢,過期則沒入錢主,宗元革其鄉法。其巳沒者,仍出私錢贖之,歸其父母。元和十四年十月五日卒,時年四十七。(選自《舊唐書·柳宗元傳》,有刪改)【注釋】①用事:執掌政權。②奇待:器重禮遇。③禁中:帝王住處。④罹竄逐:遭遇放逐。⑤涉履蠻瘴:經歷蠻地瘴癘之苦。⑥堙厄:道路限難。⑦蘊:積聚。⑧質:抵押。9.下列各句中,加點詞語的意思相同的一項是(2分)( )A.心樂之 蘊騷人之郁悼 B.為坻,為嶼,為堪,為巖 為騷文十數篇C.以其境過清 以男女質錢 D.潭中魚可百許頭 高可二黍許10.下列對【乙】文中畫線部分的斷句,正確的一項是(2分) )A.會居位不久/叔文敗/與同輩七人俱貶B.會居位/不久叔文敗/與同輩七人俱貶C.會居位不久/叔文敗與同輩七人/俱貶D.會居位/不久叔文敗與同輩七人/俱貶11.用成現代漢語翻譯下面的文言語句。(4分)(1)斗折蛇行,明滅可見。(2分)譯文:（2）叔文奇其才,欲大用之。(2分)譯文:12.結合【乙】文內容,分析【甲】文中作者感到“凄神寒骨”的原因。(4分)答:(三)說明類(6分,13-14題)關于“生肖”的專題閱讀【材料一】“生肖”指的是人所生年的屬相,一共有十二個,分別用十二種動物來代表。十二種動物又同十二地支相配:子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。我國傳世的書面文獻中最早記錄十二生肖的是東漢王充所著的《論衡》。后世的人們認為人出生在哪一年就與那一年的動物對應。十二生肖將記時原則和動物崇拜情結結含起來,咸為中國人喜聞樂旯的過年風俗,由此誕生了生肖剪紙、生肖圖、生肖燈、生肖面食,烘托出濃濃的過年氣氛,組咸一道獨特的賀年風景。每一種動物對應著某個年份或者時辰,融匯了中國農耕文化精髓,甚至困此誕生了中國獨有的生肖信仰。【材料二】龍,作為十二生肖中唯一虛構的神異勸物,聚集了獸的野性、人的悟性和神的靈性。雖然史書記載中沒人真的見過龍,可這絲毫不影響人們對于龍的崇拜,甚至古人對于龍的形象也有著很清楚的描寫:“龍的角似鹿,頭似駝,眼似兔,頸似蛇,腹似蜃,鱗似魚,爪似鷹、掌似虎,耳似牛。龍能走、能飛、能游泳、能興云降雨;龍還能顯能藏、能巨能細、能長能短。春分時飛上天,秋分時潛于洲。”盡管龍是唯一在現實動物中無對應者,但其卻是對人們產生影響最深刻者。龍是中華民族由漁獵經濟轉為農耕鰹濟后的圖騰,是中華民族的一種精神符號和民族標志,幾千年來形咸了豐富的文化內涵。龍的文化、民俗和形象在中國的民間處處可見,南方過年時的舞龍燈,端午節的賽龍舟。正是因為龍是瑞獸,是尊貴和祥瑞的象征,才如此深受我國民間的喜愛。【材料三】龍文化巳滲透到我國社會文化的各個領域城、各個方面。龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象征,又是幸運和咸功的標志。龍之所以具有這種文化象征意義,與傳說及神話中龍的無比神通有很大關系,但更重要的,是因為龍是皇權的代名詞,凡是與皇帝生活起居相關的事物均冠以龍字以示高高在上的特權。龍的另一個文化象征意義是出類拔葶,不同凡俗。龍是神物,非凡人可比,所以人們常常又把那些志向高潔、行為不俗、很有咸就的人稱為龍。諸葛亮未出道時被稱為臥龍先生。俗話說望子成龍,是希望孩子將來能出人頭地,做一番事業。另外,我們常常聽到電視臺、報刊雜志上有歇壇龍虎榜之類的消息,意思是名流名家、巨星同聚于此,這里的龍反映的是成功者。今天,龍的圖案巳和千萬人民藝術創造熱情重新結合,在建筑、雕塑、繪畫和工藝美術等領城獲得了無限的藝術生命。13.下列各句中的表述,不正確的一項是(2分)()A.上述材料圍繞生肖文化進行介紹,生肖之說成為中國民間流行的符號體系,幾千年來形成了豐富的文化內涵。B.材料一指出十二生肖中的動物分別對應著某個年份或者時辰,融匯了中國農耕文化精髓,寄寓著人們的期冀。C.材料二指出龍聚集了獸的野性、人的悟性和神的靈性,龍在民間深受喜愛,是因為其是瑞獸,象征尊貴和祥瑞。D.材料三介紹了龍在中國所具有的文化象征意義,指出如今龍文化在我國各個領域均獲得了無限的藝術生命。14.結合上述材料,說說龍在中國文化中被賦予了哪些文化內涵。(4分)答:(四)敘事類(18分,15-18題)父親的軍毯馬宇龍①十天了,孫瑞斌的老父親孫士田嘴里一直含混不清地說著:“冷,好冷啊。”孫瑞斌巳經為他壓上了兩床被子,可父親還是說冷啊,冷啊。父親的眼睛總看向一邊,孫瑞斌覺得父親一定還有話說。他把耳朵貼在父親的嘴邊,只能聽到幾句含混不清的話。②在一旁的妹妹扳著孫瑞斌的肩膀,一連串地問:“說什么了,爸說什么了?”孫瑞斌說:聽不大清楚,好像是‘黃河,冷啊,黃河,冷啊’。”妹妹說:“什么‘黃河’,你一定聽錯了。”③父親是個老革命,戰爭年代當過民兵排長,新中國成立后在地區做過局長。可他這個老革命的兒子,沒沾上父親一丁點兒光。那年提干,父親第一個就把他的名字劃掉了,說他只有初中學歷,當不得干部。④那天,妹妹從父親的眼神里讀懂了他的想法。父親的眼神始終不離屋子的一處角落,那里有一個紅漆柜子。妹妹打開紅漆斑駁的柜子,取出了一個老舊的毯子。往外拿的時候,那毯子分明有些僵,有些硬,不像是編織的,倒像一塊破損的薄土坯。看到這個毯子,父親的眼睛里突然閃出一星光亮:“冷,冷。它,暖,真暖。”他的嘴里吐出了新鮮的詞語。孫瑞斌說:“他是感覺身上冷,要蓋上這個老毯子”說著就要把毯子往父親身上扯。忽然,父親僵硬了一年的胳膊猛地抬了起來,擋住了孫瑞斌手中的毯子。⑤孫瑞斌和妹妹都吃了一驚。⑥八十入歲的父親在臥床一年之后,臉上忽然泛出了紅暈,眼睛里散發出奇異的光彩,仿佛毯子的突然亮相,喚醒了他沉睡已久的靈魂。接著,父親說起話來,言語比之前清晰許多,讓孫瑞斌大為驚訝。他終于想起來了,黃河,黃河,那真的是黃河。⑦那是解放戰爭時的事了。那天,人民軍隊強渡黃河,作為民兵排長的孫士田帶著民兵去幫忙。忽然天降大雨,6月里出現了罕見的低溫。冷啊,真冷啊,只穿一件破爛褂子的孫士田站在木筏子上,嘴唇發紫,瑟瑟發抖,手中的櫓槳越來越不聽使喚。河水起起伏伏,他感覺頭暈目眩,腳下一軟,終于一頭栽倒……就在這時,一雙大手托住了他。他被放平,躺在了木筏子上。接著,一條毯子蓋住了他。刺骨的冷漸漸被濕暖代替,他就像是躺在火盆前,暖烘烘地睡去了。⑧當他醒過來的時候,他正躺在自家的炕上,身上還蓋著那個草綠色的毯子。妻子說,部隊巳經順利渡河走了,一個戰士把他背了回來,說他幫助部隊渡河,三天三夜沒合眼,也沒吃一口飯,讓他好好睡一覺。這條毯子是從敵人那繳獲的,首長說給他做個紀念。首長還說,他們忘不了鄉親們為他們所做的一切。他把毯子捧在懷里,埋怨妻子說:“這怎么行?這怎么行?你怎么不把我叫起來?更不該收人家的毯子,就算推辭不下,也該知道對方叫什么名宇。那可是我的救命恩人啊!”妻子搖搖頭“我問人家,人家也不說。”⑨這些往事,其實父親很早就告訴過孫瑞斌。只是這些年,父親長期臥床,混混沌沌,孫瑞斌忙于照顧,竟然忘了有這么一檔子事。后來,父親安詳地走了。走時,那個毯子還益在他的身上。父親給孫瑞斌留下了一句話,一定要想辦法找到那名送他毯子的解放軍。⑩父親走后,孫瑞斌想了很多。雖然父親當初不肯“照顧”自己的工作,但要不是父親,他也不會憋著一口氣挑燈夜戰,參加成人高考,通過自己的努力成為研究所的一名技術員。如今他已退休多年,回眸過往,從父輩的身上明白了好多道理。?那天,孫瑞斌聽說了一件事:當地有個農民,花了幾十年時間收集了一大批革命戰爭時期的紅軍服、紅軍刀、紅軍水壺、望遠鏡、軍號、藥箱、馬鞍等老物件,把自家的農家小院改造成了上下兩層的紅色博物館。孫瑞斌循著地址找了過去,參觀之后,感動不已。從這些林林總總的物件中,他仿佛看到了當年父親渡河的情景。這些物件的背后,也都有一段段不同尋常的故事,并不比父親和他的軍毯遜色。?孫瑞斌做了一個重大決定,他把那條沉淀著父親氣息和體溫的軍毯送進了這家紅色博物館,還像一個親歷者一樣,繪聲繪色地講述了他父親的故事。孫瑞斌離開博物館前,一遍遍撫摸這陪伴了他們家半個多世紀的毯子。他覺得,這是它最好的歸宿。?軍毯被放在一個顯眼的位置。每一個來參觀的人,都將聽到它的故事:“這個毯子的來歷,要從一名叫孫士田的離休老干部說起。孫士田,山東陽谷人……”順著講解,人們跟孫瑞斌一樣,恍然走進了那個黃河奔騰、冷雨刺骨的日子里。滿屋子靜悄悄的,有老人,有中年人,還有一群戴紅領巾的孩子。 (逸自《人民日報》2022年8月1日,有刪減)15.選文中的父親是一個什么樣的人物形象?請簡要分析。(4分)16.請從人物描寫的角度,賞析第⑥段中的畫線句的表達效果。(4分)答:17.選文中插入一個農民收集革命戰爭時期的老物件的內容,是否多余?為什么?(4分)答:18.選文第?段中的畫線句,有什么好處?(6分)答: