導(dǎo)論2024/6/282第一節(jié)環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)簡介

一

環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)的研究范圍

二

環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系

2024/6/283環(huán)境與自然資源的經(jīng)濟功能自然資源是人類生產(chǎn)勞動的對象（生產(chǎn)要素）。環(huán)境是人類社會在經(jīng)濟活動中產(chǎn)生的廢棄物的排放場所和自然凈化場所。環(huán)境為人類生活質(zhì)量的提高提供物質(zhì)條件。一定的環(huán)境是人類生存的必要條件。

2024/6/284環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)需要回答的問題

經(jīng)濟發(fā)展是否面臨環(huán)境與自然資源方面的約束？如果上述約束確實存在，如何正確地加以衡量？人類應(yīng)該從什么樣的前提出發(fā)，來解決環(huán)境與自然資源問題？從經(jīng)濟學(xué)的角度，可以對環(huán)境與自然資源問題采取哪些對策？這些對策有何利弊？2024/6/285環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系當(dāng)環(huán)境與自然資源方面的問題影響到經(jīng)濟運行時，它們就不可避免地成為經(jīng)濟學(xué)的研究對象。微觀經(jīng)濟學(xué)：作為生產(chǎn)要素的土地，外部性（外部不經(jīng)濟）宏觀經(jīng)濟學(xué)：《增長的極限》

2024/6/286環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系（續(xù)）環(huán)境與自然資源是一般經(jīng)濟學(xué)的研究對象之一，但它是環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)的特定研究對象。在研究環(huán)境與自然資源問題時，一般的經(jīng)濟學(xué)使用的是普遍的、適用于所有研究對象的經(jīng)濟理論和分析方法。而除此以外，環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)還大量使用特定的理論與分析方法。2024/6/287環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系（續(xù)二）舉例：外部性一般的經(jīng)濟學(xué)：承認(rèn)外部性存在，但認(rèn)為其作用范圍有限，影響次要，可以抽象掉。環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)：具有外部性、特別是廢棄物排放和處理方面的外部性的環(huán)境資源，是經(jīng)濟系統(tǒng)中正常的、無處不在的和不可避免的組成部分。2024/6/288環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系（續(xù)三）就研究方法而論，從術(shù)語到基本理論和思維方式，環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)都深受一般的經(jīng)濟學(xué)的影響。經(jīng)濟學(xué)——特別是微觀經(jīng)濟學(xué)中的每一點創(chuàng)新，都會在環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)中引起相應(yīng)的反響。因此，環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)者應(yīng)該掌握微觀經(jīng)濟學(xué)的基本知識和分析方法。2024/6/289環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系（續(xù)四）作為經(jīng)濟學(xué)的一個分支學(xué)科，環(huán)境與資源經(jīng)濟學(xué)當(dāng)然具有經(jīng)濟學(xué)的特點。特點舉例一：經(jīng)濟學(xué)注重代價，遇到問題分析成本與收益。特點舉例二：當(dāng)事人從自身利益出發(fā)的而進(jìn)行的決策扮演著重要的角色，經(jīng)濟規(guī)律正是通過這些當(dāng)事人的決策來實現(xiàn)的。因而不可能不考慮當(dāng)事人的行為。2024/6/2810第二節(jié)環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、自然資源經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)

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環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和自然資源經(jīng)濟學(xué)二環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)

2024/6/2811環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和自然資源經(jīng)濟學(xué)環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和自然資源經(jīng)濟學(xué)是兩個有密切聯(lián)系同時又相對獨立的經(jīng)濟學(xué)分支。環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和自然資源經(jīng)濟學(xué)的研究范圍在很大程度上是重疊的，但它們之間在研究重點和研究方法等方面都存在著明顯的差異。

2024/6/2812環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和自然資源經(jīng)濟學(xué)（續(xù)）自然資源經(jīng)濟學(xué)以可進(jìn)行商品性開發(fā)的自然資源為研究重點。環(huán)境經(jīng)濟學(xué)以具有外部性、無法進(jìn)行商品性開發(fā)的環(huán)境為研究重點。自然資源經(jīng)濟學(xué)的研究方法以動態(tài)分析為主。環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的研究方法是靜態(tài)分析和動態(tài)分析的結(jié)合、而以靜態(tài)分析為主。2024/6/2813環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的理論觀點與分析方法更多地來源于生態(tài)學(xué)，因而與作為經(jīng)濟學(xué)分支的環(huán)境經(jīng)濟學(xué)/自然資源經(jīng)濟學(xué)之間，存在相當(dāng)大的差別。理論上，兩者的爭論焦點是：包括物質(zhì)資本和人力資本在內(nèi)的人創(chuàng)資本能否及在多大程度上能夠替代包括自然資源與環(huán)境在內(nèi)的自然資本？

2024/6/2814環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)（續(xù)）環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)——對技術(shù)進(jìn)步持樂觀態(tài)度。——認(rèn)為隨著自然資本稀缺性的增加，其價格會上升，進(jìn)而促使人類進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新。——認(rèn)為自然界本身具有高度的適應(yīng)性，即使生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)某種穩(wěn)定的、可以預(yù)期的退化，也不必大驚小怪。

2024/6/2815環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)（續(xù)二）生態(tài)經(jīng)濟學(xué)——生產(chǎn)在本質(zhì)上是從自然資源投入到產(chǎn)品產(chǎn)出的轉(zhuǎn)化，物質(zhì)資本與人力資本僅僅是轉(zhuǎn)化的媒質(zhì)。這些媒質(zhì)既不能產(chǎn)生它們所要轉(zhuǎn)化的物質(zhì)，也不能創(chuàng)造用來制造它們自身的物質(zhì)。因而自然資本與人創(chuàng)資本之間基本上是互補的。它們之間的替代性是很小的。2024/6/2816環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)（續(xù)三）——宏觀經(jīng)濟有其與整個生態(tài)系統(tǒng)相對應(yīng)的最優(yōu)規(guī)模，一旦超過了這個規(guī)模，經(jīng)濟增長就是非經(jīng)濟的。——隨著自然資本的消耗，人類福利將減少。——生態(tài)系統(tǒng)相當(dāng)脆弱。只要其中某一重要組成部分受到破壞，就會牽一發(fā)而動全身。2024/6/28172024/6/28182024/6/2819環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)（續(xù)四）環(huán)境經(jīng)濟學(xué)與自然資源經(jīng)濟學(xué)在總體上不否認(rèn)傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)，只是在研究范圍與方法上加以延伸；而生態(tài)經(jīng)濟學(xué)在總體上否認(rèn)傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)，僅僅將其看成是生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的一個組成部分，只能在不違背生態(tài)經(jīng)濟學(xué)總目標(biāo)的前提下存在。

2024/6/2820環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)（續(xù)五）在研究現(xiàn)實問題時，環(huán)境與自然資源經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)在理論觀點與分析方法上往往互相借鑒，特別是在環(huán)境價值的評估與政策措施方面，雙方往往同大于異。生態(tài)經(jīng)濟學(xué)家在與“傳統(tǒng)”的經(jīng)濟學(xué)爭論的同時，又將以新古典經(jīng)濟學(xué)為基礎(chǔ)的環(huán)境經(jīng)濟學(xué)及生態(tài)影響研究視為生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的組成部分。