初中歷史九年級(jí)上冊(cè)第三單元測(cè)試卷

第I卷（選擇題）

一.選擇題

1.529年拜占庭帝國(guó)頒布的著名法典是（）

A.《漢謨拉比法典》B.《拿破侖法典》

C.《查士丁尼法典》D.《烏爾納木法典》

2.在中世紀(jì)的德國(guó)有句諺語(yǔ)：“城市的空氣使人自由'

它的含義是（）

A.城市相對(duì)獨(dú)立自由B.城市自然條件優(yōu)越

C.城市空氣比較新鮮D.人們渴望得到自由

3.“通過(guò)封建契約和分封儀式，如臣服禮、受職禮，

領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系。”這種“依附關(guān)系”是

（）

A.領(lǐng)主與佃戶之間的關(guān)系B.封君與封臣之間的關(guān)

系

C.國(guó)王與騎士之間的關(guān)系D.教權(quán)與王權(quán)之間的關(guān)

系

4.城市的發(fā)展是文明形成的一個(gè)重要標(biāo)志。11世

紀(jì)，在政治上，自治城市成為西歐社會(huì)新的政治實(shí)

體，使政治格局復(fù)雜化；在文化上，自治城市促進(jìn)了

大學(xué)的建立與發(fā)展。這段材料敘述了（）

A.西歐城市興起的原因B.西歐城市繁榮的原因

C.西歐城市興起的特點(diǎn)D.西歐城市興起的影響

5.東羅馬帝國(guó)，又稱拜占庭帝國(guó)，中國(guó)史籍稱“大

秦”，1453年。它被哪個(gè)國(guó)家滅掉？（）

A.波斯B.馬其頓王國(guó)

C.古巴比倫D.奧斯曼土耳其

6.在西歐封建社會(huì)時(shí)期的某些國(guó)家和地區(qū)，流行著一

條常規(guī)：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”此語(yǔ)反

映當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)盛行（）

A.極端殘酷的奴隸制

B.王位獨(dú)尊的君主專制

C.封君封臣形成的封建等級(jí)制度

D.服務(wù)國(guó)王的中央集權(quán)制

7.下列哪一措施的實(shí)施形成了西歐封建等級(jí)制度

（）

A.采邑制B.分封制C.井田制D.租庸調(diào)制

8.中古西歐城市興起最偉大的意義是（）

A.為西歐資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

B.城市自治得以普遍實(shí)現(xiàn)

C.基督教會(huì)和等級(jí)制度日趨完善

D.徹底瓦解了西歐的封建制度

9.被譽(yù)為“歐洲中世紀(jì)教育最美好的花朵”的是

（）

A.大學(xué)的興起B(yǎng).資產(chǎn)階級(jí)

C.市民階層D.工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)

10.4世紀(jì)末，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。其中

滅亡西羅馬帝國(guó)的是（）

A.猶太人B.日耳曼人C.土耳其人D.蒙古人

11.下列對(duì)封君與封臣關(guān)系描述不正確的是（）

A.封臣必須無(wú)條件服從封君

B.封君要保護(hù)封臣

C.二者之間的紐帶是土地

D.二者之間沒(méi)有等級(jí)差別

12.如果能穿越時(shí)光隧道，你來(lái)到了中古時(shí)代的西

歐，有可能看到下列哪些現(xiàn)象（）

①封建莊園遍布西歐

②莊園中的農(nóng)奴沒(méi)有人身自由

③農(nóng)奴結(jié)婚需交結(jié)婚稅

④農(nóng)奴可隨意離開(kāi)莊園

A.①②B.①②③C.①②④D.②③④

13.西歐封建社會(huì)的基礎(chǔ)是（）

A.教會(huì)B.封建等級(jí)制度

C.地主階層D.封建莊園

14.西歐城市重新興起的意義在于（）

A.空前加強(qiáng)教會(huì)的實(shí)力

B.使得西歐成為世界貿(mào)易中心

C.形成市民階級(jí)為資本主義的興起準(zhǔn)備條件

D.推動(dòng)世俗封建主勢(shì)力增強(qiáng)

15.西歐中古社會(huì)的基礎(chǔ)是（）

A.莊園B.城市C.大學(xué)D.神廟

16.對(duì)于市民階層，說(shuō)法正確的是（）

A.地位比較低

B.包括城市中的農(nóng)民

C.財(cái)產(chǎn)權(quán)獨(dú)立，其它權(quán)利較少

D.政治權(quán)利不斷擴(kuò)大，成為王權(quán)所需的力量

17.現(xiàn)在通行的公元紀(jì)年，就是以傳說(shuō)中的“耶穌出

生”之年算起的，這一年就是公元紀(jì)年。這和下列哪一

宗教有關(guān)（）

A.佛教B.伊斯蘭教C.道教D.基督教

18.基督教與佛教、伊斯蘭教并稱為“世界三大宗

教”，但是，基督教無(wú)論從規(guī)模，還是影響方面，都堪

稱世界第一大宗教。下列關(guān)于基督教的表述錯(cuò)誤的是

（）

A.1世紀(jì)誕生于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)

B.相傳創(chuàng)立者是耶穌

C.他們宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)羅馬帝國(guó)的壓迫和剝

I

D.教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”

第n卷(非選擇題)

二.材料題

19.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。

材料一(一個(gè)好皇帝)應(yīng)該不僅以武力而獲得尊

榮，還必須用法律來(lái)武裝，以便在戰(zhàn)時(shí)、和平時(shí)都有

法可依，得到正確的指導(dǎo)；他必須是法律的有力捍衛(wèi)

者，也應(yīng)是征服敵人的勝利者。

-《法理概要》

材料二人民起義為查士丁尼敲響警鐘。他不得不實(shí)

行一些改革以緩和尖銳的階級(jí)矛盾……為總結(jié)古羅馬

的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，特成立羅馬法編纂委員會(huì)，由法學(xué)家特

里波尼安領(lǐng)導(dǎo)。

--吳玉摩、齊世榮《世界史?古代史編》

材料三由于它是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法

典，因此它不僅成為拜占庭帝國(guó)此后歷代皇帝編纂法

典的依據(jù)和藍(lán)本，而且成為歐洲各國(guó)的法律范本……

該法繼續(xù)承認(rèn)奴隸制，但是，規(guī)定教、俗各屆釋放奴

隸，改善奴隸地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位。

--陳志強(qiáng)《拜占庭帝國(guó)史》

(1)從材料一的內(nèi)容，可以看出查士丁尼的什么思

想？結(jié)合材料一、二，簡(jiǎn)述查士丁尼編纂法典的目

的。

(2)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)。說(shuō)明《羅馬民法大全》

的進(jìn)步性。

(3)結(jié)合材料二、三，指出《羅馬民法大全》的歷史

意義。

20.簡(jiǎn)答題：閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：我的附庸的附庸，不是我的附庸。

材料二：我的主人啊!臣下乃是我主的仆人，領(lǐng)有采邑

的家臣。臣下愿竭忠盡職，不顧生死，一生侍奉我的

主人。

(1)上述材料反映了西歐封建社會(huì)的等級(jí)制度，這一

制度從何時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)？

(2)這種制度最先開(kāi)始于哪一個(gè)國(guó)家？

(3)這種制度下，主人給“臣下”的主要是什么？“臣

下”對(duì)他的主人有何義務(wù)？

21.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：歐洲中世紀(jì)的莊園

材料二：農(nóng)奴們沒(méi)日沒(méi)夜地艱辛勞動(dòng)，生活卻極端貧

困。農(nóng)奴非常痛恨封建主，經(jīng)常逃亡，甚至組織武裝

起義。

材料三：城市是人類文明的“放大器”和“加速器”，中古

西歐的城市，孕育了近代西方文明。

問(wèn)題一：中世紀(jì)歐洲莊園的最大特點(diǎn)是什么？莊園的

主人是誰(shuí)？勞動(dòng)者是誰(shuí)？在莊園中，哪一機(jī)構(gòu)維護(hù)公

共秩序，行使司法權(quán)？

問(wèn)題二：根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)莊園中的農(nóng)奴

要承受哪些封建剝削？并指出西歐封建社會(huì)的主要階

級(jí)矛盾。

問(wèn)題三：從10世紀(jì)起，歐洲不斷涌現(xiàn)出新興的城市,

許多城市擁有了什么權(quán)利？城市的繁榮逐漸形成了哪

一階級(jí)？他們的出現(xiàn)有何意義？“城市的空氣使人自

由。”與鄉(xiāng)村的農(nóng)奴相比，城市居民在哪些方面更自

由？

22.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：拜占廷帝國(guó)的商業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)繁榮，古代

希臘羅馬的文化在這里保存下來(lái)。君士坦丁堡有許多

雄偉輝煌的建筑，著名的圣索菲亞大教堂是拜占廷建

筑和藝術(shù)成就的結(jié)晶。

材料二：1453年，奧斯曼土耳其國(guó)王親率大軍和幾百

艘戰(zhàn)艦，兵臨君士坦丁堡城下。土軍用重炮轟城，但

因城防堅(jiān)固，全角灣又有鐵鏈封鎖，一籌莫展。后

來(lái)，用木板鋪路，上涂油脂，把70多艘戰(zhàn)船從木板路

上運(yùn)入金角灣，然后迅速架起浮橋，從海陸兩面同時(shí)

攻城。經(jīng)過(guò)麋戰(zhàn)，君士坦丁堡陷落。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，土軍

燒殺搶掠，很多宏偉建筑毀于一旦，大量珍貴文物和

藝術(shù)品被付之一炬。

(1)材料一反映出拜占廷帝國(guó)在歷史上的什么狀況？

(2)材料二講述的是哪一城市的陷落？該城市的陷落

有何影響？

(3)讀了這兩則材料后你有何感想？

23.閱讀下列材料，探究問(wèn)題：

材料一佃戶因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6

便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；

只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面

粉，違者罰款20先令。

材料二下列諸人無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)，但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放

牧，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場(chǎng)牽走他

們的牲畜，從此不得占用牧場(chǎng)，違者還要罰款。不按

規(guī)定價(jià)格賣酒，也要罰款。

(1)材料中反映了西歐莊園具有什么權(quán)？根據(jù)所學(xué)知

識(shí)猜測(cè)主持法庭的是哪些人？

(2)根據(jù)兩則材料分析，莊園法庭懲罰各種違法行為

的基本手段是什么？

(3)材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁？

(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么？

(5)從上述材料中，我們可以看出西歐莊園法庭有

什么作用？

參考答案

一.選擇題

1-5CoAoBoDoDo

6-10CoAoAoAoBo

11-15DoBoDoCoAo

16-18DoDoCo

二.材料題

19.(1)政府必須以法律維持秩序，用武力保護(hù)法

律。目的：為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序，保證皇帝的專

制權(quán)力。

(2)它仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸

的地位，承認(rèn)奴隸具有人的地位。

(3)歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典，不僅成為拜

占庭帝國(guó)此后歷代皇帝編纂法典的依據(jù)和藍(lán)本，還成

為歐洲各國(guó)的法律范本，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。

20.(1)8世紀(jì)前期。

(2)法蘭克王國(guó)。

(3)土地和保護(hù)。向封君效忠，為封君服兵役、提

供金錢等。

21.問(wèn)題一：是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單

元。國(guó)王、貴族或教會(huì)。依附于封建主的佃戶。莊園

法庭。

問(wèn)題二：繳納租稅，提供勞役，還要承擔(dān)各種雜役，

被剝奪人身自由等。封建主與農(nóng)奴之間的矛盾。

問(wèn)題三：自治權(quán)。市民階級(jí)。為資本主義時(shí)代的到來(lái)

準(zhǔn)備了條件。與農(nóng)奴相比，城市居民擺脫了封建領(lǐng)主

的種種人身控制，城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，買賣方便，經(jīng)

營(yíng)自由。

22.(1)拜占廷帝國(guó)曾經(jīng)輝煌一時(shí)。

(2)君士坦丁堡的陷落。君士坦丁堡的陷落標(biāo)志著拜

占廷帝國(guó)的滅亡。

(3)拜占廷帝國(guó)曾經(jīng)輝煌一時(shí)，古代希臘羅馬的文化

在這里保存下來(lái)，它絢麗多彩，做立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗

的歐洲世界。但拜占廷帝國(guó)的統(tǒng)治者無(wú)視西歐城市出

現(xiàn)之后悄然興起的文明新因索，依然阿醉于已有的輝

煌成就