Page4本套試卷共分選擇題與材料題兩部分，十六道選擇題共48分，三道材料題共52分一、選擇題（每小題3分，共48分）1.吉林出土的戰(zhàn)國時期的鐵鐮與河北興隆的燕國鐵鐮范形制相像；燕國遺址出土的“V”形鐵犁鏵與河南輝縣出土的魏國鐵犁鏵形制相同；齊都臨淄故城出土的鐵犁鏵斷面呈“V”字形，也與燕國所出相同。由此可知，這一時期()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成B.鐵農(nóng)具的生產(chǎn)走向規(guī)范化C.燕國先進(jìn)生產(chǎn)方式輻射四周D.鐵犁牛耕成為主要的耕作方式2.湖南澧縣城頭山古城遺址距今約6000年，是中國迄今已知最早的新石器時代城址。城址內(nèi)外發(fā)掘出大片房屋建筑遺跡，多座陶窯，以及中國迄今已知最早的祭壇和古稻田。這說明()A.長江流域是中華文明的重要源頭 B.城市是最早出現(xiàn)的人類文明要素C.古城先民已擺脫對漁獵采集的依靠 D.遺址所處時代已邁入階級社會門檻3.戰(zhàn)國時期，關(guān)東六國國君任相多用其宗族及國人。數(shù)代秦王所用秦相，商鞅為衛(wèi)人，樓緩為趙人，張儀、魏冉、范雎為魏人，蔡澤為燕人，呂不韋為韓人，李斯為楚人。據(jù)此可推知()A.法家人物在六國遭排擠B.秦國用人政策不斷變更C.六國嚴(yán)格遵行宗法制D.秦國官僚制相對完善4、有學(xué)者指出，戰(zhàn)國時期各國主要推行了三種制度：官吏的任用，一般接受俸祿制度；對于功臣的賞賜，已起先用黃金貨幣；建立了公文用璽（官印）和發(fā)兵用符（虎符）的制度。這說明，戰(zhàn)國時期()A.封建官僚制度初步形成 B.已具備爭霸斗爭的條件C.社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變 D.政治模式的根本性變革5、《史記?商君列傳》記載，商鞅變法規(guī)定“戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”“民有余糧，使民以粟出官爵。官爵必以其力，則農(nóng)不怠”。變法還規(guī)定了相同的租稅，“舍地而稅人”。這些做法()A.刺激了農(nóng)夫?qū)ν恋氐淖非?B.使秦國確立中心集權(quán)制C.以利益調(diào)整刺激農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.阻礙了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展6.南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方選擇使節(jié)，必求“容止可觀，文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物，而非鮮卑子弟。這說明()A.南方政權(quán)整體實力占優(yōu) B.南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近C.南北政權(quán)關(guān)系趨向和好 D.漢族高門限制南北政權(quán)7.秦朝時始設(shè)朝議制度，凡遇軍國大事，皇帝往往“下其議”于群臣，議定的結(jié)果由丞相領(lǐng)銜上奏，最終經(jīng)過皇帝裁決方能施行。朝議制度的優(yōu)勢在于()A.確保軍國大事最終由朝臣議定 B.有利于皇帝決策集思廣益C.通過禮儀突出皇帝的獨尊地位 D.起到限制監(jiān)督皇權(quán)的作用8.錢穆認(rèn)為：封建制逐步破壞，郡縣制逐步推行，自春秋至戰(zhàn)國已然。雖封建遺形尚未全絕，然終不能再興……此自景武，下逮東漢，封建名存實亡，尺土一民，皆統(tǒng)于中心。這說明秦朝和漢朝()A.結(jié)束分封制，實施郡縣制 B.開創(chuàng)并鞏固中心集權(quán)制度C.建立統(tǒng)一多民族封建國家 D.以官僚政治取代貴族政治9.漢景帝接受晁錯的《削藩策》，先后下詔削奪依托冶鐵、鑄錢、煮鹽致富的楚、趙等諸侯國的封地。吳王劉濞就聯(lián)合楚王劉戊、趙王劉遂、濟(jì)南王劉辟光等劉姓宗室諸侯王，以“清君側(cè)”為名發(fā)動叛亂。平定這次叛亂()A.為鹽鐵官營創(chuàng)建了條件 B.增加了朝廷軍隊?wèi)?zhàn)斗力C.出于“懲亡秦孤立之?dāng)　?D.奠定了文景之治的基礎(chǔ)10.漢宣帝詔云：“其令郡國舉孝弟（悌）有行義聞于鄉(xiāng)里者各一人。”“行義聞于鄉(xiāng)里”就是在郡國鄉(xiāng)里受到輿論好評的人物。前者如“馮唐以孝著，為郎中署長”。這說明白漢代()A.郡國留意激發(fā)官民的責(zé)任感 B.存在地方獨攬選官的現(xiàn)象C.選官重視鄉(xiāng)論與德行的考察 D.中心集權(quán)體制不斷強(qiáng)化11.漢武帝時期，淮南王劉安主持編撰了《淮南子》，在該書中他一方面繼承了儒家的民本思想，強(qiáng)調(diào)利民、安民的治國理念，另一方面發(fā)展了道家“無為”理論的主動內(nèi)涵，完善了“君道無為”的學(xué)說。這一思想()A.尊崇儒學(xué)為正統(tǒng)思想 B.與治國理念的調(diào)整不全吻合C.構(gòu)建了西漢新的政治倫理觀 D.推動了儒學(xué)多元發(fā)展12.公元前60年，西漢政府在烏壘城設(shè)置管轄西域的軍政機(jī)構(gòu)“西域都護(hù)府”。西域各地首領(lǐng)及主要官吏都接受了西漢朝廷賜予的印綬。之后，內(nèi)地漢人不斷進(jìn)入新疆為官、從軍、經(jīng)商，漸漸成為新疆的世居民族之一。由此可見，“西域都護(hù)府”的設(shè)立()A.促進(jìn)了西域各族的封建化 B.有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展C.豐富了中華文化的內(nèi)涵 D.增進(jìn)了民族之間的互信13.東漢后期，太子幼年即位，由太后臨朝，但又不便接觸大臣，因而重用娘家父兄協(xié)理政事，外戚自恃親貴，無視幼主，朝中大臣均仰承其鼻息行事，及至皇帝成年，就重專心腹宦官，除掉外戚。東漢外戚擅權(quán)的根源是()A.母族親屬關(guān)系受到重視 B.儒家倫理道德成為正統(tǒng)C.皇帝權(quán)力的進(jìn)一步強(qiáng)化 D.宦官掌權(quán)威逼外戚特權(quán)14.關(guān)于秦朝的滅亡，賈誼認(rèn)為“仁義不施”；陸賈認(rèn)為“舉措暴眾而用刑太極”；柳宗元則強(qiáng)調(diào)“秦之失，在政不在制”。這三者都認(rèn)為秦的速亡在于（）A．為政者殘忍昏庸B．統(tǒng)治者不行仁政C．農(nóng)夫起義頻發(fā)D．社會沖突激化15、東周初年秦國受封諸侯后，漸漸從“夷狄之國”到被中原列國接受，但在國家體制上并沒有完全接受周的分封制度。其保留了集權(quán)制度，軍事貴族在統(tǒng)治集團(tuán)中占據(jù)相當(dāng)重要的地位。這一現(xiàn)象說明()A.商鞅變法對秦國影響深遠(yuǎn) B.本地文化影響體制選擇C.周天子失去天下共主地位 D.秦人對周文化的認(rèn)同弱16.古人對炎帝、黃帝的祭祀很早且持續(xù)不斷。戰(zhàn)國時秦國祭祀四帝：白帝、青帝、黃帝、赤帝（炎帝）。少數(shù)民族入主中原時,往往托黃帝以明正朔，如北魏自稱是黃帝之子昌意之后。這反映出,對炎、黃二帝的崇拜()。A.保持了中原地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢 B.促進(jìn)了國家從分裂走向統(tǒng)一C.推動了中華民族多元一體發(fā)展 D.形成了和而不同的思想理念二、材料題17、閱讀材料，完成下列要求。材料一中國思想史的黃金時代在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)，得益于此時豐厚的文化積累，在沉積和發(fā)酵了兩千多年后，內(nèi)部的壓力已經(jīng)足夠大，加上適當(dāng)?shù)耐獠織l件，就出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時的文化大噴發(fā)、思想大爆炸。——摘編自王磊《一個黃金時代的形成與終結(jié)——對戰(zhàn)國百家爭鳴現(xiàn)象的一種解讀》材料二孔子的學(xué)說從根本上說是保守的。他不準(zhǔn)備損害現(xiàn)存的社會秩序和社會關(guān)系，主見“君君、臣臣、父父、子子”。不過，他堅持統(tǒng)治者擁有統(tǒng)治權(quán)力的同時，還堅持統(tǒng)治者應(yīng)在合理的道德原則基礎(chǔ)上進(jìn)行統(tǒng)治。……孔子的學(xué)說在他生前并沒有被普遍接受，更不用說貫徹了。但是，它們最終還是流行開來，并成為國家的正統(tǒng)信條。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三“萬乘之主，有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣。”“故治民無常……法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。”“是故諸侯之博大，天子之害也……萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢之隆也。”——《韓非子》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出春秋戰(zhàn)國時文化大噴發(fā)、思想大爆炸的“外部條件”和根本緣由。（2）依據(jù)材料二，歸納孔子的政治思想，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析“孔子的學(xué)說在他生前并沒有被普遍接受”的緣由。依據(jù)材料三，概括韓非子的思想主見及實踐的成敗。18、閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料魏晉南北朝時期人口的流淌,既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙,也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。據(jù)《晉書·文帝紀(jì)》記載,當(dāng)時“歸附”的少數(shù)民族人口達(dá)“八百七十余萬口”之多。西晉時,在全國設(shè)21個州,有20個州遍布著流淌人口的蹤跡。見于記載的兩晉流淌人口約150萬口,約占全國總?cè)丝诘?/8,占人口輸出區(qū)總數(shù)的1/2左右。其中,由秦、雍地區(qū)流出的人口,占原地人口總額的1/3;從并州遷到冀、豫等州的人口,占原地人口總額的2/3。……史書中關(guān)于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左者十六七”的記載很多。十六國以來,很多少數(shù)民族在中原與漢族雜居,一遇變亂,同樣成為流淌人口。洶涌澎湃的人口大流淌,從短時態(tài)來看是加劇了社會動亂,但它也為社會的久遠(yuǎn)進(jìn)步,開拓了道路。——摘編自曹文柱等著《乾坤眾生》細(xì)致閱讀材料，就“魏晉南北朝時期人口的流淌”狀況，自擬一個論題，依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，運用史實加以論述（要求：觀點明確，史實正確，邏輯清楚）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢初，匈奴越過陰山、奪取河套等地，迫使?jié)h界退至陜北、隴東一線，統(tǒng)治者不得不以防衛(wèi)姿態(tài)應(yīng)對西北邊疆。經(jīng)過六七十年的養(yǎng)精蓄銳，社會經(jīng)濟(jì)增加，地方王侯勢力被嚴(yán)峻減弱，面對匈奴的強(qiáng)大和不斷襲擾，崇尚主動有為的漢武帝實施了有力的回?fù)簦匦抡紦?jù)了對北方和西北方的統(tǒng)治權(quán)，通過修筑邊塞，派兵戍守，對當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了有效的經(jīng)營。——摘編自鄭承燕《漢武帝對北方地區(qū)的經(jīng)營及其影響》材料二通過三次大規(guī)模斗爭，漢武帝先后收復(fù)河南地區(qū)、河西走廊及漠南地區(qū)，解除了匈奴對漢朝長期以來的威逼。西漢加強(qiáng)邊塞建設(shè)，構(gòu)建了多層次的防衛(wèi)體系。與之相協(xié)作，