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文檔簡(jiǎn)介
影視鑒賞引言(一)已完成
1下面哪一部是折射隱喻現(xiàn)實(shí)的電影:()
A、《神話》
B、《阿甘正傳》
C、《后窗》
D、《淘金記》
我的答案:C
2下面哪一項(xiàng)不屬于學(xué)習(xí)影視鑒賞的三種境界:()
A、知電影之其然
B、電影就是我們的生活
C、知電影知所以然
D、藝術(shù)修養(yǎng)、人文素質(zhì)、審美情趣、綜合性、創(chuàng)造性的思維能力
我的答案:B
3我們的觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、生活也來(lái)自影視。
我的答案:V
4陳旭光提出電影鑒賞的最高境界是藝術(shù)修養(yǎng)等思維能力的養(yǎng)成。
我的答案:V
5素質(zhì)教育通選課主要是傳授某種知識(shí),并不在于思想的傳播。
我的答案:X
6陳旭光提出的電影鑒賞的層次、境界有幾個(gè):()
A、6個(gè)
B、5個(gè)
C、4個(gè)
D、3個(gè)
我的答案:D
7電影《小武》、《三峽好人》的導(dǎo)演是:()
A、陳凱歌
B、張藝謀
C、賈樟柯
D、姜文
我的答案:C
8陳旭光提出的電影鑒賞的應(yīng)對(duì)方法有幾條:()
A、3條
B、4條
C、2條
D、1條
我的答案:B
9通選課的教學(xué)宗旨,不是重在啟發(fā)思想,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力和素質(zhì),而是重在傳授某種專門的知識(shí)。
我的答案:X
10下面哪一項(xiàng)不屬于正確應(yīng)對(duì)影視鑒賞這門課程的方法:()
A、固守陳規(guī)的方法
B、比較的視野
C、文化的維度
D、思維的高度
我的答案:A
影視鑒賞引言(二)已完成
1下面不屬于波德里亞所說(shuō)的影視與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一項(xiàng)是:()
A、影像是現(xiàn)實(shí)的反映
B、影像掩蓋和篡改現(xiàn)實(shí)
C、影像與真實(shí)沒有任何關(guān)系
D、影像永遠(yuǎn)等同現(xiàn)實(shí)
我的答案:D
2講述某一任美國(guó)總統(tǒng)利用制造假象的方式度過(guò)自己信任危機(jī)的是下面哪一部電影:()
A、《阿凡達(dá)》
B、《楚門的世界》
C、《搖尾狗》
D、《西蒙尼》
我的答案:C
3《虛擬偶像》是下面哪一部電影的另外一個(gè)名字。。
A、《阿凡達(dá)》
B、《西蒙尼》
C、《黑客帝國(guó)》
D、《搖尾狗》
我的答案:B
4美國(guó)電影《搖尾狗》是以海灣戰(zhàn)爭(zhēng)為背景題材的。
我的答案:X
5有些影像與生活沒有任何關(guān)系,完全是虛擬出來(lái)的。
我的答案:V
6"不是藝術(shù)摹仿生活,而是生活摹仿藝術(shù)”源自于:()
A、莎士比亞
B、王爾德
C、培根
D、海明威
我的答案:B
7陳旭光提出的電影鑒賞的關(guān)鍵詞不包括下列哪個(gè)詞:()
A、窗戶
B、鏡子
C、房子
D、夢(mèng)
我的答案:C
8六十年代電影《劉三姐》中劉三姐的扮演者是:()
A、黃婉秋
B、寧?kù)o
C、張文君
D、鄧麗君
我的答案:A
9電影是夢(mèng)或神話,比如《淘金記》《甲方乙方》《小武》等作品均體現(xiàn)了這點(diǎn)。()
我的答案:X
10影視創(chuàng)造我們的生活,也虛擬或扭曲我們的生活。
我的答案:V
影視鑒賞引言(三)已完成
1繪畫、雕塑和書法均屬于下面哪一項(xiàng)藝術(shù):()
A、綜合藝術(shù)
B、實(shí)用藝術(shù)
C、造型藝術(shù)
D、語(yǔ)言藝術(shù)
我的答案:C
2下面不屬于電影的藝術(shù)定位的一項(xiàng)是:()
A、大眾傳媒
B、形象存在方式
C、藝術(shù)感知方式
D、藝術(shù)存在形態(tài)
我的答案:A
3電影是人類夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)、身體的想象的延伸。()
我的答案:V
4藝術(shù)思維和邏輯思維是完全對(duì)立的,不能相互輔助。
我的答案:X
5下列不是對(duì)電影的藝術(shù)定位是:()
A、時(shí)空綜合藝術(shù)
B、實(shí)用綜合藝術(shù)
C、視聽綜合藝術(shù)
D、動(dòng)靜綜合藝術(shù)
我的答案:B
6下列是陳凱歌導(dǎo)演的作品是:()
A、《王的盛宴》
B、《紅高粱》
C、《讓子彈飛》
D、《無(wú)極》
我的答案:D
7影評(píng)人路易?德呂克是哪個(gè)國(guó)家的:()
A、法國(guó)
B、意大利
C、英國(guó)
D、美國(guó)
我的答案:A
8麥克魯漢曾說(shuō)“我要給觀眾不無(wú)裨益的驚嚇。文明的保護(hù)性太強(qiáng)了,我們連起雞皮疙瘩的本能都失去了”。
我的答案:X
9藝術(shù)形象的存在方式不包括下面哪一項(xiàng)()o
A、時(shí)間藝術(shù)
B、空間藝術(shù)
C、時(shí)空綜合藝術(shù)
D、動(dòng)靜綜合藝術(shù)
我的答案:D
影視鑒賞引言(四)已完成
1法國(guó)著名電影家巴贊說(shuō)“攝影機(jī)如自來(lái)水筆”。
我的答案:X
2電影里面的藝術(shù),如情節(jié)、故事、人物、對(duì)話語(yǔ)言、抒情性,屬于文學(xué)。()
我的答案:V
3下面不屬于電影的負(fù)面批判的一項(xiàng)是:()
A、無(wú)法反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活
B、深度的喪失、平面化、單面化的問題
C、媒體的強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)霸權(quán)與意識(shí)形態(tài)欺騙性
D、過(guò)度的商業(yè)性導(dǎo)致的倫理道德底線喪失問題
我的答案:A
4電影中的藝術(shù)戲劇主要包括戲劇性沖突、結(jié)構(gòu)、表演性藝術(shù)。
我的答案:J
5電影《楚門的世界》楚門生活在真實(shí)的桃源島上。
我的答案:X
6”電影攝影與自來(lái)水筆”出于哪位著名導(dǎo)演:()
A、詹姆斯?卡梅隆
B、史蒂文?斯皮爾伯格
C、阿斯特呂克
D、喬治?盧卡斯
我的答案:C
7抒情性屬于電影中的哪種藝術(shù)形式:()
A、文學(xué)
B、美術(shù)
C、戲劇
D、音樂
我的答案:A
8下列不屬于電影中的文學(xué)是:()
A、情節(jié)
B、故事
C、對(duì)話語(yǔ)言
D、舞蹈
我的答案:D
9造型、色彩、構(gòu)圖、服裝設(shè)計(jì)等是電影里哪一項(xiàng)藝術(shù)的體現(xiàn):()
A、舞蹈
B、美術(shù)
C,戲劇
D、音樂
我的答案:B
10”游戲沖動(dòng)說(shuō)”是下面哪一位提出的:()
A、馬爾庫(kù)塞
B、馬克思
C、席勒
D、巴贊
我的答案:C
“追求永恒”與“第七藝術(shù)”的誕生(一)已完成
1電影的誕生遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于其他藝術(shù)。()
我的答案:V
2"木乃伊情結(jié)”是由下面哪一國(guó)的著名電影學(xué)家提出的:()
A、德國(guó)
B、意大利
C、英國(guó)
D、法國(guó)
我的答案:D
31934年11月2日英國(guó)BBC廣播電臺(tái)第一次遠(yuǎn)距離發(fā)送圖像,電視藝術(shù)誕生。
我的答案:X
4被BBC稱為“第八藝術(shù)”的是:()
A、舞蹈
B、美術(shù)
C、文學(xué)
D、電視
我的答案:D
5把電影稱為“第七藝術(shù)”的是:()
A、卡努杜
B、席勒
C、德呂克
D、巴贊
我的答案:A
6建筑、語(yǔ)言、繪畫和雕塑都屬于空間藝術(shù)。
我的答案:X
7”木乃伊情結(jié)”是指人類追求永恒的情結(jié)。
我的答案:V
8電影藝術(shù)成因的兩個(gè)要素指的是下面哪一項(xiàng):()
A、心理學(xué)視角和文化學(xué)視角
B、心理學(xué)視角和物理學(xué)視角
C、物理學(xué)視角和文化學(xué)視角
D、物理學(xué)視角和行為學(xué)視角
我的答案:B
9“電影是三種時(shí)間藝術(shù)與三種空間藝術(shù)的綜合”是下面哪一位的觀點(diǎn):()
A、馬爾庫(kù)塞
B、魯?shù)婪虬⒍骱D?/p>
C、卡努杜
D、巴贊
我的答案:C
“追求永恒”與“第七藝術(shù)”的誕生(二)已完成84.7分
1希區(qū)柯克一開始就在好萊塢發(fā)展。()
我的答案:V
2安東尼奧尼在1964年拍了《紅色沙漠》。()
我的答案:V
3《后窗》是哪位懸疑大師的導(dǎo)演作品:()
A、斯皮爾伯格
B、希區(qū)柯克
C、橫溝正史
D、昆汀
我的答案:B
4以下不屬于卓別林的作品的是()。
A、《淘金記》
B、《城市之光》
C、《摩登時(shí)代》
D、《后窗》
我的答案:D
5希區(qū)柯克的主要代表作不包括
A、《39級(jí)臺(tái)階》
B、《蝴蝶夢(mèng)》
C、《捉迷藏》
D、《后窗》
我的答案:C
6希區(qū)柯克執(zhí)導(dǎo)的電影常常被批判為具有較強(qiáng)的女權(quán)主義
我的答案:X
7文藝復(fù)興時(shí)期的古典派、浪漫派繪畫都還不成熟。()
我的答案:X
8敏斯特堡認(rèn)為“觀眾在電影中所看到的運(yùn)動(dòng)好象是真正的運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是他自己心中制造出來(lái)的”。
我的答案:V
9《39級(jí)臺(tái)階》最早在法國(guó)拍攝。()
我的答案:X
10《下樓梯的女裸體》是下面哪一位的作品:()
A、卡努杜
B、巴贊
C、杜桑
D、梅里愛
我的答案:C
11下面哪一部電影不是創(chuàng)作于20世界50年代:()
A、《西北偏北》
B、《39級(jí)臺(tái)階》
C、《后窗》
D、《眩暈》
我的答案:B
12下面關(guān)于希區(qū)柯克的描述,不正確的一項(xiàng)是:()
A、懸念大師
B、精神分析大師
C、體制內(nèi)的作者
D、女權(quán)主義者
我的答案:D
13以下獲得奧斯卡獎(jiǎng)的是()。
A、《黃土地》
B、《小武》
C、《霸王別姬》
D、《藝術(shù)家》和《雨果》
我的答案:D
語(yǔ)言的自覺電影藝術(shù)獨(dú)立之途(一)已完成92.3分
1.1927年拍攝的《爵士歌王》是一部無(wú)聲電影。
我的答案:X
2《藝術(shù)家》記述的故事發(fā)生在電影從無(wú)聲走向有聲的特殊階段。
我的答案:V
3《浮華世界》是意大利現(xiàn)代主義電影大師安東尼奧尼執(zhí)導(dǎo)的第一部彩色電影
我的答案:X
4從技術(shù)角度來(lái)描述電影的歷史,可以將電影分為五個(gè)階段,以下描述錯(cuò)誤的為
A、照相階段
B、無(wú)聲電影階段
C、有聲電影階段
D、彩色電影階段
我的答案:A
5有據(jù)可拷的第一部有聲電影是
A、《唐璜》
B、《爵士歌王》
C、《紐約之光》
D、《喝彩》
我的答案:B
6《雨中曲》和《藝術(shù)家》兩部電影都描述了從無(wú)聲電影到有聲電影過(guò)渡的電影史
我的答案:V
7電影的數(shù)字技術(shù)、“三維動(dòng)畫”、3D的高科技階段的代表作不包含
A、《星球大戰(zhàn)》
B、《誰(shuí)陷害了兔子羅杰》
C、《金陵十三釵》
D、《阿凡達(dá)》
我的答案:C
8對(duì)于電影的歷史描述可以有多種角度。
我的答案:V
9新好萊塢的分水嶺發(fā)生在下面哪一年:()
A、1974.0
B、1975.0
C、1977.0
D、1976.0
我的答案:D
10《星球大戰(zhàn)》的新美學(xué),擁有3D、電腦特技、IMAX以及虛擬攝像等技術(shù)。
我的答案:V
11從技術(shù)角度描繪電影史,下面表達(dá)不正確的一項(xiàng)是:()
A、靜止照相階段
B、有聲電影階段
C、無(wú)聲電影階段
D、彩色電影階段
我的答案:A
12《紅色沙漠》是下面哪一位著名電影大師的作品:()
A、普多夫金
B、希區(qū)柯克
C、安東尼奧尼
D、巴贊
我的答案:C
13講述二戰(zhàn)期間“小多多”與電影放映師的電影是:()
A、《天堂電影院》
B、《雨中曲》
C、《雨果》
D、《鬼子來(lái)了》
我的答案:A
14標(biāo)志電影進(jìn)入彩色電影階段的是哪部電影:()
A、《雨果》
B、《浮華世界》
C、《星球大戰(zhàn)》
D、《阿凡達(dá)》
我的答案:B
語(yǔ)言的自覺電影藝術(shù)獨(dú)立之途(二)已完成
1拉姆薩認(rèn)為是誰(shuí)創(chuàng)造了電影的句法:()
A、格里菲斯
B、安東尼奧尼
C、德呂克
D、巴贊
我的答案:A
2下列屬于盧米埃爾的電影作品是:()
A、《藝術(shù)家》
B、《侏羅紀(jì)公園》
C、《辛德勒的名單》
D、《水澆園丁》
我的答案:D
3電影《火車大劫案》是導(dǎo)演格里菲斯的力作之一。
我的答案:X
4鮑特的哪部電影是第一次用電影畫面說(shuō)出了“與此同時(shí)”這樣的意思
A、《一個(gè)美國(guó)消防員的生活》
B、《從鷹巢中救出的人》
C、《明目張膽的白日搶劫》
D、《火車大劫案》
我的答案:D
5電影藝術(shù)自覺的歷程主要包括以下哪幾個(gè)階段()①盧米埃爾兄弟活動(dòng)照相術(shù)②有聲電影階段③梅里愛的戲劇
化電影④彩色電影階段⑤鮑特和格里菲斯的自覺使用蒙太奇⑥普多夫金和愛森斯坦的蒙太奇理論話和理論總結(jié)
⑦巴贊的“長(zhǎng)鏡頭”對(duì)“蒙太奇”的補(bǔ)充⑧以盧卡斯和卡梅隆為代表的數(shù)字化和高科技階段
A、①②④⑧
B、①②⑤??
C、①③⑤⑥⑦⑧
D、①②③④⑤⑥⑦⑧
我的答案:C
6電影的發(fā)展跟技術(shù)的發(fā)展沒有關(guān)系。()
我的答案:X
7電影語(yǔ)言是一種在機(jī)器制約下的與對(duì)話語(yǔ)言、文字語(yǔ)言相同的語(yǔ)言
我的答案:X
8安東尼奧尼是現(xiàn)代主義電影大師。()
我的答案:V
9盧米埃爾兄弟使用活動(dòng)照相術(shù),拍攝了《月球旅行記》。
我的答案:X
10下面關(guān)于電影藝術(shù)自覺的歷程表述不正確的?項(xiàng)是:()
A、盧米埃爾兄弟:活動(dòng)照相術(shù)
B、巴贊:數(shù)字化與高科技
C、鮑特和格里菲斯:自覺使用蒙太奇
D、梅里愛:“戲劇化”電影
我的答案:B
11《他們都有病》的導(dǎo)演是Oo
A、賈樟柯
B、陳凱歌
C、田沁鑫
D、張藝謀
我的答案:C
12下面哪一部電影是安東尼奧尼的作品:()
A、《放大》
B、《火車大劫案》
C、《西北偏北》
D、《眩暈》
我的答案:A
133D電影《雨果》講述的是導(dǎo)演梅里埃的故事。
我的答案:V
14《愛情三部曲》是()的作品。
A、卓別林
B、安東尼奧尼
C、克里曼
D、科波拉
我的答案:B
語(yǔ)言的自覺電影藝術(shù)獨(dú)立之途(三)已完成
1當(dāng)代電影《一次別離》是哪個(gè)國(guó)家的電影:()
A^英國(guó)
B、美國(guó)
C、意大利
D、伊朗
我的答案:D
2下列以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景題材的電影是:()
A、《一個(gè)國(guó)家的誕生》
B、《黨同伐異》
C、《桃麗歷險(xiǎn)記》
D、《黃金夢(mèng)》
我的答案:A
3電影《黨同伐異》的導(dǎo)演是:()
A、盧米埃爾
B、格里菲斯
C、拉姆薩
D、鮑特
我的答案:B
4《一次別離》這樣的伊朗新電影,最早可以追溯到()。
A、格里菲斯
B、拉薩姆
C、鮑特
D、盧米埃爾
我的答案:D
5鮑特確立了電影敘事基本語(yǔ)言
我的答案:X
6《一個(gè)國(guó)家的誕生》回顧了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)橛捌旨ち业匦麚P(yáng)黑人的低劣,所以引起了社會(huì)爭(zhēng)議
我的答案:V
7格里菲斯的哪部電影曾經(jīng)獲得如卜的評(píng)價(jià):從未有過(guò)一部電影會(huì)在技術(shù)的革命和內(nèi)容的反動(dòng)性之間存在這樣觸目
的矛盾
A、《多莉歷險(xiǎn)記》
B、《貝斯利亞女王》
C、《?個(gè)國(guó)家的誕生》
D、《黨同伐異》
我的答案:C
8誰(shuí)被譽(yù)為美國(guó)的電影之父
A、格里菲斯
B、鮑特
C、梅里愛
D、巴贊
我的答案:A
9《黨同伐異》是線性的故事結(jié)構(gòu),它具有史詩(shī)性和超越性。
我的答案:X
10格里菲斯的代表作品有《一個(gè)國(guó)家的誕生》和《黨同伐異》。
我的答案:V
11"一個(gè)老母親搖著搖籃”作為一個(gè)過(guò)渡鏡頭,反復(fù)出現(xiàn)于下面哪一部作品中:()
A、《放大》
B、《水澆園丁》
C、《紅色沙漠》
D、《黨同伐異》
我的答案:D
12“自覺使用蒙太奇”發(fā)生在下面哪一個(gè)電影藝術(shù)自覺的歷程之中:()
A、盧米埃爾兄弟階段
B、鮑特和格里菲斯階段
C、梅里愛階段
D、巴贊階段
我的答案:B
13下面哪一項(xiàng)不是《黨同伐異》里面講述的故事:()
A、古巴比倫的陷落
B、基督受難
C、南北戰(zhàn)爭(zhēng)
D、母親與法
我的答案:C
14盧米埃爾兄弟創(chuàng)造性地安排電影的攝影構(gòu)圖和蒙太奇。
我的答案:X
15從電影藝術(shù)角度來(lái)講,盧米埃爾兄弟是寫實(shí)電影,梅里埃是戲劇化電影。
我的答案:V
語(yǔ)言的自覺電影藝術(shù)獨(dú)立之途(四)已完成92.3
1電影《黨同伐異》的敘事結(jié)構(gòu)是分段敘述。
我的答案:V
2講述由一把日本工程師的獵槍引起??系列故事的電影是:()
A、《英雄》
B、《滑動(dòng)門》
C、《羅生門》
D、《通天塔》
我的答案:C
3維爾托夫是美國(guó)人。()
我的答案:X
4模仿《黨同伐異》電影的分段敘述法的電影不包括
A、《重慶森林》
B、《?個(gè)國(guó)家的誕生》
C、《羅生門》
D、《通天塔》
我的答案:B
5《愛情麻辣燙》主要敘述的故事片段中不包括
A、中學(xué)生早戀
B、老年人黃昏戀
C、青年男女復(fù)婚
D、中年男女離婚
我的答案:C
6庫(kù)里肖夫效應(yīng)是指不同鏡頭的剪輯能夠產(chǎn)生截然不同的效果
我的答案:V
7《黨同伐異》和《通天塔》都是從國(guó)際化視角上采用分段描述發(fā)敘述不同的故事
我的答案:V
8《羅生門》是關(guān)于一個(gè)人的分段敘事,《公民凱恩》是關(guān)于一件事的分段敘事。
我的答案:X
9《重慶森林》反映了都市人的寂寞和孤獨(dú)。()
我的答案:V
10下面哪一部電影被法國(guó)導(dǎo)演特呂弗稱為“詩(shī)化”的電影:()
A、《滑動(dòng)門》
B、《公民凱恩》
C、《羅生門》
D、《重慶森林》
我的答案:B
11”庫(kù)里肖夫效應(yīng)”是山下面哪一國(guó)的電影學(xué)家提出的:()
A、英國(guó)
B、德國(guó)
C、蘇聯(lián)
D、美國(guó)
我的答案:C
12“電影眼睛派”的創(chuàng)始人是下面哪一位:()
A、普多夫金
B、愛森斯坦
C、庫(kù)里肖夫
D、維爾托夫
我的答案:D
13以五個(gè)小故事串成整個(gè)影片的獨(dú)特結(jié)構(gòu)的電影是:()
A、《愛情麻辣燙》
B、《雨果》
C、《紅高粱》
D、《臥底》
我的答案:A
14電影《重慶森林》的導(dǎo)演是:()
A、王晶
B、陳凱歌
C、王家衛(wèi)
D、趙薇
我的答案:C
語(yǔ)言的自覺電影藝術(shù)獨(dú)立之途(五)已完成93.8
1愛森斯坦描述“電影思維是一種蒙太奇思維”。
我的答案:V
2格里菲斯認(rèn)為“電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇”。
我的答案:X
3普多夫金取材于高爾基小說(shuō)的電影是:()
A、《公民凱恩》
B、《母親》
C、《海燕之歌》
D、《在人間》
我的答案:B
4愛森斯坦認(rèn)為誰(shuí)主張的蒙太奇只是鏡頭的組合
A、愛森斯坦
B、庫(kù)里肖夫
C、普多夫金
D、維爾托夫
我的答案:C
5()主張的蒙太奇是沖突,是由兩個(gè)元素迸發(fā)出的概念。
A、普多夫金
B、庫(kù)里肖夫
C、維爾托夫
D、愛森斯坦
我的答案:A
6作為蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的愛森斯坦導(dǎo)演的代表作為
A、《母親》
B、《鏡頭與蒙太奇》
C、《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》
D、《前進(jìn),蘇維埃!》
我的答案:C
7普多夫金與愛森斯坦的蒙太奇風(fēng)格不一樣,前者偏重于詩(shī)意的蒙太奇,后者偏重于理性的蒙太奇
我的答案:V
8《母親》長(zhǎng)期雄踞世界電影史前十位。()
我的答案:X
9東方的思維偏重線性的邏輯的思維,因此他們的抒情文學(xué)、敘事文學(xué)以及史詩(shī)都很發(fā)達(dá)。
我的答案:X
10《英雄》用色彩表達(dá)一種詩(shī)意和意境。()
我的答案:V
11普多夫金認(rèn)為電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是下面哪一項(xiàng):()
A、劇本
B、蒙太奇
C、鏡頭
D、敘述結(jié)構(gòu)
我的答案:B
12下面關(guān)于普多夫金的描述,不正確的一項(xiàng)是:()
A、作品《母親》
B、詩(shī)意蒙太奇
C、理性蒙太奇
D、蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派先驅(qū)
我的答案:C
13”奧德薩階梯”出現(xiàn)在下面哪一部作品中:()
A、《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》
B、《母親》
C、《公民凱恩》
D、《黨同伐異》
我的答案:A
14普多夫金和愛森斯坦是哪個(gè)國(guó)家的電影大師:()
A、意大利
B、法國(guó)
C、前南斯拉夫
D、前蘇聯(lián)
我的答案:D
15主張“蒙太奇是沖突”是哪位蒙太奇學(xué)派大師:()
A、維爾托夫
B、普多夫金
C、愛森斯坦
D、格里菲斯
我的答案:C
元電影與巴贊理論(一)已完成
1《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的導(dǎo)演是:()
A、愛森斯坦
B、維爾托夫
C、普多夫金
D、格里菲斯
我的答案:A
2愛森斯坦的理論屬于哪種類別的蒙太奇:()
A、敘事蒙太奇
B、表現(xiàn)蒙太奇
C、心理蒙太奇
D、理性蒙太奇
我的答案:D
3《奧林匹亞》的作者是雷芬斯塔爾。()
我的答案:V
4以下導(dǎo)演拍電影不畫草圖的是()。
A、愛森斯坦
B、王家衛(wèi)
C、黑澤明
D、張藝謀
我的答案:B
5《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》是愛森斯坦()歲時(shí)候拍攝的作品。
A、24
B、25
C、26
D、27
我的答案:D
6《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》通過(guò)對(duì)比產(chǎn)生了陽(yáng)剛的力度,其中對(duì)比的內(nèi)容不包括
A、多/少
B、運(yùn)動(dòng)/靜止
C、大/小
D、整齊/散亂
我的答案:A
7《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》通過(guò)畫面與構(gòu)圖方面的匠心獨(dú)運(yùn),體現(xiàn)了愛森斯坦的理性蒙太奇理論
我的答案:V
8《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》很長(zhǎng)時(shí)間被列為全世界電影的前十位。()
我的答案:V
9()看了《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》后說(shuō)我們也該制作這樣的電影。
A、希特勒
B、墨索里尼
C、戈培爾
D、斯大林
我的答案:C
10關(guān)于愛森斯坦,下面表達(dá)不正確的一項(xiàng)是:()
A、代表作《戰(zhàn)艦波將金》
B、發(fā)現(xiàn)著名長(zhǎng)鏡頭理論
C、蘇聯(lián)電影導(dǎo)演
D、工程師出身
我的答案:B
11《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》是一部理性蒙太奇電影。
我的答案:V
12《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》在德國(guó)遭到了絕對(duì)禁止。()
我的答案:X
13下面關(guān)于《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中五大結(jié)構(gòu)段落的表達(dá)不正確的一項(xiàng)是:()
A、嬰兒車
B、人和蛆
C、后甲板上的戲
D、與艦隊(duì)相遇
我的答案:A
14《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的高潮階段是:()
A、“人和蛆”
B、“奧德薩階梯”
C、“死者控訴”
D、“甲板沖突”
我的答案:B
15《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》像一首抒情詩(shī)。()
我的答案:X
元電影與巴贊理論(二)已完成93.8
1“奧德薩階梯”中取材于圣母的是哪個(gè)段落:()
A、奔逃
B、母與子
C、嬰兒車
D、雄獅的醒來(lái)
我的答案:B
2賈樟柯導(dǎo)演的很多作品繼承和流貫了意大利新現(xiàn)實(shí)主義的一些精神。()
我的答案:V
3巴贊”總體現(xiàn)實(shí)主義”是全力支持蒙太奇理論的。
我的答案:X
4巴贊認(rèn)為蒙太奇手法打破了電影在時(shí)間上的連續(xù)性和什么上的完整性
A、整體
B、長(zhǎng)度
C、框架
D、空間
我的答案:D
5以下是意大利電影的是()o
A、《霸王別姬》
B、《偷自行車的人》
C、《后窗》
D、《一次別離》
我的答案:B
6巴贊認(rèn)為:“一切藝術(shù)都是以人的參與為基礎(chǔ)的;唯獨(dú)在攝影中,我們有了不讓人介入的特權(quán)。”
我的答案:V
7巴贊認(rèn)為美國(guó)后現(xiàn)代主義電影是一種人道主義
我的答案:X
8對(duì)巴贊的主要思想描述不正確的是
A、總體現(xiàn)實(shí)主義
B、完整世界的神話
C、美國(guó)后現(xiàn)實(shí)主義的實(shí)踐和總結(jié)
D、攝影機(jī):本質(zhì)上的客觀性
我的答案:C
9”電影的本體論就是一種影像的逼真性特征”是巴贊關(guān)于攝影機(jī)介入人的創(chuàng)造之后的思考。
我的答案:X
10下面關(guān)于“奧德薩階梯”的四個(gè)段落表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()
A、奔跑
B、母與子
C、嬰兒車
D、眼鏡
我的答案:D
11“總體現(xiàn)實(shí)主義”是下面哪一位的思想:()
A、維爾托夫
B、愛森斯坦
C、巴贊
D、普多夫金
我的答案:C
12巴贊認(rèn)為意大利新現(xiàn)實(shí)主義首先是下面哪一項(xiàng):()
A、存在主義
B、人道主義
C、理想主義
D、機(jī)會(huì)主義
我的答案:B
13”完整世界的神話”是巴贊的思想,他認(rèn)為電影的本性是復(fù)制和還原現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性,電影是通過(guò)攝影機(jī)記錄下來(lái)
的,是照相的延伸。
我的答案:X
14《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》中表明水兵與軍官的沖突的是哪個(gè)階段:()
A、“人和蛆”
B、“奧德薩階梯”
C、“死者控訴”
D、“甲板沖突”
我的答案:A
15以下不是賈樟柯導(dǎo)演的作品的是()o
A、《小武》
B、《24城記》
C、《三峽好人》
D、《盲井》
我的答案:D
元電影與巴贊理論(三)已完成93.8
1長(zhǎng)鏡頭更加注重()O
A、敘事
B、空間
C、時(shí)間
D、畫面
我的答案:A
2關(guān)于“小橋、石頭和河”著名理論的電影理論家是:()
A、維爾托夫
B、巴贊
C、愛森斯坦
D、格里菲斯
我的答案:B
3漢德遜認(rèn)為愛森斯坦和巴贊的出發(fā)點(diǎn)都是真實(shí),它們之間的主要差別之一就是愛森斯坦超越了什么,而巴贊沒有
A、理論
B、文字
C、語(yǔ)言
D、真實(shí)
我的答案:D
4意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影注重強(qiáng)化戲劇性,強(qiáng)化視覺奇觀性。
我的答案:X
5《公民凱恩》電影語(yǔ)言上一個(gè)重要特點(diǎn)就是運(yùn)動(dòng)鏡頭、語(yǔ)言非常的流暢。()
我的答案:V
6特呂弗是英國(guó)電影新浪潮的導(dǎo)演。()
我的答案:X
7巴贊提倡長(zhǎng)鏡頭追求時(shí)間的連續(xù)性和空間的:()
A、獨(dú)立性
B、持續(xù)性
C、完整性
D、豐富性
我的答案:C
8王爾德認(rèn)為不是藝術(shù)模仿生活而是生活模仿藝術(shù)
我的答案:V
9《四百下》是下面咖位導(dǎo)演的作品:()
A、希區(qū)柯克
B、黑澤明
C、梅里愛
D、特呂弗
我的答案:D
10巴贊的思想中有關(guān)于橋、什么和小河的比喻
A、石頭
B、水草
C、小魚
D、河水
我的答案:A
11長(zhǎng)鏡頭理論是針對(duì)過(guò)度的蒙太奇來(lái)的,空間的完整性可以通過(guò)景深鏡頭來(lái)表達(dá)。
我的答案:V
12巴贊提倡什么是追求電影在時(shí)間上的連續(xù)性和空間的完整性
A、空鏡頭
B、仰視鏡頭
C、長(zhǎng)鏡頭
D、俯視鏡頭
我的答案:C
13下列利用“長(zhǎng)鏡頭理論”拍攝的是哪部電影:()
A、《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》
B、《母親》
C、《公民凱恩》
D、《滑動(dòng)門》
我的答案:C
14”長(zhǎng)鏡頭是鏡頭內(nèi)部的蒙太奇”是下面哪一位提出的:()
A、讓?米特里
B、巴贊
C、梅里愛
D、普多夫金
我的答案:B
15讓?米特里認(rèn)為:“長(zhǎng)鏡頭和蒙太奇在美學(xué)上是對(duì)立的,因?yàn)殚L(zhǎng)鏡頭是鏡頭內(nèi)的蒙太奇,類似小說(shuō)筆法,而蒙太
奇則接近詩(shī)”
我的答案:X
數(shù)字化與高科技已完成
1《數(shù)字化生存》認(rèn)為“信息的DNA”是什么:()
A、原子
B、比特
C、文字
D、字符
我的答案:B
2《數(shù)字化生存》是哪位當(dāng)代著名人物的書籍:()
A、尼葛洛龐帝
B、比爾蓋茨
C、巴菲特
D、索羅斯
我的答案:A
3“數(shù)字化”概念是要把實(shí)物虛擬化為幾進(jìn)制的數(shù)據(jù)模型:()
A、十進(jìn)制
B、八進(jìn)制
C、二進(jìn)制
D、十六進(jìn)制
我的答案:C
4數(shù)字化是指信息領(lǐng)域的文字技術(shù)向人類生活各個(gè)領(lǐng)域全面推廣的過(guò)程
我的答案:X
5電影可以說(shuō)是發(fā)生在其他藝術(shù)的交叉點(diǎn)上。
我的答案:V
6數(shù)字化和高科技的發(fā)展對(duì)電影美學(xué)的影響的描述不正確的為()
A、鏡頭可以虛擬,可用數(shù)字技術(shù)完成,不用通過(guò)攝影機(jī),可以改變、修改
B、假定性增強(qiáng),真實(shí)感也增強(qiáng),視聽沖擊力更猛烈
C、影視合流,傳播媒介變化,傳播方式多元
D、導(dǎo)致倫理道德底線喪失或娛樂化過(guò)度、歷史過(guò)于虛無(wú)扭曲等問題
我的答案:D
7不代表數(shù)字化、高新技術(shù)電影階段的電影為()
A、《誰(shuí)陷害了兔子羅杰》
B、《阿凡提》
C、《星球大戰(zhàn)》
D、《阿凡達(dá)》
我的答案:B
8尼葛洛龐蒂在他的《數(shù)字化生存》-書中認(rèn)為物質(zhì)時(shí)代世界的基本粒子如果說(shuō)是原子的話,那么構(gòu)成信息時(shí)代新
世界的基本粒子就是()
A、質(zhì)子
B、電子
C、比特
D、夸克
我的答案:C
9數(shù)字化就是將許多復(fù)雜多變的信息轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢远攘康臄?shù)字、數(shù)據(jù),再以這些數(shù)字、數(shù)據(jù)建立起適當(dāng)?shù)臄?shù)字化模型,
把它們轉(zhuǎn)變?yōu)橐幌盗卸M(jìn)制代碼,引入計(jì)算機(jī)內(nèi)部,進(jìn)行統(tǒng)?處理。
我的答案:V
10電影同戲劇的相近在于下面的哪一項(xiàng):()
A、劇本的創(chuàng)造
B、演員的藝術(shù)
C、拍攝的技術(shù)
D、情節(jié)的沖突
我的答案:B
11卡梅隆、愛森斯坦和盧卡斯三位導(dǎo)演是數(shù)字化與高科技階段的具有劃時(shí)代意義的人物。
我的答案:X
12“鐵盒子里的戲劇”比喻的是()藝術(shù)。
A、園林
B、建筑
C,繪畫
D、電影
我的答案:D
13下面關(guān)于《阿凡達(dá)》的表述不正確的一項(xiàng)是:()
A、涉及到人文精神
B、體現(xiàn)技術(shù)美學(xué)
C、法國(guó)著名電影
D、運(yùn)用電腦特技
我的答案:C
14數(shù)字化出現(xiàn)后,電影就完全不再需要導(dǎo)演、攝像和演員了。
我的答案:X
15數(shù)字化將任何連續(xù)輸入轉(zhuǎn)化為一串分離單元,在計(jì)算機(jī)中用0和1表示。
我的答案:V
電影藝術(shù)與戲劇藝術(shù)(一)已完成
1周傳基教授認(rèn)為“電影只是聲音的藝術(shù),并不是?門綜合藝術(shù)”。
我的答案:V
2以下屬于實(shí)驗(yàn)性的戲劇的是()o
A、《羅密歐與朱麗葉》
B、《等待戈多》
C、《奧賽羅》
D、《麥克白》
我的答案:B
3斯坦尼斯拉夫斯基和布萊希特表演體系的風(fēng)格是完全一樣的
我的答案:X
4電影早于戲劇誕生,后者繼承了前者很多藝術(shù)元素。
我的答案:X
5如果制作一部電影,作為編導(dǎo)演,至少要有綜合藝術(shù)素質(zhì)。()
我的答案:V
6電影與戲劇的相似性不包括下列哪個(gè):()
A、綜合性
B、時(shí)間性
C、現(xiàn)場(chǎng)性
D、表演性
我的答案:C
7斯坦尼斯拉夫斯基表演體系強(qiáng)調(diào)下面哪一項(xiàng)原則:()
A、后現(xiàn)代主義
B、現(xiàn)實(shí)主義
C、存在主義
D、虛構(gòu)
我的答案:B
8相比電影,戲劇的獨(dú)特性為()
A、綜合性和完整性
B、時(shí)間性和空間性
C、運(yùn)動(dòng)性和表演性
D、現(xiàn)場(chǎng)性和直接性
我的答案:D
91905年拍攝成功的中國(guó)第一部電影是:()
A、《定軍山》
B、《霸王別姬》
C、《牡丹亭》
D、《三國(guó)》
我的答案:A
10“布萊希特體系”是哪個(gè)國(guó)家的學(xué)派:()
A、美國(guó)
B、德國(guó)
C、俄國(guó)
D、英國(guó)
我的答案:B
11電影藝術(shù)要向戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)下面哪一項(xiàng):()
A、三?律
B、劇本創(chuàng)作
C、舞臺(tái)表演
D、情節(jié)沖突
我的答案:C
12"斯坦尼拉夫斯基體系”崇尚推倒“第四堵墻”,與觀眾更接近。
我的答案:X
13在原始人懂得戴面具,懂得化妝的時(shí)候,()的萌芽就產(chǎn)生了。
A、戲劇
B、電影
C、音樂
D、文學(xué)
我的答案:A
14戲劇的獨(dú)特性在于下面咖一項(xiàng):()
A、現(xiàn)場(chǎng)性
B、綜合性
C、時(shí)間性
D、運(yùn)動(dòng)性
我的答案:A
電影藝術(shù)與戲劇藝術(shù)(二)已完成
1描述周侍萍與周樸園兩代情仇是哪部話劇:()
A、《茶館》
B、《正午》
C、《日出》
D、《雷雨》
我的答案:D
2電影?般是順時(shí)針的物理忖間,而戲劇的心理時(shí)間大于物理時(shí)間。
我的答案:X
3電影應(yīng)該學(xué)習(xí)戲劇的是舞臺(tái)表演和戲劇沖突。
我的答案:V
4電影藝術(shù)的時(shí)間是跳躍的,可逆的物理時(shí)間
我的答案:X
5電影藝術(shù)的時(shí)間是跳躍的,可逆的什么時(shí)間
A、物理時(shí)間
B、真實(shí)忖間
C、虛化時(shí)間
D、心理時(shí)間
我的答案:D
6戲劇藝術(shù)的時(shí)間是順時(shí)針心理時(shí)間
我的答案:X
7電影作為后起之秀應(yīng)該向戲劇藝術(shù)學(xué)習(xí)什么的技巧
A、舞臺(tái)控制
B、設(shè)置矛盾與沖突
C、場(chǎng)景布置
D、人物性格突出
我的答案:B
8電影藝術(shù)和戲劇藝術(shù)存在本質(zhì)差異,這主要是因?yàn)殡娪昂蛻騽〉幕菊Z(yǔ)言不同,電影使用的是鏡頭語(yǔ)言,而戲劇
采用的是什么語(yǔ)言
A、幕
B、文字
C、場(chǎng)
D、音樂
我的答案:C
9《小鞋子》是()電影。
A、美國(guó)
B、伊朗
C、法國(guó)
D、德國(guó)
我的答案:B
10《奪魂索》是下面哪一位導(dǎo)演的作品:()
A、希區(qū)柯克
B、黑澤明
C、梅里愛
D、特呂弗
我的答案:A
11戲劇性沖突是會(huì)過(guò)時(shí)的,所以電影不但要學(xué)習(xí)戲劇的舞臺(tái)布景等外在的內(nèi)容,更要學(xué)習(xí)其核心內(nèi)在的東西。
我的答案:X
1280年代有人提出來(lái),要丟掉戲劇的拐棍。()
我的答案:V
13電影和戲劇的時(shí)間差異表現(xiàn)在下面哪一項(xiàng):()
A、順時(shí)針物理時(shí)間跳躍性可逆性心理時(shí)間
B、逆時(shí)針物理時(shí)間和跳躍性心理時(shí)間
C、逆時(shí)針物理時(shí)間和可逆性心理時(shí)間
D、跳躍性可逆性心理時(shí)間和順時(shí)針物理時(shí)間
我的答案:D
14電影《小鞋子》中沖突的焦點(diǎn)是什么:()
A、哥哥
B、妹妹
C、鞋子
D、運(yùn)動(dòng)會(huì)
我的答案:C
15電影《偷自行車的人》是那個(gè)國(guó)家的經(jīng)典電影:()
A、美國(guó)
B、意大利
C、法國(guó)
D、伊朗
我的答案:B
電影藝術(shù)與戲劇藝術(shù)(三)已完成
1電影本質(zhì)應(yīng)該少說(shuō)話,讓()說(shuō)話。
A、畫面
B、時(shí)間
C、空間
D、演員
我的答案:A
2電影與戲劇的表演差異性不包括下列哪個(gè):()
A、形體和語(yǔ)言的地位
B、臺(tái)詞和聲音的地位
C、演員的地位
D、立體或平面的地位
我的答案:D
3”演員就是我的道具”是()說(shuō)的。
A、希區(qū)柯克
B、愛森斯坦
C、安東尼奧尼
D、梅里愛
我的答案:C
4電影與戲劇的本質(zhì)差異不包括
A、運(yùn)動(dòng)差異
B、時(shí)間差異
C、空間差異
D、表演差異
我的答案:A
5臺(tái)詞、聲音在電影和戲劇里的地位是相同的
我的答案:X
6一般來(lái)說(shuō),演員在戲劇中的地位要高于電影中的地位
我的答案:V
7戲劇在空間上是幾維的
A、—
B、二
C、三
D、四
我的答案:C
8電影在空間上是兒維的
A、四
B、三
C、二
D、—
我的答案:A
9從空間距離問題來(lái)比較,電影與戲劇的差異在于下面哪一項(xiàng):()
A、前者遠(yuǎn)后者近
B、前者近后者遠(yuǎn)
C、前者可變后者不變
D、前者不變后者可變
我的答案:C
10一般來(lái)說(shuō),看電影有一種()的心理。
A、求真
B、求假
C、求同
D、求異
我的答案:A
11電影和戲劇的關(guān)系是我們要徹底丟掉戲劇的拐棍,回歸電影的本真。
我的答案:X
12《狗鎮(zhèn)》是由下面哪位演員主演的:()
A、湯姆?克魯斯
B、尼古拉斯?凱奇
C、布拉德?皮特
D、妮可?基德曼
我的答案:D
13默片時(shí)代的表演,形體語(yǔ)言非常豐富,吸引觀眾。
我的答案:V
電影藝術(shù)與戲劇藝術(shù)(四)已完成
1"盲人可以抓住舞臺(tái)劇的要點(diǎn),聾人可以抓住電影的要點(diǎn)”。
我的答案:V
2《阿凡達(dá)》主要讓人聯(lián)想到教育問題。()
我的答案:X
3雷內(nèi)克萊爾認(rèn)為“一個(gè)盲人也可以領(lǐng)會(huì)大多數(shù)舞臺(tái)劇的要點(diǎn),而一個(gè)聾人也可以領(lǐng)會(huì)一部影片的要點(diǎn)”。
我的答案:V
4”丟掉戲劇的拐棍”,“電影與戲劇離婚”的觀點(diǎn)是在下面哪一個(gè)階段被提出的:()
A、20世紀(jì)60年代
B、20世紀(jì)70年代
C、20世紀(jì)80年代
D、20世紀(jì)90年代
我的答案:C
5《狗鎮(zhèn)》這部電影采用戲劇的形式探討人性惡的程度
我的答案:V
6電影《失戀三十三天》以多重?cái)⑹潞蛯?shí)驗(yàn)性取勝。
我的答案:X
7中國(guó)的實(shí)驗(yàn)戲劇的原則是下面哪?項(xiàng):()
A、豪華原則
B、小劇場(chǎng)原則
C、大劇場(chǎng)原則
D、高技術(shù)含量原則
我的答案:B
8電影《狗鎮(zhèn)》的實(shí)驗(yàn)性特點(diǎn)體現(xiàn)在極端的舞臺(tái)背景和下面哪一項(xiàng):()
A、剪輯效果
B、文學(xué)性
C、視覺效果
D、絮絮叨叨的對(duì)話
我的答案:D
9下列屬于田沁鑫導(dǎo)演的電影作品是:()
A、《英雄》
B、《紅玫瑰與白玫瑰》
C、《白玫瑰與紅玫瑰》
D、《霸王別姬》
我的答案:B
io"自由啊,多少罪惡都假借你的名義而誕生”是()時(shí)期?一個(gè)自由民主主義者說(shuō)的。
A、法國(guó)大革命
B、英國(guó)革命
C、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
D、第二次世界大戰(zhàn)
我的答案:A
11電影《狗鎮(zhèn)》反映了鎮(zhèn)上是一個(gè)()社會(huì)。
A、奴隸
B、封建
C、原始
D、移民
我的答案:D
電影藝術(shù)與語(yǔ)言藝術(shù)(上)已完成
1美國(guó)電影《亂世佳人》改編自名著《茶花女》。
我的答案:X
2依據(jù)文學(xué)作品塑造形象的不同方式可將它分為三類,其中不正確的一類為
A、敘事類
B、說(shuō)明類
C、抒情類
D、戲劇類
我的答案:B
3"朱門酒肉臭,路有凍死骨”用鏡頭表現(xiàn),應(yīng)該采用哪種蒙太奇
A、對(duì)比蒙太奇
B、平行蒙太奇
C、時(shí)空蒙太奇
D、隱喻蒙太奇
我的答案:A
4下面哪一部作品被稱為“散文詩(shī)”電影:()
A、《英雄》
B、《芙蓉鎮(zhèn)》
C、《黃土地》
D、《城南舊事》
我的答案:D
5電影和文學(xué)都是時(shí)間的藝術(shù)
我的答案:V
6謝飛是中央戲劇學(xué)院的老教授。()
我的答案:X
7以下不屬于中國(guó)電影的是()?
A、《城南舊事》
B、《鐵皮鼓》
C、《早春二月》
D、《芙蓉鎮(zhèn)》
我的答案:B
8”黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”可以用平行蒙太奇來(lái)表現(xiàn)。
我的答案:V
9以下不是小說(shuō)改編的電影是。
A、《安娜卡列尼娜》
B、《羅生門》
C、《阿凡達(dá)》
D、《鐵皮鼓》
我的答案:C
10下面哪一項(xiàng)是我國(guó)第四代著名導(dǎo)演謝飛的作品:()
A、《黑駿馬》
B、《城南舊事》
C、《芙蓉鎮(zhèn)》
D、《黃土地》
我的答案:A
11以下不屬于語(yǔ)言藝術(shù)的是()。
A、小說(shuō)
B、劇本
C、文學(xué)
D、建筑
我的答案:D
12對(duì)電影藝術(shù)和語(yǔ)言藝術(shù)的可比性描述不正確的為
A、時(shí)間的連貫性和空間的完整性
B、表現(xiàn)得深廣度
C、以人為本
D、具有寫出史詩(shī)的可能
我的答案:A
13張俊祥認(rèn)為“電影就是文學(xué)藝術(shù)”。
我的答案:V
14導(dǎo)演謝飛是我國(guó)第幾代導(dǎo)演的代表:()
A、第二代
B、第三代
C、第四代
D、第五代
我的答案:C
15許多電影改編自文學(xué)作品,比如《亂世佳人》改編自《飄》,《黃土地》改編自《母親》。
我的答案:X
電影藝術(shù)與語(yǔ)言藝術(shù)(下)已完成
1
《天凈沙?秋思》表達(dá)了()心情。
A、幸福
B、興奮
C、思鄉(xiāng)
D、憤怒
我的答案:C
2
文學(xué)的間接性、電影的直接性,文學(xué)的抽象性、電影的具體形象性,文學(xué)的多義性、電影的單一性等等表明文學(xué)與
電影在哪個(gè)方面存在本質(zhì)的不同
A、媒介
B、時(shí)間
C、接受
D、形象
我的答案:D
3
電影造型語(yǔ)言不包括
A、畫面構(gòu)圖
B、色彩
C、光線
D、劇本
我的答案:D
4
“一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖,一題清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)”出自舒婷的下面哪一部作品:()
A、《雙桅船》
B、《始祖鳥》
C、《致橡樹》
D、《思念》
我的答案:D
5
下面哪一項(xiàng)不是電影與文學(xué)的本質(zhì)差異:()
A、媒介
B、接受
C、語(yǔ)言
D、形象
我的答案:C
6
《思念是什么顏色》的作者是()o
A、舒婷
B、余光中
C、劉半農(nóng)
D、何其芳
我的答案:D
7
元曲《天凈沙?秋思》的作者是:()
A、關(guān)漢卿
B、馬致遠(yuǎn)
C、白樸
D、王實(shí)甫
我的答案:B
8
文學(xué)形象是直接性的,而電影形象是間接性的。
我的答案:X
9
《火車大劫案》里面的最后一個(gè)鏡頭是向觀眾開槍。()
我的答案:V
10
電影主要采用影像媒介,而文學(xué)主要采用文字符號(hào)來(lái)去現(xiàn)
我的答案:V
II
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特對(duì)電影藝術(shù)是適用的
我的答案:x
12
電影的造型語(yǔ)言:畫面構(gòu)圖(人、物、景)、色彩、光線、音響。
我的答案:V
13
“枯藤、老樹、昏鴉”可以用一組大遠(yuǎn)景加一組空鏡頭來(lái)表現(xiàn)。
我的答案:X
電影藝術(shù)與造型藝術(shù)(上)已完成
1
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的造型最基本的層面就是()里面的那種造型。
A、長(zhǎng)鏡頭
B、空鏡頭
C、單鏡頭
D、特寫鏡頭
我的答案:C
2
拉奧孔惹惱了支持雅典城邦的()神。
A、阿波羅
B、雅典娜
C、該亞
D、宙斯
我的答案:B
3
古希臘雕塑《拉奧孔》展現(xiàn)了繪畫與雕塑造型中的哪一項(xiàng)特點(diǎn):()
A、動(dòng)中求靜
B、靜中求動(dòng)
C、動(dòng)態(tài)造型
D、唯美造型
我的答案:B
4
下面關(guān)于電影《黃土地》描述正確的一項(xiàng)是:()
A、造型主體是陜北百姓
B、70年代代表作品
C、張藝謀攝像
D、改編自小說(shuō)
我的答案:C
5
繪畫、雕塑與電影造型最根本的區(qū)別是下面哪一項(xiàng):()
A、靜態(tài)造型與動(dòng)態(tài)造型
B、動(dòng)態(tài)造型與靜態(tài)造型
C、唯美的造型與動(dòng)態(tài)的造型
D、靜態(tài)的造型與唯美的造型
我的答案:A
6
雕塑《拉奧孔》中哪種動(dòng)物將要?dú)⑺览瓓W孔:()
A、恐龍
B、毒蛇
C、犀牛
D、水怪
我的答案:B
7
雕塑《拉奧孔》是哪個(gè)文明古國(guó)的作品:()
A、古希臘
B、古埃及
C、古印度
D、古巴比倫
我的答案:A
8
中國(guó)現(xiàn)代電影《黃土地》的導(dǎo)演是:()
A、張藝謀
B、何群
C、陳凱歌
D、王學(xué)圻
我的答案:C
9
拉奧孔是古希臘的一個(gè)()。
A、奴隸
B、技師
C、國(guó)王
D、大臣
我的答案:B
10
《拉奧孔》表現(xiàn)拉奧孔死掉了的情形。()
我的答案:V
11
《黃土地》電影的造型表現(xiàn)了動(dòng)中求靜的藝術(shù)特點(diǎn)
我的答案:V
12
《伊利亞特》《奧德賽》當(dāng)中有關(guān)于拉奧孔的記載。()
我的答案:V
13
雕塑《拉奧孔》人物的臉部是扭曲變形的。()
我的答案:X
14
美術(shù)是動(dòng)態(tài)造型,而電影是靜態(tài)造型。
我的答案:X
15
繪畫和雕塑要“靜中求動(dòng)”,而電影要“動(dòng)中求靜”。
我的答案:V
電影藝術(shù)與造型藝術(shù)(下)已完成
I
中國(guó)現(xiàn)代電影《英雄》的導(dǎo)演是:()
A、馮小剛
B、張藝謀
C、姜文
D、田沁鑫
我的答案:B
2
電影《英雄》中主要讓什么參與造型
A、畫面構(gòu)圖
B、色彩
C、光線
D、劇本
我的答案:B
3
電影《英雄》的主色調(diào)是下面哪一項(xiàng):()
A、綠色
B、藍(lán)色
C、紅白
D、黑灰
我的答案:D
4
對(duì)電影《黃土地》的主題描述正確的是
A、反思中華民族的文化之根
B、反映農(nóng)名的劣根性
C、反對(duì)封建迷信
D、贊揚(yáng)黃土地之美
我的答案:A
5
蔚藍(lán)色文明是跟()比較接近的。
A、山
B、河
C、海
D、草原
我的答案:C
6
()是中華文明的發(fā)祥地。
A、石貴高原
B、西藏高原
C、黃河流域
D、四川盆地
我的答案:C
7
()寫過(guò)一篇關(guān)于張藝謀是秦國(guó)人的文章。
A、何其芳
B、舒婷
C、陳凱歌
D、顧長(zhǎng)衛(wèi)
我的答案:C
8
下面關(guān)于電影《英雄》的描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()
A、導(dǎo)演張藝謀
B、具有深厚的文化內(nèi)涵和民族反思
C、主演有甄子丹?、李連杰等
D、用色彩參與造型
我的答案:B
9
下列不屬于電影《黃土地》的特點(diǎn)是:()
A、節(jié)奏慢
B、聲音較吝惜
C、視覺感濃烈
D、戲劇沖突激烈
我的答案:D
10
電影《黃土地》中的視覺造型與文化反思緊密結(jié)合在一起
我的答案:V
11
電影《英雄》中趙國(guó)主要采用紅色色調(diào)
我的答案:V
12
《滿城盡帶黃金甲》是一部極具文化反思的電影,是很沉重很壓抑的電影。
我的答案:X
13
電影《黃土地》的主題是“尋求中華民族的文化之根”。
我的答案:X
14
《黃土地》是一部經(jīng)典影片,它將造型、色彩以及文化反思的意象結(jié)合得天衣無(wú)縫。
我的答案:V
電影與造型藝術(shù)的關(guān)系和電影文化的維度已完成
1
下面關(guān)于文化含義的三個(gè)層次(從硬到軟,金字塔型結(jié)構(gòu))表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:()
A、物質(zhì)產(chǎn)品、物質(zhì)文化
B、行為方式和社會(huì)組織方式、制度文化
C、大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品、商品
D、精神產(chǎn)品、精神文化
我的答案:C
2
下面關(guān)于文化的當(dāng)代用法表達(dá)不正確的一項(xiàng)是:()
A、用作人們?nèi)粘I罘绞胶蛢x式
B、用來(lái)描述知識(shí)、精神、美學(xué)發(fā)展的一般過(guò)程
C、用于指涉一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)期、一個(gè)團(tuán)體或整體人類的特定生活方式
D、用作象征知識(shí),尤其是藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐及其成品
我的答案:A
3
英國(guó)著作《文化帝國(guó)主義》的作者是:()
A、威廉士
B、海明威
C、培根
D、湯林森
我的答案:D
4
寫意化了的武打被稱為()。
A、散打
B、格斗
C、舞姿武
D、刀術(shù)
我的答案:C
5
下面咖一項(xiàng)不屬于電影作為文化的三個(gè)層次:()
A、大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品、商品
B、日常生活方式、日常生活的儀式
C、作為人類精神產(chǎn)品的藝術(shù)
D、物質(zhì)產(chǎn)品和精神文化
我的答案:D
6
貝爾?巴拉茲是哪個(gè)國(guó)家的電影理論家:()
A、丹麥
B、挪威
C、匈牙利
D、捷克
我的答案:C
7
《英雄》的造型隱喻了一種()O
A、文化消費(fèi)
B、視覺消費(fèi)
C、歷史消費(fèi)
D、都包括
我的答案:D
8
對(duì)電影《英雄》構(gòu)圖與造型的描述錯(cuò)誤的是
A、對(duì)稱、靜態(tài)開闊的大遠(yuǎn)景的境界
B、色彩與構(gòu)圖的大特寫風(fēng)格
C、寫意化的武打抒情
D、視覺效果:快、穩(wěn)、干凈利落、粗線條、小色塊、視覺感差、追求局部美感
我的答案:D
9
認(rèn)為“當(dāng)代文化正變成視覺文化而不是印刷文化”的是:()
A、張笑天
B、丹尼爾?貝爾
C、寧財(cái)神
D、丹尼爾?克雷格
我的答案:B
10
視覺文化崛起后,印刷文化兒乎是可以被淘汰掉的。
我的答案:X
II
電影《英雄》的構(gòu)圖與造型是靜態(tài)對(duì)稱的廣闊遠(yuǎn)景。
我的答案:V
12
貝爾?巴拉茲認(rèn)為當(dāng)代文化正在變成一種視覺文化而不是一種印刷文化。
我的答案:X
13
湯林森認(rèn)為文化是復(fù)雜生活的整體,包括了知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、風(fēng)俗,但不包括人作為社會(huì)成員所習(xí)得的其
他各種能力與習(xí)慣
我的答案:X
14
通過(guò)看戲說(shuō)歷史劇,我們能夠?qū)W會(huì)和掌握歷史。()
我的答案:X
15
《英雄》的文化意義在于從視覺啟蒙到視覺消費(fèi)。
我的答案:V
1
就與公眾文化空間的關(guān)系,將電影比喻為什么:()
A、建筑工地
B、戲劇舞臺(tái)
C、攝像鏡頭
D、臥室客廳
我的答案:A
2
電影《失戀33天》是通過(guò)改編哪種同名題材二創(chuàng)作的:()
A、漫畫
B、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)
C、話劇
D、電視劇
我的答案:B
3
《失戀33天》從開始的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編成電影反映了全媒介時(shí)代的電影的什么
A、全媒介營(yíng)銷
B、跨媒介傳播
C、電影概念的重估
D、大片與小片的美學(xué)分化
我的答案:B
4
多元文化對(duì)電影的制約描述不正確的為()
A、原始儀式文化的現(xiàn)代表現(xiàn)
B、多種意識(shí)形態(tài)的沖突
C、大眾文化的形態(tài)
D、商業(yè)文化必須符合藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
我的答案:A錯(cuò)了
5
《李獻(xiàn)計(jì)歷險(xiǎn)記》是()改編的。
A、網(wǎng)絡(luò)漫畫
B、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)
C、電視劇
D、都不對(duì)
我的答案:A
6
下面關(guān)于電影藝術(shù)對(duì)人類生活、思維方式、觀感方式的沖擊表達(dá)不正確一項(xiàng)是:()
A、似真性幻覺與距離感的消失“浸泡式”
B、娛樂消費(fèi)性與感官化的欣賞方式
C、人類傳播方式的革命性變化
D、日常生活的通俗化與藝術(shù)化
我的答案:D
7
第五代導(dǎo)演中的“妥協(xié)大師”指的是:()
A、張軍釗
B、張藝謀
C、陳凱歌
D、馮小剛
我的答案:B
8
愛森斯坦曾經(jīng)想拍()。
A、《共產(chǎn)黨宣言》
B、《獨(dú)立宣言》
C、《資本論》
D、《人權(quán)宣言》
我的答案:C
9
下列不屬于當(dāng)代電影播放的平臺(tái)是:()
A、影院
B、網(wǎng)絡(luò)
C、舞臺(tái)
D、電視機(jī)
我的答案:C
10
就電影對(duì)人類的影響,“浸泡式”是指娛樂消費(fèi)和感官化視聽。
我的答案:X
11
電影不可能使欣賞者和藝術(shù)作品之間的永恒的距離在電影觀眾的意識(shí)中完全消失
我的答案:X
12
媒介變化可以通過(guò)外部和內(nèi)部?jī)煞矫鎭?lái)影響電影
我的答案:V
13
電視電影不屬于電影。()
我的答案:X
14
媒介的變化對(duì)電影的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。()
我的答案:V
15
電影對(duì)人類生活、思維方式和觀感方式都產(chǎn)生巨大的沖擊。
我的答案:V
電影的儀式文化和電影的意識(shí)形態(tài)(一)已完成
1
馬丁?海德格爾是哪個(gè)國(guó)家的哲學(xué)家:()
A、德國(guó)
B、法國(guó)
C、丹麥
D、挪威
我的答案:A
2
描寫人物“馬小軍”的成長(zhǎng)是下列哪部電影:()
A、《紅高粱》
B、《英雄》
C、《陽(yáng)光燦爛的日子》
D、《失戀33天》
我的答案:C
3
油畫《自由在引導(dǎo)著人民》描繪是哪個(gè)國(guó)家的革命事件:()
A、德國(guó)
B、法國(guó)
C、俄國(guó)
D、美國(guó)
我的答案:B
4
《紅高粱》影片結(jié)尾時(shí),在那一片血染的深紅中,“我”爺爺拉著“我”爸爸與哪幅油畫具有相同的儀式藝術(shù)
A、荷拉斯兄弟的誓言
B、自由在領(lǐng)導(dǎo)著人民
C、蘇格拉底之死
D、西斯廷圣母
我的答案:B
5
誰(shuí)提出了以美育代宗教
A、陶行知
B、黃炎培
C、胡適
D、蔡元培
我的答案:D
6
《紅高粱》的導(dǎo)演是誰(shuí)
A、顧長(zhǎng)衛(wèi)
B、張藝謀
C、陳凱歌
D、李安
我的答案:B
7
《自由在引導(dǎo)著人民》作品中,女神旁邊是一個(gè)()。
A、小孩子
B、青年
C、老人
D、都不對(duì)
我的答案:A
8
“日常生活是一種散文化的沉淪的狀態(tài)”是()說(shuō)的。
A、馬塞爾
B、布貝爾
C、雅斯貝爾斯
D、馬丁?海德格爾
我的答案:D
9
詩(shī)、歌、舞三位一體,這是()的?個(gè)重要的特點(diǎn)。
A、大眾文化
B、原始藝術(shù)
C、精英文化
D、儀式文化
我的答案:B
10
《自由在引導(dǎo)著人民》是下面哪一國(guó)畫家的作品:()
A、德國(guó)
B、意大利
C、法國(guó)
D、英國(guó)
我的答案:C
11
電影不屬于美育的一種
我的答案:X
12
拍照是動(dòng)態(tài)的藝術(shù)。()
我的答案:X
13
《自由在引導(dǎo)著人民》是一個(gè)雕塑作品。()
我的答案:X
14
法國(guó)大衛(wèi)的《荷拉斯兄弟的誓言》,古典畫派的構(gòu)圖非常均衡,中心在于誓言的信物也就是幾把寶劍上。
我的答案:V
15
電影《在陽(yáng)光燦爛的日子》描寫的是抗戰(zhàn)時(shí)期的少年成長(zhǎng)故事。
我的答案:V錯(cuò)
16
電影《紅高粱》中村民在抗戰(zhàn)之前的儀式是喝酒、高唱飲酒歌。
我的答案:V
電影的儀式文化和電影的意識(shí)形態(tài)(二)已完成
1
電影《北京人在紐約》的男主演是:()
A、劉歡
B、陳道明
C、姜文
D、葛優(yōu)
我的答案:C
2
電影是各種什么東西的交匯與斗爭(zhēng)、合謀的場(chǎng)域
A、意識(shí)形態(tài)
B、文化
C、精神需求
D、藝術(shù)
我的答案:A
3
不代表美國(guó)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的電影為
A、《星戰(zhàn)前傳》
B、《獨(dú)立日》
C、《斷臂山》
D、《阿凡達(dá)》
我的答案:C
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