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文檔簡介

安徽省黃山市重點中學高三下學期第六次檢測新高考語文試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是()在中國,傳統村落是宗法制基層組織,也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方,都供奉土地神。②這里香火氤氳,更有土地廟,祈求農業豐收。③村有社樹,為祀神處,故曰社林。④土地廟,地方神祇,奉土地神的廟宇。⑤“舊時茅店社林邊”,社,土地神廟。⑥社樹,古代封土為社,各隨其地所宜種植樹木,稱社樹。A.④②①③⑥⑤ B.②④③⑥①⑤ C.②④①⑤③⑥ D.④②③⑥①⑤2、閱讀下面的文字,完成下面小題。人世間(節選)梁曉聲馬賽的夏季氣候宜人。下午四點多鐘時,夕陽高懸在老港口的上方,余暉灑滿碼頭,湛藍的海水變成了檳榔紅,被涼爽的海風吹撫起紅鯉魚鱗片似的波紋。老人們照例在廣場上散步,有互相牽手的老夫婦,也有牽著大狗小狗踽踽路獨行的老人。卡努比埃爾大街上,三三兩兩的游人持著相機或畫夾信步走來。當地的老人們是他們樂見的一道風景,老人們同樣樂得看到來自國內外的游人。夕陽即將投入海中,海里仍有戀水的泳者。躺在沙灘上的泳者仍不愿離去,為的是再多享受一會兒。.周蓉從車站寬闊的大理石臺階上緩緩走下。她的頭發中有了不少白發,顯然超過了她的實際年齡。容顏、體形卻并沒有發生多大改變,胖瘦適中。長年辛勞,促使她善于調節壓力,防止壓垮了身體。她的臉龐依然動人,只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋。她很少笑,因為值得高興的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發搭配在一起不大協調,女兒曾勸她染發,她也曾動過染發之念,但知道自已屬于過敏體質,未敢輕舉妄動。玥玥說法國的染發劑很高級,不會讓皮膚過敏,當然得請專業技師操作。玥玥說服她并陪去了一次,她一聽價格轉身便走。她覺得太貴了,絕對不能接受。但她沒說價格問題。玥玥哭了,對她說:“對不起媽媽,太對不起你了,都是我不好,把媽媽拖累到了這種地步!”當時,母女二人住在離巴黎不遠的小城魯昂,周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質,還因為她來自瓷器的故鄉中國,頗能講出一套鑒賞瓷器的知識。其實,那些來自魯昂市周邊小鎮和鄉下的女推銷員,對她相當排斥,但她的業績受到老板的公開肯定,而她的親和力也成功地團結了她們。她們后來贊嘆說,如果只聽聲不見人,外國游客會誤以為她是法語廣播員轉行,而她們自己只不過是普通法國人了!后來她們來到馬賽。她應聘到一家國際旅游公司做導游。公司原本安排地在亞洲區。她堅持做歐洲區導游。強烈的自尊心,讓她太怕見到國內的熟人了。公司主管問她,做亞洲區導游,經常接待自己的同胞,有什么不好呢?她只得撒謊,說要求做歐洲區導游主要是為了提高自己的英語水平,同時學習德語和其他歐洲語言。主管說:“您的想法值得尊重,但您更應該尊重公司的想法。”結果,她還是被分在了亞洲區。那一夜,她重重顧慮,徹夜難眠。第二天,她將自己在法國出版的兩部書送給了主管。這兩部書銷量都不大,一部名為《莊子和他的言行》,另一部是《老子和孔子有什么不同》,都屬于中國古代哲學的通俗讀物。所得稿費,全用來供女兒上學了。玥玥雖然心氣很高,卻未能考入巴黎大學,進了一所高等專科學校工商管理專業,學費比普通大學少不了多少。好在玥玥懂事了,體恤母親的不易,不但節儉,還經常打工。即便如此,那四年里,周蓉至少身兼兩份工作。公司主管翻看了一下書,見都有她的法語簽名,難以相信地問道:“您寫的?”周蓉點頭說:“是的。我還準備寫第三部書,一部向中國介紹法國及鄰國風情風光的書,所以……”“但這與您堅持要做歐洲區的導游有什么直接關系呢?”對方打斷了她的話。“如果您是一位經常旅游的人,那么您一定很想知道,一個您所去的國家與哪些國家毗鄰?以便預先做出更系統的旅游計劃。我無法離開法國,所以只能通過與歐洲游客的接觸,間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”那時,連她都幾乎對自己的謊話深信不疑了。“您等一會兒。”主管說,注視著她思忖片刻,拿著她的書走開了。十幾分鐘后,主管回到了她面前:“您的要求可以實現了。”他又說:“我的上司也希望獲得您的簽名書。”她說:“會的,我很榮幸。”他說:“他讓我轉告您,即使您并沒寫出計劃中的第三本書,他也不會認為您欺騙了我們。”“請替我謝謝他,他真是個好人。”她的內心充滿感激。周蓉剛剛送走了一批歐洲游客。她在馬賽那家旅游公司帶團的次數最多,加起來的時間也最長。她是全公司導游中學歷最高的,每一批旅游者離開之前,都會給予她這位曾經的中國副教授導游員高度評價。即便在異國他鄉,在為生存四處奔波、生活狀態極不穩定的情況下,她也表現出了優秀的素質。她聊以自慰的是,自己在法國從未讓周家丟人,也從未讓祖國蒙羞。列車開走后,周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話。盡管沒說幾句話就掛斷了,卻并未影響她的好心情。她只是有點兒遺憾,因為自己居然忘了告訴蔡曉光最重要的話——她不久就可以回國了!(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開篇描寫馬賽優美的自然風光與和諧的人文場景,為全文營造了溫馨的氛圍,同時,又使周蓉從事旅游業這一內容的出現顯得不突兀。B.周蓉不是一個只會讀書的知識分子,她曾做過中國大學的副教授,有著良好的氣質與修養,這種素質使她能融入社會甚至商業活動中。C.周蓉送給主管《莊子和他的言行》和《老子和孔子有什么不同》兩部書,一是為了宣傳中華文化,再就是希望以才能打動領導。D.文章寫了周蓉的國外生活,表現了普通人的奮斗、擔當精神以及融入血液,不會割舍的家國情懷,是中國優秀知識分子的一個縮影。2.請以周蓉這一形象為例,分析小說塑造人物形象時運用了哪些表現手法。3.小說里大量情節是以插敘形式表現出來的,這有什么作用?請結合文本簡要分析。3、下列古今異義解釋正確的一項是()A.且陛下春秋高,法令亡常。(表示整個一年,泛指歲月。)《蘇武傳》B.皆為陛下所成就。(取得的成績。)《蘇武傳》C.未嘗有堅明約束者也。(遵守約定)《廉頗藺相如列傳》D.視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。(死的自謙說法,人死埋于地下。)《張衡傳》4、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:非典中最艱苦的一場遭遇戰就發生在北京市人民醫院。從四月五號開始,陸續有222人感染,包括93名醫護人員,有將近一半的科室被污染。門診大樓北側的急診科是當時疫情最重的地方。我不明白這家醫院怎么會有這么多人感染,但我知道應該跟上次拍轉運的那二十九個蓋白布的病人有關系,我得知道這是為什么。沒人要我做這個節目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個念頭,我必須知道。急診科主任朱繼紅帶我去看了留觀室改成的SARS病房。我只看到幾間普通的病房,遲疑地問他:“你們的清潔區、污染區呢?”他指了指地上:“只能在這兒畫一根線。”我不能相信,問了一句:“那你們怎么區分清潔區和污染區?”朱繼紅沉默了一會兒,慢慢舉起手,在胸口指了一下:“在這兒。”我問:“你們靠什么防護?”他面無表情,說:“我們靠精神防護。”一直到四月二十二日我們來拍攝時,病人才開始轉運到有隔離條件的醫院。當時病人連輸液的地方都沒有了,只能在空地上輸。他帶著我去看,所有的椅子還在,輸液瓶掛在樹杈上,或者開車過來,掛在車的后視鏡上,椅子不夠了還有小板凳。一個衛生系統的官員在這里感染,回家傳給了妻子兒子,想盡辦法只能找到一個醫院床位,夫婦倆讓兒子住了進去。兩口子發燒得渾身透濕,站不住,只能顫抖著坐在小板凳上輸液。再后來連板凳都坐不住了。孩子痊愈的時候,父母已經去世。這是二〇〇三年,春夏之交。九年之后,人們還會說我“是進非典病房的記者”,我常覺羞慚。當從頭到腳蓋著白布的病人從我身邊推過的時候,還有媒體的信息是“市民可以不用戴口罩上街”。我只不過隱約感到怪異,僅此而已。我沒有接到指令,這不是我節目的任務,我覺得轉過頭很快就會忘記——然后我就忘掉了。我做的節目播出后,有同行說:“你們在制造恐慌。”當時我身邊坐著時任《財經》雜志主編的胡舒立,她說:“比恐慌更可怕的是輕慢。”(摘編自新聞記者柴靜傳記集《看見》)材料二:非典報道經歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發生變化:從“如何包”轉到了“如何報”,從內容控制轉到了方向調控。在傳統機制下,一些新聞主管部門認為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會動蕩,因而媒體在信息流通中實行嚴格的把關制度,側重于“包”不重“報”。中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調而務實的報道模式。應該說這一傳統是在建國之初就形成的。當時中國面臨國內外的險惡局勢和政治、經濟的雙重危機,需要以正面宣傳為主,穩定社會秩序,因而實行一定程度上的信息封鎖有利于社會的穩定。但其前提是資訊手段的不發達,信息渠道的單一。這一做法延續到今天則并不合適:一方面當前政治穩定、經濟發展,公眾的信息需求擴大,對知情權的要求日趨強烈;另一方面通訊技術不斷發展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學認為,流言的流傳程度=事件的重要性×證據的曖昧性。如果媒體繼續采取沉默的態度,既達不到封鎖信息的目的,又缺乏權威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩定。從管理學上看,傳統新聞管理側重微觀的內容管理,而非方向性引導,而由于內容管理的龐雜,必然導致信息傳送的滯后,造成輿論主導真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購風波驗證了這一點。(《“非典”事件對新聞改革的影響》)材料三:“非典”時的政府扣押信息、“媒體集體失語”等觀點,與事實不符,是站不住腳的。我國《傳染病防治法》第23條規定,在暴發嚴重疫情時,媒體在對外通報前須征得衛生部的同意。我們需要強調,記者應當依法報道。由此可見,所謂非典期間“媒體失語”的主要原因,在于作為第一個環節的衛生部門出現了“故障”。事實也的確如此。“神仙打仗,凡人遭殃。”這句俚語,可以非常形象地形容2003年3月和4月中上旬中國社會的特殊狀態。在醫學界,北京的洪濤院士最先認定“非典型肺炎的病原為衣原體”,而以鐘南山為代表的南方專家卻堅持認為是冠狀病毒。雙方對SARS病原各執一詞,莫衷一是。從科學研究角度看,這是非常正常的。然而,從當時SARS迅速蔓延的緊迫形勢看,人民群眾急切地想要知道非典的病原信息。對此,當時的媒體都沒有報道。不是媒體不能報道,也不是什么力量控制媒體不準報道,而是所有人,包括媒體和衛生部,都必須等待專家們的最終判斷。由此可見,由于SARS復雜病因引發的醫學爭論,才是造成所謂當時“媒體集體失語”的真正原因。2003年4月16日,世界衛生組織確認冠狀病毒的一個變種是引起SARS的病原體。洪濤院士隨即也改變了原有的觀點。至此,爭論結束。4月20日,國家衛生部門開始以一種全新的姿態面對“非典”疫情。接著,新聞媒體也是以一種全新的姿態面對急切盼望信息的廣大受眾。(摘編自尹韻公研討會主題發言稿《對非典時期新聞傳播的再反思》)1.下列對三則材料相關內容的梳理,正確的一項是A.A B.B C.C D.D2.根據材料一和材料三,下列說法不正確的一項是A.記者柴靜對“媒體失語”的反思與材料三的立場有根本上的差異,柴靜更強調在突發公共衛生事件中新聞記者面向社會民眾的主體責任。B.柴靜調查發現,人民醫院嚴重的院內感染很可能與該院防疫設施不完善有關。而該期節目的順利播出,則從一個側面反映了非典后新聞傳播的改變。C.材料三認為政府和媒體在“集體失語與缺位”中始終處于被動地位,問題產生的真正原因是由SARS復雜病因所引起的醫學界異乎尋常的爭執與矛盾。D.世衛組織佐證了鐘南山的觀點,有力推動了政府的部署安排。但材料三為政府和媒體所作的申辯,其實并沒有全面解答柴靜在采訪中暗示的所有問題。3.面對近期依舊嚴峻的新型冠狀肺炎防治形勢,在新聞傳播方面,我們可以從非典事件中得到哪些經驗教訓?請結合材料談談你的看法。5、閱讀下面的詩歌,完成小題。歲除夜有懷(唐)孟浩然五更鐘漏欲相催,四氣推遷往復回。帳里殘燈才去焰,爐中香氣盡成灰。漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯。守歲家家應未臥,相思那得夢魂來。1.下列關于本詩的說法不正確的一項是(

)。A.從內容看,本詩屬于思鄉抒懷。B.從體裁看,本詩屬于七言律詩。C.“殘燈去焰”“爐香成灰”暗寫時間的推移。D.“芙蓉枕”“竹葉杯”點明主人公格調高雅。2.下列對作品風格評價正確的一項是(

)。A.哀婉悲涼 B.清幽質樸 C.凄楚含蓄 D.曠達閑適3.有評論稱“守歲家家應未臥,相思那得夢魂來”為“妙想之辭”,請結合全詩內容加以賞析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,說懌女美。(《詩經·邶風·靜女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(賈誼《過秦論》)(3)地崩山摧壯士死,____________________(李白《蜀道難》)(4)____________________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)(5)____________________,自以為得其實。(蘇軾《石鐘山記》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛棄疾《菩薩蠻》)7、閱讀下文,完成小題。遜齋記(元)歐陽玄①有一言,而可終身行之者乎?圣門高第,固嘗有如是之問矣。近代有行之者,司馬君實之類是也。□人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術、凡見諸行事者,莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉!君實之于實,自為兒時至于相天下,終始惟一言也,然則守約之道,顧不至當歟?②吳君禮遜,佳子弟也,學殖之務,尤孜孜焉。嘗請于予曰:“吾于遜一字也,深有慕而未能愿,仍遜以自號,何如?”余曰:“旨哉言乎!非所謂一言而可終身行之者乎?”夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也。在《禮》“入學鼓篋①”,即以遜為先。《說命》亦曰:“惟學遜志。”蓋吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。謙以受道,抑以從人,茲非入門之第一義乎?夫子曰:“義以為質,而遜以出之。”義之在人,猶物之有干也。然辭焉而弗婉,色焉而弗愉,則嚴者愈嚴,而義有不可直遂者矣。婉辭足以達意,愉色足以致和,茲非出門之第一程乎?③今吾禮遜學道,則猶升堂而望入室者也。(甲)涉世則積跬步,而至千里者也。(乙)雖然,遜以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,則如君實之守其實而后可也。(丁)孟子曰:“孟施舍之守氣,又不如曾子之守約。”吾于是亦云。[注]①入學鼓篋:擊鼓召集學士,令打開書箱,拿出書來學習的一種儀式。②孟施舍:人名。傳說是一勇士。1.可填入第①段方框處的虛詞,最恰當的一項是(

)。A.蓋 B.則 C.且 D.然2.對第①段理解正確的一項是(

)。A.古代士子追求一言終身行之以求圣門高第。B.但得一言,則人之精神心術等皆有所依憑。C.若人得一合道之言,則生平行事皆可勝用。D.司馬光從兒時至于相天下,始終堅守“遜”。3.簡析第②段畫線句的論證效果。4.下面的句子是第③段中的原話,把它放回到文本中,最合理的位置是(

)。舍遜何所循而進,何所赍而行哉!A.甲 B.乙 C.丙 D.丁5.概括本文行文思路。8、閱讀下面的文章,完成下面小題歧途艾瑪(1)“爸爸,你能寫一只小灰免的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子,它像我這么高,有和我一樣的黑頭發,像我一樣會說話。”(2)這是兒子五歲時候對他說的話。(3)很多年以后,他還記得那一刻的情景。兒子悄悄推開門,眨巴著一雙大眼睛,安靜地注視著專心寫作的父親。(4)“好吧。”為了盡快打發走這孩子,他應付著答道,“等我寫完這本書,我就給你寫一個小灰兔的故事。”(5)他是個作家,一只過著極其窘迫的生活。四十歲那年,時來運轉,他的一本只印了兩千冊的小說突然被某個電視劇導演看中了,他得到了一筆數目相當可觀的錢。這筆錢在城市里花不了多少年,在鄉下,卻可以過上許多年衣食無憂的生活。于是,作家向他年輕的女友求婚,帶她到了一個偏僻的小山村,靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新。到了晚上,作家就到書房寫作,妻子在書房旁邊的房間做針線,偶爾,作家會把自己剛寫的小說念給她聽。(6)第二年春天,妻子誕下了一個白白胖胖的小男孩,孩子長得很漂亮,就是有點唇裂,但這只會讓他們更加愛他。在孩子六個月大的時候,夫妻倆帶他市里的大醫院做了修復手術。這孩子近乎完美,從會走路起,就開始幫媽媽干活了。而且,這孩子也像作家的妻子一樣,對作家的寫作懷有神圣的敬意,從不無緣無故跑到他的書房打擾他。孩子稍大一點后,坐在媽媽的膝頭聽作家讀小說,如果故事很悲慘,他會把臉埋在媽媽的懷里哭泣。大部分的時候,聽完小說的最后一句,他會安靜地站起來,嘆一口氣后默默走掉。(7)“爸爸,你能寫一個小灰兔的故事嗎?它像我這么高,有和我一樣的黑頭發,像我一樣會說話。”(8)孩子七歲的那年,又對他說了這番話。(9)“好吧。”他停止敲擊鍵盤,微笑著對孩子說道,“等我把手上這本書寫完,我就給你寫一個小灰兔的故事吧。”(10)很快三十年過去了,他還是沒有給孩子寫那個小灰兔的故事。因為他一直有“手上這本書”要寫。(11)三十年后,他停止了寫作,坐在輪椅上度日,雖然時日無多,但拿來回憶往事卻綽綽有余。他發現自己比過去更能將往事看分明:孩子當年的修復手術很成功,但后來,還是進行了很長時間的說話練習。那句“爸爸,你能寫一只小灰兔的故事嗎?”一定是兒子經過了許多的練習才鄭重其事地走進他的書房來對他說的。這孩子跟許多人一樣,也有著冥冥中被安排好的一生……先是小學,上完小學后,接著是中學,開始住校了。周末回來,他在書房寫他那總也寫不完的書,孩子在自己的房間內寫作業。作家竟然不記得后來他到底有沒有再將自己剛寫的小說念給孩子和妻子聽。再后來,孩子念完一所不好不壞的大學,留在城市工作。十多年來,換過許多的工作,都不盡如人意。現在,年近四十的他,在一家工廠做著倉庫管理員的工作。每天按時上班、下班,一周休兩天,月底領工錢。像其他人家的孩子一樣,不管過得怎么樣,每到年底,他都會回家來陪他們過春節。但每一年,回到他們身邊的那個人,似乎都與那個站在他的書桌邊要求他寫一個小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子!(12)作家下定決心,要寫一個小灰兔的故事。離春節還有一個月,作家決定在兒子回到家里之前,把這故事寫完。(13)窗外白雪茫茫,一片寂寥,有什么東西能在冬天出得來?他從網上買了一大堆孩子看的書。他想,他總能找到一個故事適合小灰兔。他讀到了很多很多的故事,有的屬于一只狐貍,有的屬于一只大灰狼,有的屬于一只小螞蟻……總之,各種各樣的故事。起初作家讀到一個有趣的故事時,他會控制不住的想,不妨拿來一用。要知道,他是個作家,這樣的事他并不陌生。有句諺語怎么說來著?如果紙會臉紅,那么世界上大部分的書都會是紅色的。但這一次,作家卻沒法這樣干了,因為他意識到小灰兔應該有小灰兔的故事,他坐在電腦前,手指一碰到鍵盤,故事就從他的指尖流了出來。這是前所未有的事。寫完后,作家激動得流下了眼淚,原來寫作是一件如此幸福的事情!作家也為自己感到遺憾,遺憾自己竟然到了人生的暮年才發現這一點。(14)在作家寫下的故事中,調皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧,化作一個書生,游蕩在人間。盡管老灰兔把人類的殘酷都告訴了它,它還是懷著真愛與一個美麗的少女日夜廝守。結局不出老灰兔的意料,這只誤入歧途的小灰兔還是被那負心的女人拋棄了。(15)作家想到這是寫給兒子的故事,馬上又春節了,得把結局弄得喜慶些。可是他很快發現自己竟然無能為力,故事似乎知道自己要去哪里。(16)很快,春節到了。小山溝對面的農家燃放鞭炮的夜晚,那在城里做倉庫管理員的兒子回到了家。他依然是個倉庫管理員的樣子,也還是跟從前一樣沉默,只是背比先前佝僂了些,頭上還多了幾根白發。(17)作家趕緊把自己寫好的故事打印好拿了出來。一家三口圍坐在書房里溫暖的爐火邊后,作家開始把小灰兔的故事讀給妻子和兒子聽。他的妻子早就對他的故事沒有任何反應了,但他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽著,后來,他的嘴唇開始哆嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡直比爐火的紅光還要紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動彈的腿上,抽泣起來。作家的兒子對作家說:“爸爸,謝謝你……”(選自《小說月報》2015年第一期,有刪改)1.簡析加點詞在文中的含義。(1)大部分的時候,作家讀完小說的最后一句,孩子會安靜地站起來,嘆一口氣后默默走掉。(2)可是他很快發現自己竟然無能為力,故事似乎知道自己要去哪里。2.賞析第(1)段畫波浪線的句子。3.第(13)段直線部分詳寫作家創作小灰兔的故事的過程,有何作用?4.請結合全文,探究題目“歧途”的多重意蘊。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。期待“博物”成為新時尚劉華杰人類歷史上漫長的幾千年時間里,積累了豐富的博物類知識。此類知識多為人類學所描述的“地方性知識”,具有極大的多樣性、實用性。最近十多年,在各方共同努力下,博物學日漸進入中國大眾讀者視野,博物學圖書連續多年成為中國出版界的熱門板塊。一批優秀博物圖書被翻譯引進,本土原創者也開始增多。但與此同時,也有若干基本概念和理論問題困擾著人們。比如,博物究竟是怎樣的一種認知活動?它跟自然科學之間是什么關系?有了成熟的科學還需要博物嗎?古老的博物學未來該以什么形態存在?早先的理解,傾向于使博物服務于科學,博物成果轉化為科學的多少便是衡量某種博物好壞的標尺。北京大學出版社新近出版的《西方博物學文化》一書,對博物與自然科學的關系這類普遍性疑問作出新解答。博物認知與科學認知有交叉,但不能互相替代。人類進步的歷史,尤其是工業化的歷史,伴隨著生態環境破壞,人類與自然的關系也出現種種問題。在人為化、機械化、智能化、數字化的社會進程中,博物學和博物學家們一再提醒人們:人是自然界的一個普通物種,過分背離自然,人的日常生活和整體延續將變得不自然;不僅僅是專家,普通人也需要尋找重訪自然、認識自然、保護自然的途徑。幾乎世界上任何地方都有自己獨具特色的博物學,也都很有價值。如何建立、處理與自然的關系,是中國古人非常重視的一個傳統,有著源遠流長的歷史。孔子在兩千多年前即說“多識于鳥獸草木之名”,從《詩經》《楚辭》里的芳草珍禽到張華《博物志》、酈道元《水經注》,中國人通過一草一木、一花一鳥來認識自己生活的小環境和大環境。今天的我們,需要發揚和推廣這個寶貴傳統。實際的人與自然的互動,二階探究指對上述活動的歷史學、社會學、人類學、哲學等層面的研究。一階探究比較容易理解,相關出版物日漸增多,《與蟲在野》《武漢植物筆記》《壇鳥歲時記》《初瞳》等都是國內近期非常優秀的作品,閱讀它們確實能夠開闊眼界、增長見識。比較而言,二階探究的圖書相對少了許多,《林奈傳》《創造自然:亞歷山大·馮·洪堡的科學發現之旅》《叢中鳥:觀鳥的社會史》等是比較突出的二階好作品,特別值得推薦。一階工作者多閱讀一些二階作品,也會獲得啟發、提升境界,改進對自然的觀察探究工作。博物相關出版物的數量和質量,影響到社會上博物活動的開展。這幾年中國博物類作品出版取得一些成績,但還有要補的功課。有些地區尚沒有齊全的本地自然手冊,很難找到反映本地山川、礦物、生態、蝴蝶、蘑菇、蜘蛛、作物、魚類的圖鑒,一些早年出版的植物志也有許多信息亟待更新。不了解一個地方的基本物種、生態信息,環境和生態建設根基就難做扎實;不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產與地質信息,我們自己的基建、商貿發展也會受到影響。在實踐中,我們倡導一種“百姓自己的博物學”,即普通人能親自操作的博物學。博物學的定位始終不離審美和生活,更應關注發現自己周邊的美。在日常生活中,不借助于價格高昂的設備和完善的博物館美術館,普通人如何做博物?回答是:走進大自然,未必是多么遙遠的地方,在自己的家鄉、小區,甚至校園、街道就可以做到,調動我們的情感和感官去親自感受,恢復與自然世界本來應有的親密關系。知識在博物學中固然重要,但更重要的是把知識運用起來去審美,跟我們周圍的世界、我們的日常生活聯系在一起。期待出現更多博物愛好者和優秀博物學作品,也期待博物成為社會新時尚。1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A.最近十多年中國大眾讀者愈加重視博物學,使得博物學圖書連續多年成為中國出版界的熱門板塊。B.從古至今,中國人通過一草一木、一花一鳥來認識自己生活的環境,即使現在時代不斷進步,我們也要去發揚這個寶貴傳統。C.博物成果轉化為科學是博物學的標尺,其與科學認知有交叉,但不能互相替代。D.博物學中更重要是要把知識運用起來去審美,聯系生活、聯系自然。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.本文首先提出了關于博物、博物學認知的問題,再根據一定的邏輯順序,層層論述。B.文章用大量的舉例論證,使文章更具說服力,觀點明確。C.第6段以“沒有齊全的本地自然手冊”為例,有力論證了本段“博物相關出版物的數量和質量,影響到社會上博物活動的開展”的觀點。D.文章結尾總結全文,對博物提出了美好的愿望及期待。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是()A.人類不能過分背離自然,無論是專家還是普通人都要尋找重訪自然、認識自然、保護自然的途徑。B.李時珍的《本草綱目》記述了民間“百草”,貼近百姓實際,是不可多得的二階作品。C.如果我們不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產與地質信息,我國今后的經濟發展就會受到一定的制約。D.博物學的定位始終不離審美和生活,我們可以更多地借助于完善的博物館、美術館來發現自己周邊的美。10、閱讀下面文言文,完成各題。趙概,字叔平,南京虞城人。少篤學自力,器識宏遠,為一時名輩稱許。中進士第,為集賢校理、開封府推官。奏事殿中仁宗面賜銀緋出知洪州州城西南薄章江有泛溢之虞概作石堤二百丈高五丈以障其沖水不為患僚吏鄭陶、饒奭挾持郡事,為不法,前守莫能制。州之歸化卒,皆故時群盜。奭造飛語曰:“卒得廩米陳惡,有怨言,不更給善米,且生變。”概不答。卒有自容州戍逃歸而犯夜者,斬之以徇。因收陶、奭抵罪,闔府股栗。加直集賢院,知青州,坐失舉澠池令張誥免,久乃起。知滁州,山東有寇李二過境上,告人曰:“我東人也,公嘗為青州,民愛之如父母,我不忍犯。”率眾去。召修起居注。歐陽修后至,朝廷欲驟用之,難于越次。概聞,請郡,除天章閣待制,修遂知制誥。逾歲,概始代之。郊祀,當任子、進階爵,乞回其恩,封母郡太君。宰相謂曰:“君即為學士,擬封不久矣。”概曰:“母年八十二,愿及今拜君賜以為榮。”乃許之,后遂為例。蘇舜欽等以群飲逐,概言:“預會者皆館閣名士,舉而棄之,觖士大夫望①,非國之福也。”不報。諫官郭申錫論事忤旨,帝欲加罪,概曰:“陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天下?”乃止。以龍圖閣學士知鄆州、應天府,代韓絳為御史中丞。絳以論張茂實不宜典宿衛罷,概至,首言之,茂實竟去。擢樞密使、參知政事。數以老求去。熙寧初,拜觀文殿學士、知徐州。自左丞轉吏部尚書,前此,執政遷官,未有也。以太子少師致仕,退居十五年,嘗集古今諫爭事,為《諫林》百二十卷上之。神宗賜詔曰:“請老而去者,類以聲問不至朝廷為高。唯卿有志愛君,雖退處山林,未嘗一日忘也。當置于坐右,時用省閱。”元豐六年薨,年八十八。贈太子太師,謚曰康靖。概秉心和平,與人無怨怒。雖在事如不言,然陰以利物者為不少,議者以比劉寬、婁師德。坐張誥貶六年,念之終不衰,誥死,恤其家備至。歐陽修遇概素薄,及修有獄,概獨抗章明其罪,言為仇者所中傷,不可以天下法為人報怨。修得解,始服其長者。為鄆州時,吏按前守馮浩侵公使錢三十萬,當以職田租償。概知其貧,為代以己奉。其平生所為類此。(節選自《宋史·趙概傳》)[注]①觖望:因不滿意而怨恨。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.奏事/殿中仁宗面賜銀緋/出知洪州州城/西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈以障/其沖/水不為患/B.奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南/薄章江有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/C.奏事殿中/仁宗面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之虞/概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖/水不為患/D.奏事殿中仁宗/面賜銀緋/出知洪州/州城西南薄章江/有泛溢之/虞概作石堤二百丈/高五丈/以障其沖水/不為患/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.起居注是我國古代記錄帝王的言行錄,為撰修國史的基本材料之一。B.太君為官員母親的封號。宋代官員之母封號有郡太君、縣太君等稱。C.宿衛指在宮禁中值宿,擔任警衛的人。宿,這里有軍隊駐扎的意思。D.公使錢又稱公用錢,宋代官府用于宴請和饋贈過往官員的招待費用。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.趙概不懼邪惡,執法嚴明。洪州知州任上,他嚴懲把持地方的不法僚吏,洪州府為之震懼。B.趙概頗知進退,深明大義。朝廷召人修撰起居注,他自請貶黜,給之后到的歐陽修騰職位。C.趙概不戀權位,忠于君主。他曾經多次告老求去,后回鄉十五年,輯錄《諫林》,呈現神宗。D.趙概秉性平和,不結私怨。歐陽修遭逢冤獄,他曾不計個人恩怨上奏章辨明歐陽修無罪。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)卒有自容州戍逃歸而犯夜者,斬之以徇。(2)陛下始面諭申錫毋面從,今黜之,何以示天下?11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李疑者,居通濟門外,閭巷子弟執業造其家,得粟以自給,不足,則以六物推人休咎。固貧甚,然獨好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑門,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻。”疑許諾,延就坐,汛室,具床褥爐灶居之,征醫師視脈,躬為煮糜煉藥,旦暮執手問所苦。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見顏面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不復生,無以報厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,愿自取之。”疑曰:“患難相恤,人理宜爾,何以報為!”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人偕往攜以歸面發囊籍其數而封識之。數日,景淳竟死,疑出私財買棺,殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書召其二子。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。平陽耿子廉械逮至京師,其妻孕將育,眾拒門不納,妻臥草中以號。疑問故,歸謂婦曰:“人孰無緩急,安能以室廬自隨哉!且人命至重,倘育而為風露所感,則母子俱死,吾寧舍之而受禍,何忍死其母子乎?”俾婦邀以歸,產一男子。疑命婦事之如疑事景淳,踰月,始辭去,不取其報。人用是多疑,士大夫咸喜與疑交。見疑者皆曰:“善士,善士!”疑讀書為文亦可觀,嘗以儒舉,辭不就,然其行最著。太史氏云:吾與疑往來,識其為人,非有奇偉壯烈之姿也,而其所為事乃有古義勇風。語曰:“舉世混濁,清士乃見!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。(宋濂《文憲集·李疑傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.疑遂求/其里人偕往/攜以歸面/發囊籍其數/而封識之B.疑遂求其里人/偕往攜以歸/面發囊/籍其數而封識之C.疑遂求其里人偕往/攜以歸/面發囊/籍其數而封識之D.疑遂求其里/人偕往/攜以歸/面發囊/籍其數而封識之2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.執業:指從事的行業。康有為《大同書》丙部:“蛋戶、樂戶、丐戶之別異流品,不過以其執業過賤而抑之耳。”B.休咎:吉兇,善惡。咎,與“體無咎言”意同。“出門聽人言之吉兇,卜來年之休咎,名曰聽讖語。”C.士大夫:中國古代對于官吏和士人的統稱。《周禮·考工記》云:“坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫。”D.太史氏:太史,官名,明清稱欽天監,修史之職歸之翰林院,故俗稱翰林為太史。氏,古代稱呼帝王貴族等,后稱呼名人、專家,如神農氏。太史氏。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.李疑教書為業,生活清貧。他以教貧寒人家子弟得到少許糧食維持生計,有時還要依靠算命來補貼家用。B.李疑扶危救困,好周人急。金華范景淳和平陽耿子廉之妻都在他家受到過無微不至的照顧,人們都稱贊他是好人。C.李疑救濟他人,不圖回報。金華范景淳送給他的財物,他一文不少地寄給范景淳的兒子。兩個兒子饋贈給他的米,他也不接受。D.李疑既有德,也有才,他的文章寫的不錯,曾經憑借很好的儒學造詣中舉卻推辭不去做官。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻。(2)“舉世混濁,清士乃見!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一:《詩經》有言:“靡不有初,鮮克有終。”材料二:屈原的初心是“雖九死其猶未悔”;范仲淹的初心是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;岳飛的初心是“待從頭,收拾舊山河”;蘇軾則說“守其初心,始終不變”。材料三:現如今許多中國人秉持著“為人民謀幸福,為民族謀復興”的遵旨,奮戰在新時代的最前線。而我們每一個普通的個體,在人生路上,都會遇到挫折和苦難,那支持你我努力走下去,永不放棄的精神力量,如同燈塔一般照亮人生。讀了上述材料,你有怎樣的思考?請寫一篇文章,適當引用材料中的名言。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查學生語言表達的連貫性。解答此題,首先瀏覽語段,把握中心話題,然后分析橫線前后的內容,借以確定首句和尾句,最后分析幾個句子,找出關聯詞、代詞、指示代詞,以此確定句子之間的關聯。橫線前面說“家族祠堂是祖先崇拜之地”,主語是“家族祠堂”,②句“這里”指代“祠堂”接前文,故放在首句,排除AD兩項。②“……更有土地廟,祈求農業豐收”中“土地廟”引出第④句,然后述說“土地廟”,引出①⑤,這兩句是對“土地廟”“土地神”的解說;最后為③⑥,解說“社林”“社樹”,排除B項。故選C。2、1.C2.①用外貌(肖像)描寫凸顯人物的內心世界,如“只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“那樣一張臉與頭頂隱隱的白發搭配在一起不大協調”寫國外生活給她的壓力,給她的沉重感。②用人物的言行揭示人物的性格特點,如周蓉堅持做歐洲區導游,表明她的強烈的自尊心,周蓉與旅游公司主管的對話,可以看到周蓉的智慧等特征。③側面烘托,更好地塑造了人物形象,如以玥玥的哭和訴說來表現周蓉的節儉,用其他女推銷員的贊嘆來表現周蓉的法語水平之高等。3.①突出人物的性格,使人物形象更加豐滿。如插入周蓉在瓷器店做推銷員一事,展現了人物精神風貌和人格魅力。②補充說明了有關人物和事件,使文章內容豐富充實,主題深化突出。插敘內容涉及人物打工等,表現了周蓉為女兒的付出與奉獻。③插敘內容打破了原有的時間敘述順序,使結構更具變化,曲折有致,避免平鋪直敘。如小說從周蓉走出車站寫到周蓉在車站的長途電話室與蔡曉光通電話。【解析】1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。C項,“一是為了宣傳中華文化,再就是希望以才能打動領導”錯,周蓉之所以送書給主管,是為了讓他相信她帶歐洲旅游團是為了了解旅游信息,從而完成第三本書,這樣她就可以不用帶亞洲團,避免見到同胞尷尬了。故選C。2.本題考查鑒賞人物塑造的手法。塑造人物的手法分為正面描寫和側面描寫,正面描寫就是通過人物的外貌、語言、動作、神態、心理描寫來塑造人物,側面描寫就是通過其他人物的評論等塑造人物。本文塑造周蓉的形象用到了正面描寫和側面描寫手法。外貌描寫有,“她的頭發中有了不少白發,顯然超過了她的實際年齡”“她的臉龐依然動人,只不過一笑起來眼角就顯出魚尾紋”“她很少笑,因為值得高興的事情還是太少。那樣一張臉與頭頂隱隱的白發搭配在一起不大協調”,再結合“長年辛勞,促使她善于調節壓力,防止壓垮了身體”可知,國外生活給她的壓力,給她的沉重感。語言、動作、心理描寫等,“她堅持做歐洲區導游。強烈的自尊心,讓她太怕見到國內的熟人了”“那一夜,她重重顧慮,徹夜難眠”這是心理描寫,表現她強烈的自尊心;“第二天,她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準備寫第三部書,一部向中國介紹法國及鄰國風情風光的書,所以……”“如果您是一位經常旅游的人,那么您一定很想知道,一個您所去的國家與哪些國家毗鄰?以便預先做出更系統的旅游計劃。我無法離開法國,所以只能通過與歐洲游客的接觸,間接了解一些法國鄰國的旅游資源……”這是言行描寫,體現了她的智慧。側面描寫有,“玥玥哭了,對她說:‘對不起媽媽,太對不起你了,都是我不好,把媽媽拖累到了這種地步!’”通過女兒玥玥的哭訴,表現了周蓉的節儉;“她們后來贊嘆說,如果只聽聲不見人,外國游客會誤以為她是法語廣播員轉行,而她們自己只不過是普通法國人了”通過其他店員的夸贊表現周蓉法語水平之高。3.本題考查對插敘作用的理解。插敘是敘述的方式之一。其特點是在原來的敘述過程中,由于表達的需要,中斷原來的敘述插入另一段敘述,插入的敘述結束后,再繼續原來的敘述。插敘的向容,或是過去的事,或是另外一件事。插敘的作用可從對情節的補充、對人物形象的塑造,對主題的強化等角度分析。比如插敘周蓉在瓷器店打工的情節,“周蓉在那里一家最大的瓷器店做推銷員。很快脫穎而出。除了她的英法兩種語言水平和知識分子氣質,還因為她來自瓷器的故鄉中國,頗能講出一套鑒賞瓷器的知識”“但她的業績受到老板的公開肯定,而她的親和力也成功地團結了她們”,就向讀者展示了周蓉的知識水平和人格魅力。插入染發等情節,“玥玥說服她并陪去了一次,她一聽價格轉身便走。她覺得太貴了,絕對不能接受”“玥玥哭了,對她說:‘對不起媽媽,太對不起你了,都是我不好,把媽媽拖累到了這種地步!’”表現了周蓉為女兒的犧牲與奉獻;插入申請帶歐洲團等情節,“第二天,她將自己在法國出版的兩部書送給了主管”“是的。我還準備寫第三部書,一部向中國介紹法國及鄰國風情風光的書,所以……”,展現了周蓉的自尊與智慧。這些情節突出人物的性格,使人物形象更加豐滿;并豐富了文章的內容,使得主題更加突出;同時插敘內容打破了原有的時間敘述順序,使結構更具變化,曲折有致,避免平鋪直敘。【點睛】插敘的作用一般包括以下幾點:(1)插入的內容對主要情節起補充襯把的作用。(2)有時會起到解釋說明的作用。(3)使文章脈絡清晰。(4)使文章結構緊湊。3、C【解析】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,應審題,明確選擇的要求,如本題“下列古今異義解釋正確的一項”,這是針對古今異義設題。考生應結合詞語的現代意思和句子的語境來分析是否是古今異義詞。A項,“且陛下春秋高,法令亡常”意思是“并且皇上年紀大了,法令隨時變更”,“春秋”是指年紀。B項,“皆為陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起來的”,“成就”是動詞,意思是“栽培、提拔”。D項,“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書”意思是“在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請求辭職回家,朝廷任命他為尚書”,“乞骸骨”,請求賜還自己的身體,回家鄉去。故選C。4、1.C2.C3.①及時發布疫情預警信息;②提升記者面向社會的責任擔當;③新聞主管部門應占據社會與論主導地位,加強方向調控;④記者應依法報道。【解析】1.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內容要點的能力。解答此類題需要注意:在把握每段的主要內容和文章的主旨的基礎上,逐項去原文找對應句或對應段;對比選項時既要扣住準確的詞意,尤其注意限定詞和關聯詞,又要注意把握整體的語意;在把握文意的基礎上合理分析。A項,采訪朱繼紅的節目是在九年前播放的。B項,第一個框圖內應為“消極消息”。C項,原文有“我們需要強調,記者應當依法報道”一句,因而說“必然導致受到限”是正確的。D項,群眾對疫情產生的強烈信息渴望與“媒體集體失語”之間沒有關系。故選C。2.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。C項,“始終處于被動地位”說法錯誤,在世衛組織明確病原之后,政府與媒體迅速行動起來,化被動為主動。“異乎尋常”與原文中“從科學研究角度看,這是非常正常的”不符。故選C。3.此題考查學生個性化閱讀文本,提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據自己的觀點,結合著文本的具體內容,聯系現實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。結合“還有媒體的信息是‘市民可以不用戴口罩上街’,我只不過隱約感到怪異,僅此而已”“比恐慌更可怕的是輕慢”分析,需要及時發布疫情預警信息。結合“沒人要我做這個節目,我也不知道能不能做出來,能不能播。但我不管那么多,心里就剩了一個念頭,我必須知道”等分析,提升記者面向社會的責任擔當。結合“非典報道經歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發生變化:從‘如何包’轉到了‘如何報’,從內容控制轉到了方向調控”“這一做法延續到今天則并不合適:一方面當前政治穩定、經濟發展,公眾的信息需求擴大,對知情權的要求日趨強烈;另一方面通訊技術不斷發展,使公眾獲取信息的渠道大大增加。傳播學認為,流言的流傳程度=事件的重要性x證據的暖昧性。如果媒體繼續采取沉默的態度,既達不到封鎖信息的目的,又缺乏權威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩定”等分析,新聞主管部門應占據社會輿論主導地位,加強方向調控。結合“‘非典’時的政府扣押信息、‘媒體集體失語’等觀點,與事實不符,是站不住腳的”“在暴發嚴重疫情時,媒體在對外通報前須征得衛生部的同意。我們需要強調,記者應當依法報道。由此可見,所謂非典期間‘媒體失語’的主要原因,在于作為第一個環節的衛生部門出現了‘故障’”等分析,記者應依法報道。【點睛】篩選并整合文中的信息:“文中的信息”是指文中的語句及其所表達的內容,多是作者在文中所傳達或闡述的事實、知識、理論、觀點或設想等。所謂“篩選”,就是根據題目要求,經過辨別把相關的信息提取出來;所謂“整合”,就是在提取信息的基礎上,根據題目要求分類,再用準確的語言條理化、清晰化、概括化和簡潔化。“篩選并整合文中信息”考查的主要內容有:能夠對照題中的語言材料辨別選項的正誤,能從材料中篩選出答題的相關語句,并進行歸納整合。5、1.D2.B3.本詩寫了羈旅他鄉的詩人除夕夜獨坐帳里,感嘆時光易逝,春寒料峭中獨對殘燈,看爐香燃盡,借酒遣愁,思念家人。詩歌結尾翻一層,遙想故鄉家家團聚守歲,反襯自己之孤寂。至夢魂難來,更是把借夢團聚的念頭也去除,從而把思念再推進一層;結尾兩句,由眼前獨坐寫到故鄉守歲,由當下思鄉推及希望以夢相聚,拓展了詩歌的時空,使詩歌意蘊更加豐厚,情感更加深沉。可見,結尾兩句確實為妙想之辭。【解析】1.本題綜合考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。D項,詩中用“芙蓉枕”與“竹葉杯”點明新春將至,主人公因思鄉而借酒澆愁的狀態,而非“格調高雅”。故選D。2.本題考查對作品風格的把握能力。常見的作品風格有:平實質樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。依據詩歌意象及內容把握詩歌風格特點。《歲除夜有懷》表達了羈旅他鄉的詩人除夕夜對家人的思念之情。“四氣推遷往復回”寫新舊時序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無痕的自然現象,大氣清新;“漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯”寫詩人獨坐帳中,借酒遣愁,幽美的畫面之中有質樸的思鄉情愫;“守歲家家應未臥,相思那得夢魂來”,最后兩句作者以想象的手法,表達了自己思念親人而不得的淡淡哀傷。依據分析,本詩的風格為清幽質樸。故選B。3.本題考查學生賞析詩句的能力。作答時,一般從以下角度考慮:詩句使用的手法、詩句表達的內容、詩句蘊含的情感、詩句在結構上的作用等。詩中開頭寫新舊時序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無痕的自然現象;接下來寫除夕之夜,詩人看落焰殘燈,香爐盡灰,暗示詩人因思鄉愁緒久久未眠;第三聯寫詩人獨坐帳中,借酒遣愁,思念家人;“守歲家家應未臥”,詩人遙想故鄉家家團聚守歲,反襯自己之孤寂,于是詩人希望夢中魂歸故鄉,與親人團聚,然而“相思那得夢魂來”中“那得”兩字,說自己連“夢歸”也做不到,將思念的愁苦更添一層。結尾兩句,由眼前獨坐寫到故鄉守歲,由當下思鄉推及希望以夢相聚,再以夢歸難以實現結束,拓展了詩歌的時空,使詩歌意蘊更加豐厚,情感更加深沉。6、彤管有煒執敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.A2.C3.比喻論證,以樹比人,闡明義對人立身行事的重要性,形象生動,通俗易懂。4.B5.作者先以“可以終身行之”之言開端,切入話題,引出本文要討論的“遜”;接著闡述“遜”對人立身行事的重要性:入門第一義,出門第一程,以及如何才能做到“謙遜”;最后進一步闡明,君子學道光做到“遜”不夠,還必須做到“信”,呼應開頭。行文思路清晰,結構嚴謹。【解析】

1.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯系原句來理解。本題語境需要一個句首表原因的虛詞。A項,蓋,用在句首,作發語詞,引出原因;B項,則,一般用在下一句的句首,表承接、并列、轉折等關系;C項,且,一般用在下一句的句首,表并列、遞進關系;D項,然,一般用在下一句的句首,表轉折關系。故選A。2.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。分析第1段可知,以司馬光為例論證“一言”與“為人”的關系,觀點句是:“人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術、凡見諸行事者,莫不于此取則焉”意思是:人的一生,如果能夠得到一個與道相合的字,那么他的精神、認識事物的方法和途徑、以及一切顯現在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準則。意思與C項相符合。故選C。3.本題考查學生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結合具體內容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果。本題考查論證效果。首先指出論證的手法,再分析論證效果。“義之在人,猶物之有干也”,意思是,義對于人的價值,如同軀干對于物的價值一樣。把“義對于人的價值”比作“軀干對于物的價值”,可見運用了比喻論證,使論證形象而生動。4.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確前后內容的照應。首先理解“舍遜何所循而進,何所赍而行哉”,意思是,如果舍棄謙遜的態度,我們又依照什么來前進,懷著什么來前行呢?根據本段的論述層次,首先正面分析秉持謙遜的態度的意義,再從反面分析舍棄謙遜的態度的問題,故本句的位置應該在乙處。故選B。5.本題考查分析文章的結構,把握文章的思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系。首先找出本文論述的話題對象是“遜”;然后圍繞這一話題,找出每段的中心句:“有一言,而可終身行之者乎”“夫遜也者,吾黨之士入門第一義,出門第一程也”“遜以出之,又不可不信以成之也”。據此用自己的語言概括即可。【點睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點。《考試說明》要求掌握的文言虛詞共18個,一定要個個落實,從常用意義和非常用意義方面比較區別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個選項兩個句子,一般必有一句出自課本。根據這一特點,考生應立足課本,結合經典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實。對于典型用例,經常復習,防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內的文言文抓實了。參考譯文:有一個字,可以終身遵照它去做的嗎?孔子的弟子,曾經有這樣的疑問。近代有踐行“一言”的人,司馬光這一類人就是這樣。因為人的一生,如果能夠得到一個與道相合的字,那么他的精神、認識事物的方法和途徑、以及一切顯現在他的行為中的東西,沒有什么不以此為準則。因此,雖然只是一個字,也完全夠用了啊!司馬光對于“實”,從他小時候開始一直到擔任宰相,始終踐行這一個字。既然這樣,那么這種簡易可行的方法,難道不是很恰當嗎?吳禮遜,是一個很優秀的后生。學問上的事,他十分勤勉。曾經向我請教說:“我對于字,十分向往卻未能到達這樣的境界,仍然以‘遜’給自己命名,怎么樣?”我說:“這個字好啊,不就是人們所說的一個字卻可以終身踐行它的字嗎?”遜,是我們讀書人進入圣門學習的第一美德,離開圣門經歷世事的第一規范。在《禮》中,有“入學鼓篋”的儀式,就把遜作為根本。《說命》也說:“謙遜好學。”因為我們對于道,不滿足的樣子如同什么都不知道,而后別人告訴我使我得以明白;謙卑的樣子如同什么也不能勝任,而后別人告訴我使我得以勝任。通過對人謙遜來接受道,通過克制自己來遵從他人,這難道不是進入圣門的第一美德嗎?夫子說:“君子將義作為根本,又用謙遜的態度來表達。”義對于人的價值,如同軀干對于物的價值一樣。但是,如果一個人說出的話不委婉和順,表現出的神色不和悅,那么原本嚴肅的事情就顯得更嚴肅,從而義就不能順利實現了。委婉的言辭足夠用來表達心意,和悅的神色足夠用來使人事和順,這難道不是離開圣門經歷世事的第一規范嗎?如果我們秉持謙遜的態度,學道就能由淺入深,達到更高的水平。經歷世事就能積累點滴,到達更遠的境界。如果舍棄謙遜的態度,我們又依照什么來前進,懷著什么來前行呢?盡管這樣,用謙遜的態度來表達它,又不可以不依靠忠誠守信來成就它。依靠忠誠守信來成就它,就如同司馬光堅守他的“實”而后才能成事一樣。孟子說:“孟施舍的養勇,只是保持一股無所畏懼的氣勢,又不如曾子的方法簡易可行。”我對此表示認同。8、1.(1)作家的兒子為沒有聽到期望的小灰兔的故事而失望。(2)作家發現自己不能像以前那樣輕易地機械套作,只能尊重創作規律。2.①運用問句,語氣懇切,充滿期待。②運用排比,形象地描繪出自己想象中小灰兔的樣子,充滿童趣。3.(1)從內容上看:①點明作家以往的寫作多為模仿復制,缺乏原創;②表明作家改變的決心之徹底,寫出作家由真實寫作而體驗到的幸福感。(2)從結構上看:為下文鋪墊,使得下文作家的兒子聽后感動得抽泣的結尾出人意外,又在情理之中。4.①作家故事中的老灰兔認為小灰兔不顧自己的勸告走上了歧途,歧途并非真正的歧途。②作家寫作上的歧途,告誡寫作者如果一味模擬、復制、抄襲,則將終身平庸。③作家在親子關系處理上的歧途,告誡家長應多關注孩子成長中的心理需求,幫助孩子健康成長。【解析】

1.本題考查理解重要詞語在文中的含義的能力。解答此類題目,一定要結合上下文來理解,不可孤立地解釋詞語的表面意思。本題中,(1)由文中孩子五歲和七歲都要求爸爸寫小灰免的故事,爸爸都沒有完成任務,知道兒子這“嘆一口氣”是作家的兒子因沒有聽到期望的小灰免的故事而失望。(2)由前文“作家想到這是寫給兒子的故事,馬上又春節了,得把結局弄得喜慶些”可知,作家本想特意安排一個結局;由“故事似乎知道自己要去哪里”可知,作家發現自己不能像以前那樣輕易地機械套作,只能尊重創作規律,所以“無能為力”。2.本題考查學生理解重要句子在文中的含義及作用的能力。解答此類題目,一是瞻前顧后,結合文意理解;二是抓住關鍵詞語理解句子;然后根據題目要求,結合文章作答。此外,還要樹立修辭意識。這是一個孩子對父親的請求,希望他講一個“像我這么高,有和我一樣的黑頭發,像我一樣會說話”,即屬于孩子自己的一個故事,用一組排比充分表現出孩子的期待之情;從他對小灰兔的描繪中,更可以看出他對小灰兔投射了深深的愛意,充滿童心;3.本題考查小說情節安排的作用。作答時要結合小說的要素(環境、情節、人物、主題)分析結構(與題目及前后文關系)、內容(大意、人物性格特點、環境氛圍)兩方面的作用。從這詳細的描寫中,可看出作家從前寫作的方式:“起初作家讀到一個有趣的故事時,他會控制不住的想,不妨拿來一用。要知道,他是個作家,這樣的事他并不陌生”,即不斷使用他人的套路,而不自己創作;“但這一次,作家卻沒法這樣干了,因為他意識到小灰免應該有小灰兔的故事”則展現出作家為了給兒子創作故事而發生了改變,他不再模仿,而是開始自己創作;從“故事就從他的指尖流了出來。這是前所未有的事。寫完后,作家激動得流下了眼淚,原來寫作是一件如此幸福的事情”可看出,真正的創作體驗帶給作家無比的幸福感;在情節上來說,這段作家幸福地創作出真正原創故事的情節,為后文“他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽著,后來,他的嘴唇開始鳴嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡直比爐火的紅光還有紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動彈的腿上,抽泣起來”的反應做了鋪墊;4.本題考查小說標題的含義。作答時,應結合全文,根據人物、內容、主旨分析其表層含義及深層含義。“歧途”是指走錯了路,乍看是文中作家給兒子所寫的小灰兔不聽老灰兔勸告而遭到拋棄的“誤入歧途”,但從作家并沒有為這個故事改編成“喜慶結局”來看,小灰兔的經歷并非真正的“歧途”;而實際上結合作家早年寫作與此次寫作的轉變來看,應該是指作家以前創作方式的錯誤,只知道模仿別人的創意,沒有自己的創意才是真正的歧途;另外,從作家與兒子的關系來看,也含有對家庭關系處理的正誤方式的思考,作家在兒子小時候從不關心兒子的期望,但兒子內心的期望從未消失,以至于在成年后聽到這個故事,依然感動地流淚,并對父親說“謝謝”,這告訴我們應該多關心孩子的心理需求。【點睛】標題的作用通常有以下幾種:1.設置了懸念。2標題就是小說的線索。3.為塑造和突出人物形象服務。4.推動情節的發展或推動了故事情節的轉折,化解了人物矛盾沖突。5.突出主題,一語雙關,對主題的表現起畫龍點睛的作用。9、1.C2.C3.A【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,C項,“博物成果轉化為科學是博物學的標尺”錯誤,原文說的是“早先的理解,傾向于使博物服務于科學,博物成果轉化為科學的多少便是衡量某種博物好壞的標尺”,選項是“早先的理解”,有不準確之處。故選C。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“有力論證了本段‘博物相關出版物的數量和質量,影響到社會上博物活動的開展’的觀點”錯誤,原文論證的是“不了解一個地方的基本物種、生態信息,環境和生態建設根基就難做扎實”的觀點。故選C。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。本題中,B項,“是不可多得的二階作品”錯誤,應該是一階作品。C項,“如果我們不了解周邊國家……我國今后的經濟發展就會受到一定的制約”曲解文意,原文說的是“不了解周邊國家、“一帶一路”沿線國家的物產與地質信息,我們自己的基建、商貿發展也會受到影響”。D項,“更多地借助于完善的博物館、美術館來發現自己周邊的美”理解錯誤,原文說的是“不借助于價格高昂的設備和完善的博物館美術館”,普通人要“走進大自然,……調動我們的情感和感官去親自感受,恢復與自然世界本來應有的親密關系”。故選A。【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。10、1.C2.C3.B4.(1)有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵,趙概殺了這士兵來示眾。(2)陛下開始還當面曉諭郭申錫不要表面聽從,如今要罷免他,陛下拿什么昭示天下人呢?【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:(趙概)在殿中奏議事情,仁宗當面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州,洪州西南臨近章江,有河水泛濫的憂患,趙概修筑石堤長二百丈,高五丈,用來阻擋那河水沖擊,章江不構成水患。“奏事殿中”是省略句,省略了主語“趙概”和介詞“于”,應是“(趙慨)奏事(于)殿中”,意思是“(趙概)在殿中奏議事情”,“仁宗”是后面句子的主語,故“殿中”與“仁宗”之間要斷開,排除A、B和D。故選C。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“宿,這里有軍隊駐扎的意思”錯。宿,住宿,過夜。故選C。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。B項,“自請貶黜”錯,原文是說“概聞,請郡,除天章閣待制,修遂知制誥”,“請郡”指自請外放州郡任職。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)“卒”,士兵;“戍”,動詞活用作名詞,駐地;“犯夜”,違禁夜行;“徇”,示眾。(2)“面諭”,當面曉諭;“面從”,表面聽從;“黜”,罷免;“示”,昭示。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:趙概,字叔平,南京虞城人。年少時專心好學,盡自身之力,器量見識宏闊深遠,受到當時名流稱道。考中進士,任集賢校理、開封府推官。在殿中奏議事情(有見識),仁宗當面獎賜他銀印紅綬。出京任洪州知州,洪州西南臨近章江,有河水泛濫的憂患,趙概修筑石堤長二百丈,高五丈,用來阻擋那河水沖擊,章江不構成水患。屬官鄭陶、饒奭把持郡中事務,行不法的事,前任郡守都不能制服。洪州的歸順士兵,都是先前群聚的強盜。饒奭編造流言說:“士兵得到的餉米都是陳米壞米,士兵有怨言,(如果)不給更換好米,士兵將生變亂。”趙概沒有搭理。有從容州駐地逃回而違禁夜行的士兵,趙概殺了這士兵來示眾。趁勢抓捕鄭陶、饒奭二人治罪,洪州府上下都驚懼發抖。升任直集賢院,任青州知州,趙概因舉薦澠池縣令張誥失察而獲罪被免職,很長時間才重新起用。任滁州知州,山東境內有強盜李二經過州境,對別人說:“我是山東人,趙概公曾為官青州,百姓愛戴他如同父母,我不忍心在此犯事。”率領眾強盜離去。朝廷召趙概編修起居注。歐陽修隨后召至(編修起居注),朝廷想即刻重用歐陽修,(但)難在越級(提拔)。趙概知道后,自請外放州郡任職,被任命為天章閣待制,歐陽修于是擔任制誥。過了一年,趙概才代換歐陽修。朝廷郊外祭祀天地,按慣例,應當封賞任命官員兒子,提升官員本人官階爵位,趙概請求朝廷重新頒發恩命,封賞他母親郡太君的封號。宰相對他說:“你已為學士,擬旨封賞你母親不會太久。”趙概說:“母親八十二歲了,希望趁現今之時得以拜謝君王恩賜,以此為榮。”朝廷應允了他,以后就成慣例。蘇舜欽等人聚眾宴飲被罷逐,趙概說:“參加宴飲的都是館閣中名士,(如果)全都罷免他們,會使士大夫們不滿而生怨恨,這不是國家福祉。”(蘇舜欽等聚飲事)沒上報朝廷。諫官郭申錫議論事情違背皇上旨意,皇上要治罪,趙概說:“陛下開始還當面訓示郭申錫不要表面聽從,現在要罷免他,(陛下)拿什么昭示天下人呢?”皇上才作罷。憑龍圖閣學士身份擔任鄆州、應天府知州,代韓絳任御史中丞。韓絳因奏議張茂實不應主管宿衛被罷職,趙概上任,首先奏議這事,張茂實最終沒能任主管宿衛之職。提拔為樞密使、參知政事。幾次因年老要求離職。熙寧初年,任觀文殿學士、任徐州知州。從左丞轉任吏部尚書,這以前,由左丞升任吏部尚書,沒有先例。憑太子少師職銜辭官回家,退居家中十五年,曾收集古今直言規勸的事跡,編寫《諫林》一百二十卷呈皇上。神宗頒詔說:“請求告老辭官回家的官員,大多是讓自己的說辭、名望等不傳至朝廷為最好。唯獨卿有志愛戴國君,即使退居山林,也未曾一日忘國君啊。會把這本書放在座右,時時用來審視閱覽。”元豐六年去世,享年八十八。追贈太子太師,謚號康靖。趙概秉性和平,與人相處沒有怨仇。雖然主持事務,像是沒說什么,但暗中有利他人的事做了不少,議論的人把他比作劉寬、婁師德。趙概因張誥獲罪被貶六年,念記張誥始終不變,張誥死后,趙概撫恤他家人非常周到。歐陽修待趙概向來淡薄,等到歐陽修有了訟案,獨有趙概上書直言辨明他無罪,說歐陽修被仇人誣陷,不能讓國家法律被人用來報私怨。歐陽修得以脫罪,開始嘆服趙概是長者。趙概在鄆州任職時,前知州馮浩侵占公用錢三十萬,有官吏判他應當拿作為俸祿田地的租子償還。趙概知道他家貧窮,拿自己的俸祿替他償還欠款。趙概一生做的事多像這樣。11、1.C2.A3.C4.(1)(景淳)告訴李疑說:“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,希望能借給我一張床養病。”(2)“整個社會污濁,清廉的君子才顯現出來。”我為貪財好利的流俗而痛心,記載他的事跡來規勸世人。【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。同時還要注意結構上的對稱,及對偶、反復等修辭。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進行選擇。句意為:李疑于是請鄰人一起去,提著回來了。李

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