天文學上的曠世之爭e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課前導入

在科學史上，天文學的發展，歷來波瀾起伏，曲折復雜，扣人心弦。在西方，人們熟知的是哥白尼日心說與托勒密地心說曠日持久的爭論，正是這場爭論，推動了天文學的發展以及天文領域哥白尼革命的發生，最終促成了近代科技的建立。那么，在東方，在對宇宙結構的認識上，又有什么樣的爭論？e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F1956年生，博士生導師，教授。主要從事物理學史、計量史研究，出版著作6部，發表論文百余篇。和丘光明被譽為“中國計量史界的雙璧”。代表作品：《中國古代物理思想探索》《中華文明史話·計量史話》。關增建課前導入e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F寫作背景

中國古代關于宇宙結構學說的爭論有很多，其中渾蓋之爭——渾天說和蓋天說的爭論最為嚴重。渾天說與蓋天說是中國古代天文學上兩大主流學派的理論，兩派都創造了許多天文儀器，用于觀測、記錄、研究和演示天象。渾天學派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾，在歷史上備受推崇；蓋天學派的圭表也廣為世人所知。今天再進行渾蓋之爭當然已經毫無意義，但如果把蓋天圖儀納入人類天文學史，則依然是很有意義的。

《天文學上的曠世之爭》為《科學史十五講》第三講“中國古代的科學技術”中的一章，通俗易懂，重點突出，是一篇普及天文學知識的科普性文章。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F字音字形安謐曜眼瞀周髀蔡邕落下閎晷影祖暅mìmàoyōngguǐyàobìhónggènge7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F字音字形重重差說游說重量說服秘秘書覺錯覺秘魯睡覺chónɡzhònɡmìbìshuìshuōjuéjiàoe7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F字音字形詞語易錯字

詞語易錯字前zhān覆pánchán蜍pán石涵dànbān蝥dān州分niè瞻蟾澹儋槃磐螌蘗e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F文章梳理從日心說與地心說之爭引出渾蓋之爭。PART1第1段介紹我國古代天文學的四中觀點。PART2第2-9段介紹“天圓地方”說介紹并評價宣夜說介紹并評價蓋天說渾天說出現，渾蓋之爭揭幕蓋天說e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F文章梳理揚雄批駁蓋天說王充批駁渾天說葛洪、何承天為渾天說辯解渾蓋之爭的爭論之熱烈渾蓋之爭的原則與特點具體介紹渾蓋之爭。PART3第10-15段評價渾蓋之爭的作用與意義，收束全文。PART4第16段渾天說e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課文研讀天圓地方說信奉人物基本觀點作者評價早期中國人天是圓形平蓋，在人的頭頂上方懸置，地是方的，靜止不動//孔子、曾子//孔子曾子觀點：天遵循“圓”的規律，轉動不休，地遵循“方”的規律，安謐靜止。不成系統，存在漏洞//孔子曾子觀點：彌補了“天圓地方”說在形式上的缺陷，該說喪失作為一種宇宙結構而存在的資格。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課文研讀天圓地方說·圖示e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F宣夜說信奉人物基本觀點作者評價郗（xī）萌（記載者）天看上去有一定形體和質地，那是由于太高、太闊產生的視覺錯覺。天本質是虛空，天體自由飄浮在虛空中，它們之間相互獨立，沒有聯系，沒有相互作用。似乎更接近宇宙的實際。初級的宇宙理論，不能給人們提供有用的信息（編制歷法，預測日月星辰的運行），本質上是反理性的，是沒有前途的學說。課文研讀e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F宣夜說·圖示課文研讀e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F信奉人物基本觀點作者評價天地是兩個中央凸起的平行平面，天在上，地在下，天地等大，天地相距8萬里，日月星辰圍繞著北極依附在天殼上運動。司馬遷中國古代第一個堪稱科學理論的宇宙結構學說。評價依據①找到了適合這種模型的數學方法，能夠為人們提供有價值的信息。②能夠接受觀測實踐的檢驗。不足：對宇宙結構本身的描述是錯誤的。蓋天說課文研讀e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F蓋天說·圖示課文研讀e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F渾天說信奉人物基本觀點作者評價落下閎（hóng）、鄧平、揚雄、桓譚、葛洪、何承天、祖暅(gèng)、朱熹等天是個圓球，天包著地，天大地小天在外，表里有水，地在內，漂浮水上

更加符合觀測依據。制訂了更符合實際天象的歷法，成為主流認識。存在不能解釋的漏洞，沒有地球概念，沒有意識到海洋也是大地的一部分。課文研讀e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課文研讀渾天說圖示e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課文研讀渾蓋之爭①揚雄：（實地觀測）水平面和光線的傳播?蓋天說錯誤②王充：（反證法）假設渾天說成立?太陽也從水中出入?水火相接導致天穹之水干涸?與“天在外表里有水”矛盾?渾天說不成立③葛洪：（反證法）假設蓋天說成立?大地中間隆起形成最高峰，太陽附著于天殼平移?當太陽平移轉入最高峰背后，逐漸隱沒的形態，應該接近豎著裂開的鏡子?落日的形態猶如橫著裂開的鏡子?蓋天說不成立④何承天：海水因太陽入水而枯竭，又有百川歸往補足，達到動態平衡⑤朱熹：蓋天說制成天文觀測儀器四旁漏風，反對蓋天說e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課文研讀概括”渾蓋之爭“的本質、原則、特點、意義“渾蓋之爭”的本質是

有關宇宙結構問題的學術之爭和科學思想之爭?！皽喩w之爭”秉持著一個重要原則：判斷一個學說是否正確，關鍵在于其是否符合實際情況，而不是看其是否遵循某種先驗的哲學觀念。在爭論中，人們重視通過實地天文觀測，并使用儀器進行校驗，來比較兩種學說的優劣，與希臘天文學的某些特點有明顯的不同。體現了中國古代天文學重視實際校驗的優秀傳統。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課文研讀“自古論天者多矣，而群氏糾紛，至相非毀。竊覽同異，稽之典經，仰觀辰極，傍矚四維，睹日月之升降，察五星之見伏，校之以儀象，覆之以晷漏，則渾天之理，信而有征。”——《隋書·天文志》“覽、觀、矚、睹、察、校、覆”等動詞強調了這種“信而有征”也就是真實有依據的學術態度。祖暅是在查閱典籍記載的基礎上，通過實地天文觀察，并使用儀器校驗，發現渾天說更符合實際，這才得出了渾天說可信這一結論。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課文研讀概括”渾蓋之爭“的本質、原則、特點、意義“渾蓋之爭”的特點是①延續時間長、參與人員多、涉及面廣、討論內容豐富、后續影響大等。②完全符合學術發展規律，沒有非學術因素（政治和宗教）介入?！皽喩w之爭”的意義是①成果豐富，促進眾多科學問題的解決，促成中國古代天文學諸多重要成就的獲得。（《太初歷》、”小兒辯日“問題的解答、”勾股定理“、測高望遠之術、天文大地測量、中國天文儀器的發展）e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課文研讀概括”渾蓋之爭“的本質、原則、特點、意義“渾蓋之爭”的意義是②貫穿了這個時期中國天文學的發展過程中，引起了高度關注，更多的人投入到了對宇宙結構問題的研究之中，提出了更多的宇宙結構學說。（晉朝虞喜《安天論》、虞聳《穹天論》、東吳姚信《昕天論》）“渾蓋之爭”的特點是①延續時間長、參與人員多、涉及面廣、討論內容豐富、后續影響大等。②完全符合學術發展規律，沒有非學術因素（政治和宗教）介入。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F文章主旨文章主題回顧我國古代關于宇宙結構模式的論爭，向讀者介了中國古代天文學關于宇宙結構的幾種主要學說，以中國古代天文學上的一場持續千余年之久的學術爭論為話題，表現了中國古人對宇宙問題的關注程度，指出中國古代天文學有重視實際校驗的傳讀，向讀者普及了中國古代天文學方面的知識。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課后小練1.下列對《天文學上的曠世之爭》有關內容的理解，不正確的一項是()A.中國對宇宙結構的認識很早就已經形成了，在蓋天說之前，已有兩種學說,一種是“天圓地方說”，一種是“宣夜說”。B.蓋天說是一個富有科學意義的理論學說,它找到了適合其模型的數學方法，能夠預測日月星辰的運行，滿足社會需求。C.“渾蓋之爭”促成了一些重要成果的出現,如《太初歷》的制訂，“勾股定理”的形成，唐代的天文大地的測量等等。D.像“渾蓋之爭”這種規模和深度的爭論在世界文明史上絕無僅有，它充分體現了中國古人對待科學問題的嚴謹態度。解析：“在世界文明史上絕無僅有”錯誤，原文是“這種規模和深度的爭論即使在世界文明史上亦不多見”，“不多見”不等于“絕無僅有”。De7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF53CC93A88006B2547B7490EB74E953BFF3DABBE06BE1F170D156FE4046791121E30EA3F23CEB0680C0C8801DFC38687ECAECB5A7FECF9D43F課后小練2.下列各句中的標點符號,使用正確的一項是(

)A.當曾子的學生單居離向他詢問是否果真“天圓地方”時，曾子一針見血地指出“如誠天圓而地方，則是四角之不掩也?！盉.他引述孔子之語,把“天圓地方”說成是“天道曰圓，地道曰方,”即天所遵循的規律在性質上屬于“圓”，轉動不休；地遵循的規律在性質上則屬于“方”,安謐靜止。C.蔡邕一針見血地指出了宣夜說的處境：“宣夜之學，絕無師法。（《晉書·天文志》）”宣夜說被天文學家們所拋棄,是歷史的必然。D.文中提到的“辰極”，指的是北極星；“七曜”，指的是日月和金木水火土五大行星。五星在天空的運行，看上去很不規范。解析：A項，“指出”后加冒號。B項，“地道曰方”后的逗號使用錯誤，逗號應放在引號外。C項，括號和括號中的內容應放在引號外。De7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6