徐州一中學云龍實驗校2024年中考語文模試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．這里風景宜人，河流清澈見底，山峰奇形怪狀，真是別具匠心啊！B．畢業晚會上，李老師將黃梅戲《女駙馬》名段唱得字正腔圓，令我們刮目相看。C．《厲害了，我的國》展示了祖國改革開放40年來舉世矚目的發展成就，備受國人追捧。D．她隨手把一顆石子扔進湖里，一圈圈漣漪在平靜的湖面蕩漾開去。2．下列句子的排列順序最恰當的組是（）。①我曾看見三個蚋依次呆在那里，準備掠奪一個倒霉的蟬。②蚋和蟬一樣，也有穿刺工具，位于身體下面近中部處，伸出來和身體成直角。③這真是蟬家族的大災禍。④蟬卵剛產出，蚋立刻就想把它毀掉。⑤大怪物只須一踏，就可軋扁它們。然而它們置身于大怪物之前卻異常鎮靜，毫無顧忌，真令人驚訝。A．③②④①⑤ B．③②④⑤① C．②③④①⑤ D．②④③⑤①3．下列句子中加點詞使用不恰當的一項是（）A．秀麗壯美的山川，神秘繁茂的森林，湛藍高遠的天空，都是大自然給我們的饋贈。B．羽毛球飛到了樹枝上，小明故意逞能，噌噌噌地爬了上去，球沒撿到人卻下不來了。C．著名演員王剛把和珅這個老謀深算的角色演得入木三分，給觀眾們留下了深刻的印象。D．美國特朗普政府實施制裁“中興通訊”、發動中美貿易戰、打擊敘利亞政府等舉措，其實是他們根深蒂固的霸權主義思想在作祟。4．下列句中加點字讀音有誤的一項是（）A．矜（guān）寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。（《大道之行也》）B．食（shí）馬者不知其能千里而食也。（（馬說）韓愈）C．山肴野蔌（sù），雜然而前陳者。（《醉翁亭記》歐陽修）D．高者掛罥（juàn）長林梢，下者飄轉沉塘坳。（（茅屋為秋風所破歌》杜甫）5．根據課文默寫古詩文。茍全性命于亂世，__________。（諸葛亮《出師表》）王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人就算相隔天涯兩人的心也會很近，表現出詩人豁達胸襟的詩句是“__________，__________”。何處望神州？__________。__________？悠悠。不盡長江滾滾流。（辛棄疾《南鄉子》）欲渡黃河冰塞川，__________。（李白《行路難》）請把杜牧的《赤壁》默寫完整。__________，__________。__________，__________。6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）文學作品中不乏“鼠”這一形象。請從下面兩個人物中任選一個，簡述該回目中與其有關的主要故事情節。①黃風怪（大戰黃風怪《西游記》）②白日鼠（智取生辰綱《水滸》）（2）青年的成長會受到形形色色人的不同影響，請結合下面兩部作品中主人公的成長經歷，談談他們是如何受到身邊人正能量影響的。A．《鋼鐵是怎樣煉成的》B．《童年》二、閱讀7．閱讀下面文言短文，完成后面小題李牧李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費。日擊數牛饗士，習射騎，謹烽火，多間諜，厚遇戰士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬。”匈奴每入，烽火謹，輒入收保，不敢戰。如是數歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來，出戰。出戰，數不利，失亡多邊不得田畜復請李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復強起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。李牧至，如故約。匈奴數歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者十萬人，悉勒習戰。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陣，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。1．解釋下列句子中加點的詞。⑴趙王讓李牧（____________）⑵趙王乃復強起使將兵（____________）⑶固稱疾（____________）⑷于是乃具選車得千三百乘（____________）2．用“/”給文中畫橫線的句子斷句（限斷兩處）。失亡多邊不得田畜復請李牧。3．用現代漢語寫出下列句子的意思。⑴牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。⑵大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數千人委之。4．李牧作為“趙之北邊良將也”，具體表現在哪些方面？請結合文章簡要分析。8．（古文閱讀）（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！——韓愈《馬說》（乙）顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：“善哉，東野畢之御①也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟矣。”定公不悅，以告左右曰：“聞君子不譖人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵。”顏淵至，定公曰：“鄉寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣。’不識吾子何以知之。”顏淵曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險致遠，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也。”定公曰：“善，可少進乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩曰：‘執轡如組⑥，兩驂如舞。’善御之謂也。”定公曰：“寡人之過矣。”——（選自《韓詩外傳》，有刪節）御：馬夫②廄（jiù）人：馬棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調服車馬的法度。⑥組：編織。1．解釋文中加點詞的意思。（1）駢死于槽櫪之間駢：（2）策之不以其道策：（3）鄉寡人曰鄉：（4）昔者舜工于使人工：2．下列加點詞在句子中的意義和用法，相同的一項是（）A．定公不悅，以告左右策之不以其道（《馬說》）B．定公躐席而起由是則生而有不用也（《孟子·告子上》）C．不識吾子何以知之手指不可屈伸，弗之怠（《送東陽馬生序》D．舜不窮其民其真無馬耶（《馬說》）3．請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4．兩篇文章都運用了_________________的寫作手法，甲文借千里馬的悲慘遭遇表達了作者對封建統治者不識人才、埋沒人才的諷刺，乙文說明了統治者要______________的道理。9．閱讀《陳章侯蔑視顯貴》一文，完成下列小題。陳章侯性誕僻①，好游于酒。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫，周其乏②。凡貧士藉其生，數十百家。若豪貴有勢力者索之，雖千金不為搦③筆也。有一齷齪顯者，誘之入舟，方將鑒定宋元人筆墨。舟既發，乃出絹強之畫。章侯頭裸體④，謾罵不絕。顯者不聽，遂欲自沉于水。顯者怫然⑤，乃自先去。托他人代求之，終一筆不施。①誕僻：怪僻。②周其乏：周濟他們的貧困。③搦（nuò）握。④頭裸體：摘掉帽子，脫掉衣服。⑤怫然：生氣的樣子。1．解釋下列句中加點的字。凡貧士藉其生______若豪貴有勢力者索______2．用“∕”劃出下列句子的兩處停頓。尤喜為貧不得志人作畫3．翻譯下列句子。自非亭午夜分，不見曦月。（《三峽》）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽馬生序》）顯者不聽，遂欲自沉于水。4．說說選文表現了陳章侯什么性格特點？10．閱讀下面文章，完成小題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結束的上海書展中，古詩詞相關的圖書、分享會、談話活動等都備受讀者青睞，這也是近年來古詩詞熱的一個縮影。而包括《中國詩詞大會》在內的電視綜藝節目的熱播，正展現了人們對古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”，使其能夠以“潤物細無聲”的方式滋養讀者的心靈，把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導，是至關重要的。②古詩詞文化的普及，首先要面對的問題就是，所謂“普及”究竟指向何處？目前來看，社會上對古詩詞的弘揚，著力點主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應包括記誦乃至創作，但僅停留在這些“技”的層面實則并非真正的普及。我們的社會既不需要“有腳書柜”，也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結果，這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次，我們也應認識到，詩詞中的這些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代讀者的理解與體認中被不斷豐富，從而不斷生成利于社會發展的、深契我們民族文化心理結構的“意味”。古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實也是對這些“意味”產生情感認同和審美體認的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來幾時，我今停杯一問之”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等這些經典的詩詞，它們各自雖有其不同的風格與歷史文化語境，卻往往蘊含著相似的主題：對人生價值的追尋、對本真生活的向往、對美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經典，也正是因為這些作品中所傳達的對于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此，長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構與心靈成長都有著積極的作用。⑤在弘揚中華優秀傳統文化的今天，古詩詞文化普及所指向的，應是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升，而每一個個體人文素質的提升，也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動力。記誦是我們體認古詩詞的途徑，以記誦為評判標準的文娛節目對于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義，但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化，其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學者站在歷史文化的高度來體認、解讀古詩詞的文化意蘊，為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。1．選文第①段從“剛結束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》說起，有什么作用？2．閱讀全文，說說作者針對“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3．下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據？請簡要分析并說明理由。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”一邊是邊關功業，一邊是親情、友情，兩難選擇形成了巨大的張力，詩的魅力由此氤氳開來，人們沉浸其中，對自己的情感和選擇不斷進行著發現、認識和確認，心靈也在不斷成長。江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知，覺得甚是可惜，于是在樹上題詩一首：“遙知此去作棟材，無復清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷，誤他千歲鶴歸來。”知府讀了后，為古樹感傷、可惜，于是撤銷了砍樹的命令。11．（二）閱讀下文，完成各題。學習是最好的養老①近期，各地老年大學陸續開學，“一座難求”的火爆情況，讓人深切感受到老年人高漲的學習熱情。在合肥，為了進入老年大學，有老人凌晨4點就在校門口排隊等待；在濟南，一所老年學校半天時間迎來近30名想要插班的銀發學生；在武漢，某老年大學的熱門課程名額一兩個小時內就被一搶而空……當下，學習正成為老年人們時尚的生活方式。②“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”老年是人生的重要階段，是仍然可以有作為、有進步、有快樂的人生時期。近年來，隨著物質生活逐漸充盈，老年人對精神文化的需求也水漲船高。不少老年人抱著“活到老，學到老”的態度，帶著“老驥伏櫪，志在千里”的精氣神，或走進老年大學，參加興趣小組，學舞蹈、聲樂、攝影，練英語、書法、瑜伽……老年教育成為終身學習的重要組成部分，也成為豐富老年人生活的主要方式。老年人通過學習，不僅為自己的生活增添色彩，也向周圍傳遞著積極的正能量。③衰老固然是不可逆的，而讓自己的生活充實起來，才是對自己負責。的確，對不少老年人來說，接受老年教育，是一種精神上的寄托。老年人因為生理機能逐步衰退，交際圈子有限，生活本就相對單調；再加上不少老人與子女分居兩地，面對“通訊錄里的兒女”，老年人也更易因缺少陪伴而產生孤獨感。如今，一些老年人患上“手機依賴癥”，各種養生騙局、傳銷騙局頻頻盯上老年人，某種程度上和老年人精神生活空虛有關。老年人通過老年教育，以課會友，學習技能，不僅可以滿足被陪伴的需要，也能充實自己的生活，再次挖掘自己的價值。④“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。”尤其是在今天，社會生活日新月異，知識更新迭代越來越快，互聯網蔓延到每一個角落，老年人如果不通過學習與社會接軌，就會慢慢“掉隊”。時代闊步向前，不可避免會讓老年人陷入一些難以適應的生活場景，對此，學習是有效的解決辦法。老年人可以在不斷地學習中，跟上時代腳步，體會到更多獲得感。⑤面對加速到來的老齡社會，老年人如何才能實現從物質層面的老有所養，到精神層面的老有所樂、老有所為？毫無疑問，學習，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養老。（作者：張凡。有刪改）1．本文的中心論點是什么？作者是如何提出的？2．請分析本文的論證思路。3．如果用以下材料作為本文論據，你認為放在哪一段最合適？請簡述理由。前段時間，黑龍江雞西一位老人因不會使用微信支付而與超市發生爭執，其中雖有誤會，但“羞辱我老頭不會用微信啊”的質問，依然引人深思。面對這種情況，學習能讓老年人更好地適應時代。三、應用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一平昌冬奧會的“北京8分鐘”最讓人驚艷的是高科技和人工智能在大型表演中的完美結合，不論是首次應用在奧運賽場上的“冰屏”機器人，還是輪滑演員身上所穿著的石墨烯防寒服裝，以及完美操控整場演出的控制系統，這都是代表了中國在高科技領域的一些成果。此外，在“冰屏”內容展示中，中國的高鐵建設、橋梁建設、中國大飛機、中國“天眼”等代表中國科技實力的相關內容也都得到一一呈現。當然，彰顯東方文明大國的文化自信也是必不可少的環節。在現場滑輪表演演員以及燈管變換中，我們可以看到中國龍、長城、京劇演員、鳳凰開屏等中國傳統意象和文化元素，也能看到一張張年輕的中國面孔帶著熱情和真誠，邀請來自世界各國的朋友相聚北京。材料二2022北京冬奧會很多場館、特別是冰上場館，都是在北京夏奧會場館設施改造的基礎上改建，并嘗試了很多新技術，體現出遺產再利用的理念。如五棵松體育館原是奧運籃球館，現在只需六小時就可以改造成標準冰球場，比賽結束后再用六小時又能復原。唯一新建的比賽場館即為國家速滑館，也稱為大道速滑館，利用2008年奧運會曲棍球和射箭的臨時場地進行建設。比賽之后，這里將成為我國運動員冬奧會冰上項目永久性訓練場地。材料三北京申辦2022年冬奧會的比賽場館分布在3個賽區，分別是北京賽區、延慶賽區和張家口賽區。在3個賽區內，各場館之間均有高等級道路連接。北京賽區從奧運村到各競賽場館車程均在15分鐘內，延慶賽區從奧運村到各競賽場館車程均在10分鐘內，張家口賽區從奧運村到各競賽場館車程均在5分鐘內，能夠保證運動員便利參賽。高鐵交通起終點距離（公里）時間（分鐘）清河站—延慶站5920清河站—太子城17350考慮到北京和延慶賽區的高鐵站與賽區存在一定距離，在加入公路時間和接駁換乘時間（5分鐘）的因素下：北京賽區——延慶賽區相距100公里，用時70分鐘；北京賽區——張家口賽區相距186公里，用時70分鐘。（注：不同距離、相同時間是因為延慶高鐵站距離延慶奧運村29公里，需巴士接駁，而太子城站距離張家口奧運村約1公里）1．下列表述，不符合以上材料內容的一項是（）A．“北京八分鐘”是高科技和人工智能在大型表演中的完美結合。B．五棵松體育館的改造不但體現了遺產再利用的理念，也體現了中國的新技術手段。C．2022年冬奧會后很多2008年夏奧會場館將成為冰上項目永久性訓練場地。D．中國的高鐵交通使2022年冬奧會的三個賽區間不再有距離感。2．結合材料一說說平昌冬奧會的“北京8分鐘”有哪些特點。3．曾經有人擔心2022年冬奧會的比賽場館設在三個城市，這會給運動員們參賽帶來巨大的交通麻煩，你覺得會嗎？為什么？四、綜合性學習與寫作13．按要求作文《華嚴經》里說：“不忘初心，方得始終。”不忘最初的理想，執著追求，人生才得善始善終。初心，就是自己最初的本性，是仁心、愛心、孝心、忠心；是信心、雄心、癡心；是悲憫之心、感恩之心；也是人生中始終如一的信念、夢想、目標等。漫漫人生路，坎坷泥濘多，紛繁誘惑多，在人生的路上，我們應當不忘初心，不因為別人的風向而改變自己。你的初心是什么？是否動搖或改變自己的初心？是否還在守望自己的初心？請以“守望初心”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外），不少于600字；（2）文章可以記敘經歷、發表議論、抒發感情，也可以展開想象，編寫故事等；（3）文中不要使用真實的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案一、積累1、A【解析】

A：“別具匠心”意思是具有與眾不同的巧妙的構思。常指文學藝術方面創造性的構思。此處形容風景，不合適。故選A。2、D【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子，說明的是蚋對蟬卵的毀壞，②句是首句，排除AB兩項，③句中的“這”指代的是“蚋立刻就想把它毀掉”，也就是③句緊跟④句，排除C項，故選D。3、C【解析】

C.“入木三分”形容書法極有筆力，現多比喻分析問題很深刻，用在句中不恰當。故選C。4、B【解析】

B.“食”應讀sì，通假字，通“飼”，意為“喂養”。5、（1）不求聞達于諸侯（2）海內存知己天涯若比鄰（3）滿眼風光北固樓千古興亡多少事（4）將登太行雪滿山（5）折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認前朝東風不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“戟”“銷”“郎”“雀”等字詞的書寫。6、（1）①示例：唐僧師徒三人來到黃風嶺，唐僧被虎先鋒捉走。孫悟空為營救師傅與黃風怪打斗，被黃風怪的三昧神風吹傷眼睛，護法伽藍幫忙治好眼疾。孫悟空變為一只蚊子飛入洞中，才知道黃風怪最怕靈吉菩薩，便請來靈吉菩薩幫忙收伏妖怪，這才得知黃風怪原是靈山腳下得道的黃毛貂鼠，因偷了清油，下界為妖。②示例：晁蓋等人密謀奪取生辰綱，便舉薦“白日鼠”白勝。“白日鼠”白勝扮作挑酒漢子上黃泥岡，晁蓋等人扮作賣棗子的行走客商，假裝買酒喝。楊志等人中計被麻倒在地，晁蓋等人最終奪取生辰綱。（2）《鋼鐵》中，朱赫來是保爾的精神導師，每當保爾在成長中遇到問題，朱赫來便會保爾指明前進的方向，保爾在朱赫來的指引下，成長為具有鋼鐵般意志的革命英雄。《童年》中的阿廖沙身邊有許多好人影響著他：純樸的小茨岡，善良的外祖母，科學分子好事情等等，都給他力量和支持，使他在黑暗中保持勇氣和信心，逐漸變得樂觀，堅強，勇敢，正值，充滿愛心。【解析】

（1）本題考查學生對名著情節的掌握。①“黃風怪”是小說《西游記》中的妖怪，原是靈山腳下得道的黃毛貂鼠，因為偷吃琉璃盞內的清油，怕被金剛捉拿，便跑到黃風嶺占山為王。黃風怪手持一支三股鋼叉，神通廣大、法力無邊，吹出的黃風更是所向無敵。他攜走唐僧，后被靈吉菩薩用飛龍杖降服。②“白日鼠”是小說《水滸傳》中人物白勝，是黃泥岡東十里路安樂村的一個閑漢，和晁蓋等好漢一起智取生辰綱。案發后白勝被何濤、何清兄弟抓捕，熬不過酷刑供出了晁蓋。后被梁山人馬救出，上了梁山。受招安后，在征討方臘的路途中病死。根據對故事情節的了解概括作答即可。（2）本題考查學生對名著人物成長經歷的理解和概括能力。小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中，朱赫來是保爾的精神導師。朱赫來是一個健壯有力的革命戰士，久經狂風巨浪的波羅的海艦隊水兵，是1959年就加入俄國社會民主工黨的堅強的布爾什維克，對年輕的鍋爐工保爾講述著嚴峻的生活真理，是保爾走上革命道路的最初領導人。每當保爾在成長中遇到問題時，朱赫來就為他排憂解難，在朱赫來的指引下，保爾成長為具有鋼鐵般意志的革命戰士。小說《童年》中，阿廖沙是一個歷經磨難的孩子，他是一個孤兒，從小在外祖父家生活，受盡了外祖父和兩個舅舅的折磨，但是他的身邊有許多好人影響著他，如慈愛善良的外祖母，淳樸仗義的小茨岡，熱愛科學的好事情等，都給阿廖沙黑暗的生活中帶來微光，讓他最終成長為一個勇敢正直，充滿愛心的人。據此分析作答即可。二、閱讀7、1．（1）趙王讓李牧（責備）（2）趙王乃復強起使將兵（起用）（3）固稱疾（堅決）（4）于是乃具選車得千三百乘（準備）2．失亡多/邊不得田畜/復請李牧。3．⑴李牧說：“大王一定要任用我，（要讓）我像以前那樣做，我才敢接受命令。”趙王答應了他。⑵（李牧）大張旗鼓地允許放牧，（讓）人民布滿山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假裝敗逃，把幾千人丟給匈奴。4．正直剛烈，審時度勢，足智多謀。趙王再請李牧出山，他閉門不出，堅持要趙王答應他的要求才肯再次為將，可看出他性格正直剛烈。駐守雁門時，李牧對匈奴防守不戰、固守營壘的策略，不作無謂的犧牲，可見他善于審時度勢。李牧采用欲擒故縱的策略，從思想上麻痹敵人，同時從物質和軍事上積極備戰，一旦時機成熟，便巧布奇陣，大敗敵人，可見他組織多謀。【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。這兩個詞語難度較大，兩個詞語課內都沒接觸過，我們可以結合上下文的語言環境，將句意疏通后，在確定詞語的意思。“趙王讓李牧”的意思是“趙王責備李牧”，“趙王乃復強起使將兵”意思是“趙王就又強迫地起用他出任邊將，派他去統率軍隊”。所以“讓”是“責備”的意思，“起”是“起用”的意思。2．此題考查的是文言文的斷句。解答此類試題首先要將文意疏通，然后結合意思斷句。“失亡多邊不得田畜復請李牧”意思是“每次出戰，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧，當時又請李牧出山”，結合語義應斷句為“失亡多/邊不得田畜/復請李牧”。3．此題考查對文言文語句的翻譯能力。在翻譯句子時，首先要注意重要的實詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過來之后，再按照現代漢語的習慣調整語序即可。（1）句中“必”意思是“一定”，“臣如前”是一個省略句，應譯為“允許我像從前那樣”，“乃”意思是“才”，“許”意思是“答應”。（2）句中“縱”意思是“放縱，不約束”，“佯”意思是“假裝”，“委”意思是“丟棄”。兩個句子語序正常，據此翻譯即可。4．此題考查的是文中人物形象的分析。文中的李牧可以說是一名難得的人才。他駐守邊疆，按兵不動，可見他不做無謂的犧牲，善于抓住時機；“城市的稅收都送進將軍幕府中，作為士兵的費用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵”，可見他作為主帥愛護部下；面對趙王的責備，他依舊像從前一樣，可見他有主見；當邊疆吃緊，趙王請他再次統領軍隊時，他“牧杜門不出，固稱疾”可見他正直剛烈；對待匈奴的進攻他巧用計策，大獲全勝，“其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城”，可見他對匈奴的震懾力，這都源于他的足智多謀。據此理解作答。譯文：李牧是趙國鎮守北部邊境的優秀將領，常年駐扎在代地，雁門郡，防御匈奴。他有權根據實際需要任命官吏，城市的稅收都送進將軍幕府中，作為士兵的費用。他下令每天殺幾頭牛犒勞士兵，教士兵射箭、騎馬。謹慎地把守烽火臺，多派偵察人員，優待戰士。制訂規章說：“匈奴如果侵入邊境來搶掠，應立即進入營壘堅守，有膽敢擅自捕捉俘虜的處斬刑。”匈奴每次入侵，烽火臺就嚴謹地舉烽火報警，戰士們隨即進入營壘防守，不敢應戰。這樣過了好幾年，也沒有什么傷亡和損失。可是匈奴認為李牧是膽小怕事，即使是趙國的邊防兵也認為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責備李牧，李牧仍然以前一樣。趙王發怒，調他回京，派另外的人替代他邊將的職務。

一年多，匈奴每次來侵犯，新將領都領兵出戰。每次出戰，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧。當時又請李牧出山，李牧閉門不出，堅持說自己有病。趙王就又強迫地起用他出任邊將，派他去統率軍隊。李牧說：“大王一定要任用我，要讓我像以前那樣做，我才敢接受命令。”趙王答應了他。

李牧到達邊境，按照原來的法規、號令辦事。匈奴好幾年一無所得，但是人們始終認為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎賞卻不被使用，都希望與匈奴一戰。這時李牧就準備了經過挑選的兵車一千三百輛，精選出戰馬一萬三千匹。還有曾經獲得百金獎賞的勇士五萬人，能拉硬弓的優秀射手十萬人，全部組織起來進行軍事演習。又大力組織放牧，讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽到這個消息，率領大批軍隊入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰陣，從左右兩邊包抄反擊匈奴，大敗匈奴，斬殺匈奴十幾萬人馬。接著消滅襜襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這次戰役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國邊境上城市。8、1．①胼：兩馬并駕②策：驅使③鄉：同“向”，從前④工：擅長2．C3．①想要同普通的馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？②不一會兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報給了魯定公。4．托物寓意、體恤百姓【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“策”：用鞭子打，驅使。所以千萬不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．C加點詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”，后者“按照”。B前者表修飾，后者表轉折。D前者代詞“他的”，后者表反問的副詞“難道”。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“等”：等同。“得”：能夠。“安”：怎么。“俄而”：一會。“佚”：丟失，逃跑。“聞”：使聽到，引申為“稟告”。4．一空，考查兩文的寫法。“托物言志”就是通過對某種事物的“形”進行形象具體的描繪來抒發一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統治者不重視人才的錯誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為，告訴為政者要體恤民情，使百姓安居樂業。所以兩文都使用了“托物言志”的寫作手法。二空，根據上一問的分析，即可答出乙文說明了統治者要不能把老百姓逼得走投無路，要懂得體恤百姓，愛護百姓的道理。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！（二）譯文：顏淵陪同魯定公坐在臺上，東野畢在臺下表演駕車技術，定公說：“東野畢的駕車技術真漂亮啊！”顏淵說：“好倒是好，不過他的馬將要跑了。”定公聽了不高興，把這話告訴了手下人，并且說：“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會說人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役稟報魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對手下人說：“趕快駕車去請顏淵來。”顏淵來到后，定公說：“我剛才說：‘東野畢的駕車技術真漂亮啊！’您卻說：‘好是好，但他的馬將來逃跑了。’不知道你根據什么知道這件事的？”顏淵回答說：“我根據從政的道理推知這一點的。從前舜帝擅長于用人，造父擅長于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時沒有逃亡的百姓，造父也沒有逃跑的馬匹。現在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了；轉圈馳騁，調教得合乎規范了；經歷險阻，跑了很遠的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據這些我就知道馬逃跑的原因了。”定公說：“你說得對！還可以再稍微進一步談談嗎？”顏淵說：“野獸到走投無路時就要咬人。禽鳥到無可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會去詐騙。從古到今，使自己的百姓走投無路而不發生危機的，從來都沒有過。《詩經》里說：‘抖動著的絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒如舞馳騁。’就是說的要善于駕馭馬（不要使它們過分勞累）啊。”定公聽了說：“這也是我的過錯啊。”9、1．（1）依靠（2）如果2．尤喜∕為貧不得志人∕作畫3．（1）除非正午，看不見太陽；除非半夜，看不見月亮。（2）因為（我）內心有足以快樂的事情（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。（3）那個顯達者不聽從陳章侯，于是陳章侯想自己從船上跳落入水。4．表現了陳章侯扶貧濟困、剛正不阿、蔑視權貴的高尚品格。【解析】

參考譯文：陳章侯性格怪僻，喜歡跟酒打交道。別人送給他的金錢隨手便花光了。尤其喜歡為貧窮不得志的人作畫，以周濟他們的貧困。依靠他而生活的貧寒士人，一共有幾十以至幾百家之多。如果豪紳貴族等有勢力的人向他要畫，即使送他千金他也是不會提筆的。有一個人品卑劣的顯達者，引誘他進入船內，正在讓他鑒賞宋元人的筆墨。船開了以后，就拿出畫絹強迫他作畫。章侯摘掉帽子，脫掉衣服，大罵不止。那個顯達者不聽從他的。于是章侯自己從船上跳落入水。顯達者非常生氣，于是甩袖而去了。后來托了別人代為求畫，章侯最終還是沒有用一下筆墨。1．此題考查文言實詞含義的理解和識記的能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。注意“藉”這里指“依靠”，“若”解釋為“如果”。2．本題考查文言斷句的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。結合語句的內容來劃分即可。這句話的意思為：“（他）特別喜歡為貧窮不得志的人作畫”，所以可斷句為：尤喜∕為貧不得志人∕作畫。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。注意以下關鍵詞語：自非：如果不是。自：如果。非：不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦(xī)：日光，這里指太陽。以：因為。聽：聽從。4．本題考查篩選并整合文章信息的能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。閱讀文章，由“凡貧士藉其生，數十百家”，“謾罵不絕”，“遂欲自沉于水”等處可見陳章侯具有以下特點：①樂善好施；②剛正不阿；③蔑視權貴的高尚品格。10、1．①從讀者感興趣的話題入手，引發讀者的閱讀興趣，引起讀者的關注和思考；②引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．①記誦古詩詞，并體會其中的“意味”；②產生情感認同和審美體驗，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；③詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構與心靈成長有著積極的作用。3．第一則材料可以作為本文的論據。理由：第一則材料賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時發現自我、認識自我、確認自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點相契合。第二則材料中所舉的詩詞，只體現出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，和第一則材料相比意蘊不夠深入，不能作為本文的論據。【解析】1．要求學生牢記議論文開頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據證明論點；激發讀者的閱讀興趣。結合本文分析，從“剛結束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》寫起，這是從讀者感興趣的話題入手，引發讀者的閱讀興趣，引起讀者的關注和思考；引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．要求學生仔細閱讀文本。結合文本中的觀點分析。“詩詞文化普及不能止于記誦”，可以理解為“對于詩詞除了記誦，更重要的是還應該做什么”。然后結合文本內容分析。結合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時空的界限流傳至今并成為經典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結果，這些詩詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性。”概括得出：記誦古詩詞，并體會其中的“意味”；結合“古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實也是對這些‘意味’產生情感認同和審美體認的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。”概括得出：詩詞可以產生情感認同和審美體驗，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；結合“長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構與心靈成長都有著積極的作用。”概括得出：詩詞中的意蘊積淀到人們的文化心理中，對人的價值建構與心靈成長有著積極的作用。3．要求學生首先寫出是否適合。然后結合文本觀點和材料觀點是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時發現自我、認識自我、確認自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點相契合。材料二中所舉的詩詞，只體現出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，不符合文本的觀點，不能作為本文的論據。11、1．本文的中心論點是“學習是最好的養老”。文章標題直接點明;結尾歸納總結得出或分論點概括歸納得出。2．首先通過很多地方的老年人學習熱情高的事實和現象引出論題。然后論證“學習可為老年人生活增添色彩,向周圍傳遞積極的正能量”“學習可滿足老年人被陪伴的需要,也能充實自己的生活,再次挖掘自身價值”“學習可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感”三個分論點。最后,總結得出“學習是最好的養老”的中心論點。3．這段材料應放在第④段。從此論據可以看出,其舉的事例與第④段“老年人如果不通過學習與社會接軌,就會慢慢‘掉隊’”聯系緊密,此外其論述了老年人不緊跟時代進行學習會在某些生活場景中與人發生糾紛,學習可以使老年人跟上時代腳步,可以證明第④段的觀點:學習可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感。【解析】

1．本題考查對文章中心論點的提取與分析。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學生應培養尋找中心句的能力。而這里的標題“學習是最好的養老”就是中心論點。也可由結尾“毫無疑問，學習，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養老。”歸納總結得出或分論點概括歸納得出。2．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。本文首先通過很多地方的老年人學習熱情高的事實和現象引出論題。然后②③④段論證“學習可為老年人生活增添色彩，向周圍傳遞積極的正能量”“學習可滿足老年人被陪伴的需要，也能充實自己的生活,再次挖掘自身價值”“學習可使老年人跟上時代腳步，體會更多獲得感”三個分論點。最后，總結得出“學習，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養老。”的中心論點。3．本題考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯系、有契合點才行，否則就不能證明論點。從材料內容分析，其事例與第④段“老年人如果不通過學習與社會接軌，就會慢慢‘掉隊’”聯系緊密，此外其論述了老年人不緊跟時代進行學習會在某些生活場景中與人發生糾紛，學習可以使老年人跟上時代腳步，可以證明第④段的觀點。所以這段材料應放在第④段。三、應用12、1．C2．第一，現場的表演道具充滿科技感；第二，表演的內容中國近幾年經濟社會飛速發展；第三，彰顯東方文明大國的文化自信；第四、體現了中國對于世界各國朋友的熱情邀約。3．不會。中國便利的高鐵交通和在3個賽區內各場館之間均有高等級道路鏈接，這能夠保證運動員便利參賽。【解析】1．本題考查學生對材料內容的理解與辨析能力。本題用選擇題考查學生對材料內容的理解，擴大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便，應通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述有誤，根據材料二可知，“唯一新建的比賽場館即為國家速滑館，也稱為大道速滑館，利用2008年奧運會曲棍球和射箭的臨時場地進行建設。比賽之后，這里將成為我國運動員冬奧會冰上項目永久性訓練場地”。2．本題考查學生對材料內容的提煉概括能力。仔細閱讀材料一，可以看出，第一句話說明“北京8分鐘”現場的表演道具充滿科技感；第二句話從“冰屏”內容展示了中國近幾年經濟社會飛速發展；第三、四句話說明“北京8分鐘”現場彰顯了東方文明大國的文化自信和