2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆

試參考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、“黃河百害，唯富一套”是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z。這“唯富一套”的局面是如何形成的呢？：兩千多年前的秦漢先民們?cè)谶@里興修

水利，開創(chuàng)了自流灌溉、無壩引水等水利工程奇跡，這些創(chuàng)造性的水利工程與舉世聞名的都江堰相比也毫不遜色。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自漢代以來，利用黃河灌溉的寧夏平原就成為西北最大的灌區(qū)

B．寧夏平原得天獨(dú)厚的水利灌溉條件，自古就吸引了各個(gè)朝代的屯墾軍民

C．流淌在寧夏境內(nèi)的這不足400公里的黃河河段，幾乎被視為寧夏的生存基礎(chǔ)

D．除了自然的恩寵外，生活在寧夏這片土地上的人們也一直孜孜不倦地努力著

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前引出黃河這一話題，并提出問題，即黃河流域“唯

富一套”的局面是如何形成的。由橫線后的冒號(hào)可知，后文是對(duì)該句的解釋說明，后文論述秦漢先民興修水利工程收效顯著，

故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“唯富一套”局面形成的原因與秦漢先民對(duì)自然的改造，與建筑水利工程密不可分，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“利用黃河灌溉”、B項(xiàng)“得天獨(dú)厚的水利灌溉條件”、C項(xiàng)“這不足400公里的黃河河段”，均為強(qiáng)調(diào)黃河的自然資源優(yōu)勢(shì)，而

橫線后強(qiáng)調(diào)秦漢先民通過興修水利工程對(duì)自然的改造，與后文話題銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《這里的水利能跟都江堰媲美》

2、網(wǎng)絡(luò)尤其是微博等傳播渠道加快了信息傳播的速度，很多信息省去了求證環(huán)節(jié)就被______發(fā)布了出去，為流言的傳播提供了便利。但是這

些方便快捷的傳播渠道，也可以為傳播權(quán)威信息所用，公開透明的傳播渠道本身也有______功能，也可以大大縮減流言的生命期。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．直接自凈

B．隨意反省

C．廣泛修正

D．輕松過濾

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“省去了求證環(huán)節(jié)”可知，應(yīng)該選“直接”或“隨意”。第二空，“反省”意思是檢查自己的思想行為，檢查其中的錯(cuò)誤。

“公開透明的傳播渠道”只是通過發(fā)布真實(shí)信息，消除流言，類似于降低污染物濃度，減少污染物毒性的物理、化學(xué)過程，應(yīng)

該選“自凈”較為合適。因此答案選A。

3、對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括，就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價(jià)值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝術(shù)

中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。

這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是（）。

A．欣然認(rèn)同

B．不能接受

C．勉強(qiáng)接受

D．不置可否

《正確答案》

B

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《專家解析》

由“變成了邊緣、碎片、平面與虛無”、“復(fù)制取代了原創(chuàng)……”可知，作者對(duì)后現(xiàn)代文化持全盤否定的態(tài)度。即“不能接受”。因

此B項(xiàng)正確。

4、中國(guó)道路的成功開創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國(guó)奇跡，而且創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶，具有鮮明的。但是，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)作

為中國(guó)道路的積極成果，也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重

要產(chǎn)物，反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律，因而又具有一定的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地域性國(guó)際性

B．實(shí)踐性理論性

C．特殊性普遍性

D．先進(jìn)性創(chuàng)新性

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系，根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的

基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物，反映了人類文明進(jìn)步的規(guī)律”可知，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)雖然是中國(guó)創(chuàng)造的，

但也是在整個(gè)世界和人類的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，故具有普適性，A項(xiàng)“國(guó)際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意，保留。B項(xiàng)“理

論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性，文中未提及，排除；D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意，文中未提及，排除。

第一空，根據(jù)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶”可知，“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”屬于中國(guó)特有的智慧，C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于

其他事物或一般情況的性質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類事物局限于某一地理區(qū)域的情況，與后文“吸收世界發(fā)展

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾，排除。

兩個(gè)空綜合來看，文段以“但是”銜接，前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，填入的兩個(gè)詞語“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語義相反，符合文段邏

輯。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《唯物史觀視域中的中國(guó)道路》

5、基于中國(guó)長(zhǎng)期的宗法社會(huì)土壤，中國(guó)建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，突出了皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念，體現(xiàn)了古代中國(guó)占

統(tǒng)治地位的政治倫理觀，與歐洲、伊斯蘭或古印度建筑以神廟、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明顯不同。

下列符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．中國(guó)古代建筑主要是宮殿和都城兩種

B．中國(guó)古代建筑的成就比不上歐洲等地

C．成就最高的中國(guó)古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀

D．中國(guó)古代的宗教神廟建筑水平不是很高

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高”不能說明“中國(guó)古代建筑主要是宮殿和都城兩種”，也不能說明“中

國(guó)古代建筑的成就比不上歐洲等地”。C項(xiàng)正確，由“中國(guó)建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，……體現(xiàn)了古代中國(guó)占統(tǒng)治

地位的政治倫理觀”可知，成就最高的中國(guó)古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)古代的宗教神廟建筑水平不是

很高”在文中未提及。

6、優(yōu)秀的歷史題材作品應(yīng)該使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴，通過對(duì)歷史現(xiàn)象、問題、規(guī)律的深刻思考，提升觀眾的道德素質(zhì)和思想水平。歷史題材

作品不能單純對(duì)觀眾進(jìn)行感官刺激，要以“戲說”或“演義”歷史題材為借口，“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史，人民群眾和英雄人

物”的行為。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．拒絕誣蔑

B．杜絕丑化

C．避免惡搞

D．阻止抹黑

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，形容“歷史題材作品”對(duì)“以‘戲說’或‘演義’歷史題材為借口”的行為的態(tài)度。B項(xiàng)“杜絕”指制止、消滅（壞事），C項(xiàng)“避

免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)生，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拒絕”指不答應(yīng)，不接受（請(qǐng)求、意見或贈(zèng)禮等），D項(xiàng)“阻止”指使不

能前進(jìn)，使行動(dòng)停止，均常形容對(duì)于別人做法的態(tài)度，文段表達(dá)的是“歷史題材作品”自身不去做某些行為，而非不答應(yīng)別人

或使別人不能行動(dòng)，與文意不符，排除。

第二空，搭配“人民群眾和英雄人物”，且由“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”可知，橫線處需體現(xiàn)刻意歪曲之意。B項(xiàng)“丑

化”指把本來不丑的事物弄成丑的或形容成丑的，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“惡搞”指在已有資源（如新聞圖片、文藝作品）基礎(chǔ)

上進(jìn)行再創(chuàng)作，使原來的格調(diào)和氣氛大變，包含各種搞笑元素，文段并未體現(xiàn)“搞笑”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《歷史題材美術(shù)作品創(chuàng)作與民族文化復(fù)興》

7、①對(duì)發(fā)展中國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家尤其如此

②很大原因是因?yàn)橹袊?guó)仍然保持著對(duì)資本流動(dòng)的嚴(yán)格控制

③作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)之所以在過去這些年屢屢可以躲過金融危機(jī)的直接沖擊

④資本的自由流動(dòng)，從來都是一把雙刃劍

⑤一個(gè)原因就是這些國(guó)家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動(dòng)性的國(guó)際資本

⑥這個(gè)世界上幾乎還沒有哪個(gè)新興市場(chǎng)國(guó)家逃脫過金融危機(jī)的魔爪

對(duì)上述語句排序正確的一項(xiàng)是（）。

A．③②⑥⑤④①

B．⑥①⑤④③②

C．④①③②⑥⑤

D．③②④①⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

由②③句中的“是因?yàn)椤薄ⅰ爸浴笨芍冖壑g具有因果關(guān)系，屬于先結(jié)果后解釋原因，③句在②之前。①④⑤⑥表達(dá)的是

同一種意思，即資本的自由流動(dòng)所產(chǎn)生的危害，①④⑤⑥中，④是一個(gè)總領(lǐng)句，緊接是①，⑤⑥是對(duì)總領(lǐng)句的展開。因此正

確順序是③②④①⑥⑤。

8、混凝土是現(xiàn)代建筑的最主要材料之一，它在青藏鐵路工程中尤為重要。青藏鐵路樁基使用的水泥都是特殊配方的，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貒?yán)酷的自然環(huán)

境。澆鑄樁基最主要的因素是濕混凝土的溫度，將濕混凝土的溫度降至零上5度，混凝土就會(huì)很快地與周圍凍土凍結(jié)在一起。即使凍土的上層在

夏天發(fā)生融沉，深入地下的樁基部分依然堅(jiān)固，承載力不變。在永久凍土區(qū)修鐵路時(shí)，溫度可能是你最危險(xiǎn)的敵人，也可能是你最好的朋友。

對(duì)上述文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．混凝土這一現(xiàn)代建筑材料在青藏鐵路建設(shè)中發(fā)揮了汗馬功勞

B．在澆鑄樁基過程中控制濕混凝土的溫度解決了青藏鐵路在永久凍土區(qū)的修建難題

C．修建青藏鐵路的核心問題是如何將混凝土樁基打入極不穩(wěn)定的凍土，并且避免凍土融化

D．在永久凍土區(qū)修鐵路，溫度是把“雙刃劍”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講混凝土在青藏鐵路建設(shè)中尤為重要，接著講澆鑄樁基最主要的因素是濕混凝土的溫度，將濕混凝土的溫度控制住

便可在即使夏天凍土的上層發(fā)生融沉的情況下使深入地下的樁基堅(jiān)固，承載力不發(fā)生改變，最后說明在永久凍土區(qū)修鐵路，

溫度可能妨礙建設(shè)，也可能幫助建設(shè)。因此B項(xiàng)正確。

9、從本質(zhì)上說，人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)化，

人類用了上百萬年的時(shí)間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人

類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)字，那

就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B．對(duì)比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“人類文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過程”，接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類身上閃現(xiàn)著”，最后指出“使帶

有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題”，意在說明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。

10、我們的整個(gè)文明都建立在自然生態(tài)之上，它們跟不上我們的步伐，終將令我們也隨之____。將責(zé)任推給“適者生存”，任憑野生動(dòng)物在我們

制造的陰影中_______，這不但是一件殘忍的事情，更是一件愚蠢的事情。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．消亡自謀生路

B．崩塌自生自滅

C．瓦解自取滅亡

D．崩潰自求多福

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處填入詞語與“我們的整個(gè)文明”搭配，分析文意可知，我們和大自然是一個(gè)整體，如果大自然出了問題，我們

的整個(gè)文明也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。D項(xiàng)“崩潰”指人因過度刺激情緒失控，置于此處搭配不當(dāng)，排除。ABC均可。

第二空，“這”指代人類對(duì)野生動(dòng)物的做法，由后文可知體現(xiàn)殘忍和愚蠢之意，A項(xiàng)“自謀生路”形容自己謀求生存，與“殘忍”無

關(guān)，排除；C“自取滅亡”指自己招致滅亡，不是野生動(dòng)物自己招致自身滅亡的，不符合文意，排除；B項(xiàng)“自生自滅”形容自然

發(fā)展，無人過問，可以體現(xiàn)人類對(duì)野生動(dòng)物不過問的做法愚蠢和殘忍，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄱陽筑閘，讓白鶴適者生存就行嗎？》

11、科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)：基于地球自轉(zhuǎn)的天文測(cè)量而得出的“世界時(shí)”和以原子振蕩周期確定的“原子時(shí)”。“世界時(shí)”由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)

定會(huì)帶來時(shí)間的差異，“原子時(shí)”則是相對(duì)恒定不變的。這兩種時(shí)間尺度速率上的差異，一般來說一至二年會(huì)差大約1秒時(shí)間。

從這段話中可知（）。

A．世界時(shí)精度比原子時(shí)差

B．世界時(shí)不能用于科學(xué)計(jì)量

C．目前使用的是原子時(shí)

D．原子時(shí)已取代世界時(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“‘世界時(shí)’由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)定會(huì)帶來時(shí)間的差異，‘原子時(shí)’則是相對(duì)恒定不變的”可知，世界時(shí)的精度要比原子

時(shí)差。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)”可知，世界時(shí)也是用于科學(xué)上的時(shí)間計(jì)量。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“目前使用的是原

子時(shí)”、“原子時(shí)已取代世界時(shí)”在文中均無體現(xiàn)。

12、與人們想象中孤獨(dú)挖掘內(nèi)心或者尋找靈感的傳統(tǒng)寫作不同，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)仿佛一場(chǎng)在相同時(shí)空里不斷發(fā)生的，作者和讀者之間存在

大量互動(dòng)，寫作與閱讀過程緊密結(jié)合。讀者至關(guān)重要，讀者對(duì)創(chuàng)作的參與性也大大增強(qiáng)，作者和讀者共同匯聚“創(chuàng)意”，實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)造、

更新和進(jìn)化。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．對(duì)抗賽沉浸

B．接力賽反饋

C．擂臺(tái)賽服務(wù)

D．淘汰賽感受

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，橫線處修飾“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”，根據(jù)后文“作者和讀者之間存在大量互動(dòng)，寫作與閱讀過程緊密結(jié)合”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生

產(chǎn)是在作者和讀者的互動(dòng)下，匯聚共同創(chuàng)意而完成的。B項(xiàng)“接力賽”指團(tuán)體運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目，在規(guī)定的距離中，選手于接力區(qū)內(nèi)

傳遞接力棒，接替跑完全程，主要考查團(tuán)隊(duì)合作，能夠?qū)?yīng)“互動(dòng)、緊密結(jié)合”的特點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“對(duì)抗賽”、C項(xiàng)“擂臺(tái)賽”、D

項(xiàng)“淘汰賽”均強(qiáng)調(diào)相互對(duì)抗、比試，與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)”互動(dòng)、合作的特點(diǎn)不相符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。對(duì)應(yīng)前文的“大量互動(dòng)”，根據(jù)后文的“讀者對(duì)創(chuàng)作的參與性”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中讀者的意見、反應(yīng)很重

要，B項(xiàng)“反饋”指（信息、反應(yīng)等）返回，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：既要秩序也要活力》

13、19世紀(jì)，愛默生和其他一些作家向讀者傳授一種稱為“自助論”的理論。在這些人看來，一個(gè)有個(gè)性的人必須要有一顆充實(shí)的大腦。在這種

思想的指導(dǎo)下，為了得到他人的尊重，有必要在閑暇時(shí)廣泛涉獵文化史上的杰出著作。同時(shí)，也有必要熟悉哲學(xué)、神學(xué)和世界范圍內(nèi)的重大政

治事件。這種風(fēng)氣在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里塑造了美國(guó)新聞業(yè)。在那幾十年里，雜志致力于推廣古典歌劇、高雅藝術(shù)和宗教神學(xué)，而不是電影或

大眾健康常識(shí)。

這段文字意在說明（）。

A．新聞媒體是主流文化觀的集中體現(xiàn)

B．廣泛閱讀可以充實(shí)我們的大腦

C．主流媒體有引導(dǎo)大眾品味的責(zé)任

D．自助論為美國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展提供了方向

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這種風(fēng)氣……”可知，文中的核心與美國(guó)新聞業(yè)有關(guān)，而“風(fēng)氣”是因?yàn)椤白灾摗倍a(chǎn)生的，即“自助論為美國(guó)新聞業(yè)的發(fā)展提

供了方向”。因此D項(xiàng)正確。

14、韌性，大意志也。事業(yè)憑韌性而漸進(jìn)，人才藉韌性而玉成。“積土成山”為韌；“水滴石穿”為韌；“春蠶吐絲”為韌；“皓首窮經(jīng)”為韌；“面壁

十年”為韌；“臥薪嘗膽”為韌；“糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼”為韌；“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”為韌……至柔至剛為大韌。無形無色之水，無邊無際

之氣，無影無蹤之風(fēng)，無名無欲之草，無聲無息之根，皆藏鋒守拙，以柔弱勝剛強(qiáng)。“韋”，熟牛皮也；“刃”，刀鋒也。故“韌”乃剛?cè)嵯酀?jì)也。人

之處事，柔而不剛，難以有始；剛而不柔，難以有終。剛?cè)嵯酀?jì)，方能有始有終，善始善終。

這段文字意在說明（）。

A．什么是韌性

B．韌性是以柔弱勝剛強(qiáng)

C．“韌”字由來的考證

D．人們應(yīng)學(xué)會(huì)剛?cè)嵯酀?jì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后兩句是文段的主旨，即說明為人處世應(yīng)該剛?cè)岵?jì)。

15、旅行是什么？德波頓并不想急于提供答案；旅行為了什么？德波頓似乎也不熱心去考求。但釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案

——這答案，既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說。因?yàn)樗袷且环N情緒，令人沉醉而不自知。

這段文字表達(dá)的主要意思是（）。

A．德波頓給了讀者寶貴的精神享受

B．讀者讀后會(huì)得到模糊不清的答案

C．讀者領(lǐng)略到了德波頓的淡然無為

D．德波頓沒有解答讀者提出的問題

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段中的“既是思辨的，也是感性的；既酣暢淋漓，又難以言說”、“更像是一種情緒，令人沉醉而不自知”可知，作者對(duì)德波

頓的作品持贊賞態(tài)度。“給了讀者寶貴的精神享受”恰當(dāng)體現(xiàn)了作者的態(tài)度。因此A項(xiàng)正確。

16、科學(xué)家抱著極大的期望，發(fā)射了許多太空望遠(yuǎn)鏡，如哈勃望遠(yuǎn)鏡、開普勒望遠(yuǎn)鏡等。經(jīng)過這幾十年的努力，科學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡在銀河系里找

到了700到800個(gè)比較像地球的行星。那上面是不是有外星人呢？這雖然引起了科學(xué)家極大的興趣，但是很遺憾，由于距離太遙遠(yuǎn)了，無法進(jìn)行

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探測(cè)。比如開普勒望遠(yuǎn)鏡找到了一個(gè)地球的表兄弟——開普勒186f。它離地球有500光年，這意味著我們用望遠(yuǎn)鏡看到的形貌，是它500年前的

情況，光從它那兒傳到地球要經(jīng)過500年的時(shí)間。

這段文字意在說明：

A．科學(xué)家發(fā)射了很多太空望遠(yuǎn)鏡

B．開普勒186f離地球有500光年

C．外星人的發(fā)現(xiàn)受限于探測(cè)距離

D．銀河系里存在很多類地行星

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先介紹了近幾十年太空望遠(yuǎn)鏡的發(fā)射情況，并引出是否存在外星人的話題，隨后通過轉(zhuǎn)折指出“由于距離太遙遠(yuǎn)了，無法

進(jìn)行探測(cè)”，接下來舉“開普勒望遠(yuǎn)鏡”的例子解釋說明，體現(xiàn)出較遠(yuǎn)的距離給太空探測(cè)帶來了困難，故文段轉(zhuǎn)折之后為重點(diǎn)，

強(qiáng)調(diào)距離限制了太空探測(cè)，進(jìn)而限制了外星人的發(fā)現(xiàn)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“開普勒186f”對(duì)應(yīng)文段舉例說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歐陽自遠(yuǎn)：向太陽系的星辰大海挺進(jìn)》

17、發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無缺的

定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說：“不懷疑不能見真理。”

這段話中“求異思維”可以理解為（）。

A．是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式

B．是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示

C．是李四光所用過的思維方式

D．是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式

《正確答案》

A

《專家解析》

文中指出“就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，

富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”一句，即是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式。因此A項(xiàng)正確。

18、春天翻動(dòng)思緒，春景使人聯(lián)想，行到水窮處，坐看云起時(shí)，都是哲人對(duì)春天的一種見解，沐浴春天的一種方式，對(duì)春天______的理解，春

天呈現(xiàn)的種類自然也就______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．莫衷一是千變?nèi)f化

B．因人而異千姿百態(tài)

C．浮想聯(lián)翩姹紫嫣紅

D．眾說紛紜千嬌百媚

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，“千變?nèi)f化”形容變化極多。“姹紫嫣紅”形容各種花卉嬌艷、美麗。“千嬌百媚”形容女子姿態(tài)美麗動(dòng)人。“千姿百態(tài)”形

容姿態(tài)多種多樣或種類豐富。由題干中的“種類”可知，“千姿百態(tài)”符合題意。因此B項(xiàng)正確。

19、牛年末虎年初，世人已經(jīng)開始思考：國(guó)際旅游島的規(guī)劃，對(duì)于海南樓市究竟會(huì)有多大的利好帶動(dòng)？這一輪房?jī)r(jià)暴漲，海南島是否會(huì)有

______1993年房產(chǎn)泡沫覆轍的危險(xiǎn)？

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．延續(xù)

B．開啟

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C．重蹈

D．出現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

“重蹈……覆轍”為固定搭配。因此C項(xiàng)正確。

20、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面，它是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造，集中表現(xiàn)了這個(gè)民族

的核心價(jià)值和道德理想，成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶；另一方面，也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造，其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)

魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志，是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美

感召力，當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國(guó)家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想

B．文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略

C．文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用

D．文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為分總結(jié)構(gòu)，文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”，然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)

方面進(jìn)行具體解釋說明，最后通過程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性，最后得出結(jié)論國(guó)際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文

學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略，所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略”。

A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面，表述片面，排除；C項(xiàng)在結(jié)論之

前，非文段重點(diǎn)，文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，排除；D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容，且“文學(xué)經(jīng)典是集體記

憶”表述不當(dāng)，文段說的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》

21、針對(duì)人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖問題，教育部高度重視，，對(duì)全國(guó)中小學(xué)教材教輔和進(jìn)入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進(jìn)行了

全面排查整改，確保體現(xiàn)正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，符合大眾審美習(xí)慣。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．舉一反三

B．一蹴而就

C．融會(huì)貫通

D．見微知著

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“針對(duì)人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖問題”以及“對(duì)全國(guó)中小學(xué)教材教輔和進(jìn)入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進(jìn)行了全面

排查整改”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)從一個(gè)問題出發(fā)，去排查整改可能會(huì)存在的其他問題之意，A項(xiàng)“舉一反三”指從一件事情類推

而知道許多事情，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“一蹴而就”形容事情輕而易舉，一下子就能完成，文段與速度無關(guān)，排除；C項(xiàng)“融會(huì)

貫通”指把多方面的知識(shí)和道理融合而得到全面的透徹的理解，與文意不符，排除；D項(xiàng)“見微知著”指見到一點(diǎn)苗頭就能知道

其本質(zhì)和發(fā)展的趨向，側(cè)重以小見大，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《教育部全力做好中小學(xué)教材教輔排查整改工作》

22、《中國(guó)詩詞大會(huì)》喚醒了許多人對(duì)詩詞的熱愛，“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”成為學(xué)者關(guān)注的話題。《中國(guó)詩詞大會(huì)》目前是“盤活陳釀”，要“創(chuàng)

造珍釀”，符合時(shí)代的創(chuàng)作與具備真才實(shí)學(xué)的新鮮血液二者缺一不可。就詩詞而言，現(xiàn)代創(chuàng)作要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，要深入生活，反映時(shí)代特

色，大學(xué)里對(duì)口專業(yè)的課程體系設(shè)置也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，為傳播傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍輸送貨真價(jià)實(shí)的人才。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

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2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

A．詩詞傳承不應(yīng)曲高和寡

B．詩詞傳承不應(yīng)靜態(tài)記憶

C．詩詞創(chuàng)作需要開拓創(chuàng)新

D．詩詞創(chuàng)作需要人才培養(yǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先引出《中國(guó)詩詞大會(huì)》“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”的話題，接著闡述目前的狀況，即只做到了“盤活陳釀”，還需做到“創(chuàng)

造珍釀”，后文具體介紹了“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施。由此可知，文段主要強(qiáng)調(diào)詩詞傳承不能僅“盤活陳釀”，而不“創(chuàng)造珍

釀”，“盤活陳釀”只是靜態(tài)的傳承，需要將“盤活陳釀”與“創(chuàng)造珍釀”兩者相結(jié)合，B項(xiàng)“不應(yīng)靜態(tài)記憶”能概括此意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，文段論述的問題并非是詩詞晦澀難懂，排除；

C項(xiàng)，“需要開拓創(chuàng)新”側(cè)重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的東西，體現(xiàn)不出“珍釀”這層含義，且結(jié)合“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施可知，此處也并非側(cè)

重“開拓創(chuàng)新”，而是側(cè)重強(qiáng)調(diào)詩詞要能反映時(shí)代特色、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力，使之能“傳播傳統(tǒng)文化”，排除；

D項(xiàng)，“人才培養(yǎng)”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓文化傳承的薪火越燒越旺》

23、一個(gè)人有兩個(gè)耳朵，能聽話，兩只眼睛，能看東西，兩個(gè)鼻孔，能聞味。聽話，能聽正面的，也能聽反面的；看東西，能看白的，也能看

黑的；聞氣味，能聞香的，也能聞臭的。所以______。

橫線上為這段文字所填的結(jié)論性語句是（）。

A．人體構(gòu)造也是符合美學(xué)原理的

B．人的機(jī)能也是合乎辯證規(guī)律的

C．面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，我們必須善于辨別萬事萬物都具有兩面性的特點(diǎn)

D．萬事萬物都具有兩面性的特點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文中指出人體機(jī)能是具有對(duì)稱性的，即通過看、聽、聞得到的三種結(jié)果都具有辯證性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“美學(xué)原理”在文

中未曾提及，不符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤，從連貫性的角度講，并非對(duì)上文表述的總結(jié)，而是一定程度上的引申，不符合題目要

求“結(jié)論性語句”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“萬事萬物”表述過于寬泛，針對(duì)性不強(qiáng)，不能簡(jiǎn)單通過人體機(jī)能的對(duì)稱性就得出萬事萬物這一概

念。

24、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國(guó)人心里保存的一種對(duì)親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

情和精神寄托。

下列符合文意的說法是（）。

A．春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來的‘副產(chǎn)品’”不能說明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

25、從羊皮紙、竹簡(jiǎn)到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播

也越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用，打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。

同時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物，等

等，并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。

這段文字主要說明了（）。

編號(hào)：1d2206b3727ddbeb6b8e0c5bd7236efc2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析

2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

A．文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新

B．科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無窮

C．科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程

D．科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體

《正確答案》

D

《專家解析》

由“文化產(chǎn)品的載體”和“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知，科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具。因此D項(xiàng)正確。

26、時(shí)下“大師”______，明星閃耀，卻______，真假難辨。有的靠假造學(xué)歷，偽造歷史，抄襲剽竊和自我炒作，混跡文壇；有的以“大師”、

“泰斗”自居，靠蠻橫扯旗稱霸。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．泛濫魚龍混雜

B．式微良莠不齊

C．輩出參差不齊

D．匱乏魚目混珠

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由句意可知，現(xiàn)今這么多的“大師”中，固然有真正的有才學(xué)者，但更多的是濫竽充數(shù)之輩，因此題干中的“大師”含貶

義色彩。“大師”是不少的，缺的是真正的大師，故“匱乏”不符合文意；“式微”泛指事物的衰落，用于形容“大師”不合適；“泛

濫”偏貶義，符合句意。第二空，“魚龍混雜”指好的壞的混雜在一起，由“真假難辨”可知，“魚龍混雜”使用合適。因此A項(xiàng)正

確。

27、21世紀(jì)詩壇盡管，眾聲喧嘩，但在重量級(jí)詩人的輸送上遜色于上世紀(jì)八九十年代。十足才子氣背后大手筆缺位，群星閃爍而無月，

多元并舉背面是欠缺規(guī)范，許多詩人理想，有理論銳氣，但創(chuàng)作上尚未提供與理論的文本。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．林林總總高遠(yuǎn)匹配

B．光怪陸離高蹈配合

C．多姿多彩遠(yuǎn)大搭配

D．泥沙俱下崇高契合

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處與“眾聲喧嘩”構(gòu)成并列，語義相近，表達(dá)“多”的意思，A項(xiàng)“林林總總”形容多得成群，C項(xiàng)“多姿多彩”形容顏色

形態(tài)多樣，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“光怪陸離”形容奇形怪狀，五顏六色，也形容事物離奇多變，文段并未體現(xiàn)“奇形怪

狀”之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“泥沙俱下”比喻好的和壞的混雜在一起，無法體現(xiàn)出“多”的意思，與文意不符，排除。

第二空，搭配“理想”，A項(xiàng)“高遠(yuǎn)”指高而深遠(yuǎn)，C項(xiàng)“遠(yuǎn)大”指一個(gè)人的志向、見解、前程等高遠(yuǎn)而偉大，均與“理想”搭配得當(dāng)，

保留。

第三空，橫線處應(yīng)體現(xiàn)文本與理論的關(guān)系，A項(xiàng)“匹配”與“文本”“理論”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。C項(xiàng)“搭配”無法形容文本理論的關(guān)系，

與“文本”“理論”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《21世紀(jì)新詩整裝再出發(fā)》

28、中國(guó)當(dāng)今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，出現(xiàn)了種種誤區(qū)，這些誤區(qū)并非今天才有。近代以來，傳承千年的教育體系逐漸斷

裂，走上了另外一面。從1905年廢科舉之后，教育體系就發(fā)生了根本性的變化，原本以德行為第一的目標(biāo)沒有了，變成了以傳授知識(shí)為主，傳

統(tǒng)的家庭教育慢慢消失，唯知識(shí)的教育盛行。在以經(jīng)濟(jì)為第一目標(biāo)的社會(huì)環(huán)境下，人們已沒有教養(yǎng)孩子的意識(shí)，特別是富豪精英，沒有一個(gè)知

道應(yīng)該如何教育孩子，只是把孩子扔到物質(zhì)享受中，看起來似乎是給孩子最好的物質(zhì)條件，但實(shí)際上是用物欲淹沒孩子。就比如某名人之

子，15歲就駕車上街，那是在找死，不是自己出車禍，就是把別人撞死。

這段文字意在說明（）。

A．我國(guó)家庭教育出現(xiàn)了種種誤區(qū)

編號(hào)：1d2206b3727ddbeb6b8e0c5bd7236efc2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析

2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

B．我國(guó)應(yīng)重塑傳承千年的教育體系

C．我們給孩子最好的物質(zhì)條件的同時(shí)要注重引導(dǎo)其思想

D．我國(guó)在家庭教育中應(yīng)重視德行教育

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先說明中國(guó)當(dāng)今的家庭教育出現(xiàn)種種誤區(qū)及其表現(xiàn)，即以德行為第一目標(biāo)的教育改成唯知識(shí)的教育，最后用富豪精英教

育孩子作為反例，說明道德教育的重要性，即我國(guó)在家庭教育中應(yīng)注重德行教育。因此D項(xiàng)正確。

29、人工智能在從事重復(fù)性、規(guī)則性、可編程的工作內(nèi)容時(shí)更加快速、高效、精確，不僅可以替代體力勞動(dòng)，而且可以替代大部分腦力勞動(dòng)。

隨著人工智能的發(fā)展，翻譯、導(dǎo)購、司機(jī)、會(huì)計(jì)等大量職業(yè)將可能被替代。同時(shí)，許多新職業(yè)被創(chuàng)造出來，促進(jìn)了更高質(zhì)量的就業(yè)發(fā)展。這些

新職業(yè)主要集中在高新技術(shù)領(lǐng)域、新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，如人工智能工程技術(shù)人員、數(shù)字化管理師等，大量勞動(dòng)力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第

三產(chǎn)業(yè)，從傳統(tǒng)職業(yè)轉(zhuǎn)向新興職業(yè)，從重復(fù)性、低價(jià)值的崗位轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性、高價(jià)值的崗位。

這段文字主要說明：

A．人工智能促使就業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整

B．人工智能重構(gòu)社會(huì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)

C．人工智能推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)智能化升級(jí)

D．人工智能要求大幅提升就業(yè)能力

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹人工智能在處理一些工作時(shí)更有效率，可以替代體力勞動(dòng)和大部分腦力勞動(dòng)，接下來介紹可能會(huì)被替代的職

業(yè)，隨后通過“同時(shí)”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu)，表示人工智能的發(fā)展使許多新職業(yè)被創(chuàng)造出來，促進(jìn)了更高質(zhì)量的就業(yè)發(fā)展，并對(duì)這些

新職業(yè)進(jìn)行具體解釋說明。故文段為并列結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)介紹人工智能的發(fā)展代替了大部分職業(yè)，也創(chuàng)造出了新職業(yè)，即人工智

能促使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“重構(gòu)社會(huì)再生產(chǎn)各環(huán)節(jié)”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)智能化升級(jí)”僅對(duì)應(yīng)文段后半部分，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“要求大幅提升就業(yè)能力”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以人工智能促進(jìn)就業(yè)發(fā)展》

30、推動(dòng)戴口罩“入法”需防范執(zhí)行難的問題。倘若戴口罩僅屬于文明倡導(dǎo)，是否執(zhí)行全憑自覺，就會(huì)顯得剛性不足；倘若戴口罩“入法”的處罰過

于嚴(yán)厲，又容易導(dǎo)致過猶不及。若能引導(dǎo)在先、首違免罰、罰則較輕、屢違重罰，剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力，從而做到剛?cè)岵?/p>

濟(jì)。

關(guān)于戴口罩“入法”，作者的態(tài)度是：

A．無條件地支持

B．有條件地支持

C．未置可否

D．堅(jiān)決反對(duì)

《正確答案》

B

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2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

文段開篇指出“推動(dòng)戴口罩‘入法’”需防范執(zhí)行難的問題，隨后分別從“文明倡導(dǎo)”和“處罰過于嚴(yán)厲”兩個(gè)方面對(duì)問題展開進(jìn)一步的

分析，尾句提出對(duì)策，指出如果能夠給戴口罩“入法”設(shè)置一些條件，剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力，從而剛?cè)岵?/p>

濟(jì)，解決戴口罩“入法”執(zhí)行難的問題，由此可知，作者對(duì)于戴口罩“入法”的態(tài)度是有條件地支持，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“無條件地支持”、D項(xiàng)“堅(jiān)決反對(duì)”均與作者態(tài)度相悖，排除；

C項(xiàng)，“未置可否”強(qiáng)調(diào)未明確表態(tài)，而文中作者已經(jīng)給出明確的態(tài)度，即戴口罩“入法”需要有一定條件支撐，與文意不符，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《賦予戴口罩“入法”更強(qiáng)的柔性約束力》

31、由中國(guó)歌劇舞劇院推出的舞蹈劇《英雄兒女》以宏偉壯闊的敘事風(fēng)格、史詩般的影像、沉浸式的體驗(yàn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)抗美援朝那段激

情燃燒的歲月。該劇匯集多種舞蹈形態(tài)，舞美運(yùn)用高科技手段，為觀眾營(yíng)造身臨其境之感，并以油畫的美術(shù)風(fēng)格力圖那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色

彩。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．藝術(shù)描摹

B．質(zhì)感還原

C．效果表現(xiàn)

D．元素展示

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩”，且根據(jù)“為觀眾營(yíng)造身臨其境之感”可知，該劇為觀眾帶來的感受是仿佛回

到了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)彷佛回到那個(gè)時(shí)代之意，B項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)原狀，符合文意且與“那個(gè)時(shí)代的

真實(shí)色彩”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“描摹”指用語言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等，或指照著底樣寫和畫，C項(xiàng)“表

現(xiàn)”指表示出來、顯現(xiàn)出來，D項(xiàng)“展示”指清楚地?cái)[出來、明顯地表現(xiàn)，兩項(xiàng)側(cè)重于顯示出來，均無法與前文中“為觀眾營(yíng)造身

臨其境之感”對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“史詩般的影像”，B項(xiàng)“質(zhì)感”指藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體特質(zhì)的真實(shí)感，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一批抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝作品涌現(xiàn)：重現(xiàn)、致敬、緬懷，為了“最可愛的人”》

32、目前，我國(guó)“三農(nóng)”工作重心已歷史性轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。其中，保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給是重中之重。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，

有助于應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，提升糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力，為鄉(xiāng)村全面振興保駕護(hù)航。通過發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行支持保

護(hù)是國(guó)際慣例，也是許多國(guó)家農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策的支柱。大力發(fā)展和運(yùn)用農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)工具，既是促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)支持政策向國(guó)際看齊、更好適應(yīng)世

界貿(mào)易組織規(guī)則的現(xiàn)實(shí)選擇，也是保障我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、維護(hù)糧食安全、保護(hù)農(nóng)民利益的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要。

這段文字意在說明：

A．鄉(xiāng)村振興需要健全的農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策

B．農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)有助于“三農(nóng)”工作順利推進(jìn)

C．農(nóng)業(yè)政策既要立足國(guó)內(nèi)也要有國(guó)際視野

D．發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)是保障糧食安全的必選項(xiàng)

《正確答案》

B

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2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

文段開篇指出我國(guó)“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，并強(qiáng)調(diào)保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給的重要性。隨后提出對(duì)

策，要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)。接下來通過并列句式論述發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的積極意義。故文段論述的核心話題為“農(nóng)

業(yè)保險(xiǎn)”，強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的意義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，均缺少“農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)”這一核心話題，排除；

D項(xiàng)，“保障糧食安全”表述片面，且“必選項(xiàng)”表述過于絕對(duì)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮再保險(xiǎn)作用服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興》

33、加拿大來華演員大山，有一次在北京郊外開車超過規(guī)定時(shí)速，被交警攔住。大山問：“一小時(shí)行駛多少公里才罰款？”交警說：“時(shí)速達(dá)到80

公里就得罰款。”大山說：“我開車才半個(gè)小時(shí)，還沒超過50公里呢。”交警一愣。大山又辯解開了：“這樣吧，在剩下的半小時(shí)里，我只跑29公

里，你們不妨跟著我，如果超過了一米，我不但認(rèn)罰，還請(qǐng)你們吃涮羊肉！”交警一聽，哭笑不得，一時(shí)竟不知如何與他理論了。

對(duì)這段話中大山的辯解，理解準(zhǔn)確的是（）。

A．交警講的“時(shí)速”是以小時(shí)為時(shí)間單位的，大山卻認(rèn)為是一個(gè)小時(shí)行駛的路程

B．他前半時(shí)跑50公里，后半時(shí)跑29公里，不應(yīng)受罰

C．他犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤

D．他是邏輯曲用，不乏黑色幽默

《正確答案》

D

《專家解析》

文中講述了大山與交警的一段妙趣橫生的對(duì)話。實(shí)際上大山已經(jīng)超速，但是他用誤用邏輯語意，曲解交警的意思，希望不要

受罰，也體現(xiàn)了西方人的幽默感。因此D項(xiàng)正確。

34、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A．這次職代會(huì)僅以一票之差通過了實(shí)行崗位技能工資的方案，這件事表明還有不少人想吃大鍋飯

B．發(fā)放補(bǔ)助金的標(biāo)準(zhǔn)，最低100元，最高500元，大多數(shù)人將得到100元左右

C．望著他那因化療脫光了頭發(fā)，虛腫得變了形的臉龐，我的心不住地打顫

D．有的專家認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)媒體現(xiàn)在所能做到的是向傳統(tǒng)媒體爭(zhēng)取遠(yuǎn)距離受眾，向用戶提供交互式服務(wù)，滿足共性前

提下的個(gè)性要求

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“一票之差”和“通過”矛盾。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“最低100元”和“100元左右”自相矛盾。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“脫光了頭發(fā)”不能修飾“臉

龐”。因此答案選D。

35、所謂“社會(huì)刻板印象”，指的是對(duì)某一類人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類人的所有成員

都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但最密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無論是在本國(guó)內(nèi)部，還

是國(guó)際之間，受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng)，以

及社會(huì)流動(dòng)帶來的對(duì)資源的爭(zhēng)奪，呈現(xiàn)到社會(huì)心理上，就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。

這段文字主要介紹了（）。

A．社會(huì)刻板印象的概念及影響因素

B．地域歧視的產(chǎn)生原因

C．地域歧視的主要表現(xiàn)形式

D．地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因

《正確答案》

B

《專家解析》

由最后一句“歧視便由此產(chǎn)生”可知，文中討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因。因此B項(xiàng)正確。

36、一本小說要有煙火氣。俗世煙火，是書中人物喜怒哀樂的，有了煙火氣，故事才能與讀者產(chǎn)生共鳴，但僅有煙火氣，文字又不免流于

瑣碎。一本好的小說，還得有高于煙火氣的東西。煙火之上，總得有那么一些人和事超脫于俗世。煙火氣是小說的基礎(chǔ)，高于煙火氣的，則是

小說的精髓，二者。

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2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

依次填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．底色互為表里

B．源泉缺一不可

C．藍(lán)本此消彼長(zhǎng)

D．摹本各美其美

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處意在表達(dá)“俗世煙火”是“書中人物喜怒哀樂”創(chuàng)作的來源或依據(jù)，B項(xiàng)“源泉”比喻事物的根源，C

項(xiàng)“藍(lán)本”意為著作所根據(jù)的底本，均與文意相符，保留。A項(xiàng)“底色”指打底的顏色，也可用于比喻，如“奮斗是青春的底色”，D

項(xiàng)“摹本”意為臨摹或翻刻的書畫本，均不能體現(xiàn)“俗世煙火”是“書中人物喜怒哀樂”創(chuàng)作的來源或依據(jù)，排除。

第二空，根據(jù)“煙火氣是小說的基礎(chǔ)，高于煙火氣的，則是小說的精髓”可知，橫線處意在表達(dá)“煙火氣”和“高于煙火氣”對(duì)“小

說”來講都很重要，B項(xiàng)“缺一不可”意為少一樣也不行，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降，那個(gè)上升，體現(xiàn)不出重

要，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)《每日一讀|煙火氣》

37、岳母和妻子的不滿意，使他陷入了十分尷尬的。他感覺到了這個(gè)星期是他這輩子的最漫長(zhǎng)的一天。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地步度過

B．境地度過

C．境地渡過

D．地步渡過

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處與“陷入”搭配。B、C兩項(xiàng)“境地”指所處的環(huán)境、地步，常與“陷入尷尬的”搭配。A、D兩項(xiàng)“地步”指處境，通常

表述為“到了某一地步”，與“陷入”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，B項(xiàng)“度過”指時(shí)間上過了一段時(shí)候，如度過假期、度過少年時(shí)光等，C項(xiàng)“渡過”指空間上過了一段距離，往往是指從

此岸到彼岸，如渡河、渡江、渡過難關(guān)等。根據(jù)“最漫長(zhǎng)的一天”可知，文段強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間上的度過，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

38、高階人工智能帶來福祉還是挑戰(zhàn)，是許多文學(xué)、電影作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注，無形中也加重了人們對(duì)“人

機(jī)關(guān)系”的焦慮。例如，人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手，“阿爾法狗”攻占人類智力游戲的高地······尤其是一些以“人

機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目，通過混淆人工智能的概念，人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛，既無必要，也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上，現(xiàn)在所

有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”，無論是根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序，還是基于量子計(jì)算理論的各種模型，在未來很長(zhǎng)時(shí)

間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人工智能的發(fā)展水平很難超越人類

B．應(yīng)理性看待人類與人工智能的關(guān)系

C．媒體在宣傳人工智能時(shí)應(yīng)客觀科學(xué)

D．人工智能的發(fā)展應(yīng)與科普宣傳同步

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段前兩句先通過背景鋪墊說明人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”很焦慮，緊接著列舉了一系列人工智能高速發(fā)展的例子，并指出人為渲染

一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛，既無必要，也缺乏科學(xué)性。尾句通過“事實(shí)上”表轉(zhuǎn)折，引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人工智能在未來

很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。換句話說，人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”焦慮是沒有必要的，應(yīng)當(dāng)理性看待“人機(jī)關(guān)系”，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段討論的核心話題是“人類與人工智能的關(guān)系”而非“人工智能的發(fā)展水平”，偏離核心話題，排除；

C項(xiàng)和D項(xiàng)，文段討論的核心話題是“人類與人工智能的關(guān)系”而非單純地討論“人工智能”，偏離核心話題，均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人工智能，以法律和倫理為界》

39、下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是：

A．月餅創(chuàng)新的落腳點(diǎn)，不僅是要在包裝上花樣翻新，而是要在口味上與時(shí)俱進(jìn)。

B．社交媒體上的“家長(zhǎng)群”是把雙刃劍，它拉近了學(xué)校和家庭的距離，降低了老師和家長(zhǎng)溝通的成本，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生

很多矛盾。

C．家暴不是“家務(wù)事”，反家庭暴力是家庭、國(guó)家和社會(huì)的共同責(zé)任。

D．理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩，也不應(yīng)該成為一些人攀比、逞能、謀求私利或推卸責(zé)任的“角斗場(chǎng)”。

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為病句辨析題。

A項(xiàng)，“不僅是······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“不是······而是”，排除；

B項(xiàng)，沒有語病，表意明確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，“家庭、國(guó)家和社會(huì)”排列順序不當(dāng)，應(yīng)由大到小排列，改為“國(guó)家、社會(huì)和家庭”，排除；

D項(xiàng)，“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩”成分殘缺，應(yīng)改為“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩之所”，排除。

故正確答案為B。

40、木材是可再生的，且其生產(chǎn)加工過程不會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生大規(guī)模污染，這在今天地球環(huán)境變化的背景下顯得尤其有價(jià)值。因此，不少材料學(xué)家

重新把目光投向木材，希望將它發(fā)展成金屬和塑料的替代品。不過要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，首先要讓木頭變得柔軟，具有可塑性。

文章接下來要談?wù)摰膬?nèi)容最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．預(yù)測(cè)金屬和塑料何時(shí)能被替代

B．解釋木材加工為何污染程度輕

C．介紹為什么木頭都很“僵硬”

D．說明哪一類的木材最“可塑”

《正確答案》

C

編號(hào)：1d2206b3727ddbeb6b8e0c5bd7236efc2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段開篇介紹木材可再生的特性，接著通過“因此”引導(dǎo)出材料學(xué)家期待把木材變成

金屬和塑料的替代品，最后提出前文得以實(shí)現(xiàn)的前提：讓木頭變?nèi)彳洠哂锌伤苄裕屎笪膽?yīng)圍繞讓木頭變?nèi)彳洸⒕哂锌伤?/p>

性詳細(xì)論述。C項(xiàng)，介紹為什么木頭都很“僵硬”，是對(duì)尾句“要讓木頭變得柔軟，具有可塑性”的具體分析，與尾句鏈接緊密，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，“何時(shí)能被替代”與尾句核心話題無關(guān)，排除；

B項(xiàng)，“解釋木材加工為何污染程度輕”前文已經(jīng)論述過，后文不會(huì)繼續(xù)論述，排除；

D項(xiàng)，圍繞“可塑”展開，而根據(jù)尾句可知，后文應(yīng)先講述“僵硬”，再講述“可塑”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《比不銹鋼還硬的木刀，竟是用造紙的原理完成的》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、我國(guó)現(xiàn)行憲法公布實(shí)施40年來，全國(guó)人大先后五次對(duì)憲法內(nèi)容作出必要的修正。其中，下列修正按時(shí)間先后排序正確的是：

①將“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”寫入憲法

②增加“國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”規(guī)定

③增加“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”規(guī)定

④將“我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段”“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論”提法寫進(jìn)憲法序言

⑤將國(guó)家建設(shè)目標(biāo)修改為“建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”

A．②④③①⑤

B．①④②③⑤

C．④②①⑤③

D．③②④⑤①

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

第①項(xiàng)，2004年《憲法修正案》規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。

第②項(xiàng)，1988年《憲法修正案》規(guī)定，國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)

的補(bǔ)充。國(guó)家保護(hù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益，對(duì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。

第③項(xiàng)，1999年《憲法修正案》規(guī)定，中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

第④項(xiàng)，1993年《憲法修正案》規(guī)定，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段。國(guó)家的根本任務(wù)是，根據(jù)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的

理論，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第⑤項(xiàng)，2018年《憲法修正案》將“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)

主義國(guó)家”修改為“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧

美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。

故按時(shí)間先后排序正確的是：②④③①⑤。

故正確答案為A。

2、目前新冠病毒疫苗研發(fā)主要集中在5條技術(shù)路線，涵蓋滅活疫苗、重組蛋白疫苗、腺病毒載體疫苗、減毒流感病毒載體疫苗和核酸疫苗。下

列有關(guān)說法錯(cuò)誤的是：

A．滅活疫苗的成分和天然的病毒結(jié)構(gòu)相似

B．重組蛋白疫苗利用了基因工程技術(shù)

C．腺病毒載體疫苗可以采取單針免疫

D．核酸疫苗可以在常溫下運(yùn)輸和存儲(chǔ)

編號(hào)：1d2206b3727ddbeb6b8e0c5bd7236efc2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析

2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，滅活病毒疫苗的研發(fā)工藝主要是通過在細(xì)胞基質(zhì)上對(duì)病毒進(jìn)行培養(yǎng)，然后用物理或化學(xué)方法將具有感染性的病毒

殺死，但同時(shí)保持其抗原顆粒的完整性，使其失去致病力而保留抗原性。滅活新冠疫苗的特點(diǎn)是與天然病毒結(jié)構(gòu)接近，安全

性也是可控的，注射后人體的免疫應(yīng)答反應(yīng)較強(qiáng)。

B項(xiàng)正確，重組蛋白疫苗是將某種病毒的目的抗原基因構(gòu)建在表達(dá)載體上，將已構(gòu)建的表達(dá)蛋白載體轉(zhuǎn)化到細(xì)菌、酵母或哺乳

動(dòng)物或昆蟲細(xì)胞中，在一定的誘導(dǎo)條件下，表達(dá)出大量的抗原蛋白，通過純化后制備的疫苗。在生產(chǎn)過程中，采用基因工程

技術(shù)構(gòu)建工程細(xì)胞株，重組表達(dá)抗原蛋白的疫苗，具有靶點(diǎn)明確、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)。

C項(xiàng)正確，腺病毒載體可以采取單針接種方式。腺病毒載體新冠疫苗的原理是將新冠病毒的刺突糖蛋白（S蛋白）基因重組到

復(fù)制缺陷型的人5型腺病毒基因內(nèi)，基因重組腺病毒在體內(nèi)表達(dá)新冠病毒S蛋白抗原，誘導(dǎo)機(jī)體產(chǎn)生免疫應(yīng)答。腺病毒載體新

冠疫苗注射一針14天左右預(yù)防有效率能達(dá)到60%以上。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，核酸疫苗也被稱為基因疫苗，是將致病原特定抗原的基因遺傳物質(zhì)直接導(dǎo)入人體細(xì)胞中，讓人體細(xì)胞生產(chǎn)這些抗

原，并刺激機(jī)體產(chǎn)生對(duì)該抗原的免疫應(yīng)答，從而使接種者獲得相應(yīng)的免疫保護(hù)。核酸疫苗從生產(chǎn)到使用過程中要保持低溫，

以確保疫苗效用。

本題為選非題，故正確答案為D。

3、以下為現(xiàn)代詩選段：

我知曉，曠野上我尚屬大地的一條細(xì)流

是當(dāng)隔的一片“黃竹酒”誕生了我汨汨生命

我自牛尾嶺、虎躍頭，穿越沙灣臂，蓮峰嶼，匯上水河，后溯溪流

逶迤百里西出春江米堵，再入后海灣、內(nèi)伶仃

當(dāng)你翻閱歷史的時(shí)候，便掀開了我的奔流履歷

該段詩歌描寫的河流最可能是：

A．龍崗河

B．坪山河

C．深圳河

D．鹽田河

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查地理常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，龍崗河發(fā)源于廣東省深圳市梧桐山，是東江二級(jí)支流淡水河的干流，其上游流經(jīng)橫崗街道的梧桐山河、大康河、

簡(jiǎn)龍河以及何茂盛河；而后流經(jīng)龍崗街道、坪地街道、坑梓街道后入惠陽境內(nèi)。上游為低山丘陵區(qū)，中下游為陵地帶，地形

比較復(fù)雜。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，坪山河發(fā)源于深圳市三洲田梅沙尖，流經(jīng)坪山，在兔崗嶺進(jìn)入惠陽境內(nèi)，在淡水寮湖匯入淡水河，屬淡水河一級(jí)支

流。

C項(xiàng)正確，深圳河正源為沙灣河，發(fā)源于廣東省深圳市牛尾嶺，上游支流蓮塘河發(fā)源于梧桐山，屬于珠江三角洲水系，深圳河

干流流經(jīng)深圳與香港，自東北向西南流入深圳灣（也被稱為后海灣），出伶仃洋，是深圳與香港的界河。主要支流有深圳一

側(cè)的布吉河、福田河、皇崗河、新洲河及香港一側(cè)的梧桐河和平原河。根據(jù)題干中“牛尾嶺”、“沙灣臂”、“后海灣”、“內(nèi)伶

仃”等關(guān)鍵詞可知，題中所指的河為深圳河。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，鹽田河是鹽田轄區(qū)最長(zhǎng)河流，屬山溪性河流，發(fā)源于三洲田，在鹽田南匯入大鵬灣海域。

故正確答案為C。

4、下列音樂作品與創(chuàng)作作者對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A．《藍(lán)色多瑙河》——巴赫

B．《安魂曲》——莫扎特

編號(hào)：1d2206b3727ddbeb6b8e0c5bd7236efc2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析

2024云南昆明市消防救援支隊(duì)滇池大隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫含答案解析第17頁

C．《天鵝湖》——柴可夫斯基

D．《命運(yùn)交響曲》——貝多芬

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，《藍(lán)色多瑙河》是奧地利作曲家小約翰·施特勞斯最負(fù)盛名的圓舞曲作品，被譽(yù)為“奧地利第二國(guó)歌”。

5、2018年11月19日，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭（及遠(yuǎn)征一號(hào)上面級(jí)），以“一箭雙星”方式成功發(fā)射北斗三號(hào)系列第

18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星，標(biāo)志著我國(guó)北斗三號(hào)基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成。下列有關(guān)說法中，錯(cuò)誤的是（）。

A．北斗三號(hào)工程目前正按照最簡(jiǎn)系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步實(shí)施組網(wǎng)

B．北斗三號(hào)基本系統(tǒng)正式開通運(yùn)行后，將向“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)提供基本導(dǎo)航服務(wù)

C．北斗三號(hào)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國(guó)自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的重要空間基礎(chǔ)設(shè)施

D．北斗三號(hào)基本系統(tǒng)正式開通運(yùn)行前，北斗一號(hào)已實(shí)現(xiàn)區(qū)域組網(wǎng)，完成向亞太地區(qū)提供服務(wù)

《正確答案》