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文檔簡介

高校教師資格證《高校教師職業道德》題庫第一部分單選題(100題)1、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.教育公正

D.教育人道精神

【答案】:B2、“沒有教師對學生的影響就沒有教育。”這句話是()說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培

【答案】:C3、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】:C4、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術等意識形態一樣的一般()形態所具有的性質,受社會關系特別是經濟關系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經濟

D.社會意識

【答案】:D5、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應了高校勞動具有的特征是()。

A.高校教師勞動的專業性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動具有實踐性

D.高校教師勞動具有探索性

【答案】:C6、雅斯貝爾斯認為:“技術僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()。

A.技術決定論者

B.技術價值中性論者

C.技術樂觀主義

D.技術悲觀主義

【答案】:B7、道德是以()為評價標準來評價和規范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨

D.善惡

【答案】:D8、道德評價和規范人們行為的標準是()。

A.成敗

B.善惡

C.動機一效果

D.社會影響

【答案】:B9、“科學知識要經受檢測與批判,絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學規范()。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無偏見性

D.有條理的懷疑精神

【答案】:D10、以下關于教師道德活動現象的說法不正確的是()。

A.是教師在職業活動中,根據一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關系的實踐活動

B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行

C.應當具體區分教師道德活動的不同類型和層次

D.師德活動是師德意識和師德規范的來源之一

【答案】:B11、教師道德他律,則是指教師道德原則和規范對教師職業行為具有外在的()。

A.約束功能

B.導向功能

C.調節功能

D.制導功能

【答案】:D12、漢代儒家學者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。

A.天人合一

B.重義輕利

C.三綱五常

D.重農抑商

【答案】:C13、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】:C14、比較符合師生關系實際的是師生之間關系模式是()。

A.代際關系模式

B.朋友關系模式

C.法律關系模式

D.代際一朋友關系模式

【答案】:D15、職業的要素包括特定社會責任、專門業務以及()。

A.主要生活來源

B.職責權利

C.職業勞動

D.生活方式

【答案】:A16、韓愈認為“師者,所以傳道、授業、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。

A.教書育人

B.盡職盡責

C.關心學生

D.提高業務

【答案】:A17、教師職業道德關系到學生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現了教師道德的哪種特征()。

A.道德意識的高標準

B.道德行為的示范性

C.道德規范的嚴格性

D.道德影響的廣泛性

【答案】:D18、道德是由一定社會的經濟關系所決定的特殊意識形態,是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統習慣和內心信念所維系的,調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規范的總和。

A.是非

B.善惡

C.榮辱

D.美丑

【答案】:B19、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學行為的基本理性支點,它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。

A.教學目的

B.教學要求

C.教學理念

D.教學方針

【答案】:C20、提出“大學是社會之光,不應隨波逐流”的教育家是()

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】:D21、教師職業產生的前提是()。

A.人類教育活動的出現

B.社會生產力的發展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發展

【答案】:C22、教師勞動最具影響力的手段是()。

A.團結協作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學

【答案】:B23、2015年1月29日,時任教育部部長袁貴仁在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好()。

A.政治底線、法律底線、思想底線

B.政治底線、法律底線、道德底線

C.思想底線、法律底線、道德底線

D.思想底線、法律底線、社會底線

【答案】:B24、“金無足赤,人無完人”,教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要()。

A.言行一致,身體力行

B.學為人師,行為示范

C.嚴于律己,勇于自責

D.以上都是

【答案】:C25、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。

A.良好心理素質

B.較強的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】:C26、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調“教者必以正”,這位思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】:B27、大學的科學精神與人文精神旨在()

A.求真崇善

B.開拓創新

C.獨立自治

D.理性批判

【答案】:A28、師生關系的基礎是()。

A.教學工作關系

B.心理情感關系

C.個人交往關系

D.道德責任關系

【答案】:A29、評價教師某道德行為時,應該()。

A.根據該行為的的效果

B.根據教師一貫的品質

C.對該行為的影響因素進行綜合分析

D.根據該行為的目的

【答案】:C30、高校教師要堅持育人為本,立德樹人。“立德”就是立社會主義之德,就是把()融入高校的教育教學中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產主義教育

【答案】:C31、創造性地發展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是()。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】:D32、有關道德行為的論述錯誤的是().

A.是知、情、意的歸宿

B.是道德品質的外在表現

C.是一種內在心理因素

D.是心理的外顯

【答案】:C33、確立教師職業道德教育內化性原則的依據是道德的()

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】:B34、“師者,所以傳道、授業、解惑也。”這句話出自()。

A.柳宗元

B.韓愈

C.歐陽修

D.蘇軾

【答案】:B35、工具理性的膨脹,導致了人文價值的失落。這體現的是()。

A.技術工具化

B.技術手段的目的化

C.技術社會自由喪失

D.技術異化的顯現

【答案】:C36、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點,這體現了高校教師的勞動具有()。

A.專業性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】:D37、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。

A.蔡元培

B.胡適

C.嚴復

D.梅貽琦

【答案】:D38、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現

B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協調好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成

C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發展

D.教師職業道德的主要影響對象是學生,對社會難以產生影響

【答案】:D39、偽注、偽造和篡改文獻、數據等行為均屬()

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德

【答案】:C40、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔

【答案】:B41、調整教師與物欲誘惑之間關系的道德規范是()。

A.廉潔從教

B.依法執教

C.愛崗敬業

D.熱愛學生

【答案】:A42、對高校教師自制道德品質的說法錯誤的是()。

A.高校教師的職業特點要求教師在心理具有很強的自制力

B.高校教師需要培養自己的道德控制能力,學會“情緒管理”

C.具有強自制力的高校教師能高質量地承擔自己的社會責任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】:D43、確立教師職業道德教育引導性原則的依據是道德的()。

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】:C44、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】:C45、社會主義職業道德的基本原則是()。

A.責權利統一

B.集體主義

C.為人民服務

D.按勞分配

【答案】:C46、教育勞動對象的雙重性是指()。

A.學生既有積極性又有消極性

B.學生既是教育的客體又是教育的主體

C.學生具有向師性和模仿性

D.學生的惰性和創新性

【答案】:B47、宋明理學興盛時期,我國教師職業道德的最大特點是()。

A.言傳身教

B.天人合一

C.知行合一

D.反求諸己

【答案】:C48、在中國倡導并實行學術自由的第一人是()。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.梅貽琦

D.陶行知

【答案】:B49、下列不屬于學術不端行為的是()。

A.剽竊他人的研究成果

B.捏造數據

C.篡改數據

D.抄襲文

【答案】:D50、道德是由一定社會的經濟關系決定的特殊的()。

A.利益關系

B.權力意志

C.意識形態

D.管理手段

【答案】:C51、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調,高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統一”,即“教書與育人相統一,言傳與身教相統一,潛心問道與關注社會相統一,()”。

A.理論與實踐相統一

B.教學與科研相統一

C.教書育人與服務社會相統一

D.學術自由與學術規范相統一

【答案】:D52、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛體工會頒布了(),并就其落實工作發出通知。

A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》

B.《高校教師專業標準大綱》

C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》

D.《高等學校教師職業道德規范》

【答案】:D53、教師在教學中的師德規范主要體現在()。

A.熱愛學生,誨人不倦

B.學為人師,行為示范

C.精通業務,學而不厭

D.以上都是

【答案】:D54、在西方教育史上,第一次從職業道德的高度探討教師職業道德的是()。

A.德謨克里特

B.昆體良

C.維多思若

D.蒙臺涅

【答案】:B55、師表精神的核心是()。

A.人本精神

B.奉獻精神

C.科學精神

D.道德精神

【答案】:B56、()是教師職業道德評價的最高標準。

A.培育德智體全面發展的學生

B.培養四有新人

C.養成心理健康、人格健全的大學生

D.人的全面自由發展

【答案】:D57、()反映了師德養成過程是長期的、反復的逐步提高的規律。

A.引導性原則

B.內化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】:D58、教書育人以思想品德教育為主要內容,以社會主義核心價值觀為重點,實現()的教育目標。

A.培養社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】:C59、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。

A.埋頭苦干

B.為人師表

C.公平公正

D.開拓創新

【答案】:B60、在教育活動中,教師是具有()的主體。

A.能動性

B.決定性

C.承受性

D.主導性

【答案】:D61、社會主義市場經濟文化精神的內涵表現在()。

A.從價值角度說,要有人文社會價值取向

B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】:D62、確立教師職業道德教育引導性原則的依據是道德的()。

A.他律性

B.自律性

C.層次性

D.實踐性

【答案】:A63、師德規范要求教師“追求創新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內容()。

A.加強國內外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內容

B.因材施教,注重學生個性發展

C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創新和冒尖

D.保持個性,敢于特立獨行

【答案】:D64、重視在思想品德上自我省察,強調“吾日三省吾身”的是()。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】:B65、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中,人反而成了實現目標的工具。這體現的是()。

A.技術工具化

B.技術手段的目的化

C.技術社會的自由喪失

D.技術異化的顯現

【答案】:B66、教師職業道德評價的最高標準是()。

A.主體性標準

B.善的標準

C.人的全面自由發展

D.學生的需求為標準

【答案】:C67、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內容的有()。

A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感

B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻

C.樹立法制觀念,保護知識產權,尊重他人勞動和權益

D.以德修身,率先垂范

【答案】:B68、師德修養的最終目的和歸宿是()。

A.提高師德認識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養師德行為習慣

【答案】:D69、統率教師職業道德評價全過程的原則有主體性原則、質的分析原則和()。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.目的性原則

D.主客體結合原則

【答案】:C70、從教師的職業道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。

A.教書育人

B.科學研究

C.傳授知識

D.愛國守法

【答案】:A71、道德是人們從()上掌握現實世界的一種特殊方式。

A.“善”的規則

B.“善”和“惡”的標準

C.思想精神

D.實踐一精神

【答案】:D72、師德修養的最終目的和歸宿是()。

A.提高師德認識

B.鍛煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養師德行為習慣

【答案】:D73、關于良心和義務之間關系下列說法不正確的是()。

A.良心和道德是緊密聯系在一起的道德范疇

B.良心是義務的內化形式

C.義務和良心都來自于主體內部,表現為個人對自己行為的道德責任

D.教師道德良心是教師在履行道德義務的過程中產生和形成的

【答案】:C74、指出“大學者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】:C75、“人類創造了科學技術,而科學技術的發展又超出了人們的控制能力,技術成了一種無政府狀態,成了一種破壞力量。”以上觀點屬于()。

A.技術決定論者

B.技術價值中性論者

C.技術樂觀主義

D.技術悲觀主義

【答案】:D76、大學精神主要指學術自由、獨立自治、開拓創新、理性批判以及()。

A.教授治校

B.科學精神和人文精神

C.追求卓越

D.簡政放權

【答案】:B77、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術

D.教師品行

【答案】:D78、教師道德品質的構成要素是()。

A.道德認識、道德情感、道德動機

B.道德認識、道德情感、道德行為

C.道德認識、道德情感、道德意志

D.道德認識、道德情感、道德信念

【答案】:C79、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。

A.關注每一位學生

B.關注學生的情緒生活和情感體驗

C.關注學生的成長

D.關注學生的道德生活和人格養成

【答案】:B80、從倫理學的角度看,教師要公正地對待學生,首要的是()。

A.給學生權利

B.教給學生知識

C.尊重和信任學生

D.尊重學生家長

【答案】:C81、倡導并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】:A82、下列說法不正確的是()。

A.教師如果無視自己的教育義務,只根據自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質的形成與教師道德義務觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關系中的矛盾和沖突,主要需要靠經濟手段和法律手段來解決

D.經過教師教育活動的反復實踐和認識,道德義務會內化為教師的“內心需要”

【答案】:C83、相對于經濟、法律、行政規范而言,道德調整社會關系的顯著特點是()。

A.廣泛性

B.強制性

C.非強制性

D.包容性

【答案】:C84、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實踐

C.信念

D.實踐一精神

【答案】:D85、道德的目的是按照()的規則去創造性地完善社會和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級

【答案】:C86、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產勞動

D.經濟關系

【答案】:D87、體現在教師道德規范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。

A.道德義務

B.道德權利

C.道德價值目標

D.道德良心

【答案】:A88、世界上第一所師資培訓學校是1681年()的“基督教兄弟會”創辦的。()。

A.德國

B.英國

C.法國

D.意大利

【答案】:C89、特別強調發展教育必須發展師范教育的是()。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟

【答案】:B90、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

【答案】:C91、在《德意志意識形態》中提出“真實的集體”理論的是()。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】:C92、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。

A.楊雄

B.董仲舒

C.司馬相如

D.王充

【答案】:A93、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。

A.誨人不倦

B.仁者愛人

C.為政以德

D.有教無類

【答案】:D94、歐洲文藝復興運動中,經常反映在對教師職業道德的要求中的資產階級思想是()。

A.自然權利思想

B.三權分立思想

C.人文主義思想

D.自由平等思想

【答案】:C95、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是()。

A.校長辦公會

B.校黨政聯席會

C.校紀律檢查委員會

D.校學術委員會

【答案】:D96、“‘教學永遠具有教育性’,這是教學活動的一條基本規律”,這句話表明教師應該()。

A.關注每一位學生

B.關注學生的情緒生活和情感體驗

C.關注學生的成長

D.關注學生的道德生活和人格養成

【答案】:D97、美國學者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業心和進取精神的,一本是職業性,還有一本指的是()。

A.思想性的

B.學術性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】:B98、教師道德的社會作用不包括()。

A.指導教師正確處理各種利益關系,維護教育秩序,保證教育事業順利發展

B.直接影響學生品德的形成和智能的發展

C.有利于促進社會道德環境優化和人類文明進步

D.促進社會經濟發展

【答案】:D99、對我國師德教育的內容認識正確的是()。

A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則

B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務

C.改革創新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉

D.規章制度是師德教育的保障,傳統美德是師德教育的核心

【答案】:A100、以下教育家中,提出了符合無產階級和廣大人民群眾利益的教師職業道德規范的是()。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.楊昌濟

D.陶行知

【答案】:D第二部分多選題(20題)1、與教育職業活動的一般特點相比,高等教育職業活動有其自身的特殊性,這種特殊性體現在()。

A.其目的是為社會培養中高級專門人才

B.其對象是趨于社會化的青年學生

C.其手段是教師的真才實學、人格品德

D.在時空上具有彈性與自由度

【答案】:ABCD2、關于教師道德原則和規范與教師道德范疇之間的關系描述正確的是()。

A.教師道德范疇是教師道德原則和規范的前提

B.教師道德原則和規范是教師道德范疇的前提

C.教師道德范疇是教師道德原則和規范發揮作用的必要條件

D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規范

【答案】:BCD3、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是()。

A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷

B.通過輿論評判的形式,使學校、教師能及時獲得來自學校內部和外部的信息反饋

C.通過社會輿論,能對教師的行為起著矯正與導向的作用

D.輿論是教師道德評價的唯一手段

【答案】:ABC4、內心信念在教師道德評價中的作用主要表現為()。

A.它作為一種強烈的道德責任感,成為教師對自己的職業行為進行自我評判的直接內在動力

B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則,是道德評價中的直接準繩

C.它是教育行為當事者一種內在的控制力

D.它是實現教師道德評價成效的途徑和目的

【答案】:ABCD5、對教師道德行為和道德品質的認識正確的是()。

A.教師道德品質是一定道德原則和道德規范在個人思想和行為中的體現

B.一定的道德行為是一定的道德品質的基礎

C.道德行為是由一系列道德品質鑄成的

D.教師道德行為是一定的道德原則和規范的體現

【答案】:AD6、教書與育人的關系正確的描述是()。

A.是一對“教”與“學”雙相結合和雙邊互動的過程

B.是一對充滿矛盾的辯證發展過程

C.先教書自然能育好人

D.育人重于教書

【答案】:AB7、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是()。

A.倫理學是一門規范科學

B.倫理學是一門價值科學

C.倫理學是一門實踐科學

D.倫理學是一門心理科學

【答案】:ABC8、下列屬于在教師與他遵守的原則和規范之間發揮支配作用的中介力量是()。

A.道德認同

B.內心信念

C.教學紀律、制度

D.同事、同學

【答案】:CD9、社會主義核心價值體系的基本內容包括()。

A.愛國主義為核心的民族精神

B.以改革創新為核心的時代精神

C.馬克思主義理論

D.社會主義榮辱觀

【答案】:ABD10、在進行教師道德評價時,應該做到()。

A.堅持道德目的和手段的一致性

B.當道德目的和道德手段不一致時,應該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用

【答案】:AB11、以下關于價值觀問題的說法正確的是()。

A.價值觀是人們在實踐中形成的

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