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文檔簡介
傳播學概論第1講傳播無所不在課程大綱第一講傳播學史第二講人類傳播的演進第三講人類傳播的符號與意義第四講傳播過程與傳播模式第五講人類傳播的基本類型第六講傳播媒介第七講大眾傳播的受眾第八講傳播效果
參考書目1、《傳播學是什么》,陳力丹,北京大學出版社2、《中外傳播學名著導讀》,郭建斌、吳飛主編,浙江大學出版社3、《傳播的觀念》,陳衛星著,人民出版社4、《20世紀傳播學經典文本》,張國良編,復旦大學出版社
5、《傳播學概論》[美]威爾伯·施拉姆威廉·波特著,陳亮周立方李啟譯新華出版社6、《傳播理論》[美]斯蒂文·小約翰著陳德民葉曉輝譯中國社會科學出版社7、《傳播學史——一種傳記式的方法》[美]E·M·羅杰斯著殷曉蓉譯上海譯文出版社8、《麥克盧漢精粹》,何道寬譯,南京大學出版社
9、《傳播與社會影響》,塔爾德著,何道寬,中國人民大學出版社10、《解讀大眾文化》,費斯克著,楊全強譯,南京大學出版社傳播學學術期刊《新聞與傳播研究》、《新聞大學》、《現代傳播》、《國際新聞界》、《當代傳播》、《傳媒觀察》、《新聞界》等等第一講傳播學史
TheHistoryofCommunicationScience一、傳播學的誕生二、傳播學的學術淵源三、四大先驅者和奠基人四、傳播學引入中國的影響和意義一、傳播學的誕生(一)人類早期對傳播的思考例1:荀子:“登高而招,臂非加長也,而見者遠。順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。”例2:柏拉圖的“洞穴”比喻傳播學的誕生有其基本前提條件。19世紀和20世紀之交:(1)傳播業的獨立和興盛(2)學科的發展(二)傳播學產生的土壤和條件:傳播學作為一門學科,孕育于20世紀上半葉,形成于20世紀中期,首先誕生在美國。1、政治 美國的政治生活;兩次世界大戰。2、經濟 廣告的發展;大眾傳播業的發展。3、社會 正面影響;負面影響。4、學術 社會學、心理學、新聞學、政治學、符號學、語言學等; 三論:信息論、控制論、系統論。
美國總統與大眾傳播杰斐遜富蘭克林·羅斯福約翰·肯尼迪奧巴馬19世紀末,黃色新聞大戰普利策《紐約世界報》vs.赫斯特《紐約新聞報》(三)關于傳播學的研究對象
1、按信息傳播范圍大小,分五個層次研究:人內傳播,人際傳播,群體傳播,組織傳播,大眾傳播。2、傳播自身結構理論:傳播者控制研究,傳播內容研究,傳播渠道研究,受眾研究,效果研究;傳播模式和傳播方法研究。3、不同傳播領域縱向和橫向研究。4、傳播的宏觀和微觀研究
結論:大體上界定為:不同時代(重點是現當代)和不同社會領域以及不同層次的人類信息傳播行為。
傳播學是研究社會信息系統及其運行規律的科學。(四)新聞學與傳播學的關系
新聞學是傳播學的基礎和前身。傳播學的基本發展軌跡:新聞學大眾傳播學傳播學。三者既相互關聯,又有明顯的區別。新聞學、大眾傳播學、傳播學的區別
二、傳播學的學術淵源
(一)傳播學的早期學術思想源流
1、歐洲源流⑴法國學者塔爾德的模仿理論和輿論理論。模仿理論揭示了傳播在人格形成和社會化過程中的作用。輿論理論對后來的大眾傳播研究具有重要影響。⑵德國學者西默爾(齊美爾)和他的網絡理論他認為社會上的個人都是由特定的信息渠道相互連接的,要解釋人的行為,首先要搞清個人在這個傳播網絡中的位置。他把這個傳播網絡稱為“輿論的廚房”。
2、美國源流
主要包括:⑴杜威和他的實用主義哲學⑵庫利和他的“初級群體”及“鏡中我”理論
DUWEI
COOIEY⑶帕克、米德和芝加哥學派的社會互動理論
帕克:芝加哥學派的理論領袖,開創了大眾傳播研究的學者。
米德:“主我”和“客我”理論。
⑷李普曼的輿論學和他的“擬態環境”理論
提出了兩個重要的概念:“擬態環境”;“刻版成見”。《輿論學》(《公眾輿論》)
PAKEMIDE
LIPUMAN
(二)傳播學的主要學派
1、傳播學的經驗學派
經驗學派以美國學者為主,也稱主流傳播學。⑴在方法論上采取經驗主義立場,主要采用量化和實證方法來考察傳播現象。⑵在研究目的上持實用主義態度,焦點集中于考察微觀、個人層面的傳播過程,尤以傳播的說服效果為核心領域。⑶在社會觀上堅持多元主義觀點,否認資本主義社會的階級支配關系,強調社會是一個由多元利益相互競爭、相互制衡的共同體。經驗學派認為傳播學的重要任務是通過改進傳播機制來實現社會管理,因而又被稱為管理學派。①經驗學派和批判學派。②目前三個學派:經驗-功能主義學派、技術主義控制論學派、結構主義-權力學派。2、傳播學的批判學派
傳播學的批判學派是在法蘭克福學派的影響下,以歐洲學者為主發展起來的傳播學學派。批判學派的特點是:⑴對現行的資本主義制度和社會傳播結構持否定和批判態度,并把它們作為變革的對象。⑵在研究方法上以辨證分析法為主,反對實證主義態度,但并不一概地排斥經驗調查和量化研究。⑶在理論研究上,更多地將傳播理論與社會理論結合在一起,著重考察與社會結構和意識形態相關的宏觀問題。目前批判學派中較有影響的流派或理論包括:“文化研究”學派;政治經濟學派;意識形態“霸權”理論;哈貝馬斯的批判理論等。
經驗學派批判學派地位傳統學派20世紀60年代在歐洲發展起來,后來被作為傳統學派的對立面自20世紀初傳播學在美國萌芽,傳播學開始形成,并占據主流地位價值觀行政管理學派對現存的傳播制度、傳播文化進行批判,尋找社會公眾可能的抗爭方式維護現存的社會制度和傳播制度,為占據統治地位的傳播者和傳播控制者出謀劃策方法論經驗學派/實證學派注重定性研究,使用哲學的思辨方法和符號學、人類學的方法,在宏觀研究領域提出了更深刻的思想注重定量研究,強調從經驗材料中總結出模式和理論,微觀研究成果豐碩(三)構成傳播學學術淵源的學科
構成其學術淵源的學科有行為科學和信息科學。
1、社會學對傳播學的貢獻表現在兩個方面:一方面,傳播學借用了許多社會學研究范例,如:斯賓塞的有機體及社會進化范例;滕尼斯的社會契約理論;庫利、喬治·米德的象征互動理論;帕森斯等人的結構功能論范例等等。另一方面,傳播學運用社會學方法進行研究。2、心理學、社會心理學對傳播學的貢獻
一方面,傳播學借用了許多心理學、社會心理學研究范例。另一方面,傳播學從心理學中借鑒了實驗法等研究方法。3、三論及其對傳播學的貢獻
①信息論
1948年,美國貝爾實驗室電訊工程師克勞德?香農/申農,《通信的數學理論》——信息論的奠基之作。香農認為:“通信的基本問題是通信的一端精確地或近似地復現另一端所挑選的消息。”
香農的信息論的貢獻在于
⑴為傳播學提供了一個具有普遍意義的信息概念。⑵開辟了以圖解方式建構傳播模式的先河。⑶香農—韋弗模式中提出的噪音(noise)和冗余信息(redundancy)的問題,給傳播學特別是傳播效果研究不少新的啟示。⑷香農的信息理論還解決了信息的量度問題,為傳播學的定量研究提供了新的方法。關于冗余信息1、是信息傳播或情景中“已知”,或“可以預測的”,或“重復”的信息。2、“冗余”的存在,使受眾在接收信息過程中具有兩方面的能動性。3、冗余信息在傳播內容中的直接而實際的應用是泰勒在1953年發展出的補漏程序。
②系統論
Ⅰ、基本概念所謂系統,指的是相互聯系、相互制約的若干部分結合在一起并具有特定功能的有機整體。簡單說,系統就是相互關聯并組成一個整體的一組事物。Ⅱ、代表人物及對傳播的貢獻
美籍奧地利理論生物學家、醫生L.V.貝塔朗菲。系統論對傳播學的影響更體現在方法論上。傳播學的一大特色:整體性、系統性。
俞璟璐:“傳播學之所以能在當代科學殿堂內占有一席,是和現代系統論的創立與發展對他的強有力的影響分不開的。”③控制論
1948年美國數學家維納出版了《控制論》一書,標志著控制論的正式誕生。威納的控制論的貢獻在于:
⑴傳播學中對控制論的運用是普遍的。⑵把反饋的概念引入了傳播過程研究,這對于認識人類的社會傳播過程的雙向性和互動性具有極為深刻的意義。
1945年,聯合國教科文組織發布的憲章第一條,在國際范圍內首次使用了“大眾傳播”這個詞;1946年,拉斯韋爾等人編著的《宣傳·傳播·輿論》一書,首次明確使用了“大眾傳播學”的概念;1948年,拉斯韋爾在《傳播在社會中的結構和功能》一文中,首次完整地提出了傳播的5W模式,明確了傳播學的研究范圍;1949年,施拉姆編輯出版的《大眾傳播學》,首次以學科眼光整理、總結了此前大眾傳播研究的主要成果。(四)具有象征意義的大事三、四大先驅者和奠基人(一)四大先驅1、政治學家哈羅德·拉斯韋爾(1902-1978)
宣傳理論(1)五W模式;(2)社會傳播的概念和功能;(3)內容分析法。代表作:《世界大戰中的宣傳技巧》(1926)《傳播在社會中的結構和功能》(1948)《宣傳、傳播與輿論》(1946)LASIWEIER2、社會心理學家庫爾特·盧因(1890-1947)
又譯勒溫,屬“格式塔”(也稱“完形心理學”)學派。首創了“群體(團體)動力論”和“場論”;“把關人”理論的倡始者。
代表作:《解放社會矛盾》LENWEN3、社會學家保羅·拉扎斯菲爾德(1901-1976)
提出了“兩級傳播論”;倡導、確立了“實地調查法”,系統地運用社會調查和量化方法研究傳播過程,對傳播理論的體系化起了重要作用。代表作:《人民的選擇》、《個人影響力:人在大眾傳播中的作用》。LAZARSFELD4、實驗心理學家卡爾·霍夫蘭(1912-1961)(1)微觀的傳播技巧研究:態度說服理論;(2)控制實驗法。(3)耶魯學派代表作:《傳播與說服》(1953年)“耶魯大學態度與傳播研究叢書”HUOFULAN(二)傳播學之父威爾伯·施拉姆(1907~1987)SHILAMN又譯宣韋伯,美國傳播學的奠基人和集大成者施拉姆對傳播學的巨大貢獻
(1)把美國新聞學與社會學、心理學、政治學等其他學科綜合起來進行研究,在前人研究基礎上歸納總結與修正,使之系統化、正規化、完善化,并創立傳播學,這是其最大功績。1949年其第一本權威性著作《大眾傳播學》出版,標志傳播學的創立。(2)不斷著書立說,推進傳播學的壯大。主要有《大眾傳播的過程和效果》、《報刊的四種理論》、《大眾傳播媒介與國家發展》、《男人、女人、訊息和媒介:人類傳播概論》(《傳播學概論》)等。
(3)大力推進傳播學教育,創立了四個傳播研究機構,推動傳播學在世界的開展,培養眾多知名學者,形成“施拉姆學派”。四、傳播學引入中國的影響和意義
從我國媒體發展的進程來看,影響是多方面的。首先,傳播學喚起了我們對傳播效果問題的重視。其次,傳播學喚起了媒體的受眾意識。第三,傳播學喚起了媒體的全方位服務意識。第四,傳播學關于雙向互動傳播過程的觀點推動了媒體的開放和受眾的參與。第五,傳播學關于媒體性質的研究,對
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