2025屆新高考歷史精準復習備考

人文精神

——近代西方思想解放運動14－18世紀，文藝復興、宗教改革和啟蒙運動高舉人文主義的大旗，批判封建思想，起到了思想解放的作用；在三次思想解放運動的影響下，歐洲的近代科學逐漸形成并得到發展，促進了思想解放和社會進步。主題解讀考向一文藝復興1.(2023·1月浙江選考，13)1403年至1404年，有學者撰文寫道：“在佛羅倫薩有那么多的建筑，那么卓越的建筑！這些建筑實實在在地反映出它們的建造者是偉大的天才，居住在其中的人們該有多么幸福啊?！薄霸诜鹆_倫薩的建筑城墻之內，有著和外部同樣輝煌的裝飾?！睂ψ髡叩囊鈭D，最具時代特征的解讀是A.稱頌佛羅倫薩城市的壯觀和美麗

B.贊美居民住宅裝飾的完美和輝煌C.謳歌人的才智和對幸福生活的追求

D.宣揚佛羅倫薩招引學者條件的優厚√根據材料及所學可知，15世紀是文藝復興時期，建筑風格突出人文主義特征，作者旨在謳歌人的才智和對幸福生活的追求，C項正確；A、B項都是對材料的表面反映，沒有反映建筑的時代特征，排除；D項只涉及佛羅倫薩對人才的重視，沒有反映出建筑的時代特征，排除。2.(2022·江蘇高考，13)在文藝復興時代，人文主義者認為時間是一種天賦的、神圣的財富，時間不再是“走向永恒過渡”。他們在職業占用的時間之外，勤奮研究古典文藝，把珍惜時間、善于使用時間為座右銘。據此可知，人文主義者A.追求經濟利益

B.專業從事人文研究C.重視現實世界

D.擺脫宗教信仰影響√根據材料可知，人文主義者認為時間是一種財富，他們珍惜時間，善于利用時間，相較于之前封建神學認為時間是“走向永恒過渡”，人文主義者更加重視現實世界的時間，C項正確；材料主旨是珍惜時間、重視現實，而不是追求經濟利益，排除A項；人文主義者并不是專業從事人文研究，排除B項；材料未涉及宗教信仰問題，排除D項。3.(2022·1月浙江選考，17)據載，在佛羅倫薩洗禮堂大門的設計競賽中失利后，布魯內列斯奇去羅馬潛心研習萬神殿等古建筑。1410年，他回到佛羅倫薩，積極投入大教堂穹頂的設計和建造。有建筑師追述，布魯內列斯奇通過“不懈的努力和學習”，“重新發現了古跡的比例和尺寸……小心翼翼地沿襲古典的法則和樣式以及正確的建筑比例”。下列項中，對材料解讀正確的是①經典力學體系推動了建筑革命

②文藝復興建筑受到古羅馬文化影響

③羅馬已取代佛羅倫薩成為文藝復興中心

④布魯內列斯奇的事跡彰顯了人類的勤勉和力量

A.①③ B.②④C.①②③

D.②③④√1687年牛頓建立經典力學體系，①時間不符合題意，排除；根據“去羅馬潛心研習萬神殿等古建筑”可知，文藝復興建筑受到古羅馬文化影響，②正確；材料信息不能說明羅馬已取代佛羅倫薩成為文藝復興中心，排除③；材料信息反映了布魯內列斯奇的勤勉，④正確；故B項正確?？枷蚨诮谈母?.(2022·重慶高考，13)11世紀以來，人們認為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國王病”的淋巴結核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時代，就像占星術和煉金術突然間風光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間銷聲匿跡。這種轉變在一定程度上表明A.科學發展改變了人們的君權觀念B.近代醫學進步攻克諸多傳染疾病C.君主權力運行受到法律嚴格限制D.科學宇宙觀動搖了教會神圣地位√題干上半部分強調11世紀以來，君權對于世俗世界生活的巨大影響，后半部分強調近代自然科學興起以及啟蒙運動之后，這樣的影響力在減弱，故選A項。2.(2022·重慶高考，12)在16世紀的新教地區，每個面包匠和燭臺制造師都能擁有一本《圣經》。他們可以在工棚里獨自研究它，得出自己的結論，而不必擔心在火刑柱上被燒死。這現象揭示出當時A.貴族失去宗教特權B.傳統的懲戒方式已被廢除C.平民引領宗教改革D.天主教會思想專制遭削弱√宗教改革后，新教地區信仰的唯一依據是圣經，人人在《圣經》面前都是平等的，天主教會思想專制遭削弱，故選D項。材料中未提及貴族，排除A項；傳統的懲戒方式已被廢除不符合材料主旨，排除B項；宗教改革是自上而下進行的，排除C項。考向三啟蒙運動1.(2022·湖南高考，12)恩格斯說：“這一觀念特別是通過盧梭起了一種理論的作用，在大革命中和大革命之后起了一種實際的政治的作用，而今天在差不多所有國家的社會主義運動中仍然起著巨大的鼓動作用。”“這一觀念”指的是A.對人類不平等的批判

B.對社會契約論的肯定C.對分權與制衡的強調

D.對財產私有制的否定√依據材料“而今天在差不多所有國家的社會主義運動中仍然起著巨大的鼓動作用”并結合所學啟蒙運動的相關知識可知，這一觀念是對人類不平等的批判，A項正確；材料談及的是對社會主義運動的作用，不是對社會契約論的肯定，排除B項；分權與制衡是孟德斯鳩的觀點，排除C項；這一觀念是對私有財產的肯定，排除D項。2.(2021·1月浙江選考，17)一位啟蒙思想家論證了人民的革命權，提出了“多數原則”，認為社會大多數人的同意即可被視為全體人民的同意，政府可以根據大多數人的意見管理國家——正是這些思想，奠定了資產階級代議制度的基礎。這位思想家A.創立了自然神論B.系統提出了三權分立的原則C.論述了私有制是人類不平等的起源D.影響了英國等國家反對封建專制暴政的斗爭√材料是洛克的“多數原則”思想，為17世紀英國資產階級革命提供了理論基礎，也對其他國家反對封建專制暴政的斗爭產生了廣泛的影響，故選D項；自然神論由17世紀英國思想家赫爾伯特始創，排除A項；孟德斯鳩系統提出了三權分立的原則，排除B項；盧梭論述了私有制是人類不平等的起源，排除C項。1.歷史理解——“因行稱義”與“因信稱義”2.歷史解釋——近代自然科學3.歷史理解——文藝復興和宗教改革時期西方人文精神的內涵階段人文主義內涵文藝復興批判神權統治，鼓吹人性解放和思想自由；肯定人的現世生活；崇尚理性和科學，追求知識宗教改革主張信仰得救，實際上否定了教皇的權威，使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權4.歷史理解——啟蒙運動對文藝復興時期人文主義思想的發展批判對象文藝復興矛頭指向天主教會的神學世界觀，而啟蒙運動則直指整個“黑暗的中世紀”涉及領域文藝復興集中于文學、藝術領域，啟蒙運動擴展到宗教、哲學、經濟、科學、史學、文學、美學等精神文明領域的各個方面批判形式擺脫了文藝復興的宗教外衣，提倡理性的思考和判斷思想特點不再承認外界的任何權威，而把理性作為判斷是非的唯一標準，高舉理性、科學大旗視角1文藝復興與近代科學發展1.(2023·濟寧三模)英國史學家阿克頓在評價近代歐洲某歷史活動時說：“(他)的完善個體準備應對等同于一種命運的緊急狀態，他不依賴任何繼承而來的東西，只靠自己的能量與資源，他幾乎完全不考慮他人的利益，也不太關心生命的神圣性。”他評價的是A.地理發現

B.文藝復興C.黑奴貿易

D.宗教改革√據材料可知，這一歷史活動肯定人的價值和尊嚴，重視發揮人的才智和創造力，這是人文主義的表現，故選B項；傳播天主教是新航路開辟的精神動力，不符合“只靠自己的能量與資源”，排除A項；黑奴貿易不符合“完善個體”，排除C項；宗教改革不反對宗教信仰，不符合“只靠自己的能量與資源”，排除D項。2.文藝復興時期，但丁等思想家發起了“俗語運動”，這一運動讓語言從中世紀的神學話語“下降”到普通人的日常生活中，將語言與人真正連接起來，使人能夠在語言的幫助下掌握自身，從而構成真正的社會主體。這說明“俗語運動”A.動搖了宗教神學的統治地位B.有利于人權意識的覺醒C.推動了歐洲文學藝術的繁榮D.促進了理性主義的萌發√文藝復興的思想家們通過“俗語運動”將語言與人真正連接起來，使人能夠在語言的幫助下掌握自身，構成真正的社會主體，這有利于人權意識的覺醒，B項正確；文藝復興時期，人文主義者與天主教會既斗爭又和解，并未動搖宗教神學的統治地位，排除A項；“俗語運動”不能推動歐洲文學藝術的繁榮，排除C項；促進理性主義萌發的是科學革命，不是“俗語運動”，排除D項。3.(2023·江蘇新高考聯考)1569年，意大利醫生美爾庫里亞利斯出版了廣受歡迎的體育專著《體操術》。該書以“靈肉一致”“身心和諧”為依據，在全面介紹古希臘、羅馬體育活動的基礎上，從近代實驗科學角度討論了各種體育運動的醫學效果。《體操術》廣受歡迎主要由于A.意大利人對傳統文化的崇拜B.宗教改革序幕在意大利揭開C.該書的內容與精神有利于人的解放D.完整的力學體系促進體育運動發展√文藝復興時期，意大利醫生出版的《體操術》體現了對人的重視，與人文主義思想相契合，故選C項；《體操術》受歡迎是因為其重視人的作用和價值，并非對傳統文化的崇拜，排除A項；1517年，宗教改革在德國拉開序幕，排除B項；牛頓于1687年發表《自然哲學的數學原理》，提出了完整的力學體系，排除D項。4.1667年，牛頓發現光的色散現象，揭開了人們對光的性質(光是粒子還是波)大討論的序幕。這場討論使“物體不存在固有色”等觀點深入人心，并啟發了藝術家在繪畫中對光的表現。由此可見，近代科學的發展A.推動了視覺審美觀念創新B.傳播了人文主義創作思想C.改變了西方社會主流信仰D.提高了繪畫作品的真實性√受到光學理論的啟發，近代藝術家的繪畫作品對光的表現形式有所創新，革新了人們的視覺審美觀念，故選A項；材料內容沒有體現人文主義，排除B項；17世紀西方社會的主流信仰仍舊是基督教，排除C項；近代科學發展與繪畫作品真實性的提高不存在必然聯系，排除D項。視角2宗教改革1.(2023·齊齊哈爾三模)蘇格蘭宗教改革家諾克斯(1513—1572)認為，在上帝那里，人與人的差別不在于是貴族還是平民，而在于信仰是否純正，是否謹守圣約。據此可知，諾克斯A.積極維護上帝權威

B.反對封建君主專制C.強調公平平等思想

D.努力踐行民本理念√材料表明諾克斯認為純正而虔誠的宗教信仰十分重要，他積極維護上帝的權威，主張純正的宗教信仰，故選A項；材料并未說明諾克斯對封建君主專制的態度，排除B項；諾克斯強調信仰純正而非公平平等，排除C項；宗教信仰不是民本思想的內容，排除D項。2.宗教改革期間，歐洲一些國家針對大學管理制定了許多新規。在荷蘭，新教的維滕堡大學的所有教授必須簽名支持路德教義；在法國，巴黎大學由國家直接掌管，并對巴黎大學的課程和學術程序詳加規范。這些規定A.適應了民族國家的發展

B.破壞了大學的學術自由C.擺脫了宗教思想的束縛

D.體現了理性主義的原則√據題意可知，歐洲宗教改革期間世俗權力對大學進行了干預，體現了世俗權力的加強，有利于民族國家的發展，A項正確；這些規定不涉及大學的學術自由，排除B項；“擺脫了”的說法過于絕對，排除C項；世俗權力對大學的這種干預并不是理性主義的表現，排除D項。3.(2023·三明三模)1521年，在德意志羅馬帝國大會上，皇帝的代表宣讀羅馬教皇頒布的“關于開除馬丁·路德教籍”的敕令，并且要求帝國議會宣布把馬丁·路德置于法律保護之外。但議會并沒有照辦，而是召喚馬丁·路德出席議會，聽取他的申訴。這表明A.教皇喪失了對德意志的控制B.帝國議會成為德意志國家權力中心C.德意志統一后世俗皇權加強D.馬丁·路德改革提升了德意志的民族意識√議會未按教皇敕令執行，是因為馬丁·路德主張加強世俗政權，以德意志民眾和世俗政府之力來糾正這一弊病，這一行動有助于推動德意志民族意識的形成，故選D項；1521年處于宗教改革開始階段，教皇并未喪失對德意志的控制，排除A項；1521年皇帝是德意志國家權力中心，排除B項；1521年德意志尚未實現統一，排除C項。4.亨利八世宗教改革始于亨利八世與凱瑟琳的離婚案。當亨利八世多次對教皇的期盼落空后，他決定利用自己手中的權力，通過下議院立法的形式來達到自己的目的，立法直接斷絕了與羅馬教廷之間的關系。1534年《至尊法案》通過后，國王成為教會的首腦。從亨利八世開始，國王擁有了教會的至高權力。這表明A.掀起宗教改革浪潮

B.宗教神權遭遇挑戰C.世俗主權逐漸回歸

D.沖擊教會精神束縛√英國宗教改革后，國王成為教會的首腦，擁有了教會的至高權力，王權逐漸加強，世俗主權逐漸回歸，故選C項；宗教改革浪潮始于1517年，排除A項；材料強調英國王權的加強，沖擊了教會的統治，并非挑戰宗教神權，排除B項；亨利八世的宗教改革沖擊了教會的統治，強化了王權，與沖擊教會精神束縛不符，排除D項。視角3啟蒙運動1.17世紀法國哲學家笛卡爾指出：如果想了解人體的構造，不應相信希波克拉底或其他希臘權威所說的話，而應該把兔子加以解剖，并親自用眼睛觀察心臟和肺臟的位置。他指著一筐兔子告訴來訪者：“這便是我的書籍。”這體現出A.古希臘傳統文化遭到批判

B.近代科學擺脫神學束縛C.文藝復興沖擊了封建秩序

D.理性思維推動科學探究√笛卡爾主張依靠人的理性來尋求可靠的知識，這種主張對近代自然科學重視經驗和事實的理性化思維方式的形成和科學探究起到了引導促進作用，故選D項；不應相信希臘權威所說的話，不代表所有古希臘傳統文化遭到批判，排除A項；1687年牛頓發表的《自然哲學的數學原理》，使科學擺脫了神學的束縛向前發展，排除B項；材料沒有封建秩序遭到沖擊的信息，排除C項。2.(2023·邯鄲三模)亞當·斯密認為：“分工一經完全確立，一個人自己勞動的生產物，便只能滿足自己欲望的極小部分”，其余的欲望，須用自己消費不了的剩余勞動生產物交換別人的剩余部分來滿足?！坝谑?，一切人要依賴交換而生活……而社會本身，嚴格地說，也成了商業社會?！睋丝芍?，該理論A.認同英法的社會契約思想

B.適應了社會轉型需要C.深刻影響了科學社會主義

D.批判了封建專制王權√亞當·斯密主張自由競爭，奠定了資本主義自由經濟的理論基礎，適應了工業革命后自由貿易的需要，故選B項；材料沒有體現社會契約思想，排除A項；科學社會主義與亞當·斯密的理論沒有直接關系，排除C項；亞當·斯密主張經濟上的自由競爭，減少政府對經濟的干預，與批判封建專制王權沒有直接關系，排除D項。3.(2023·北京門頭溝區一模)萬有引力定律使天地間的一切運動都變得可以領悟和預見，于是17—18世紀西歐出現一股狂潮：貴族和各界富人購置望遠鏡、捕捉蝴蝶或者興建家庭實驗室，歷史學家們搜集證據以弄清支配民族興衰的法則，研究政治的學者則對各種政體進行比較鑒別，以找到一種理想的、普遍適用的政治制度。17—18世紀這些現象反映出A.西方的近代自然科學隨之興起B.人文主義思想得到進一步發展C.資產階級民主政體的普遍建立D.資本主義政治經濟發展不平衡√材料體現了自然科學的發展推動了人們的獨立思考與自主精神，推動了人文主義發展到理性階段，故選B項；歐洲近代自然科學開始出現的標志是哥白尼提出的“日心說”，排除A項；資產階級民主政體普遍建立是在第一次工業革命之后，排除C項；材料沒有涉及政治經濟發展不平衡，排除D項。4.(2023·潮州二模)“啟蒙運動不是革命運動，甚至不是政治性的運動，它是由一群學者、作家、藝術家和歷史學家推動的。這些知識分子相信，一旦理性與教育變得普及，迷信和無知自然會消弭于無形，人民也就不會相信神跡或君權神授這類的胡說八道?！庇纱丝芍?，這一運動A.不符合新興資產階級的要求B.意在教化大眾實現民智啟迪C.反對宗教信仰主張民主政治D.建立了人人平等的理性社會√據材料可知，啟蒙運動通過傳播理性思想，教化大眾，解放民眾思想，故選B項；啟蒙運動符合新興資產階