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文檔簡介
專題2文言文閱讀:識記古代文化知識一、選擇題1.(2021·全國高三專題練習)下列關于文學文化常識的表述不正確的一項是()A.杜甫的詩深刻反映了唐代安史之亂前后二十多年的社會生活,被稱為“詩史”。B.王維、孟浩然繼承了謝靈運吟詠田園、陶淵明刻畫山水的傳統,又加以發展變化,形成了盛唐時期的山水田園詩派。C.漢代散文可分為:史傳文、政論文、賦。代表作品分別為:《史記》《過秦論》《二京賦》。D.歸有光,明代古文家。在文學上和王慎中、茅坤、唐順之合稱“唐宋派”。2.(2021·全國高三專題練習)下列對加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.即位指開始做帝王或諸侯,可以指自己打下的江山,也可以是繼承位子。B.刺史是古代官職名,其職權在不同的時期不完全相同。C.端拱是宋太宗的一個年號,年號是封建王朝用來紀年的一種名號,比如雍熙。D.贈,往往是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往為非正常死亡者。3.(2021·全國高三專題練習)下列對加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.內艱,古代指遭逢父母喪事。明朝趙豫在擔任兵部員外郎時,母親去世。按照當時的規定,父母死后子女要居家守喪,趙豫服喪期滿后復出做官。B.奪情指奪去官員孝親之情,官員不必離職居家守喪。明朝時荊州知府劉永遭父親去世,他本應棄官歸家為父親守喪,但因深受軍民愛戴,英宗命他留任。C.乞留指百姓請求挽留官員。明朝重視百姓對地方官任期屆滿后去留的意見。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。D.大計是明代考核外官的制度,根據官員德業表現的等第來定賞罰。在正統十年春的“大計”中,趙豫成績出眾,從而得到皇帝的賞賜。4.(2021·全國高三專題練習)下列對加點詞語的有關內容的解說,不正確的一項是()A.東宮,指封建時代太子居住的宮殿,常借指太子本人。太子就是封建時代君主的兒子中被預定繼承君位的人。歷朝歷代都是以長子做太子。B.倡優,古代稱以音樂歌舞或雜技戲謔娛人的藝人,《琵琶行》中的琵琶女屬于這類人。C.放鄭,《論語·衛靈公》:“樂則《韶》《舞》,放鄭聲,遠佞人,鄭聲淫,佞人殆。”后以“放鄭”謂棄絕淫靡之音。D.典籍,指法典、圖籍等重要文獻,是歷史上重要的文獻名錄之總稱。在不同的領域,有不同的代表性典籍,《資治通鑒》是史學典籍,《水經注》是地理學典籍。5.(2021·全國高三專題練習)下列對加點的詞語相關內容的解說,不正確一項是()A.繆公即秦穆公,春秋時秦國國君,在位期間任用賢臣,使國力趨強,稱霸西戎。B.湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均善于用人用計,戰功赫赫,留名于青史。C.變法是指對國家的法令制度作出重大變革,商鞅變法為秦國富強奠定了基礎。D.黥是古代的一種刑罰,在犯人臉上刺上記號或文字并涂上墨,在刑罰之中較輕。6.(2021·全國高三專題練習)下列各選項中作家與作品配對有誤的一項是()A.屈原/《湘夫人》/芷聾兮荷屋,繚之兮杜衡。B.陸游/《擬行路難》(其四)/心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。C.李白/《行路難》(其一)/長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。D.姜夔/《揚州慢》/二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。7.(2021·全國高三專題練習)下列各句有關文學常識的說法錯誤的一項是()A.曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家和文學家,《短歌行》是他的代表作之一,大約作于建安十三年征伐孫權的前夕。B.《孔雀東南飛》是我國保存下來的最早最長的一首敘事詩,與北朝的《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。C.《詩經》是我國第一部詩歌總集,分為風、雅、頌三個部分,其中風是不同地區的地方音樂;雅是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的;頌是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂。D.騷體詩亦稱“楚辭體”,古代詩歌體裁之一,起源于戰國時期的楚國,開創了我國浪漫主義的詩風。8.(2021·全國高三專題練習)下面關于文學常識的表述,有誤的一項是()A.詞是我國古代的詩體,興起于隋唐,盛行于宋代,它可配樂演唱,句式長短不一,又名詩余、長短句、曲詞、曲子詞、樂府等。B.《沁園春·長沙》中,“沁園春”是詞牌名,它規定了一首詞的字數、句數、闋數、平仄、押韻等;“長沙”是詞的標題,它揭示詞的內容。C.《左傳》是一部編年體史書,是為《春秋》作注解的,其他兩部為《公羊傳》《谷梁傳》,所以又稱為《春秋左氏傳》或《左氏春秋》。D.《戰國策》是國別體史書,它的作者是西漢的劉向,《燭之武退秦師》就選自此書。9.(2021·全國高三專題練習)下列對加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.三公:中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱,具體說法不一,一般認為是司馬、同徒、司空。B.笏:古代大臣上朝時用的手板,有事可以記在上面備忘。C.踐祚:特指皇帝登臨皇位,類似用語現象很多,例如:踐阼、踐極、踐統、踐位、踐國、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。D.幸通常指封建帝王到達某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。10.(2021·全國高三專題練習)下列對加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.畿輔:畿,指京畿;輔,三輔。國都所在的地方,泛指京城附近地區。B.尚方劍:俗稱“尚方寶劍”,皇帝用來封賜大臣的劍,表示授權,可以便宜行事。C.文士:知書能文之士,泛指文人、讀書人。科舉制度為底層貧寒文士入仕治國提供了重要途徑。D.表和漏都是古代測日影的器具。11.(2021·全國高三專題練習)下列對加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.古代男子20歲時舉行加冠禮,即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”。B.“進士及第”指科舉時代經考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,賜“進士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭的對象分為三類:天神、地祇、人鬼。D.古人常用作者的字、號為詩文集命名。如《李太白全集》《王子安集》《稼軒長短句》《臨川先生文集》等。12.(2021·全國高三專題練習)下列有關文學常識的說法,正確的一項是A.楚辭有兩個含義:一是指屈原創制的一種詩歌體裁;另一個是指劉向輯錄的屈原作品集。B.詩經反映了從西周到春秋時期的社會生活,其305篇,古時也稱為“詩三百”。其創作方法基本上是現實主義的。C.“序”只能寫在書籍或文章的前面,列于書后的稱為“跋”或“后序”。D.王羲之是東晉大書法家,有“書圣”之稱,因他曾做過“右丞相”,人稱“王右丞”,《蘭亭集序》是一篇書序。13.(2021·全國高三專題練習)下列各詩句所涉及的傳統節日,依次對應正確的一項是()①新雨晴,龍抬頭,大倉滿,小倉流。②柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。③東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。④遙知兄弟登高處,遍插茱蔓少一人。⑤清鬧漁歌響,風和角梯香。⑥千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。A.二月二七夕節春節重陽節端午節元宵節B.春節二月二重陽節元宵節冬至清明節C.二月二七夕節元宵節重陽節端午節春節D.元宵節二月二春節重陽節冬至七夕節14.(2021·全國高三專題練習)對下列加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習慣上稱為“豪右”。B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。C.茂才,即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才,后世有時也沿用此名。D.京師是古代京城的通稱,現代則稱為首都;“京”“師”單用,舊時均可指國都。15.(2021·重慶市第二十九中學校高三開學考試)下列文化常識說法不正確的是()A.古代帝王臨朝的典禮儀式稱“朝儀”,是體現一代帝王之尊及典制完備的重要標志,具有強烈的政治色彩。B.“封禪”指在都城的城郊祭天、祭地的盛典。歷代好大喜功的帝王都給予特別的重視。C.古人在祭祀前沐浴、更衣、獨居,以示虔誠。這些活動叫“齋戒”。齋戒時要求“五思”(思其居處、笑語、志意、所樂、所嗜),主要是為了使思想集中、統一。D.二十四節氣中排第一的是立春,排最后的是大寒。16.(2021·重慶市第二十九中學校高三開學考試)下列文化常識說法不正確的是()A.“征辟”是古代一種自上而下的選官制度。被征辟者經過試用,確有能力,就正式授予官職。B.“告老”本指古代社會官員因年老辭去職務,有時也是官員因故辭職的一種借口。C.司徒,春秋時負責掌管國家的土地和人民,制定貢賦。漢時,主管教化。D.秦代三公即丞相、太尉、御史大夫。丞相位最高,尊稱相國,通稱為宰相,秉承皇帝旨意輔佐朝政以及全國軍事。17.(2021·全國高三專題練習)閱讀下面的文言文,完成小題。牟子才,字存叟,井研人。子才少從其父客陳成,咸張樂大宴,子才閉戶讀書若不聞見者,見者成異之。學于魏了翁、楊子謨、虞剛簡,又從李方子,方子,朱熹門人也。嘉定十六年舉進士。入對,首言大臣不公不和六事,次陳備邊三策。理宗顧問甚悉;將下殿,復召與語。翼日帝諭宰相曰人才如此可峻擢之左丞相李宗勉擬秘書郎右丞相史嵩之怨子才言己遽曰姑遷校勘俄宗勉卒,嵩之獨相,亟請外,通判吉州,轉通判衢州。后入為國子監主簿兼史館校勘,逾年,遷太常博士。升兼侍講。御史徐經孫劾府尹厲文翁,不報,出關,子才奏留之。文翁改知紹興府,又繳其命。伯玉降官已逾年,舍人院不敢行詞,子才曰:“故事,文書行不過百刻。”即為書行。帝曰:“謫詞皆褒語,可更之。”子才不奉詔,丞相又道帝意,子才曰:“腕可斷,詞不可改。丞相欲改則自改之。”乃已。明堂禮成,帝將幸西太乙宮款謝,實欲游西湖爾,子才力諫止。以集英殿修撰知太平州,前是例兼提領江、淮茶鹽,子才以不諳財懇免。至郡,首教民孝弟,以前人《慈竹》《義木》二詩刻而頒之,間詣學為諸生講說經義。修采石成艦百余艘,造兵仗以千計。召入對,權工部侍郎。宣坐賜茶,問外事甚悉子才具以田里疾苦對,帝顰蹙久之,即兼侍讀,尋摧權禮部尚書:每直,輒召對內殿,語至夜分,或就賜酒果。度宗在東宮,雅敬子才,言必稱先生。即位,授輸林學士、知制誥,力辭不拜,請去不已。進端明殿學士,以資政殿學士致仕,卒,贈四官,官其后二人。(節選自《宋史·牟子才傳》)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.朱熹,宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,儒學集大成者,世尊稱為“朱子”。B.孝弟,即孝悌。“孝”是指報答父母的養育之恩,順從父母,“悌”是指朋友同輩之間的友愛。C.東宮,古代宮殿的指稱,因方位得名,后借指居住于東宮的儲君,即太子;漢代也代指太后。D.致仕,即辭去官職,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。宋有完善系統的致仕制度。18.(2021·全國高三專題練習)閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬隆,字孝興,東平平陸人。少而智勇,好立名節。魏究州刺史令狐愚坐事伏誅,舉州無敢收者。隆以武吏托稱愚客,以私財殯葬,服喪三年,列植松柏,禮畢乃還,一州以為美談。泰始中,武帝將興伐吳之役,下詔曰:“吳會未平,宜得猛士以濟武功。”究州舉隆才堪良將。初,涼州刺史楊欣失羌戎之和,隆陳其必敗。俄而欣為虜所沒,河西斷絕,帝每有西顧之憂,臨朝而嘆曰;“誰能為我討此虜通涼州者乎?”朝臣莫對。隆進曰:“陛下若能任臣,臣能平之。”帝曰:“必能滅賊,何為不任?顧視卿方略何如耳。”隆曰:“陛下若能任臣,當聽臣自任。”帝曰:“云何?”隆曰:“臣請募勇士三千人,無問所從來,率之鼓行而西,稟陛下威德,丑虜何足滅哉!”帝許之,乃以隆為武威太守。公卿金曰:“六軍既眾,州郡兵多,但當用之,不宜橫設賞募以亂常典。”帝弗納。隆立標簡試。自旦至申,得三千五百人,隆曰:“足矣。”因請自至武庫選杖。于是西渡溫水。虜樹機能等以眾萬計,或乘險以遏隆前,或設伏以截隆后。隆依八陣圖作偏箱車,路狹則為木屋施于車上,且戰且前,弓矢所及,應弦而倒。奇謀間發,出敵不意。或夾道累磁石,賊負鐵鎧,行不得前。隆卒悉被犀甲,無所留礙。轉戰千里,殺傷以千數。自隆之西,音問斷絕,朝廷憂之,或謂已沒。后隆使夜到,帝撫掌歡笑。朝議加隆將士勛賞,賜爵加秩各有差。太康初,朝廷以西平荒毀宜時興復以隆為平虜護軍西平太守將所領精兵又給牙門一軍屯據西平時南虜成奚每為邊患隆至帥軍討之。房據險距守,隆令軍士皆負農器,若田者。成奚以隆無征討意,御眾稍怠。隆因其無備,進兵擊破之。畢隆之政,不敢為寇。(節選自《晉書·列傳第二十七》,有刪改)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.客,文中指門客,是古代寄食于貴族門下并為之服務的人。B.泰始,是晉武帝年號。年號紀年法始于西漢漢武帝時期。C.申,指申時,古代十二個時辰之一,指下午一點至三點。D.爵,指爵位。古代爵位有很多,如親王、郡王、公、侯、伯等。19.(2021·全國高三專題練習)下列對加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.國子監,我國封建時代最高的教育管理機關,在有的朝代兼為最高學府。B.教授,學官名。始于宋代,為講解經義、掌管課試的一種文職官員。C.禮部,中國古代官署,掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。D.受禪,中國古代推舉部落首領的一種方式。有時也指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。20.(2021·全國高三專題練習)下列對詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.二鼓,即二更天,我國古代有打梆子或敲鑼巡夜報時,二更大致相當于晚上九點到十一點。B.行在所,又叫“行在”,皇帝所在的地方,本來指京都,后用以專指皇帝巡行天下時所到之地。C.虎符,古代調兵遣將用的兵符,用青銅或黃金做成伏虎形狀的令牌,劈成兩半,一半給將帥,另一半皇帝保存。D.卒,古代對不同階層的人的死稱呼不同,天子曰崩,諸侯曰薨,大夫曰不祿,士曰卒,庶人曰死。21.(2021·全國高三專題練習)下列對加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加上“父”或“甫”字表示男性,構成男子字的全稱,如仲尼父。B.印綬舊時稱印信和系印的絲帶。古人印信上系有絲帶,佩帶在身,后又借指官爵。C.“增峻城隍”,“城”原指護城河,“隍”原指沒有水的護城壕。后來城隍成為漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當,是漢族民間和儒家信奉的守護城池之神。D.尚書省是官僚機構。南朝宋得名,前身為“尚書臺”。由漢代皇帝的秘書機關尚書發展而來,是中央政府最高權力機構之一。22.(2021·全國高三專題練習)一位老年婦女與世長辭,殯儀館收到多副挽聯,其中有三副分別是逝者兒子、女婿、侄子送的,均未署名,根據其內容張貼正確的一項()①我欲招魂,四五日苦雨凄風,問歸何處?情憐猶子,數十年嘉言懿范,痛想生平②夢斷北堂春雨萱花千古恨,機懸東壁秋風桐葉一天愁③獲選昔乘龍猶記東床慚坦腹,游仙今駕鶴那堪北堂仰遺容A.①挽伯母②挽岳母③挽母B.①挽伯母②挽母③挽岳母C.①挽母②挽伯母③挽岳母D.①挽岳母②挽母③挽伯母二、文言文閱讀(2021·廣東順德一中高三月考)閱讀下面的文言文,完成下列小題。韓愈,字退之,鄧州南陽人。愈生三歲而孤,隨伯兄會貶官嶺表。會卒,嫂鄭鞠之。愈自知讀書,日記數千百言,比長,盡能通《六經》、百家學。擢進士第。操行堅正,鯁言無所忌。調四門博士,遷監察御史。上疏極論宮市,德宗怒,貶陽山令。有愛在民,民生子多以其姓字之。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜唄,至為夷法灼體膚,委珍貝,騰沓系路。愈聞惡之,乃上表。表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度、崔群曰:“愈言訐牾,罪之誠宜。然非內懷至忠,安能及此?愿少寬假、以來諫爭。”帝曰:“愈言我奉佛太過,猶可容;至謂東漢奉佛以后,天子咸夭促,言何乖剌邪!愈,人臣,狂妄敢爾,固不可赦!”于是中外駭懼,雖戚里諸貴,亦為愈言,乃貶潮州刺史。愈至潮問民疾苦皆惡溪有鱷魚食民商產且盡民以是窮數日愈自往視之令其屬秦濟以一羊一豚投溪水而祝之曰:“今與鱷魚約,盡三日,其率丑類南徙于海,以避天子之命吏。夫傲天子之命吏,不聽其言,不徙以避之,與頑不靈而為民物害者,皆可殺。刺史則選材技民,操強弓毒矢,以與鱷魚從事,必盡殺乃止,其無悔!祝之夕,暴風震電起溪中,數日水盡涸,西徙六十里。自是潮無鱷魚患。長慶四年卒,年五十七,贈禮部尚書,謚曰文。愈性明銳,不詭隨。與人交,終始不少變。成就后進士,往往知名。經愈指授,皆稱“韓門弟子”,愈官顯,稍謝遣。凡內外親若交友無后者,為嫁遣孤女而恤其家。嫂鄭喪,為服期以報。自愈沒,其言大行,學者仰之如泰山北斗云。(節選自《新唐書·韓愈傳》)23.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.愈至潮/問民疾苦/皆曰惡/溪有鱷魚食民/畜產且盡/民以是窮/數日/愈自往視之/B.愈至潮/問民疾苦/皆曰惡/溪有鱷魚食民/畜產且盡/民以是窮/數日愈/自往視之/C.愈至潮/問民疾苦/皆曰/惡溪有鱷魚食民/畜產且盡/民以是窮/數日/愈自往視之/D.愈至潮/問民疾苦/皆曰/惡溪有鱷魚/食民畜產且盡/民以是窮/數日/愈自往視之24.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.字,古代男子20歲女子15歲,不便直呼其名,故取一與本名意思相關聯的別名以表其德,稱之為字。B.伯兄,指長兄。古人一般以“伯仲叔季”排行來區分長幼,伯是老大,仲是第二,叔次之,季指最小的。C.長慶,年號,中國古代紀年方法。新君即位,或遇到“天降祥瑞”、內訌外憂等大事,一般都要更改年號。D.服期,指服喪三年。親屬去世,要按照親疏遠近關系進行服喪,“服期”是喪服制度中服喪期限最長的。25.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.韓愈勇于擔當,敢于說不。面對不合理的宮市,上疏抨擊其弊被貶陽山;面對迎佛骨入禁的鬧劇上表諫諍,下遷潮州。B.韓愈奮發向上,建功逆境。少時父喪兄歿,勤奮讀書,通《六經》百家學;及第后仕途坎坷,始終堅守理想,積極作為。C.韓愈崇情重誼,涌泉報恩。獎掖后學名揚天下,接親濟友幫嫁孤女;少幼得嫂鄭氏養育,鄭氏去世后,為其守孝報恩。D.韓愈體恤百姓,受民愛戴。任職陽山,百姓用“韓”姓為孩子命名;執事潮州,咒文除鱷的傳奇,寄托著民眾的愛戴。26.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①然非內懷至忠,安能及此?愿少寬假,以來諫爭。②刺史則選材技民,操強弓毒矢,以與鱷魚從事,必盡殺乃止。27.韓愈諫迎佛骨表上奏后,為何惹得憲宗大怒且要“抵以死”?請簡要說明。(2021·山東青島市·高三一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。施瑯,字琢公,福建晉江人。康熙元年,遷水師提督。二十年,鄭錦死,子克塽幼,諸將劉國軒、馮錫范用事。內閣學士李光地奏臺灣可取狀,因薦瑯習海上事,上復授瑯福建水師提督,加太子少保,諭相機進取。瑯至軍,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際,颶風時發,我舟驟難過洋。臣今練習水師,又遣間諜通臣舊時部曲,使為內應。俟風便,可獲全勝。”給事中孫蕙疏言宜緩征臺灣。七月,彗星見,戶部尚書梁清標復以為言,詔暫緩進剿。瑯疏言:“臣已簡水師精兵二萬、戰船三百,足破滅海賊。請趣督撫治糧餉,但遇風利,即可進行,并請調陸路官兵協剿,”詔從之。二十二年六月,國軒踞澎湖,環二十余里為壁壘。瑯乘樓船突入賊陣,流矢傷目,血溢于帕。旋以百船分列東西,遣總兵陳蟒、魏明率兵東指雞籠峪,西指牛心灣,分賊勢。瑯自督五十六船分八隊,以八十船繼后,揚帆直進,取澎湖,國軒遁歸臺灣。克塽大驚遣使詣軍前乞降瑯疏陳上許之八月瑯統兵入鹿耳門至臺灣人謂瑯必報父仇,將致毒于鄭氏。瑯曰:“絕島新附,一有誅戮,恐人情反側。吾所以銜恤茹痛者;為國事重,不敢顧私也。”臺灣平,自海道報捷。上旌瑯功,曰:“朕特加擢用,爾能不負任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無余。”復授靖海將軍,封靖海侯。瑯疏辭侯封,乞得如內大臣例賜花翎,部議謂非例,上命毋辭,并如其請賜花翎。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷其人、棄其地者,瑯疏言:“明季設澎水標於金門,出汛至澎湖而止,臺灣原屬化外,土番雜處,未入版圖。然其時中國之民潛往生聚,已不下萬人,及崇禎元年,芝龍就撫,借與紅毛為互市之所。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無限之民,非閱數年,難以報竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。此地原為紅毛所占,乘隙復踞,必竊窺內地,鼓惑人心。蓋籌天下形勢,必期萬全,臺灣雖在外島,關四省要害,斷不可棄。”瑯又疏請克塽納土歸誠,應攜族屬與劉國軒、馮錫范及明裔硃桓等俱詣京師,詔授克塽公銜,國軒、錫范伯銜,俱隸上三旗,馀職官及桓等于近省安插墾荒。尋蘇拜等疏亦用瑯議,并設縣三、府一、巡道一,上命允行。三十五年,卒于官,年七十六,贈太子少傅,賜祭葬,謚襄壯。(節選自《清史稿》,有刪改)28.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳上/許之/八月/瑯統兵入鹿耳門/至臺灣/B.克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳上/許之/八月/瑯統兵入鹿耳門/至臺灣/C.克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳/上許之/八月/瑯統兵入鹿耳門/至臺灣/D.克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳/上許之/八月/瑯統兵入鹿耳門/至臺灣/29.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是()A.花翎,清代的一種冠飾,多為皇室貴族和朝廷高級官員所佩戴,是“辨等威、昭品秩”的標志。B.互市,古代漢族與少數民族之間邊境貿易的通稱。隋唐以后,各王朝都設有專門的管理機構。C.旗,中國清代滿族的軍隊編制和戶口編制,有上三旗和下五旗之分,上三旗由皇帝直接統轄。D.太子少傅,負責教習太子的副職,與太子少師、太子少保合稱“太子三少”或“東宮三少”,為“九卿”之一。30.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.施瑯精于謀略,長于用兵。面對臺灣守軍的嚴防死守,施瑯聯絡舊部作內應;澎湖之戰中,他精心謀劃,排兵布陣,大獲全勝。B.施瑯驍勇善戰,厥功甚偉。攻臺過程中,施瑯被流箭射中眼睛也毫不退縮;他平定臺灣,終于使之回歸,穩定了東南局勢。C.施瑯堅持己見,力排眾議。面對是否緩征臺灣的不同意見,施瑯據理力爭,堅持攻臺;面對臺灣棄留的爭論,他準確分析形勢,說服朝廷將其納入版圖。D.施瑯深明大義,盡忠為國。平定臺灣之后,他將國家利益置于私仇之上,釋放鄭克塽。并勸其投誠,為其請封;他多次進言,建議設立臺灣官署。31.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)請趣督撫治糧餉,但遇風利,即可進行,并請調陸路官兵協剿。(2)朕特加擢用,爾能不負任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無余。32.平定臺灣后,清廷內部產生了一場針對臺灣的棄留之爭。施瑯主張守而不棄的理由有哪些。(2021·全國高三專題練習)閱讀下面的文言文,完成小題。張嘉貞,蒲州猗氏人也。弱冠。應五經舉,拜平鄉尉,坐事免歸鄉里。長安中,侍御史張循憲為河東采訪使,薦嘉貞材堪憲官,請以己之官秩授之。則天召見,垂簾與之言,嘉貞奏曰以臣草萊而得入謁九重是千載一遇也咫尺之間如隔云務竟不睹日月恐君臣之道有所未盡則天遽令卷簾與語大悅擢拜監察御史,累遷中書舍人,歷秦州都督、并州長史,為政嚴肅,甚為人吏所畏。開元。初,因奏事至京師,上聞其善政,數加賞慰。嘉貞因奏曰:“臣少孤,兄弟相依以至今。臣弟嘉祜今授鄯州別駕,與臣各在一方,同心離居,魂絕萬里。乞移就臣側近,臣兄弟盡力報國,死無所恨。”上嘉其友愛,特改嘉祜為忻州刺史。時突厥九姓新來內附,散居太原以北,嘉貞奏請置軍以鎮之,于是始于并州置天兵軍,以嘉貞為使。六年春,嘉貞又入朝。俄有告其在軍奢僭及贓賄者,御史大夫王晙因而劾奏之,按驗無狀,上將加告者反坐之罪。嘉貞奏曰:“昔者天子聽政于上,瞍賦噱誦,百工諫,庶人謗,而后天子斟酌焉。今反坐此,是塞言者之路,則天下之事無由上達。特望免此罪,以廣謗誦之道。”從之,遂令減死,自是帝以嘉貞為忠。嘉貞又嘗奏曰:“今志力方壯,是效命之秋,更三數年,即衰老無能為也。惟陛下早垂任使,死且不憚。”上以其明辯,尤重之。嘉貞雖久歷清要,然不立田園。及在定州,所親有勸植田業者,嘉貞曰:“吾忝歷官榮,曾任國相,未死之際,豈憂饑餒?若負譴責,雖富田莊,亦無用也。比見朝士廣占良田,及身沒后,皆為無賴子弟作酒色之資,甚無謂也。”聞者皆嘆伏。(摘編自《舊唐書·列傳四十九》)33.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.嘉貞奏曰/以臣草萊而得入/謁九重是千載一遇也/咫尺之間/如隔云務/竟不睹日月/恐君臣之道有所未盡/則天遽令卷簾/與語大悅/擢拜監察御史B.嘉貞奏曰/以臣草萊而得入謁九重/是千載一遇也/咫尺之間如隔云務竟不睹/日月恐君/臣之道/有所未盡/則天遽令卷簾/與語大悅/擢拜監察御史C.嘉貞奏曰/以臣草萊而得入謁九重/是千載一遇也/咫尺之間/如隔云務/竟不睹日月/恐君臣之道有所未盡/則天遽令卷簾/與語大悅/擢拜監察御史D.嘉貞奏曰/以臣草萊而得入/謁九重是千載一遇也/咫尺之間如隔云務竟不睹/日月恐君/臣之道/有所未盡/則天遽令卷簾/與語大悅/摧拜監察御史34.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確一項是()A.弱冠:古代男子二十歲行冠禮,表示已成人,但體還未壯。后泛指男子二十左右年紀。B.官秩:指官吏的職位或依品級而定的俸祿。秦漢時期,官的等級稱秩,以“石”數區分。C.開元:唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年號。先秦至漢初無年號,漢光武帝即位后首創年號。D.奢僭:僭,古代地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物,尤指用皇家專用的。奢僭指奢侈逾禮。35.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.張嘉貞才華出眾,受到侍御史張循憲舉薦,認為他的才能可以擔當憲官。張循憲請求把自己的官職讓給張嘉貞。B.張嘉貞卑恭敬上,在拜見武則天時,自稱草萊;上奏玄宗時說希望能夠被皇帝早點差使派遣,即便是死也不害怕。C.張嘉貞重視親情,他請求唐玄宗把弟弟調到自己身邊任職,玄宗把張嘉祜調到忻州為刺史,以示對他友悌的嘉獎。D.嘉貞為官清廉,雖長時間官居要職,卻沒有田產。他認為自己享受做官的福利,沒有餓死凍死的憂慮,要田產沒有意義。36.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)今反坐此,是塞言者之路,則天下之事無由上達。(2)比見朝士廣占良田,及身沒后,皆為無賴子弟作酒色之資,甚無謂也。37.唐玄宗因何而越來越看重張嘉貞?請結合文本簡要說明。(2021·廣東汕頭市·高三一模)閱讀下面的文言文,完成下列小題。孟嘗君名文,姓田氏。孟嘗君在薛,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業厚遇之,以故傾天下之士。食客數千人,無貴賤一與文等。初,馮諼聞孟嘗君好客,見之。居期年,馮諼無所言。孟嘗君時相齊封萬戶于薛其食客三千人邑入不足以奉客使人出錢于薛歲余不入貸錢者多不能與其息客奉將不給。孟嘗君憂之,問左右
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